届宿迁一模作文难和易.docx
- 文档编号:10587702
- 上传时间:2023-02-21
- 格式:DOCX
- 页数:15
- 大小:28.12KB
届宿迁一模作文难和易.docx
《届宿迁一模作文难和易.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《届宿迁一模作文难和易.docx(15页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
届宿迁一模作文难和易
君以为易,其难也将至矣;君以为难,其易也将至矣。
——郭偃
思路
难与易是相对的
难与易是相辅相成的
通过努力,化难为易
正确的方法能化难为易
识人易,识己难
难可以使人得到磨炼
知易行难
创业难,守业更难
勤奋难也变易,懒惰易也变难
说时容易做时难
没有易无法体会难的艰辛,没有难也无法体会易的快乐
太易和太难的事往往不会使人感兴趣
名言
世上无难事,只要肯登攀。
——毛泽东
有无相生,难易相成。
——《老子》
天下大事,必做于易;天下难事,必做于细。
——《老子》
最困难的时候,也就是我们离成功不远的时候。
——拿破仑
艰难由懒惰生,苦楚由偷安来。
——培根
天下事,以难而废者十之一,以惰而废者十之九。
——颜之推
许多事情,想起来困难,做起来容易。
——约翰生
困难往往是懒惰的产物。
——约翰生
一般而言,凡事起头易,最难的该是最后阶段的冲刺,能够克服这一类的人真是少之又少。
——歌德
最大的困难在于我们不去寻找困难。
——歌德
天下事有难易乎?
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
——彭端淑
天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。
——陈垣
集中群众的力量,就可以化难为易,化险为夷。
——叶剑英
应知学问难,在乎点滴勤。
——陈毅
天下无难事,惟坚韧二字,为成功之要诀。
——黄兴
志不求易,事不避难。
——谚语
会者不难,难者不会。
——俗语
经典素材
吴道子的领悟
(勤则易)
俗话说:
“一勤生百巧。
”勤学苦练,那么看起来困难的事情也会容易了。
郑板桥在一首题画诗中写道:
“四十年来画竹枝
,日间挥写夜间思。
削尽冗繁留清瘦,画得生时是熟时。
”这也说的是勤能生巧,化难为易的道理。
有一个故事,说的是吴道子从小喜爱画画,但却总是画不好,最后对自己失去了信心。
一次他出门散心,看见一个妇女把擀
成的薄饼,随手用擀面杖一挑,烙饼就像长了眼睛似的从殿东头飞到殿西头的锅里。
吴道子感到奇怪,就问这个妇女:
“为什
么会这么准呢?
”妇女回答说:
“这没什么诀窍,也不过是天天烙,月月烙,熟能生巧罢了。
”吴道子听了妇人的话若有所悟
。
从此,他勤学苦练,终于成为誉满九州的大画家。
扫屋与扫天下
(难由易始)
东汉时,有一个少年名叫陈蕃,独居一室而庭院脏乱不堪。
他父亲的朋友薛勤见状批评道:
“你为什么不把院子打扫一下招
待客人来呢?
”他回答说:
“大丈夫处世应当扫除天下,怎能把时间浪费在扫屋子上面呢?
”薛勤当即针锋相对地反问:
“一
间屋子都不能打扫,又怎么能期待你能扫天下呢?
”
打扫一间屋子是一件小事,非常容易,但是那些不屑于做容易的小事的人,恐怕大事也难以胜任。
我只是打开了门
(认真的态度可使困难变容易)
1999年2月25日,意大利14岁的男孩马可登上了1553次航班,前往热那亚。
飞机准备起飞的时候,服务员开始向乘客讲解安搜
索全常识,但大多数人并没有仔细去听,只有马可认真地记住了这些内容。
出于一个少年的好奇心,他根据服务员的介绍找到
了最近的紧急出口。
要打开这个门,只要移开一个塑料护罩,压下手柄。
在飞机着陆时突然出现故障,飞机冲进大海……马可踮起脚用掌心将护罩打碎,然后使尽全身力气压下手柄。
沉重的安全门终
于被打开,暗淡光线和海水一起涌了进来。
他叫道:
“在这边!
”乘客们从他身边爬过,狂乱地冲向出口。
在这次事故中,有4人死亡——3名乘客和一名空姐。
但是如果没有马可及时打开安全门,可能会有更多的人死去。
1999年5月24日,马可得到了由意大利内务部长颁发的金奖。
面对荣誉,马可十分谦虚:
“我只是打开了门!
