届辽宁省名校联盟高三二轮复习联考一新高考Ⅱ卷语文试题解析版.docx

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届辽宁省名校联盟高三二轮复习联考一新高考Ⅱ卷语文试题解析版

2022届高三二轮复习联考

（一）新高考

语文试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

考试时间150分钟，满分150分

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面

文字，完成下面小题。

进入新世纪以来，党和政府陆续出台一系列支持戏曲发展的相关政策，对传统戏的存续十分有利。

目前，绝大部分剧种传承至今能完整演出的传统戏，只是其经典剧目中的很小一部分，因而当前和今后，整理改编传统戏，仍将是地方戏传承发展重要而艰巨的任务。

对传统戏来说，整理改编是一种再创造，同样也必须坚持社会主义文艺的方向和原则，只有如此才能创作出人民群众喜闻乐见而又无愧于时代的地方戏佳作。

首先，地方戏传统剧目的整理改编应当坚持以人民为中心的创作导向。

作为地方戏创作的一种形式，传统剧目的整理改编应以人民为中心，服务于人民群众的实际需要，创作出人民群众爱看的戏：

一要“有情”，故事要能引起情感共鸣，能吸引人观看；二要“有趣”，演员表演要功法技艺精湛，耐得住反复看。

入选2020年度“国家舞台艺术精品创作扶持工程”十大重点剧目的莆仙戏《踏伞行》，情节选自莆仙戏传统戏《双珠记》的副线——“逃难遇亲”，依托才子佳人的婚恋故事进行了理性思考，并充分展示莆仙戏“踏伞”“抢伞”等特殊程式技巧，深受观众欢迎。

编剧周长赋自剖创作理念：

从内容上要“从古代故事中找到一个能和现代人情感相通、有共鸣的合适的母题”，同时“把莆仙戏艺术的精华，包括表演、科介、音乐、锣鼓点这些非常宝贵的东西有机结合起来”。

相类似的还有一些地方戏佳作，诸如蒲剧《洗雪铁丘坟》、泉州梨园戏实验剧团推出的《朱买臣》《御碑亭》等，在整理改编过程中既注重讲好故事，又用心将舞台性纳入剧本建构，使剧作能够充分展示剧种的功法积淀，这些成功实践正是保证地方戏整理改编人民性的切实作为。

其次，地方戏传统剧目的整理改编应当弘扬时代精神。

对时代脉搏的精准把握决定了文艺作品的站位和高度。

时代性不仅表现了文艺作品的时间特征，也展现出它所感应的历史方位与潮流，优秀经典剧作是过去时代的一面镜子。

但传统剧目大多诞生并成熟于封建社会，难免含有一些糟粕成分，所传递的主题思想或多或少地会与我们的时代精神相抵牾。

所以传统剧目整理改编应当充分挖掘其中有利于凝聚和振奋民族精神的题材，传递现代观念，从而延续其艺术生命力。

曲润海新编的山西北路梆子《宁武关》，改编自京昆传统剧目《铁冠图》。

改编本改变了传统剧目对农民起义军的批判和对没落王朝将领的歌颂，代之以历史唯物主义观点审视两个悲剧英雄形象的展示，尤其是对周遇吉一家爱国主义精神和忠孝传家优良家风的深入开掘，使剧作的主题得到了升华。

