高二语文上学期期中试题15.docx
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高二语文上学期期中试题15.docx
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高二语文上学期期中试题15
山东省滨州市邹平双语学校2015-2016学年高二语文上学期期中试题
(时间:
150分钟,分值:
150分)
第I卷(选择题,共36分)
一、(15分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
在我的脑海里,油纸伞是江南最美丽也是最遍远的一个梦了。
记得儿时,在滴滴答答的雨帘下,我们撑开油纸伞,一爿爿烟雨葱茏的天地近在眼前,一幅幅充满诗意的田园风光纷至沓来,让人()进入梦境。
现在_______________,_______,_____________。
油纸伞,它于何时何地发明,又是哪一个独具慧心的匠人所造,现已无从考征。
但我想,油纸伞的出现,一定是在江南,被潇潇暮雨氤氲着的江南,很容易使人产生创造的灵感。
于是,一把把油纸伞,从江南仄仄的小巷里走出,伞下的人成是明眸浩齿的女子,或是一袭青衫的书生,静静地在雨中沉思、遐想或踟蹰彷徨,那么宁静,那么()。
或是两把油纸伞交错磕碰而过,蓦一回首,便擦出了爱的火花,产生了如水的柔情。
正像在《雨巷》里徘徊的诗人,苦苦等待着眼睛里结着怨怼的丁香姑娘。
也正像民间侍说中的《白蛇传》里,是油纸伞()了许仙、白娘子的一段美丽、动人的爱情故事。
1.文中加点的词或短语,有错别字的一项是()
A.葱茏纷至沓来B.氤氳明眸浩齿
C.一袭青衫踟蹰D.蓦一回首徘徊
2.依次填入文中括号里的词语,最恰当的一项是()
A.忽然典雅演示B.忽然文雅演绎
C.恍然典雅演绎D.恍然文雅演示
3.依次填入第一段横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
①只有在那些发黄的典籍里②能模糊地见到它们的赝品
③这个梦离我们越来越远了④也只有在以假作真的影视画面里
⑤还能依稀看到它们的影子
A.①③②④⑤B.③④①②⑤C.③①⑤④②D.①②④⑤③
4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()
A.3月1日,法国枫丹白露博物馆中国馆被盗,20件珍贵藏品不胫而走。
该馆中保存着1860年英法联军从圆明园抢掠的大量珍贵文物,每年吸引着大量游客。
B.本赛季的全国女排联赛在对抗性和现赏性上有了明显的提高,尤其是八强战之后,比赛打得更加难舍难分,这与四位名帅的排兵布阵和临场指挥不无关系。
C.在2015年央视网络晚会上王挣亮演唱了《最远的距离》,他那温暖醇厚又不失清亮的嗓音,让现场每位观众耳濡目染,沉浸其中,让每一个归心似箭的人热泪盈眶。
D.年初,一幢3D打印的建筑在苏州正式亮相。
建筑墙体上的波浪形纹理层次分明,层与层之间密
不透风,看上去浑然一体。
5.下列各句中,没有语病的一项是()
A.随着打车软件“嘀嘀打车”通过微信支付车费优惠额度的增如,微信支付和支付宝的“撒钱”大战再次升级,造成的直接后果是导致微信支付系统暂
时瘫痪。
B.举办微山湖放鱼节,有助于进一步加大微山湖渔业生态环境保护力度,提高群众关心水域生态环境、呵护水生生物资源的意识。
C.新月派代表诗人闻一多的《死水》以想象的奇诡、色彩的浓郁、节律的和谐以及格式的整饬著称,因而具有积极的思想意义。
D.好多部门都希望借助学校这个阵地来实现“小手拉大手”的教育效果,殊不知,对孩子的教育不能仅靠征文、演讲、手抄报等比赛来完成。
二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6-8题。
对于和合文化,可以从多角度来解读。
有人从中读出一种文化战略。
有人从中读出一种社会理想,都讲出了一番道理。
我别出心裁,想把和合文化解读为一种健全的心态。
在我看来,“和合”一词中的“合”,应该是指人的多种精神诉求的集合。
道理很简单,只有在具备两个以上要素的情况下,才能谈得上“合”;倘若只是单一要素,根本就谈不上“合”了,多种要素凑在一起,有可能发生冲突,也未必就一定发生冲突。
即便发生冲突,也未尝不可以化解。
成功地化解冲突,便进入了“和”的状态。
所谓“和”,应该是指多样性的统一,是指冲突的化解。
显而易见,这种意义上的“和”,有别于“同”,故而孔子力主“和而不同”要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来,进入“和”的心态,绝非易事,仅靠一种学说,显然也是不可能做到的,必须综合运用多种学说,在传统