”
是的,这么简单的一个动作,却救了很多人的性命,然而为什么那么多成年人却没有做到?
不专心、不注意、不认真,使他
们把容易的事变得艰难了。
蛇与庄稼
(事物的本质是不容易发现的)
几十年前,潮汕地区有过一次“八二风灾”,那实际上是大规模的海啸。
在暴风雨中,海水倒灌上了陆地,带咸味的海水把许
多村落都给淹没了,灾区居民死亡数字异常巨大,至今年老的人回忆起来仍有余悸。
灾祸过后,好些地区田园总是收成不好,
即使风调雨顺也不见起色,大家都觉得很奇怪。
后来,有些老农想出了一种奇怪的办法,他们托人到外地去买了一批蛇回来,
把它们放生到田间去。
那一年,果然获得了大丰收。
许多人不明白其中的道理。
最后还是老农把秘密说破了。
原来,巨大的洪
水把田野和坡地淹没的时候,深藏在洞里的蛇都给淹死了。
因此,水灾过后,田鼠由于失去了蛇这种天敌,繁殖得异常迅速,
这样,田园就由于鼠患的过度严重而歉收了。
老农买蛇放到田里,又重新建立了蛇对田鼠的制约作用,这样,田园就又得到好
收成了。
事物间的复杂联系往往就是这样,因此,看似容易简单的问题可能是最不容易解决的。
伛偻承蜩
(用心专一,难也变易)
孔子到楚国去,走出树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样熟练容易。
孔子说:
“先生真是巧啊!
有门道吗?
”驼背老人说:
“我有我的办法。
经过五六个月的练习,在竿头迭起两个丸子而不会坠
落,那么失手的情况就很少了;迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次了;迭起五个丸子而不坠落,我粘
蝉就会像在地面上拾取一样容易。
我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝;虽然天地很大,万物
品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉的注意,为什么不能成功呢!
”
孔子转身对弟子们说:
“运用心志不分散,高度凝聚精神,说的就是这位驼背的老人吧!
”
智者的勇气
(难与易是相对的)
1945年,一位21岁的匈牙利青年,身上只带了5美元到美国闯天下,20年后,他成为百万富翁。
他曾经非常自豪地说:
“我没有做过一笔赔钱的交易,也没有一次失败的经营。
”他就是罗·道密尔。
一个在美国工艺品和
玩具业富有传奇性的人物。
那么,他是怎样才取得成功的呢?
下面的例子很能说明问题。
20世纪50年代,道密尔买下了一家濒临倒闭的玩具公司。
当时他发现成本太高是这家玩具工厂失败的主要原因,决定提高工
作产量以降低成本。
道密尔规定:
凡是制作工人所用的工具、材料,一定都要放在最顺手的地方,要用时,一伸手就可以拿到
。
这样一来,操作机器的工人,不必再为等材料、找工具耽搁时间,无形中节省了很多时间。
他的另外一个规定是:
在工作中,不准吸烟,但每隔一个半小时,准许全体休息15分钟。
因为他发现叼着烟工作,进度非常
慢,而且有很多人借抽烟来偷懒。
这两项规定执行以后,在机器没有增加,人员减少的情况下,产量增加了50%。
有人曾经问道密尔,为什么总爱收购一些失败的企业来经营?