河南省豫剧二团推出的新编本《程婴救孤》，集中挖掘和展示了为信守承诺而不惜慷慨赴死的诚信美德。

越剧新版《杜十娘》、新编杭剧《龙凤锁》则尝试注入男女平等、人格独立等思想观念。

大部分剧作将时代精神融入原有的故事框架中，充分考虑到了当代观众的情感认同，唤起观众与戏曲的沟通融汇和精神互渗，实现了剧目思想性、艺术性、观赏性的完美统一。

最后，地方戏传统剧目的整理改编应当追求人民性与时代性的统一。

贯彻人民本位的原则，需要我们心系人民日益增长的美好生活需要，秉持古为今用的立场，遴选出人民群众喜爱而又能够契合时代精神的传统戏，加以创造性转化、创新性发展。

坚持人民性与时代性的统一，在整理改编地方戏传统剧目的实践和操作层面，应当把握住两个重点。

一是要深入时代生活。

剧作家对传统剧目进行改编时，首先应对剧种的唱腔音乐、四功五法等熟稔于心，能够恰当运用传统程式技艺展示时代审美风尚。

其次要从群众中来，到实践中去，以人民绚丽多彩的生活和情感丰富自己的创作体验，并将之以群众欢迎的方式呈现在舞台上。

二是坚守爱国底线。

习近平总书记在文艺工作座谈会上指出：

“要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。

”爱国主义是中华民族共同体最大的价值认同，是最富有时代特征的主旋律。

在地方戏传统剧目整理改编中，既要尊重传统和地域差异，尊重群众的欣赏习惯，更要浓墨重彩地抒发爱国情怀，增进中华民族大家庭的命运共同体意识。

（摘编自邵敏《传统剧目改编必须彰显时代性精神》）

1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.整理改编传统剧目，应该贯彻人民本位原则，使新剧作满足人民美好生活的需要。

B.新编《程婴救孤》向剧中加入信守承诺的美德，因而与原剧不同，从而获得了成功。

C.演员技艺精湛是戏剧受欢迎的必要条件，若演技差，观众会失去耐心，拂袖而去。

D.在众多优秀新编剧目的弘扬之下，爱国主义逐渐成为中华民族最大的价值认同。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.绝大部分传统戏尚未被整理改编出来，把它们进行创造性改编的任务很艰巨。