文化资源中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的元素。
三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要,帮助人们养成和合的心态。
儒家的精神趣旨,可以概括成三个字,那就是“拿得起”;用两个字来概括,那就是“有为”;用一个字来概括,那就是“张”。
儒家主张立德、立功、立言,主张干事,主张积极有为。
道家的精神趣旨是“想得开”。
用两个字来说,叫做“无为”;用一个字来说,叫做“驰”。
道家的趣旨与儒家似乎相反,实际上互为补充。
学会紧张,是一门学问;学会放松,用样也是一门学问:
对于人来说,都是不可缺少的。
佛教精神趣旨是“放得下”。
用两个字来说,就是“舍得”;用一个字来说,那就是“空”。
用佛教的术语说,“放得下”就是看破红尘,把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。
.
儒道两家是中国固有的学问,主要是讲人生哲学。
儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生。
道家则是告诉人如何轻轻松松地度过一生,至于人死后怎样,两家都不怎么在意。
佛教是从印度引入的学问,主要是讲人死哲学。
佛教为人设计了“终极关怀”之所,标示出超越的精神取向,告诉人如何干干净净地辞别尘世。
人死哲学与人生哲学似乎相反,惟其如此,才构成互补关系:
倘若悟不透死,焉能悟透生?
综合运用儒释道三家学问,连生死大关都能勘破,还不算是心态和合吗?
儒道互补,讲出“张弛和合学”;儒释道互补,进一步讲出“生死和合学”:
三教共同培育和合心态的形成。
6.下列对本文主旨的概括,正确的一项是()
A.和合文化是一种健全的心态。
B.和合是指人的多种精神诉求的集合。
C.儒释道三教能帮助人们养成“和合”的健康心态。
D.儒释道三家精神旨趣不同,可以形成互补。
7.关于“和合”文化,下列说法有误的一项是()
A.对于“和合”文化,可以从多角度来解读,作者认为,“和合”文化是一种健全的心态,它涉及到人的多种精神诉求。
B.只是单一要素,根本就谈不上“合”,多种要素凑在一起才是“合”,只有“合”而不发生冲突才能进入“和”的状态。
C.孔子力主“和而不同”,强调的是把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来,进入“和”的状态,而不是简单的同化。
D.中国哲学可以解决人的方方面面的精神需求,儒讲“拿得起”,道讲“想得开”,佛言“放得下”,三者互补,成就“和合”心态。
8.传统文化对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可成缺的元素。
下列说法不能作为其依据的一项是()
A.人的精神需求是多方面的,要把它们统一起来、协调起来,进人“和”的状态,仅靠一种学说是不可能做到的。
B.儒释道三教是
中国传统文化资源中很重要的组成部分,它们能分别满足中国人精神生活中某方面的需求。
C.只是单一要素,根本就谈不上“合”,所以中国人同时信奉儒释道三教,借以养成和合的心态。
D.儒释道三家可以说是各有各的精神趣旨,看上去有很多对立之处,但在精神实质上互为互补。
四、阅读下面的文言文,完成9~12题。
(12分,每小题3分)
留侯①论
苏轼
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。
匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。
天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
夫子房受书于圯上老人也,其事甚怪。
然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之,观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义。
世人不察,以为鬼物,亦已过矣,且其意不在书。
当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无事夷灭者,不可胜数;虽有贲、育,无所获施。
夫持法太急者,其锋不可犯,而其末可乘。
子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间。
当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦危矣。
千金之子,不死于盗贼,何哉?
