《静悄悄的革命》读书心得10篇.docx
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《静悄悄的革命》读书心得10篇
《静悄悄的革命》读书心得10篇
篇一
去年我们读了雷夫的《第56号教室》给我们无比的震撼。
今年学校组织读佐藤学的《静悄悄的革命》,油然而然被书中深入浅出的课程观、教学观、教师观、师生互动观等所启迪,佐藤学先生的平易、深刻、务实的作风让我油然而生了钦佩之情。
书中对许多教育实例的剖析和论述对我们一线的教师来说很有启示。
“佐藤学教授在这本书中非常强调“倾听”的重要性。
倾听这一行为,是让学习成为学习的最重要的行为。
善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。
只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童(人)是不可能学得好的。
学习,一般认为这是能动的行为,但不应忘记的是,在能动的行为之前,还有倾听这一被动的行为。
学习,是从身心向他人敞开,接纳异质的未知的东西开始的,是靠“被动的能动性”来实现的行为。
如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现能力的话,那么与其鼓励他们发言,不如培养其倾听的能力。
这看起来好像离得远些,其实却是一条捷径。
在教室里,倾听的能力培养起来之后,课堂的言语表现才会变得丰富起来,而不是相反。
”所以教师首先要学会倾听每个孩子的发言。
值得庆幸的是学校施行的飞翔课堂正往这方面走,以往教师往往想让孩子多多发言,在听他们发言时,心不在焉地想着“下一步该怎么办”,于是便希望孩子的回答和自己的考虑是一致的,当回答有一点偏差时只需一点点粉饰,而出现异向的回答时,教师会从容请他再作思考,请其他学生回答。
现在有一种教学称为“化错”教学,正是这一思想的体现。
错误的发言要引导,更重要的是要听到孩子的话外之音,并抓住有价值的发言与他们形成对话,引导其他学生进行深入探讨,让每个孩子都安心发言,无拘无束地交流。
因此,形成互相倾听的教室的第一步,是教师自身要自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个孩子发言的态度,认真地听取每个孩子的发言并做出敏感地应对,慎重地选用每个孩子都能理解的词语讲话,这样,孩子之间才会开始互相倾听,才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系。
其次是孩子要学会倾听其他孩子的发言。
善于倾听不仅是尊重他人、礼貌、修养的体现,更是一种重要的学习方法,善于倾听别人的发言、善于从别人的发言中汲取、善于与别人交流自己的思想,这是多么重要的能力啊!
所以,佐藤学教授在书中说:
“我们应当追求的不是发言热闹的教室,而是用心地相互倾听的教室,只有在用心地相互倾听的教室里,才能通过发言让各种思考和情感相互交流,否则交流是不可能发生的。
”“在教室的交流中,倾听永远比发言更加重要。
”
“虽说只要把日常上课的情况如实地呈现出来就行了,但是随着公开研讨会日期的临近,每个教师多少都会有点担心。
授课是不可能完美无缺的,无论是怎样出色的公开课,也都会有这样那样的不足之处。
何况,在某些人看来是精彩的课,换了别的参观者,评价可能正相反。
因为参观者的教育观和教学观是不同的,对授课情况的评价当然也就千差万别。
正是这种不确定性,使上公路开课的教师的胆怯、不安有与日俱增的倾向。
”学校的教研活动开展的并不是很好,有的教师抱着完成任务的态度,收获很少。
其实在听取别人的公开教学时,我们应该抱着“无论从哪次活动我们都能学习到什么”的想法,把原先放在教室后面的凳子向前移,移到孩子中间,这样才不至于只看得到教师的“表现”,被头脑中的条条框框束缚住自己的眼睛。
分享和谈论活动中的乐趣和困难,进一步地形成同事间真正的互相交流和合作。
从研讨会上获得乐趣和收益,不会再对公开课感到惧怕,甚至会要求开放日常的课堂。
学校的飞翔课堂给了教师和学生共同学习的平台。