B.创作《踏伞行》时，编剧既考虑了要有合适母题，又考虑了表演、科介等的结合。

C.新编山西北路梆子《宁武关》，对《铁冠图》中的爱国、忠孝精神作了深入挖掘。

D.传统剧目都有很多糟粕成分，这就是改编它们的时候要弘扬时代精神的原因。

3.下列选项，最能体现原文主要观点的一项是（）

A.新版《白兔记》一改对刘智远的“停妻再娶”的批判，把表达重点放在了“分担不幸、互相关怀”的人文精神上。

B.传统剧目是戏曲长期发展过程中的历史积淀，蕴含着中华民族的思想文化精萃，积淀着中华民族的传统美德。

C.新编越剧《狸猫换太子》沿用了原有故事框架，但有新的艺术处理：

让膳盒两次出现，前后呼应，表现了写作布局的机巧。

D.对传统剧目的整理改编，应在“取其精华，去其糟粕”的原则下进行，根据不同剧目的具体情况，采取不同的方式。

4.文章的主要论证方法是什么？

为什么用这种方法？

5.旧剧《梁祝哀史》情节特别感人，但男主人公梁山伯是一个多情但又自私迂腐的书生形象，女主人公祝英台则是一个痴情的封建女子，全剧渲染了浓浓的哀怨之情。

最近，豫剧团准备对其进行改编。

请根据文章，谈谈你对这次改编的建议。

【1~5题答案】

【答案】1.A2.D3.A

4.①文章的主要论证方法是举例论证，文章主体部分列举了多个改编传统剧目的例子。

②本文论述的是对传统剧日进行整理改编的原则和方法，举例论证使文章具体生动，更具说服力。

（意思对即可）

5.①这次改编要保留原剧的精华，特别是原剧中的感人的情节，使之能够很好地引起情感共鸣。

②要注意弘扬时代精神，弃其糟粕，要别除梁山伯身上的自私迂腐之气，在祝英台的痴情中注入积极的时代精神，使之合乎现代人的审美观。

③改编时要注意将剧作与豫剧的唱腔音乐、四功五法作恰到好处地对应，使之和谐相融。

【解析】

【1题详解】

本题考查学生理解分析原文内容的能力。

B.“向剧中加入信守承诺的美德，因而与原剧不同”错误，信守承诺的美德在原剧中是有的，并非新加入的。

C.“若演技差，观众会失去耐心，拂袖而去”过于绝对化，即使演员演技差，观众也不见得拂袖而去。

D.强加因果。

爱国主义成为中华民族最大的价值认同是早已存在的事实，不是众多优秀新编剧目的弘扬的结果。

故选A。

【2题详解】

本题考查学生筛选并整合信息的能力。

D.“传统剧目都有很多糟粕成分”错误，原文是“难免含有一些糟粕成分”。

故选D。

【3题详解】

本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。

原文主要观点是“传统剧目改编必须彰显时代性精神”。

A.内容是传统戏《白兔记》的整理改编，它坚持了以人民为中心的创作导向，而且改编之后剧作有了时代内涵，弘扬了时代精神，最能体现原文的主要观点。

B.表述无误，但它表意的重点在传统文化方面，而非传统剧的整理改编。

C.虽然讲的是改编，但其表达的重点在艺术方法而非精神内涵。

D.讲的只是整理改编的一个原则。

故选A。

【4题详解】

本题考查学生分析论点、论据与论证方法的能力。

文中主要运用的论证方法是举例论证，如论证传统剧目的整理改编应“坚持以人民为中心的创作导向”“故事要能引起情感共鸣，能吸引人观看”“演员表演要功法技艺精湛，耐得住反复看”时，举例“莆仙戏《踏伞行》”“蒲剧《洗雪铁丘坟》、泉州梨园戏实验剧团推出的《朱买臣》《御碑亭》等”，说明其“整理改编过程中既注重讲好故事，又用心将舞台性纳入剧本建构，使剧作能够充分展示剧种的功法积淀”；论证“应当弘扬时代精神”时，举例“曲润海新编的山西北路梆子《宁武关》”“河南省豫剧二团推出的新编本《程婴救孤》，集中挖掘和展示了为信守承诺而不惜慷慨赴死的诚信美德。

越剧新版《杜十娘》、新编杭剧《龙凤锁》则尝试注入男女平等、人格独立等思想观念”等，有力地论证了观点。

文章论证的是改编传统剧目的原则与方法，单讲理论是比较难以让人理解的，举例论证能用翔实的例子说明该原则的具体实施方法和效果，使文章具体生动，更具说服力。

5题详解】

本题考查学生探究问题，提出个人见解的能力。

剧《梁祝哀史》情节特别感人，但男主人公梁山伯是一个多情但又自私迂腐的书生形象，女主人公祝英台则是一个痴情的封建女子，全剧渲染了浓浓的哀怨之情。

最近，豫剧团准备对其进行改编

根据“地方戏传统剧目的整理改编应当坚持以人民为中心的创作导向……故事要能引起情感共鸣，能吸引人观看……演员表演要功法技艺精湛，耐得住反复看”可见，应该保留原剧的精华，尤其是感人的情节，从而引起观众情感共鸣，吸引人观看。

根据“其次，地方戏传统剧目的整理改编应当弘扬时代精神……传统剧目……难免含有一些糟粕成分，所传递的主题思想或多或少地会与我们的时代精神相抵牾。

所以传统剧目整理改编应当充分挖掘其中有利于凝聚和振奋民族精神的题材，传递现代观念”从梁祝人物形象来看，“梁山伯是一个多情但又自私迂腐的书生形象”应去掉其自私迂腐；“祝英台则是一个痴情的封建女子”应去掉其“封建”气息，弃其糟粕，在他们的人物形象中注入积极的时代精神，使之合乎现代人的审美观。

根据“最后，地方戏传统剧目的整理改编应当追求人民性与时代性的统一……应对剧种的唱腔音乐、四功五法等熟稔于心，能够恰当运用传统程式技艺展示时代审美风尚”可见，改编时要注意将剧作与豫剧的唱腔音乐、四功五法作恰到好处地对应，使之和谐相融。

（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

果树园

丁玲

这时张裕民和杨亮①还留在果树园里。

从树叶中漏进来的阳光，斑斑点点铺在地上，洒在他们身上。

他们吃着果子，摘了满满一篮。

这是张裕民舅舅郭全的，他在去年清算复仇后，分了许有武的五分果木园子。

杨亮从来没看见过这样的景致。

葫芦冰的枝条，向树干周围伸张，像一座大的宝盖，上边密密地垂着深红，浅红，深绿，淡绿，红红绿绿的肥硕的果实。

杨亮每走过一棵树，就问是谁家的。

当知道又是属于穷人的时候，他就禁不住喜悦。

他问道：

“这么一株树的果子，至少有二百斤吧？

”