其身之可爱,而盗贼之不足以死也。
子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。
是故倨傲鲜腆而深折之。
彼其能有所忍也,然后可以就大事。
故曰:
“孺子可教也。
”
楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆。
庄王曰:
“其主能下人,必能信用其民矣。
”遂舍之。
勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。
且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。
夫老人者,以为子房才有馀,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。
何则?
非有平生之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜,项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。
项籍唯不能忍,是以百战百胜,而轻用其锋。
高祖忍之,养其全锋而待其敝,此子房教之也。
当淮阴破齐,而欲自王,高祖发怒,见于词色。
由此观之,犹有刚强不能忍之气,非子房其谁全之?
太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。
呜呼!
此其所以为子房欤!
(选自《古文观止》卷之十)
[注]①留侯:
即张良,字子房,他辅佐刘邦平定天下,被封为留侯。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.卒然临之而不惊卒:
突然
B.而特出于荆轲、聂政之计特:
特地
C.养其全锋而待其敝
敝:
疲惫
D.太史公疑子房以为魁梧奇伟疑:
猜想
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A.夫子房受书于圯上老人也不拘于时,学于余
B.以匹夫之力,而逞于一击之间不赂者以赂者丧
C.是故倨傲鲜腆而深折之夫晋,何厌之有
D.而其状貌乃如妇人女子今其智乃反不能及
11.以下六句话分别编为四组,全部表现张良能“忍”的一组是()
①而逞于一击之间②其间不能容发
③孺子可教也④油然而不怪者
⑤百战百胜,而轻用其锋⑥犹有刚强不能忍之气,非子房其谁全之
A.①
②⑤B.①③⑤C.②④⑥D.③④⑥
12.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()
A.天下真正具有豪杰气概之人,遇到突发情形毫不惊慌,无缘无故受到别人侮辱也不愤怒,这是因为他们胸怀宽广,志向高远。
B.依苏轼之意,圯上老人并非“鬼物”,而是秦代有远见卓识的隐君子,他出现的目的不在于授书,而是有意试探张良的隐忍度。
C.楚庄王攻打郑国,郑襄公裸露上身并牵羊迎接。
楚庄王认为他能够委屈自己,一定值得信任,可以为自己效力,就此放弃对郑国的进攻。
D.苏轼并不赞同司马迁的观点,他认为正因为张良有能忍之大度,所以尽管他状貌如妇人却能成就大业,这正是张良与众不同之处。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
①当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无事夷灭者,不可胜数。
(5分)
②夫老人者,以为子房才有馀,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。
(5分)
14.阅读下面这首宋词,回答问题。
(8分)
南乡子•冬夜
黄升
万籁寂无声,衾铁稜稜①近五更。
香断灯昏吟未稳,凄清。
只有霜华伴月明。
应是夜寒凝
,恼得梅花睡不成。
我念梅花花念我,关情。
起看清冰满玉瓶。
[注]①稜稜(léngléng):
冷硬,像有棱角一般。
(1)词的上阕是从哪些角度描绘冬夜的?
