浙江新安江中学高三上期中考试试题语文答案暂无.docx
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新安江中学2013届高三上学期期中考试语文试题命题者:
周一红校审者:
吴祖华
注意事项:
1.本试题卷全卷满分150分,考试时间150分钟。
2.请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上
一.基础知识(28分)
1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是()(3分)
A.登载(zǎi)殷红(yān)气氛(fēn)贻人口实(yí)
B.泥淖(nào)按捺(nài)福祉(zhǐ)天寒地坼(chè)
C.宽宥(yòu)感喟(kuì)恬静(tián)不值一哂(xī)
D.唁函(yàn)拙笨(zhuō)癖好(pì)毁家纾难(shū)
2.下列各句中没有错别字的一项是(3分)
A.当学生也开始肆意地调侃鲁迅时,文风又转向了另一极端:
轻松愉悦已蜕变成了俗不可奈的无病呻吟和不可救药的狭隘偏执。
B.装饰公司优劣并存,装修材料鱼龙混杂,令许多业主颇为头痛,稍有不缜,就有可能跌入他们的陷井。
C.布什在担任美国总统期间的外交思想并非总是一成不变,单就最近的中美关系而言,双方在奥运舞台上的外交探戈表演中,均表现出一定程度的灵活性。
D.凝神静气地倾听那淅沥的雨声,对整日笼罩在汽车摩托的暄嚣声中的都市人来说,不啻是一种陶冶,一种享受。
3.下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是(3分)
A.尽管当前平板电脑销售火爆,但专家预计,另外一个新兴的概念产品“超极本”,在今年下半年将翻云覆雨,成为市场的新宠。
B.一个人如果阅历丰富,知识广博,古今中外、天文地理都懂一点,又有驾驭语言的能力,那么写起文章来就会左右逢源,得心应手。
C.即将毕业,博学敬业的老师、热情友好的同学和相敬如宾的室友,都让我依依难舍,高中三年生活会成为我人生最珍贵的回忆。
D.在CBA总决赛第五场比赛中,北京金隅队有望问鼎总冠军,球迷们疯狂抢购门票,几百元的门票被炒到数千元,一时洛阳纸贵。
4.下列句子中,没有语病的一句是(3分)
A.近期,媒体曝光了部分药品所用胶囊重金属铬含量严重超标,究竟有多少药品企业使用了这种“毒胶囊”,监管部门必须作出肯定的答复。
B.草莓是一种味道鲜美、营养丰富的水果,被誉为“果中皇后”,具有非常高的经济价值,它的自然成熟期是每年的5月下旬采摘最为适宜。
C.4月18日,伦敦奥运会进入倒计时100天,伦敦奥组委在英国皇家植物园举行了盛大的庆典活动,并发布了新的奥运口号:
“激励一代人”。
D.据报道,日本某小岛近海突然有大量深海鱼漂浮至水面,对于这种不可思议的现象,让当地岛民感到很吃惊,并担心近期会有大地震发生。
5.请把相关语句依次填入下面一段文字横线处,要求衔接恰当。
(只填序号)(3分)
沿着甬路缓缓前行,_______,_____,_____;______,_____,_____,正是这平淡的桂花奉献给人们诱人的芬芳。
①桂树如同一把撑起的伞,在细细绿叶中隐藏着一簇簇米黄色的小桂花
②沿着鹅卵石铺成的用道踏入桂园,香味更加浓烈
③两边的法国梧桐像欢迎首长的士兵一样挺立着,高大雄伟
④迎面扑鼻而来的是一股浓郁的奇香,循香寻找其源,方知有桂园
⑤树干粗壮,孔武有力,树叶迎风起舞
⑥树冠像一把巨大的伞,遮天蔽曰
6.阅读以下图文材料,用简洁的语言描述此校徽并写出其内涵。
(4分)
创立于1898年的北京大学初名京师大学堂,1912年更名为“国立北京大学”。
1916年12月,著名教育家、民主主义革命家蔡元培出任北京大学校长,他循自由思想原则,取兼容并包主义,推动了北大的思想解放和学术繁荣,使北大成为传播新文化的重要阵地。
蔡元培出任北京大学校长之前,北大并没有校徽这一新生事物,亦即没有专属自己的旌旗标识。
蔡元培上任后的第二年,即1917年,即出面请鲁迅设计北大校徽。
图示如下。
7、请将下面的长单句改为三个连贯的短句。
(3分)
在中国散文史上被誉为“唐宋八大家之首”的且被后人称为“百代文宗”的韩愈的作品《祭十二郎文》流露出的悲恸之情催人泪下。
①_____________________________________________________
②_____________________________________________________
③_____________________________________________________
8.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(只选3小题,6分)
(1)寄蜉蝣于天地,。
,羡长江之无穷。
(苏轼《赤壁赋》)
(2)早岁那知世事艰,中原北望气如山。
,。
陆游《书愤》
(3)子曰:
“为政以德,,。
”(《论语》)
(4)万里悲秋常作客,百年多病独登台。
,。
(杜甫《登高》)
(5)老当益壮,?