“差太远了。

像今年这么个大年，每棵树至少也有八九百斤呢。

”

他们走了一阵，仍觉得园子里很静，没有什么人。

只有郭全老头儿在他们摘过果子的树下耙松土。

他们把果子账算到一个阶段的时候，张裕民又接着他们在路上没谈完的话：

“在会上我当然不能提，干部里面有他②的耳目呢。

再说，提出来了，通不过也是白费。

”

“你不是已经派了民兵暗地监视着吗？

”

“民兵也不敢全告诉呀！

要是都能像张正国那才好。

这是一条汉子，大义灭亲，死活只有一个党。

”

“赵得禄是老村长了，他家里穷得那样子，老婆连件上衣也没有，这样的人也靠不住？

”

“这人心里明白，就脸软，拉不下来。

唉，各有各的藤藤绊绊，斗哪一个，也有人不愿意！

”

“要斗这个人，首先干部就不可靠，是么？

”

“老杨，老百姓的眼睛在看着干部，干部却不肯带头，你说这事怎么办嘛！

”

“干部不出头，咱们先找群众，只要群众肯出头，就不怕干部讲私情。

”

接着杨亮又鼓励了张裕民。

当张裕民觉得杨亮并非一个没有办法的人，他就更感到有依靠了。

他听从了杨亮的嘱咐，要与大家共同商量出一个办法来。

他看到天色已经不早，就先提着一篮果子走回去。

杨亮便再走到郭全住的看园子小屋来。

这个老头有两撇八字胡，是一个不爱多说话的老头子。

他靠在屋外的一个树根上，仿佛很悠然自得。

杨亮看见他膝前篮子里捡得有十几个烂了的果子，便问：

“这有什么用呢？

”

老头子笑了，含糊地说：

“全是烂的，唉……还有半边不坏，晒干喝茶可好呢……”后来他睁眼望着杨亮说：

“同志，以前连捡这么个烂的也不成呀！

干望着这几棵树五六十年了，今年才算有了三棵半树，就敢把这烂的丢了？

不丢，不丢！

”

杨亮听他这样说，又想起适才当他外甥来摘果子时他的慷慨样子，他指点着，叫他们多摘些，还说吃完了他会再送去，要张裕民不要来，他明白他外甥是个忙人。

杨亮便说：

“你这人太好了，看我们刚才摘了你那么多。

”“多？

不多。

”老头子又正经地说，“这还不全是你们给咱的。

你们是好人，你们把富人的东西全分给咱们穷人了。

你们这回又来干这号子事，村子上人全明白呢。

”

“咱们是什么人呢？

为啥要干这号子事呢？

”杨亮觉得这老头很有趣。

“你们，”老头子确切的笑了，“你们是八路军，是共产党。

你们的头子毛主席叫你们这么干的嘛！

”

“毛主席又为啥呢？

老伯，你说说看。

”

“他为咱们嘛！

他为的是穷人，他是穷人王。

”老头子仍然很肯定地笑着。

“哈……”杨亮也靠在树干上笑开了。

他笑过之后，悄悄地问老头子：

“你们村上有共产党没有？

”

“没有。

咱们没有这个。

”

“你怎么知道没有呢？

”

“咱村子上的人咱全认识，都是老百姓，没这个。

”

“老伯，假若你们村上有共产党，你入不入？

”杨亮试探着他。

“为啥不入？

只要有人我就入，要是没有人，我一个人就不入。

”

“一个人怕什么呢？

”

“不怕什么，一个老头子办不了事呀！

”

“呵……”杨亮觉得意外地高兴了，劝他参加党，共产党是为了许多许多人的幸福的。

老头子听得迷迷糊糊地笑着，结果他也告诉杨亮，假如他入党，得先找一个人商量商量。

杨亮说：

“这种事怎么能找人商量呢？

只能你自己做主呀！

万一碰着坏人了呢？

”老头子便显出为难的样子，最后杨亮只好问他想和谁商量，老头子低低地说：

“咱外甥嘛！

你看能成不能？

”杨亮呵呵笑了，连连点头说：

“能成，能成。

”