请简要分析。
(4分)
(2)对词的下阕,明代李攀龙评曰“以梅花为故人,便见不孤”,请结合诗句谈谈你对此评语的理解。
(4分)
15.补写出下列句子中的空
缺部分。
(6分)
(1)苏轼《赤壁赋》中的“白露横江,水光接天,,”的诗句,发出了人生短暂的浩叹。
(2)白居易在《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是
:
,。
(3)陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快风的两句“,”,表达了作者弃官归乡的畅快心情。
五、(12分)
16.把下面的句子排列成语意连贯的一段文字。
(只填序号)(4分)
①其实美好就在那里
②让数不清的矛盾占据着疲惫的心灵
③如果我们让自己的心平静如无波之湖
④人们常常生活在纠结之中
⑤这样便没有了闲暇去感受生活中的美好
⑥只是我们日益浮躁的内心往往忽略了它的存在
⑦就能以明朗清澈的心情来观照这个无边而复杂的世界
17
.根据语境,仿照画线的句子在横线处填上合适的句子。
(4分)
清茶半盏,薄酒一杯,徜徉在几阙宋词里,寻觅那婉约柔媚的文字,静静地体味那些动人心弦的情思,感伤于杨花点点的离愁别绪,,欣喜于东邻女伴的天真烂漫,,悲欣之间,心旌摇摇。
18.2012年10月11日,莫言被授予诺贝尔文学奖并成为首位获得该奖的中国籍作家。
12日,《大河报》以“莫言空前,莫言绝后!
”为标题进行了报导,盛赞莫言的成就。
此标题一出,立刻在众报导中脱颖而出。
请赏析此标题的妙处
。
(4分)
六、(18分)阅读下面的文字,完成19—22题。
流浪的扁担
王清铭
总会在不经意间在城市某个偏僻角落碰见几把流浪的扁担。
这座城市的年纪很大,但近几年来发展很快,原先长庄稼的城郊农田被鲸吞,现在纷纷长出钢筋水泥的丛林。
城市的灯红瓷白和震耳的轰鸣,让单调而宁静的农田自惭形秽,缩在
越来越远的地方。
这是一些失去土地和根基的扁担。
我也曾经是其中的一员,随意喊一个乳名,他们中间肯定有人应声而答,尽管我们不认识。
但现在扁担们竖在这个城市的某个角落,飞驰的车辆和风驰电掣般的变化使他们手足无措,慌乱的眼神从攒动的人群扫过,如无处落脚的候鸟。
他们低着头,手绞着衣角,像一个个做错事的孩子,尽管他们也不懂错在哪里。
零星地,有人在扁担们面前站定,寥寥数语,然后伸出几个指头,就有一把或数把扁担尾随他们消失在高楼间,若即若离的。
其他的扁担用羡慕的表情目送着,也极少说话。
扁担是木讷的,他们只知道埋头干活。
扁担的身份也是尴尬的。
扎根乡村的时候是农民,进入城市,就什么也不是了。
什么活都可以找
他们干,扛水泥、运行李、搬家具,粗活重活,城里人细皮嫩肉干不了的,都找扁担。
扁担的身份是临时的,因事而定,按力气取酬。
唯一不变的是,汗水砸在地上,也是
摔成八瓣。
扁担的身份与汗臭味、烟草味连在一起,当你看到某个娇贵的城里人捂住同样娇贵的鼻子,往往是一把扁担走过来了。
扁担现身最集中的地方就是城市的建筑工地,那里活多,挑砖头挑水泥挑他们也叫
不出名字的装潢材料,挑起太阳挑落月亮,让城市明亮的
霓虹灯将他们黝黑的身影拉得很长,很孤单,像另一把瘦硬的扁担。
更多的扁担没有这样的幸运。
他们必须孤零零或旁逸斜出地站在街头,等活干。
这些扁担过着不知饱暖的日子。
渴了,到水龙头接一点冷水;饿了
,往肚里填一些发硬的馒头;冷了,将
发红的双手往袖管一笼,跺一跺脚,将寒
气踩跑。
热,是扁担们最不怯的,看他们古铜色的皮肤,黧黑的脸色,炎热的太阳也怯几分。
扁担舍得下力气,干的活主人满意。
但城市总是很吝啬,给他们很少的工钱。
没活干的扁担必须四处流浪,或者往某个角落一撮,抬头看被城市切割得越来越细碎的天空。
天空偶尔落下几只燕子,在电线杆上。
城市的楼越来越高,乡下常见的麻雀来不了,只有那几只燕子替他们排解等待时的烦闷。
天气热时或活儿干得太猛后,睡意会悄悄从心底爬出来,漫向他们的四肢,头一摆,手脚一辈拉,酣畅的鼾声就从他们翕张的鼻孔吐出,拍击满街的喧嚣音乐了。
这绝对是奇特的人群。
拿起扁担能扛最重的活,扁担一横,他们庞大的身躯就能倚着扁担酣睡。
窄窄的扁担高高低低地搭在水泥花圃上,挑起一阵阵高高低低的鼾声。
此刻城市离他们很远,灼热的阳光让他们额头汗水横流,可他们浑然不觉,还在睡梦中露出一抹浅浅的微笑,也许他们梦见了自己的庄稼?