穷且益坚,。
(王勃《滕王阁序》)
二、阅读下面的文字,完成9~16题。
(42分)
红叶归处是秋风
查 干
自古至今,红叶有着无尽的话题。
每每读到有关红叶的文字,我便心动,不由自主地沉浸于哲理的思考。
有一年在京郊红螺寺,我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白。
那正是十月末的一天,天空一片高蓝,远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默,使人不由想起“禅气”这个词。
我仰头去读高岩上的一树红叶,猛然,其中一片硕大的叶子从高处安然飘落,不带一丝忧伤,仿佛是一位远游的行僧,在欣欣然归来。
枫叶红透,似一袭袈裟,在秋阳下闪着奇异的光芒。
我想到了去西天取经的那位高僧和他的白马。
这样的时刻,恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来,像是迎宾曲。
叶落归根,就该是这样的氛围,叶落,是一种美好庄严的过程,是一种天律,不可违背,也不可抵触。
文人墨客,为什么对红叶有着说不尽的情愫呢?
并且都带有褒义?
因为他们由此想到了人生,红叶在上,人生有何可叹?
原本人世间美好的赞誉,往往是世人赠予的或是追认的,而不是绞尽脑汁去讨要的,明抢暗夺的。
有时,人不如红叶,它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智,不能不叫人深思。
我每到兵马俑发掘处,就感到浑身不自在,替那些帝王将相脸红。
他们活着时作威作福,死后也不叫百姓安宁。
人是万物之灵,却不知顺从自然规律,一见死神就乱了方寸,这是很可悲的。
有一年深秋,我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览,这里还没有柏油路,天然小路曲曲弯弯,一直沿着山下的河流,伸向旷野和原始。
河水清澈,似一股玉液在静静地流。
爬上一处高地,远眺近望,夕阳依依,诸峰相衔,山上山下都是斑斓的梦境。
金黄和火红,已是这里的主色调,尤其是变红的槭树漫山遍野地灿烂着,使人目不暇接、神魂颠倒。
夜晚,山月当空,金黄和火红都退到了一山的朦胧里。
一阵山风拂过,树木花草夺人魂魄的清香,不但醉倒了山客,也引来了一大群高大的水鹿。
它们有些许警觉,但很安静,以它们发蓝的眸子,看着我们。
我一时兴起,给这些不速之客唱了一首又一首的蒙古民歌,其中一只竖耳聆听,同游者笑着说,你终于在这蛮野之地遇上知音了。
没错,它一定听懂了我的歌声,并且能体会到其中的内涵。
天人合一,绝不仅仅是理想,只要人类还怀有一腔慈悲之心。
不料,这一天的后半夜猛然间刮起了山风,气势逼人,似排山倒海。
我心中起忧,担心红叶的命运,久久不能入睡。
清晨五时,我梦中有了幻听,听到了钟声由远而近,轰然而优雅。
我披衣而起,抓起相机便匆匆出门,山风有些冷,但安静了许多,俯仰之间,满眼都是落叶,像一地微微挪动的落霞。
它们落得安然,飘得诗意,竟无半点忧伤,躺成了一山的哲思,忧郁的我,却成了多余。
惊愕之余,我终于有了一些禅悟。
自然万物,原本没有高低优劣之分,只是人类给自己戴上了一副有色眼镜,读不到事物的本色罢了。
淡淡的山雾中,我站在秋风中的山野上,终于明白:
人,或者说我自己,是弱者,而非万物之灵。
眼下,躺了一山的红红落叶,正在完成一种交接仪式,生与死,在这里只是一个概念而非实质。
我有幸列席这样的一场仪式,不知不觉中提升了自己的一点点高度,并且读到了自己灵魂的色泽,也正在由灰变红。
红叶归处是秋风,拥有秋风的万物有福了。
(选自《中国艺术报》,有删改)
9.本文第一段中,我读到的“枫叶内心的独白”是什么?