道密尔的回答很妙:
“别人经营失败的生意,接过来后容易找
出失败的原因,因为缺陷比较明显,只要把那些缺点改正过来,自然就赚钱了。
这要比自己从头做一种生意省力得多,风险也
小得多。
”
每个人都知道的风险,恰恰没有风险,这就是智者的勇气。
回形针的发明
(看易实则不易)
近年评出的在20世纪百种发明中,回形针似乎是所有发明中最简单的一种,它不过是一段弯曲的金属丝。
但回形针制成如今的
形状以前却经过了多次反复设计。
1901年挪威发明家约翰·瓦特提出了金属丝纸夹的专利申请,以解决用针固定纸张的不便。
同时九个发明家也提出了类似的设计。
但这些早期纸夹都存在着问题:
如金属末端会刺到纸里戳破纸张;而且没有弯铁丝的机
器,而手工生产纸夹的劳动成本又过高。
直到美国工程师威廉·米德尔·布鲁克制造出弯铁丝的机器。
后来才制造出著名的“
宝石”牌回形针,但它的发明者已经无从查找,从那以后回形针就成了沿用至今的标准设计。
把斧子推销给总统
(不要在困难面前屈服)
布鲁金斯学会创建于1927年,以培养世界上最杰出的推销员著称于世。
它有一个传统,在每期学员毕业时,设计一道最能体现
推销员能力的实习题,让学生去完成。
克林顿当政期间,他们出了这么一个题目:
请把一条三角裤推销给现任总统。
8年间,
有无数个学员为此绞尽脑汁,可是,最后都无功而返。
克林顿谢任后,布鲁金斯学会把题目换成:
请把一把斧子推销给布什总
统。
个别学员认为,这道毕业实习题会和克林顿当政期间一样毫无结果,因为现在的总统什么都不缺,即使缺什么,也用不着他们
亲自购买;再退一步说,即使他们亲自购买,也不一定正赶上你去推销的时候。
然而,乔治·赫伯特却做到了。
一位记者在采访他的时候,他是这样说的:
我认为,把一把斧子推销给布什总统是完全可能的
,因为布什总统在得克萨斯州有一农场,那儿种了许多树。
于是我给他写了一封信,说:
有一次,我有幸参观了您的农场,发
现种着许多菊树,有些已经死掉,木质已变得松软。
我想,您一定需要一把小斧头,但是从您现在的体质来看,这种小斧头显
然太轻,因此您仍然需要一把不甚锋利的老斧头。
现在我这儿正好有一把这样的斧头,它是我祖父留给我的,很适合砍伐枯树
。
假若您有兴趣的话,请按这封信所留的信箱,给予回复……最后他就给我汇来了15美元。
布鲁金斯学会在表彰他的时候说,金靴子奖已空置了26年,26年间,布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员,造就了数以百计
的百万富翁,这只金靴子之所以没有授予他们,是因为我们一直想寻找一个从不因有人说某一目标不能实现而放弃,从不因某
件事情难以办到而失去自信的人。
乔治·赫伯特的故事在世界各大网站公布之后,一些读者纷纷搜索布鲁金斯学会,他们发现在该学会的网页上贴着这么一句格
言:
不是因为有些事情难以做到,我们才失去自信,而是因为我们失去了自信,有些事情才显得难以做到。
哲学大师的难处
(哲学易懂,职称难评)
康德,德国哲学家,德国古典唯心主义创造哲学的创始人,生于东普鲁士的哥尼斯堡(今俄罗斯加里宁格勒),于哥尼斯堡大
学毕业。
这位世界著名的大哲学家、古典唯心主义哲学的创始人在职称的评定上却是一个屡屡受挫的“倒霉蛋”。
1755年康德从德国的哥尼斯堡大学毕业后留校任编外教师,一干就是16年。
其间,他的两部主要著作《逻辑研究》、《观念》
(第一卷)相继问世。
然而,申请评定教授却一再被拒绝。
这位治学严谨求实的哲学家,为何“墙里开花墙外香”呢?
康德自己有过一番解释:
因为我现在撰写的这些著作太重要了,没
有更多的精力去争取当教授。
这是康德陈述的“做教授一再被拒绝”的理由。
康德的这番解释对于我们今天的人来说,或多或少地可以琢磨出一些东西来。
伽利略发现单摆定律
(在简单容易的事物中发现规律)
1883年的一天,青年伽利略在比萨大教堂中做礼拜的时候,对天花板上的吊灯发生了兴趣。
风吹着吊灯来回摆动,这是司空见
惯的,然而很少有人去注意。
伽利略一手按着自己的脉搏,数着跳动的次数,一边看着灯的摆动。
结果发现了一条规律:
摆幅
不同,但来回一次摆动中脉搏跳动的次数是一样的,也就是说灯摆的周期与振幅无关。
伽利略由此提出了单摆定律。
意林故事
血珍珠
从前有一个大富翁听说南海有一种血红的珍珠,非常稀有珍贵,在月光下会有美丽的虹光,他所有的财宝合起来也比不上一条
南海的血珍珠。
自从听到这个消息后,大富翁几乎茶饭不思,立誓要到南海去取血珍珠。
他找了一些也是喜欢收藏奇珍异宝的同伴,一起出发去南海,经历了各种艰难险阻才到了产血红珍珠的海边,各租了一条船到
海上去。
由于血珍珠嗜血,大富翁就用针刺自己的身体,将流出的血裹在油囊里,吊在长索上,垂入海底。
血珍珠贝闻到血的
香味就会咬住油囊,再把它钓起来,剖开蚌壳找珍珠。
但是油囊常被其他的鱼类吃掉,好不容易钓起血珍珠贝,也不一定采
得到珍珠。
大富翁不断地刺血、不断的垂钓,整整经过三年,才采得了一串血珍珠项链,回到岸上。
他忍不住把那串血珍珠拿
给最好的朋友欣赏,想不到朋友起了贪念,趁着一起到井边取水的时候,把他推落井里,还盖上了井盖,夺取了他的血珍珠。
大富翁在井里饥寒交迫好几天,以为自己会死在井里,有一天听见狮子来井旁饮水的声音,等狮子走了以后,他顺着狮子进来
的洞穴,好不容易充满恐惧地回到地上。
他跑回自己的家乡,去找那个抢了血珍珠的朋友,对朋友说:
“我念在你是我最好的朋友,才把血珍珠给你看,没想到你竟然
为了抢珍珠而谋害我,现在你把那串血珍珠还我,我就永远不把这件事情说出去,不然我就去告官!