佐藤学教授在本书中提出未来的学校应该是一个“学习的共同体”,学校不仅要成为“学生相互学习成长的地方,而且也要成为作为教育专家的教师们相互学习成长的地方,成为家长和市民参与学校教育、相互学习成长的地方。
”的确,教育绝不仅仅是学校的事,她是全社会的事,学校、教师只有和家长、社区、社会联系起来,教育的天地才会更广阔。
读完这本书,佐藤学先生的精神以及之前的雷夫的精神为我前行的动力,不断追求新的开始,脚踏实地地开展教育教学工作,让我和我的孩子们一起快乐,一起进步,一起收获。
篇二
静悄悄的革命》,初读书名,颇为新鲜,故而静心读之。
阅毕释卷,心情久久难已平静,也许这本书不是一本能让我懂得如何解决在教学实践中疑问的书,但应该是一本能引起不满足于操作化教学的教师们心中共鸣的书。
心有所感,便提笔写下了一些自己的想法。
这本书是日本教育专家佐藤学教授特以特有的敏锐观察力和探索精神,亲身实践,结合许许多多生动的实例而成。
他作为“付诸行动的研究者”走访了全日本各地的幼儿园、小学、初中、高中和养护学校,与教师共同尝试从内部对各类学校进行改革,在学校中推进和实现“活动的、合作的、反思的学习”。
二十多年来,他参观了1000多所学校,走进了7000多间教室,把自己作为教室中与大家共同生活的一员,与校长、教师们一道研讨改革中存在的问题。
他指出,日本学校现已迎来了一个大的转型期。
目前日本的教育改革正向这种传统教育挑战。
但是,它决不是一场轰轰烈烈的一蹴而就的革命,而是一场静悄悄的革命。
正如佐藤学教授在书中所说:
“这场教育革命要求根本性结构性的变化。
仅此而言,它就决非是一场一蹴而就的革命,因为教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。
《静悄悄的革命》一书中最让我影响深刻的是,佐藤学教授提出的“互相倾听是互相学习的基础”这一论点。
在实际的课堂上,教师往往想让学生多多发言,但实际上,仔细地倾听每个学生的发言,在此基础上开展指导,远远比前者更重要。
要创设一个每个学生都能安心发言的教室环境的话,必须对各种不同的意见十分敏感地倾听,建立起相互倾听的关系来,否则这一目标是不可能实现的。
就我自己在自身短暂而有限的实习经验来说,在我的课堂上,我希望学生多多发言,但是事与愿违,自己常常控制不住自己的情绪,有时会沉默、自问自答、更甚于迁怒学生,后来读了《静悄悄的革命》之后,我知道“只要我们稍微给自己内心声音一些注意与尊重,它就会以一种更温柔的方式回应,使我们参与到赋予生命活力的灵魂对话中。
”
在讲述倾听这一行为时,佐藤学教授引入了“被动的能动性”一词。
原文的解释很是精妙,我就将之引用如下:
倾听这一行为,是让学习成为学习的最重要的行为。
善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。
只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童(人)是不可能学得好的。
学习,一般认为这是能动的行为,但不应忘记的是,在能动的行为之前,还有倾听这一被动的行为。
学习,是从身心向他人敞开,接纳异质的未知的东西开始的,是靠“被动的能动性”来实现的行为。
同时得出了这样的结论,如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现能力的话,那么与其鼓励他们发言,不如培养其倾听的能力。
这看起来好像离得远些,其实却是一条捷径。
在教室里,倾听的能力培养起来之后,课堂的言语表现才会变得丰富起来,而不是相反。
互相倾听是互相学习的基础,不管是老师还是学生都要养成良好的倾听习惯。
在活动中,只关注学生学习的积极性、活动的效果也是不全面的。
课堂常规的养成也是极其重要的部分,而倾听习惯正是体现一个班级常规好坏的重要点。
人的一切活动都离不开“听”,“听”是孩子直接获得信息的最为重要的实践,并且“听”与语言是同时产生的,一个人语言的习得和运用能力的提高。
故而无论课程如何改革,课程首先还是应从“听”开始。
在课程标准中明确指出:
“培养学生注意倾听的习惯,发展语言理解能力。
”这实际上就是说从小要养成良好的倾听习惯,为孩子的终身学习的语言交流奠定基础。