如何理解文末“读到了自己灵魂的色泽,也正在由灰变红”?
(4分)
答:
________________________________________________________________________
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10.文章第一段描写了枫叶飘落的情景,请对这一段作简要的赏析。
(4分)
答:
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11.文章第四段描写一群水鹿有什么用意?
(6分)
答:
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12.文中作者先称“人是万物之灵”,文末却说人“非万物之灵”,探究作者这种看似矛盾的表述背后的深层意蕴。
(6分)
答:
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随风吹笛
林清玄
远远的地方吹过来一股凉风。
风里夹着呼呼的响声。
侧耳仔细听,那像是某一种音乐,我分析了很久,确定那是笛子的声音,因为箫的声音没有那么清晰,也没有那么高扬。
由于来得遥远,使我对自己的判断感到怀疑;有什么人的笛声可以穿透广大的平野,而且天上还有雨,它还能穿过雨声,在四野里扩散呢?
笛的声音好像没有那么悠长,何况只有简单的几种节奏。
我站的地方是一片乡下的农田,左右两面是延展到远处的稻田,我的后面是一座山,前方是一片麻竹林。
音乐显然是来自麻竹林,而后面的远方仿佛也在回响。
竹林里是不是有人家呢?
小时候我觉得所有的林间,竹林是最神秘的,尤其是那些历史悠远的竹林。
因为所有的树林再密,阳光总可以毫无困难的穿透,唯有竹林的密叶,有时连阳光也无能为力;再大的树林也有规则,人能在其间自由行走,唯有某些竹林是毫无规则的,有时走进其间就迷途了。
因此自幼,父亲就告诉我们“逢竹林莫人”的道理,何况有的竹林中是有乱刺的,像刺竹林。
这样想着,使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了,在稻田田埂坐下来,独自听那一段音乐。
我看看天色尚早,离竹林大约有两里路,遂决定到竹林里去走一遭——我想,有音乐的地方一定是安全的。
等我站在竹林前面时,整个人被天风海雨似的音乐震慑了,它像一片乐海,波涛汹涌,声威远大,那不是人间的音乐,竹林中也没有人家。
竹子本身就是乐器,风是指挥家,竹子和竹叶的关系便是演奏者。
我研究了很久才发现,原来竹子洒过了小雨,上面有着水渍,互相摩擦便发生尖利如笛子的声音。
而上面满天摇动的竹叶间隙,即使有雨,也阻不住风,发出许多细细的声音,配合着竹子的笛声。
每个人都会感动于自然的声音,譬如夏夜里的蛙虫鸣唱,春晨雀鸟的跃飞歌唱,甚至刮风天里滔天海浪的交响。
凡是自然的声音没有不令我们赞叹的,每年到冬春之交,我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响,心里总有一种喜悦的颤动。
我有一个朋友,偏爱蝉的歌唱。
孟夏的时候,他常常在山中独坐一日,为的是要听蝉声,有一次他送我一卷录音带,是在花莲山中录的蝉声。
送我的时候已经冬天了,我在寒夜里放着录音带,一时万蝉齐鸣,使冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱,那种经验的美,有时不逊于在山中听蝉。
后来我也喜欢录下自然的声籁,像溪水流动的声音,山风吹抚的声音,有一回我放着一卷写明《溪水》的录音带,在溪水琤琮之间,突然有两声山鸟长鸣的锐音,盈耳绕梁,久久不灭,就像人在平静的时刻想到往日的欢愉,突然失声发出欢欣的感叹。
但是我听过许多自然之声,总没有这一次在竹林里感受到那么深刻的声音。