”那个朋友也是有身份有
地位的人,担心他告发,就把血珍珠还给他了。
大富翁将血珍珠带回家,给妻子和孩子看,两个孩子都跑来向他要血珍珠玩耍,互相询问血珍珠是哪里来的。
一个孩子说:
“
是从我的口袋生出来的。
”另一个孩子说:
“不是,不是,是从我们家的水缸生出来的。
”大富翁看了孩子的童言童语,忍不
住笑了。
妻子问他说:
“你笑什么?
”他说:
“我为了采这串血珍珠,在南海刺血喂贝,历时三年。
珠成之日,被推落井里,
差点成为狮子口中的食物。
我经历了千辛万苦,又被最好的朋友背叛,小孩子不知道这一段来历,竟然说是口袋生出的呀!
”
事非经过不知难,在我们的人生里,经常看到别人的成功是非常轻易,自己的成功却十分艰难,那是因为我们没有亲身经历那
种艰辛的过程。
不容易得来的最珍惜
有一次到乡下,我们看到一位老大爷正把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上。
不免感到奇怪。
我们就问老大爷:
“大爷您为什么不把它放在食槽里让牛吃,却放在那里呢。
”
老大爷说:
“这种草料不好,要是放在食槽里,牛就会不屑一顾;但如果把它放在牛勉强能够到的屋檐上,牛就会努力吃,直
到把草料吃完。
”
这真是有趣。
什么是最好的?
什么是最珍贵的?
信手拈来的不是,价格最昂贵的也未必是。
它就在我们不好够或者完全够不到的地方。
“用智慧赚钱是很容易的事”
两个青年一同开山,一个把石块砸成石子运到路边,卖给建房的人;一个直接把石块运到码头,卖给杭州的花鸟商人。
因为这
儿的石头总是奇形怪状,他认为卖重量不如卖造型。
三年后,他成为村上第一个盖起瓦房的人。
后来,不许开山只许种树,于是这儿成了果园。
每到秋天,漫山遍野的鸭梨招来八方客商,他们把堆积如山的梨子成筐成筐地
运往北京和上海,然后再发往韩国和日本。
因为这儿的梨汁浓肉脆,纯正无比。
就在村上的人为鸭梨带来的小康日子欢呼雀跃
时,曾卖过石头的那个果农卖掉果树,开始种柳。
因为他发现,来这儿的客商不愁挑不到好梨子,只愁买不到盛梨子的筐。
五
年后,他成为第一个在城里买房的人。
20世纪90年代末,日本丰田公司亚洲区代表山田信一来华考察,当他坐火车路过这个小山村时,听到这个故事,他被主人公罕
见的商业头脑所震惊,当即决定下车寻找这个人。
当山田信一找到张广祥话题作文素材查得快网这个人的时候,他正在自己的店门口与对门的店主吵架,因为他店里的一套西
装标价800元的时候,同样的西装对门就标价750元。
他标价750元的时候,对门就标价700元。
一月下来,他仅批发出八套西装
,而对门却批发出800套。
山田信一看到这种情形,非常失望,以为被讲故事的人欺骗了。
当他弄清真相之后,立即决定以百万元年薪聘请他,因为对门
的那个店也是他的。
当你在马路上散步的时候,当你坐在火车上向外远眺的时候,假若有一个张艺谋模样的人,说挣钱很容易,只需要一点点智慧
就够了,你千万不要侧目,说不定他就是一个百万身价的人。
应用与创新
太容易和太难都不好
最容易做的事情并不一定是好事。
因为一件事情如果很容易就达到了目标,容易使人产生满足感,丧失进取心;另外,一件事
情如果太容易,没有任何难度,就会使人产生轻敌心理,很容易犯错误。
同理,如果一件事做起来特别艰难,也不见得是好事。
我们都有这样的经验,如果一件事情做起来有一定的难度,会激发我们