天已经在黑下来，杨亮觉得这果园真使人留恋，他再三地去握老头子的手，告诉他，他会再来看他。

老头子憨憨地笑着，要留杨亮吃晚饭。

但杨亮却不得不去了，走以后还时时地回头望着这渐渐被黑暗模糊了的果木林，和模糊在林中的郭全老头儿。

（节选自丁玲《太阳照在桑干河上》）

文本二：

《太阳照在桑干河上》首次出版于1948年9月，描写的是1946年华北解放区土地改革运动初期的情况，通过暖水屯一个普通村庄的土改运动，从发动到取得初步胜利的描写，真实生动地反映了农村尖锐复杂的阶级斗争，揭示出各个不同阶级不同的精神状态，并且展现了中国农民在中国共产党领导下已经踏上的光明大道。

全书58节，每节都描写一个中心情节或中心人物，作者吸收了中国传统的章回小说有头有尾、情节集中等长处，又使情节与自己擅长的心理分析、环境描写相结合，使得全书波澜起伏，舒徐有致。

【注】①张裕民是暖水屯的党支部书记。

杨亮是上级派来领导土改斗争的干部。

②指恶霸地主钱文贵。

当时因为群众尚未发动起来，所以还难以展开对他的批斗。

6.下列对文本一相关内容和艺术持色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说在“深红”“浅红”“深绿”“淡绿”之间用逗号，表示一个完整句子的浓缩，用“红红绿绿”重复前面的内容，目的在于强调葫芦冰果子色彩鲜艳，令人喜悦。