倾听应是细心地听取别人说话。
因为有效的倾听能帮助我们博采众长,弥补自己考虑问题的不足;也能使我们触类旁通,萌发灵感。
佐藤学先生以他丰富的经验、执着的追求和获得的成功提醒了我们,要改变教育,必须从改变自身开始。
在落实素质教育过程中,教师素质的提高是学校实施素质教育的前提。
学校实施素质教育,首先必须提高教师的自身素质。
任何好的教育思想都必须首先由教师吸收、掌握并且转化为教师自身的理念,然后才有可能在真正意义上转化为具体的教育策略和教育行为。
高素质的学生要靠高素质的教师来培养,教师要以自身的品德影响孩子,凭通达的才能教育孩子,用适合的方法吸引孩子,带着一颗真心感染孩子、影响孩子。
因此,教育的关键不单单在学生,也在教师,高质量的教育需要高素质的教师。
由此可见,提高自身教育教学能力,拓宽学科视野是一件多么重要的事情。
学校是培养人、塑造人的地方,是传承文明和创造文明的场所;教师的劳动是集体性的劳动,是创造性的劳动;学生的学习过程是学生个体在诸多因素的影响下主动发展的过程。
因此,我们要把学校变成如佐藤学先生口中所说的“学习共同体”,使学生、老师在这个“学习共同体”里共同成长。
佐藤学教授对学校、教师、课程的深刻阐述,给了我们震撼与反思。
但理论与实践总是有着一段看似不大却深似渊泽的沟壑,心中所想常常难以真正在教学中表现出来,有时竟与初衷背道而驰。
这一点我很早就已了然,可限于自身资质的愚钝,至今也未能找到什么好的办法予以解决,所以能做的也唯有沉下心来,耐着性子,埋头先走好脚下的路。
故而在开头我就说过,《静悄悄的革命》并不是本能帮助我解决在教学实践中疑难的书。
这话不是说书有什么问题,只是对于书中理论如何将之用于实际教学中去,我自己实在把握不住。
因而我所感悟或者说感受到的,更多是基于心中共鸣而感的感性认知而已。
读书读书,能有所得就已然不错,无须强求什么,看准一个方向走下去,静悄悄的。
篇三
《静悄悄的革命》一书,是日本东京大学研究生院教育学研究科教授、教育学博士——佐藤学所写的一部专著。
他在书中极其深刻地指出:
这场“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元化个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的革命”。
从《静悄悄的革命》一书中,我发现佐藤学先生在追求一种理想的教育:
就是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”,创造以“学”为中心的教学,创造以“学”为中心的课程,进而将学校发展成为一个学习的共同体。
书中他对学校、教师、课程的深刻阐述,给了我震撼与反思:
怎样创造以学为中心的课堂教学?
怎样才能充分发挥出学生的主体性?
怎样的教师才是一个真正的优秀教师?
以下是我对书中关于课堂教学的一些感想:
一、教育改革应该从每一间教室和每一节课堂教学开始
佐藤学先生在书中阐述到:
“可以说没有哪个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息,有着完全相同的问题。
”他的这一阐述,让我清醒地认识到,教育教学改革(课程改革),最根本的是改变课堂教学,实实在在解决课堂里存在的问题,提高课堂教学质量。
要了解教学中存在的问题,应该到每个教室里去,他还提到“判断自己的工作究竟好不好,只能看教室里每个学生的表情、学习的态度,看他们是否在持续的学习”,这种对教学的评价方式,让我懂得教学中绝对不能弄虚作假,不能搞形式主义,无论是什么形式的教学,应该以“投入专注”为要求,而不仅仅以热闹为目的,要让孩子投入专注、持续地学习,而不能只是引发的学生的兴奋。
二、教学中要真实有效地体现学生的主体性
“充分发挥学生的主体作用,调动学生的自主性”,这是每个教师需要追求并达到的目标。
但是,教师的教学不能仅停留在表面的、形式的改革上。
曾几何时,认为只有学生发言热烈的课堂才能更加突出学生的“主体地位”差不多已经成了我们错误的共识,鼓励学生积极发言,不管他们的回答是否是思考后的结果,惧怕课上的冷场,都曾是自己课堂上的真实写照。