把它做好的斗志和热情,反而容易让我们开动脑筋,用灵活的方法解决问题。
但是,难度加大,我们目前的能力达不到,会挫
伤我们战胜困难的勇气,这时候,其结果就适得其反了。
所以,我们要量力而行,不要不分难易,不分情况,见困难就上,逞英雄。
在学习、生活、工作中,必要时采取“知难而退”
的做法,不失为一种积极进取的科学态度。
从某种角度讲,“退”是顺利达标的一个转折点,是为了更好地“进”。
文物保护的难与易
许多年来,热浪灼人的建筑工地一直是文物工作者忧心忡忡注视的目标,因为有不少珍贵的文物古迹就是在隆隆的机器轰鸣
中遭受劫难,一去不复返的。
而今在号称“长安大街第二”的北京平安大道扩建工程,却不再牵动文物工作者焦急的目光——
早在施工之前,有关单位就与文物部门积极配合,为保护沿街文物采取了有力措施,确保孙中山逝世纪念地等13处重点文物
保护单位安然无恙。
由此,笔者想到了文物保护难与易的问题。
实际上,无论什么事情,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。
而“为”与“不为”的关键,则在于认识是否到位
。
专家分析指出,平安大道两侧的文物保护得如此之好,首先得益于北京市民较强的文物保护意识。
脑子里绷着文物保护这根
弦,就不会不问青红皂白,“挡”我者亡;就不会只图省事,不计后果;就不会用经济效益裁决一切。
能如是,则保护文物“
难者亦易矣”。
在我们这样一个经济文化欠发达国家,经济要发展,文物同样需要保护。
当务之急是提高人们的文物保护意识和对祖先及子孙
后代的负责精神。
通过各种有效途径,采取灵活多样的方式,不遗余力地介绍文物、宣传文物,在国人心中树立强烈的文物保
护意识,在全社会营造浓厚的文物保护氛围,应该是保护文物的治本之策、长久之计。
做官的难与易
关于做官难与易的争论,自古以来就有截然不同的看法。
如清代大官僚李鸿章,就认为做官既其乐无穷又相当容易。
他有一句
名言:
“世上的事情只有做官最容易,要是一个人连官都不会做,那么就太不成器了。
”按照他的逻辑,会种地的就当农民,
会手艺的就当工人,有文化的就当教师,如果什么都不会,就得想办法去当官,因为天底下当官最容易。
与此相反的是扬州八怪之一的郑板桥,他在《家书》中说:
“人皆以做官为乐,我今反以做官为苦。
”他的那首“衙斋卧听萧
萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹卅县吏,一枝一叶总关情”,就是其内心的真实写照。
他“不敢贪赃枉法,积造孽钱贻害子
孙”,而是以忧国忧民之心,救灾帮困,放赈济民,尽自己最大努力为百姓办事。
在那样的情况下做正直的清官,确是难乎其
难了。
由此可见,做官是难是易,全凭自己怎样去当了。
清人王有光《吴下谚联卷三》有“上任”一条,这样写道:
“士人赴官谓之
上任。
将‘任’字作‘官’字解释,谬矣。
任者,担也,盖将担子负其身上。
”居官当长,其实也就是挑担子。
大至一个国家
、一个地区,小至一个部门、一个单位,都是一副担子,压在领导者身上,还要负重前行,能说这容易吗?
不知从何时起,做官逐渐变得不但不清苦、不辛苦,反而成了一种享受,一种光宗耀祖的事情。
正如有人说的那样,批阅文件
画个圈,上台讲话照稿念,检查工作坐车转,喝点小酒胡乱侃,有点好事他先占——你看容易不?