原先给他们遮阳的树渐渐将阴影拉远,镀亮了他们皱巴的衣服和身边安静躺卧着的铁镐铁锹麻绳。
扁担们睡觉的时候耳朵关闭,心灵却是敞开的。
一俟雇工的主人走近,他们一激灵就醒转了,擦一把嘴角的口水,精神抖擞地跟随主人的手势消失在高楼间。
深夜扁担还在城市流浪。
城市安静下来的时候,扁担拖着自己的影子踩在回家的路上。
他们的家在城市的脚跟,他们的房屋一例的矮小。
扁担吃一碗妻子留下的冷饭后倒头便睡,睡前还记得给闹钟上紧发条。
明天太阳升起的时候,他得先唤醒在城里念书的孩子。
(选自《散文百家》)
19.联系全文,分析标题“流浪的扁担”的表达效果。
(4分)
20.结合文本,理解文中划线句子的含义。
(4分)
(1)天空偶尔落下几只燕子,在电线杆上。
城市的楼越来越高,乡下常见的麻雀来不了,只有那几只燕子替他们排解等待时的烦闷。
(2)此
刻城市离他们很远,灼热的阳光让他们额头汗水横流,可他们浑然不觉,还在睡梦中露出一抹浅浅的微笑,也许他们梦见了自己的庄稼?
21.通读全文,试概括“扁担”形象具有哪些特点。
(4分)
22.试概
括本文主旨,并结合当代中国社会现实,谈谈你对改善“流浪的扁担”的生活状况的看法。
(6分)
七、(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
一位年轻人在海边徘徊,闷闷不乐。
“有什么事想不开?
”一位老者问。
年轻人说,他做人做事尽心尽力,但得不到承认和尊重。
“看好了,”老者拈起一粒沙子,随手一丢,“能找到它吗?
”年轻人苦笑,摇摇头。
“我有颗珠子,”老者掏出一颗珍珠,掂量一下,轻掷在沙滩上,“不难找到吧?
变成了珍珠,就没人忽视你了。
”有道理啊,年轻人点头深思。
“不过,沙子一定得变成珍珠,才能被人承认和尊重吗?
”年轻人还是有点疑问。
请根
据阅读后的感悟和联想写一篇不少于800字的文章。
要求自选角度立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不要抄袭。
2015-2016学年第一学期期中考试题
高二语文答案
一、(15分,每小题3分)
1.B(明眸浩齿——明眸皓齿)
2.C(恍然:
仿佛。
忽然:
表示情况发生得迅速而又出乎意料。
文雅:
形容言谈举止温和有礼貌。
典雅:
优美不粗俗。
演示:
利用实验或实物、图表把事物的发展变化过程显示出来。
演绎:
铺陈,发挥)
3.C
4.D(A项用错对象。
“不胫而走”比喻消息等传布迅速。
此处应用“不翼而飞”。
B项不合语境。
“难舍难分”形容彼此感情很好,难以抛舍分离。
此处应用“难解难分”。
C项不合语境。
“耳濡目染”形容见得多听得多了之后,无形之中受到影响。
此句中没有“经常”的意思。
D.浑然一体:
融合成一个整体,不可分割.)