正象佐藤学先生所说的“教学必须建立在还原学生的‘主体性’,克服‘主体性’神话的基础上”,就是要考虑教师、教材、同伴和学习环境的相互作用,考虑孩子的经验,与孩子进行有意义的,富有挑战的“抛接球”活动。
那些“仅仅是白热化的发言竞争,学生表面活跃地不断叫着‘是的’、‘是的’,高高地举手的教室”和“那些空气沉闷、学生的身体坐得笔直笔直的教室”是属于同一类型的,同样是硬邦邦、干巴巴的关系而构成的教室。
从书中我认识到,要想真正体现出学生主体性,首先教师应能很好地用心倾听学生的各种语言,包括身体所发出的无声语言,感受学生在课堂中思想的起伏波动,与学生的想象产生共鸣,从而共同走向创造性的学习。
其次在以学为中心的教学中,教师应当千方百计的在教室里构筑一种让学生有“活动的、合作的、反思的学习”,构建学生间、师生间一种相互交往、共同成长的关系。
再有就是教师应做到尊重每个学生微妙的个别差异,使学生、家长及教师能够息息相通。
书中最令我触动的是作者在结束语中的一句话:
“学生需要的是能从容平和地、安心地学习的学校,而不是一切都明确规定、热热闹闹的学校。
”
三、教学中要关注到学生不确定的回答
在以往的课堂教学中,每当提出问题后,如果学生回答的正是我们想要的答案时,总会不自觉地舒一口气,或会心的微笑一下,而当学生回答的不是我们想要的答案时,总是想方设法的引导学生回答出自己设想的答案上来。
对于这种现象,佐藤学先生分析到“在这些学习行为中,其不确定的思考或表现与那些确定的思考和表现具有同等重要的意义。
明晰的思考或表现容易变成一种把思想和情感定型化的行为,而不确定的思考和表现往往在创造性的思考和表现中更能发挥威力”。
这就提醒我们,确定或不确定的答案,我们都要重视,尤其是不确定的,包含有创造思维的过程,应该更为重视,如果教师能够引导学生把这些不确定的、模糊的思考和表现相互反响和激荡,课堂的内容就变得丰富多彩了。
如果教师能够做到这些,学生思考的威力就会淋漓尽致地发挥,个性思维特点得到充分的发展,而在这些个性思维的相互作用下,就可能创造出“交响乐团式的教学”——不同的音响,奏出和谐的音乐。
四、教学中要学会倾听
倾听是学习的基础,是学习的重要行为。
佐藤学先生提到:
“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童,只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学的好的……学习,是从身心向他人敞开,接纳异质的未知的东西开始的,是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。
”这个提示,让我意识到形成互相倾听的教室的第一步,是教师自身要自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生发言的态度。
教师倾听学生的发言,在此基础上开展指导,远远比多说更重要。
有时候我们虽然“恩、恩”地点着头,热心地听着学生的发言,但其实是希望,可以听到学生的意见和我自己考虑的是一致的。
或者到大部分学生发言完毕之后就总结一句“你说的应该是这个意思吧”。
所以我们其实并不是在专心接纳学生的话语。
我们往往为了自己的教学进度而忽视某些学生的发言,以至未能与学生的想法产生共鸣。
我们应该认真地听取每个学生的发言并做出敏感的对应,应能慎重地选用每个学生都能理解的词语讲话,这样,学生之间才会开始互相倾听,才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系。
就如佐藤学先生所说的“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里,更能培养自立、合作的学习者”。
篇四
近日在家读日本东京大学佐藤学教授撰写的著作《静悄悄的革命》,倍受启发。
这两天,我认真地反思了自己的课堂教学。
应该说教学过程还是比较顺畅的。
但是,我始终觉得课堂里似乎缺了点什么。
究竟是什么呢?
好像是一种氛围。
对,是缺少了一种融洽的、自然的、符合真实生活的交际氛围。
可是,我面带微笑,态度和蔼可亲,对学生以正面鼓励为主,怎么会有不够融洽的感觉呢?