把做官当作一件容易事,其实质是对官的职责的弱化和异化,把自己同群众、公仆与主人的关系弄颠倒了。
我想社会上倘若“
做官最容易”的官多起来,老百姓可就遭殃了。
如今不是时兴“下岗分流”么,最好能让那些把做官看得很容易的官也“下岗
”,把他们从官场上“分流”出去,去干点“不容易”的工作吧!
难与易是相对的,它们之间充满辩证法。
清人彭端淑有言:
“天下事情有难易乎?
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣
。
”他接着讲了个故事;蜀有一穷一富两个和尚,穷和尚欲到几千里之外的南海去朝圣。
富和尚说:
“我数年想买船南下,都
未成,你凭啥去?
”穷和尚说:
“我有一瓶一钵,足矣。
”第二年,穷和尚自南海回,去见富和尚,富和尚只有惭愧的份儿。
穷和尚身无分文走南海,告诉人们一个真理:
世上无难事,只要意志坚。
意志坚强者,遇着高山,可以劈成平路,遇着旷野
,可以载种树木,遇着沙漠,可以开掘井泉,天大的难事亦可变成易事。
在富和尚身上,人们看到懒惰、闲散、犹豫。
犹豫误事。
老是犹豫不决,举步不前,就永远难达到目的。
闲散难成事。
琴弦
松弛,弹不出悦耳的声音;生活闲散,点不燃生命的火焰。
意志消沉,无生气,再容易的事也是难有成。
懒惰面前无易事。
懒
惰恰如一盏没有油的灯,失去了“灯”的光亮,名为灯,实乃废物一个,何事易成?
懒惰才能竭,才能与勤奋为友,永远艳丽
芬芳;才能与懒惰为邻,只会枯萎凋谢。
才力枯竭,斤两不举,何谈难易!
人们说,“懒汉的路,充满荆棘”、“对懒汉来说
,越过门槛,比越过山巅还难”,是有道理的。
只要顺着河流走到底,一定能见到大海。
如果徘徊在山脚下埋怨山高,永远别想登上顶峰。
可见难者自难,易者自易,全在
自身志向,不干社会和他人。
还是罗伯特说得在理:
“很难说什么是办不到的事,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且
可成为明天的现实”。
有志者事竞成,关键在于作为。
[点评]本文从难与易的辩证关系入手,论述了难与易的关键在于“为”的道理。
文章紧扣话题的意旨,有引例,有分析说理,
观点鲜明,论述充分,是一篇考场佳作。
难与易
几多风雨,几多愁?
人总是在难与易的经纬所织成的罗网中犹豫徘徊。
“难啊!
”有人感叹。
君知否?
困难是可以克服的,为之,则难者亦易矣。
人常说:
“活怕人做”,其实就是这样,只要我们去面对困难,想办法去克服困难,那么再困难的事情也会变得简单易行
。
试问,攀登者容易吗?
跋涉者艰难吗?
探险者困难吗?
然而,阿尔卑斯山上却有攀登者的旗帜,撒哈拉沙漠中却有跋涉者
的脚印,雅鲁藏布江中却有探险者的身姿。
人是智慧的化身,当困难的恶浪向我们扑来时,我们要作勇敢的弄潮儿。
当困难的号角吹响时我们要枕戈待旦,要整装待
发,抢占先机。
为之,不是像企鹅那样,翘首企盼机会的来临;而是像高尔基笔下的海燕那样,接受风雨的考验,成为天之骄子。
事情之所以有难易,就在于我们对待困难的态度。
同样的困难,有些人可能认为“将登太行雪满山,欲渡黄河冰塞川。
”
而有些人则认为“不经历风雨就不会见彩虹。
”
当我们遇到困难时,不应该千方百计地去躲避,而应该以积极、乐观的心态去对待,则难者亦易矣。
如果说困难是坚固的瓷器,那么行动便是无坚不摧的金刚钻。
如果说困难是一粒沙砾,那么行动便造了那颗晶莹的珍珠。
如果说困难是贫瘠的山岩,那么行动便是那黄山松的灵魂。
走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色;冲出阴霾,眼前就是鸥翔鱼跃的
水天一色。
只要我们临难而不畏,那么,前面的路就会更宽阔,迎接我们的将会是一片艳阳天。
朋友,让我们驾着那条叫行动的扁舟,扬起勇气的帆,渡过困难的险滩,到达理想的彼岸。
在困难的渡口,你想好了吗?
为之则难者亦易矣!
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 宿迁 作文 和易
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)