5.B(A.句式杂揉,应该为“造成的直接后果是微信支付系统暂时瘫痪”或“导致微信支付系统暂时瘫痪C.不合逻辑。
D.“实现”“效果”搭配不当)
二、(9分,毎小題3分)
6.C
7.B(B项原文相关信息是“即便发生冲突,也未尝不可以化解.成功地化解冲突,便进人了‘和’的状态。
”)
8.C(选项中“所以中国人同时信奉儒释道三教”,这属于无中生有。
)
三、(12分)
9.B
10.D11.D12.C
四、(24分)
13.(10分)①在韩国已
灭亡时,秦国正很强盛,(秦王嬴政)用刀锯、油锅对付天下的志士,那些住在家里平白无故被灭族的人,不能够数尽。
(5分)
评分标准:
5分,重点词“方”、“以”、“平居”、被动句、“胜”,各1分;译错一处扣1分。
②那个老人认为张良才智有余,但是担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。
(5分)
评分标准:
5分,重点词“以为”、“而”、“忧”、“深折”、“就”各1分,译错一处扣1分。
14.(8分)①作者从听觉、触觉、视觉角度描绘夜阑人静、布衾冷硬、沉香已尽、残灯如豆的画面;写出了冬夜寒冷、寂静、凄清的特点。
评分标准:
角度3分,特点1分。
②词人用拟人的手法,赋予梅花人的情感,“我念梅花花念我,关情”,不仅他在想着梅花,梅花也怜念起他来了;词人与梅花成为一对知心好友,精神相通,互相鼓励,所以“不孤”。
评分标准:
拟人手法分析2分,分析“不孤”2分。
15.
(1)纵一苇之所如,凌万顷之茫然
(2)千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面
(3)舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
五、
16.④②⑤①⑥③⑦
17.悲叹于千里孤坟的凄楚悲凉,感动于人约黄昏的温馨浪漫。
(做本题时还要注意到前面的“婉约柔媚”和后面的“悲欣”两个词语)
18.此标题采用双关手法。
(1分)“莫言”既指作家莫言,又有“不要说”的意思。
(1分)标题既盛赞莫言巨大的文学成就,又表明在莫言之前中国也曾有大批的优秀作家,之后也将涌现更多的优秀作家。
(
2分)
六、
19.(4分)
(1)标题用了借代的修辞手法,以“扁担”代“农民工”,以物代人,构思新颖,形象生动,耐人寻味。
(2分)
(2)“流浪”一词突出了农民工没有固定职业没有固定居所的生存状态,引发人们对农民工的同情,对他们生存状态的忧思。
(2分)
20.(4分)
(1)通过城市天空、高楼、飞鸟等景物描写来反衬主人公的内心情感,从一个侧面表现了他们离开农村在城市以劳力谋生的艰辛与难为城市人所理解、接纳的孤独、痛苦(2分)。
(2)这一句是心理描写,是从旁观者的角度来观照主人公的内心世界,
写出了他们在艰苦的生活中暂时忘却城市之于他们的压迫以及骄阳的灼烤;写他们睡梦中的浅笑和梦见庄稼的情形,隐约揭示了他们对幸福日子的憧憬,对曾经的乡村生活的眷恋。
(2分)(意思对即可)
21.(4分)
(1)为人木讷、朴实;
(2)勤劳辛苦,到处流浪,生活艰难;(3)性格坚韧、隐忍;(4)安贫(容易知足)。
(每答对1点得1分)
22.(6分)
(1)本文通过对“流浪的扁担”在城市中辛苦劳累、坚强隐忍、善良朴实、随遇而安的生活处境的描写,形象地揭示了当代中国社会城市化进程中农民工艰难的生活现状,表达了作者对农民工艰辛生活的同情和担忧。
(3分)
(2)提高农民工的工资待遇,保护进城务工的农民工的合法劳动权益;改善农民工的住宿、生活条件;培训农民工的职业技能,适应新岗位需求;加快社会主义新农村建设,缩小城乡差距等。
(3分)(在整体阅读、感知文本的基础上,结合自己对社会现实中农民工问题的了解,简要阐述自己的看法,言之成理即可。
)
七、
23.参考山东省高考作文评分标准。
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