此书封面设计简单,正如书名一般“静悄悄”,毫不张扬。
轻轻打开书本,静静地阅读,更感觉平静、淡定,作者用平实的语言,和读者交流着自己的教育心得,交流着自己的教育理想。
静静读来,收获颇丰。
我读的是前言部分。
有这么一个故事:
当学生在妈妈的陪同下去学校时,怎么也不肯进教室。
他说:
“学校里不快乐”。
当小林老师问其他同学时也得到了同样的答案。
第二天小林老师把自己的诗写在黑板上时又引起了孩子们说:
“小林老师太温和”的声音。
读到这里我不由想起了我自己,在我身上也有着这样的问题。
方法严厉了孩子就太“死”,稍微松一点孩子就太“活”。
因此我往往把握不好这一点,不能把两者融合起来。
在佐藤学先生看来,在“润泽的教室”里,每个学生都能放心地打开自己的心扉,每个学生的差异都能得到关注。
教师边与每个学生谈话,边倾耳静听每个学生尚未说出的话语。
在课堂上,老师倾听的不仅是学生发言的内容,更是其发言中所包含的心情、想法,不仅听他们的有声语言,还认真倾听那些可能更有价值的无声的语言。
在这样的教室里并不存在“大家”,存在的只是有自己名字和容貌的一个一个的学生。
老师即使在对教室中的全体学生讲话,他也从心底里意识到,是在与每一个学生个体的交流。
“润泽的教室”让每个学生都得到了最充分的尊重和满足,而这正是教育人性魅力的最好体现。
在读了几个章节之后,发现这本书中描述的许多现象和我们中国的教育现状也很契合。
当今社会大环境的急剧变化正在引发着日本的教育的“静悄悄的革命”。
佐藤学教授指出:
“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元化个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的革命”。
“这场革命要求根本性的结构性的变化。
仅此而言,它就决非是一场一蹴而就的革命。
因为教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。
”读了这些话,我理解了这本书命名的原因。
认真读完《静悄悄的革命》,自己的心灵也得到了一次洗涤,自己教育实践中的一些疑惑,也找到了答案。
特别是以下两点,更是极赞同佐藤学的观点。
佐藤学先生提到:
“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童,只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。
……学习,是从身心向他人敞开,接纳异质的未知的东西开始的,是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。
”
的确,老师的倾听,不仅仅是倾听学生发言的内容,判断发言的对错、语言的精彩,而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的的心情、想法的信息,要和孩子心心相印,从而产生情感共鸣。
孩子的倾听,不仅仅是倾听老师的讲解、指导,倾听同学的发言,而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声,从而激起情感的共鸣。
在别人的话语里,有鲜花、有荆棘、有废渣、有珍珠、有林林总总的一切。
细心倾听者能从中听到心灵的声音。
因此,在很多时候,我们更需要的往往不是“发言热闹的教室”,而是“用心地互相倾听的教室”。
形成互相倾听的教室的第一步,是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度,要能做到与学生对话,要去体味对方话语中潜在的复杂想法。
的确如此,倾听,像一面镜子,镜里就有真容。
就如佐藤学先生所说的:
“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里,更能培养自立、合作的学习者”。
看完《静悄悄的革命》,我对自己说:
埋怨声中,我们永远看不到绿色教育的一线曙光。
所以,首先要润泽自己的心态,克服焦虑。
然后再努力润泽自己的课堂和教学,努力创造一种活动的、合作的、反思的学习。
用本书封底的话来说:
这场教育革命要求根本性的结构性的变化。
仅此而言,它绝非是一场一蹴而就的革命。
因为教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。
同样,自我调整和自我改造的过程也将是在不断的触动和感悟中完成的。
篇五
日本著名教育家佐藤学,他“每周去各地的学校访问,幼儿园、小学、初中、高中、养护学校等,看过数不清的教室,在各个教室里观摩,近20年来一直如此”。
他的一句:
“没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息,或者有完全相同的问题。
”让我感触颇深,一直以来我们许多老师照搬其他教师的各种做法却得不到同样效果的原因就是我们刻意忽视了这一点。
《静悄悄的革命》,它的副标题是“课堂改变,学校就会改变”。
“这场革命要求根本性的结构性的变化。
仅此而言,它就绝非是一场一蹴而就的革命。
因为教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。
”的确,轰轰烈烈开展的运动往往是雷声大、雨点小,最后不得不中途夭折,课堂教育的变革受到许许多多方面的制约,学生的需求和家长需求的矛盾,学生兴趣与考试要求的矛盾,声势浩大的课堂改革,很多时候会受到来自学生、家长、专家乃至社会的质疑和反对,到底该寻求怎样的目标和方式,真是困扰许多老师的问题。
佐藤学教授告诉我们,教育改革要求的是根本性的结构性的变化,这种变化是不可能一蹴而就的,许多学校追求的是高速而不是高效,这导致学校改革好几年,却没有任何成效。
文化是一种思想,它需要潜移默化才能有效的改变人们的认知。
现在教育强调“学”为中心的生本理念,要求教师站到学生的背后,把学习的主动权还给学生,在教室中要实现“活动的、合作的、探究的学习”。
让教师里的学习成为每个学生都能得到尊重、每个学生都能放心地打开自己的心扉,每个学生的差异都得到关注的学习。
这种设想无疑是非常美好的,它对于学生而言,效果和意义都远高于传统教师讲授。
但是,到底如何才能做到以生为本呢?