原来在自然里所有的声音都是独奏,再美的声音也仅弹动我们的心弦,可是竹林的交响整个包围了我,像是百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧密响动的音符,那时候我才真正知道,为什么中国许多乐器都是竹子制成的,因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆、悠远、绵长的声音。
可惜的我并没有能录下竹子的声音,后来我去了几次,不是无雨,就是无风,或者有风有雨却不像原来配合得那么好。
我了解到,原来要听上好的自然声音仍是要有福分的,它的变化无穷,是每一刻全不相同,如果没有风,竹子只是竹子,有了风,竹子才变成音乐,而有风有雨,正好能让竹子摩擦生籁,竹子才成为交响乐。
失去对自然声音感悟的人是最可悲的,当有人说:
“风景美得像一幅画”时,境界便低了。
那一天,我在竹林里听到竹子随风吹笛,竟忘记了时间的流逝,等我走出竹林,夕阳已徘徊在山谷。
雨已经停了,我却好像经过一场心灵的沐浴,把尘俗都洗去了。
我感觉到,只要有自然,人就没有自暴自弃的理由。
(选自《林清玄散文选》)
13.文章由“远远的地方吹过来一股凉风。
风里夹着呼呼的响声”开篇,有什么作用?
4分
答:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
14.解释下列两句话在文中的含义。
6分
(1)整个人被风海雨似的音乐震慑了。
(2)当有人说“风景美得像幅画”时,境界更低了。
答:
________________________________________________________________________
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15.在描写“竹林的交响”时,还插入了很多描写蛙声、鸟声、雷声、蝉声、溪水声等的笔墨,有什么用意?
6分
答:
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16.作者通过写“随风吹笛”得出了哪些感悟?
请简要概括。
6分
答:
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三.文言文阅读(20分)
墨妙亭记
(宋)苏轼
熙宁四年十一月,高邮孙莘老①自广德移守吴兴。
其明年二月,作墨妙亭于府第之北,逍遥堂之东,取凡境内自汉以来古文遗刻以实之。
吴兴自东晋为善地,号为山水清远。
其民足于鱼稻蒲莲之利,寡求而不争。
宾客非特有事于其地者不至焉。
故凡守郡者,率以风流啸咏投壶饮酒为事。
自莘老之至,而岁适大水,上田皆不登,湖人大饥,将相率亡去。
莘老大振廪劝分,躬自抚循劳来,出于至诚。
富有余者,皆争出谷以佐官,所活至不可胜计。
当是时,朝廷方更化立法,使者旁午,以为莘老当日夜治文书,赴期会,不能复雍容自得如故事。
而莘老益喜宾客,赋诗饮酒为乐,又以其余暇,网罗遗逸,得前人赋咏数百篇,以为《吴兴新集》,其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者,又皆集于此亭。
是岁十二月,余以事至湖,周览叹息,而莘老求文为记。
或以谓余凡有物必归于尽而恃形以为固者尤不可长虽金石之坚俄而变坏至于功名文章其传世垂后乃为差久今乃以此托于彼是久存者反求助于速坏。
此既昔人之惑,而莘老又将深檐大屋以锢留之,推是意也,其无乃几于不知命也夫。
余以为知命者,必尽人事,然后理足而无憾。
物之有成必有坏,譬如人之有生必有死,而国之有兴必有亡也。
虽知其然,而君子之养身也,凡可以久生而缓死者无不用,其治国也,凡可以存存而救亡者无不为,至于无可奈何而后已。
此之谓知命。
是亭之作否,无足争者,而其理则不可以不辨。