我们之前也对课堂进行了变革,但是时间久了,我们发现我们的课堂变得热闹了,学生参与度高了,但是课堂效率低了,教学深度浅了,课堂由教师展示的舞台变成了学生表演的舞台。
看似以生为本的课堂实际上出现了主体性的假象,教师用一些教育形式主义无形的束缚了学生。
这个问题困扰着我们,也困扰着其他许多改革中的学校。
佐藤学教授指出“不是听学生发言的内容,而是听其发言中所包含的心情、想法,与他们心心相印。
应当追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心地相互倾听的教室”。
仔细一想,当我们把课堂的主动权交给学生的时候,我们教师其实并没有真正关注学生的思维,我们更多的是关注自己的教学环节有没有落实,自己预设的教学内容有没有充分,等等。
佐藤学先生认为,教师要成为以“被动的能动性”为中心的教师。
什么是“被动的能动性”呢?
简单来讲,就是教师在课堂中对学生任何反应的应对能力。
其第一要义是,在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生,倾听他们有声的和无声的语言。
其次则是能生动地促进学生学习的教师在对学生群体讲话时,能做到与一个一个的学生展开对话,而不是以群体为对象进行谈话。
我们常说“以生为本”“充分体现学生的主体性”,但是我们要思考,我们到底有没有认真的倾听过每个学生的讲话,还是仅仅想听到学生讲我们想听的话?
佐藤学先生还提出了一个“接投球理论”,即将学生每一次的发言作为以此棒球投球,而教师作为接球人,如何漂亮的接到球才是每个教师要思考的问题。
当然在这之前,要先让“教室里的投球”变成一件愉快的事。
身为一线教师,一边努力地进行课改,希望学生充分调动积极性,独立思考、小组合作,出色的完成教学目标;一边却面对着重重阻力,课堂时间的限制导致学生很难在有限的时间里充分的思考和交流、学生的水平导致他们的交流和讨论总是浮于表面、部分初中学生的语言表达能力不足以完整流畅地表达自己和本组同学的观点,等等。
在这样的矛盾下,教师的教学工作开展的非常艰难。
到底问题出在哪里呢?
是形式不足吗?
不,佐藤学教授告诉我们,是因为我们教师绝大部分忽略了真正地倾听学生的话,感受学生的心情和想法。
教学教的不仅仅是课文的内容,更重要的是文学的思维以及对文学的喜爱。
反思自己的教学,绝大多数时候,学生的发言只是我推进教学环节的工具,学生到底想表达什么,我并没有真正在意,或者说没有给学生足够的时间组织语言、表达思想。
这种做法导致我的课堂只能流于表面,很难走进文本的深处,久而久之,学生对于课堂发言失去了兴趣,“发言热闹的教室”变成了一潭死水。
看了《静悄悄的革命》,我从观念上发生了改变。
以生为本不是形式更不是口号,它是我们教师从思想上就应该认可并确定的。
我们在课堂上总喜欢说“大家是不是这么觉得”、“大家一起思考一下”,这其实在某种程度上就背离了以生为本的理念。
即使在以教室中的全体学生为对象讲话时,也必须从心底里意识到,存在的是与每个学生个体的关系。
教室和学生在同一视线上相互交换目光的关系是教育的基本。
确定这种思想后,我们上课时也许就不会急于一两个问题的时间,也不会为了赶进度忽视学生的努力思考和尽力表达,师生间相互信任、平等交流,给每个学生充分的学习机会和空间,关注每个学生思想观点的表达并给予肯定或补充,这也许就是以生为本课堂变革的第一步吧。
看完《静悄悄的革命》,我对自己
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