故具载其说,而列其名物于左云。
(选自私刻《古文观止》)
[注]①孙莘老:
名觉,曾任吴兴(湖州)太守,熙宁五年二月建造墨妙亭,以藏古代碑刻法帖。
17.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)
A.而岁适大水,上田皆不登登:
登上,到达。
B.躬自抚循劳来,出于至诚抚循:
抚恤。
C.不能复雍容自得如故事故事:
先例。
D.使者旁午旁午:
交错频繁。
18.下列加点的词意义、用法相同的一组是()(3分)
A.寡求而不争 凡可以久生而缓死者无不用
B.宾客非特有事于其地者不至焉 富有余者
C.率以风流啸咏投壶饮酒为事 将相率亡去
D.皆争出谷以佐官余以事至湖
19.下列对文章内容的分析,不正确的—项是()(3分)
A.文章第一段是点题,交代孙莘老建造墨妙亭的时间、地点和用意。
B.文章第二段记述孙莘老在勤政之余,用心搜罗古文碑刻。
C.文章第三段是议论,主要是批判孙莘老的做法糊涂。
D.“物必归于尽”一句,画龙点睛,是全文的主旨。
20.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
(3分)
或以谓余凡有物必归于尽而恃形以为固者尤不可长虽金石之坚俄而变坏至于功名文章其传世垂后乃为差久今乃以此托于彼是久存者反求助于速坏。
21.把文中画线的语句译成现代汉语。
(8分)
(1)其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者,又皆集于此亭。
(2)此既昔人之惑,而莘老又将深檐大屋以锢留之,推是意也,其无乃几于不知命也夫。
四、作文(60分)
22.阅读下面的文字,根据要求作文。
(60分)
乔布斯说:
“不要为别人而活。
”
爱因斯坦说:
“只有为别人而活的生命才是值得的。
”
以上两句名言引发你怎样的思考?
请自拟标题,自定立意,自选文体(诗歌除外),写一篇文章,不少于800字。
语文期中考试模块试题卷
五、选修模块测试题:
(一类考生作答)
1.阅读下面的散文,然后回答问题。
(10分)
吃野菜说清·龚鼎孳
新雨后,绿芜如发,园蔬叶叶,青满畦径。
启扉视之,知一年春事又将烂漫矣,家人间撷作羹,劣得一饱。
野香拂拂,从匕箸间出,诚有如子瞻所谓饱霜雪之精、味含土膏①者。
独怜此物没蓬蒿中,与贫士为伍,寒窗一嚼,胜十日太牢②,甚不可进于达官贵人、钟鸣鼎食、芍药撰、朱砂羹之口。
今中原嗷嗷,道殣相望,雁粪榆皮,所在仰以为命。
甚且折骨解肢,与乌鸢争攫啄之利。
吁,可悲也!
彼达官贵人日啖浓鲜,当翠袖,奉卮华茵,度梦时亦曾念及野人藜藿③不继无耶?
昔人曰:
民不可有此色,士大夫不可无此味。
知信哉!
【注】①土膏:
土地中的膏泽。
⑦太牢:
古时祭祀用的猪、牛、羊,泛指美味佳肴。
③藜藿:
野菜。
(1)结合全文,理解文中画线句子的含义。
(4分)
(2)赏析这篇散文的写作特色。
(6分)
02.阅读下面的诗歌,然后回答问题。
(10分)
鹧鸪天•代人赋 辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。
平冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。
山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。
【注】①此词写于作者罢职闲居江西上饶带湖时。
(1)词的上阙描绘了什么样的景象?
请简要叙述。
(4分)
(2)词的最后两句作者用了哪种写作手法?
表达了什么样的感情?
词题为“代人赋”,作者为什么要以此为题?
请简要说明。
(6分)
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