B.“在会上我当然不能提”的话语可以暗示出杨亮曾经问他为什么不在会上提出斗钱文贵，这话也引出了张裕民对干部们情况的介绍，推动了对话的展开。

C.郭全老头的话语具有浓郁的口语色彩，如“你们这回又来干这号子事”“你们的头子”“他是穷人王”之类，这与杨亮文绉绉的话语形成了鲜明的对比。

D.小说最后所写的“渐渐被黑暗模糊了的果木林，和模糊在林中的郭全老头儿”写出了景物与人物在黑暗中逐渐消失的过程，富有动感，也有很强的画面感。

7.下列与文本有关的说法，正确的一项是（）

A.杨亮和张裕民在密谋斗争恶霸地主钱文贵时，因为干部中有钱文贵的耳目，怕被听到后泄密，所以特意来到安静的果树园。

B.对一棵葫芦冰能产多少斤果子，杨亮说的数目与实际产量相差太远，说明他长期在上层工作，不熟悉农村，工作尚未深入到农民之中。

C.故事发生的时间正是国共双方进行战略大决战的阶段，斗争形势非常严峻，党员身份还需保密，所以郭全不知道外甥是共产党。

D.《太阳照在桑干河上》具体真实地表现了土改运动时期我国农村社会生活的复杂面貌，是中国现代文学史上优秀的长篇小说

8.杨亮觉得这果园真使人留恋的原因有哪些？

试结合内容简要分析。

9.请结合文本二，简要评析文本一的艺术特色。

【6~9题答案】

【答案】6.C7.D

8.①果园景致美好，给他留下了深刻印象，让杨亮产生了喜爱之情。

②果园的果树已经归穷人所有，杨亮作为一个土改干部，由衷地为此高兴。

③果园的郭全老头儿的憨厚、对党的赞许，让杨亮心情愉快。

9.①情节集中、人物集中。

文本一以杨亮为主，只写了他与张裕民、郭全对话两大内容，显得不枝不蔓。

②情节推进与环境描写相结合。

作者在写人物对话时，使他们置身于果树园的环境之中，既推进情节发展，又刻画人物形象。

【解析】

【6题详解】

本题考查学生对小说的内容和艺术特色的分析鉴赏能力。

C.“与杨亮文绉绉的话语形成了鲜明的对比”表述错误，杨亮的话语并没有明显的文绉绉的特点，并且也是相当通俗、口语化的，如“咱们是什么人呢？

为啥要干这号子事呢”“毛主席又为啥呢？

老伯，你说说看”。

故选C。

【7题详解】

本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。

A.“特意来到安静的果树园”表述错误，从开头“这时张裕民和杨亮还留在果树园里”可知，不是他两个特意去的。

B.“不熟悉农村，工作尚未深入到农民之中”表述错误，此意于文无据。

能否知道果树的产量，是较为专业的问题，与是否熟悉农村、工作是否深入没有关系。

C.“正是国共双方进行战略大决战的阶段”表述错误，当时是“华北解放区土地改革运动初期阶段”。

故选D。

【8题详解】

本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。

由“从树叶中漏进来的阳光，斑斑点点铺在地上，洒在他们身上……杨亮从来没看见过这样的景致。

葫芦冰的枝条，向树干周围伸张，像一座大的宝盖，上边密密地垂着深红，浅红，深绿，淡绿，红红绿绿的肥硕的果实”可以看出，杨亮觉得这果园真使人留恋的原因之一是“果园景致美好，给他留下了深刻印象，让杨亮产生了喜爱之情”。

由“杨亮每走过一棵树，就问是谁家的。

当知道又是属于穷人的时候，他就禁不住喜悦”可以看出，杨亮觉得这果园真使人留恋的原因之二是“果园景致美好，给他留下了深刻印象，让杨亮产生了喜爱之情”。

由“就敢把这烂的丢了？

不丢，不丢”“他为咱们嘛！

他为的是穷人，他是穷人王”“杨亮觉得意外地高兴了”可以看出，杨亮觉得这果园真使人留恋的原因之三是“果园的郭全老头儿的憨厚、对党的赞许，让杨亮心情愉快”。

【9题详解】

本题考查学生领悟作品

艺术魅力的能力。

文本一以杨亮为主，只写了他与张裕民、郭全对话两大内容，如“这么一株树的果子，至少有二百斤吧”“差太远了。

像今年这么个大年，每棵树至少也有八九百斤呢”“毛主席又为啥呢？

老伯，你说说看”“他为咱们嘛！

他为的是穷人，他是穷人王”，这样的设计使文章显得不枝不蔓，也突出了“情节集中、人物集中”的艺术特色。

正如文本二中所言“每节都描写一个中心情节或中心人物，作者吸收了中国传统的章回小说有头有尾、情节集中等长处”。

作者在写人物对话时，使他们置身于果树园的环境之中，如文中所言“这时张裕民和杨亮还留在果树园里”“这时张裕民和杨亮还留在果树园里”，这样既推动了情节和对话的展开，又刻画了土改运动时期人们的精神状态，做到了情节推进与环境描写的相结合。

正如文本二中所言“又使情节与自己擅长的心理分析、环境描写相结合，使得全书波澜起伏，舒徐有致”。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

初，光武勤治，孝明好吏事，风声相劝，俗颇苛刻。

司空第五伦以为政化之本，宜以宽和为先。

及上①即位，崇宽而多恕，于是伦上疏褒称，因以讽曰：

“陛下即位以宽临下举贤良选宽博圣明殊绝非群下所能及诏书每下务宽和而政急不解欲节俭而奢泰不止咎在俗弊臣下不称故也臣闻“‘其身不正，虽令不从’，是以从上之行，不从其言，故曰以身教者从。

今但进仁贤节俭者，不过数人，则俗必自化，由形直者则影不得曲矣。

”伦志在奉公，言事无所隐。

诸子或谏止，辄叱之，每上事，自为草，不复示掾吏。

民或奏记，辄便封上之，曰：

“臣任重忧深，不能出奇策异谋，吏民责让臣者多，谨并封上。

”其无私若此。

然少蕴藉，不修威仪，以此见轻。

五年春二月庚辰朔，日有食之。

诏曰：

“朕新离供养，罪恶著众，上天降异，止于朕躬，非群司之咎，其咎朕而已。

公卿能极谏朕之过失者，各举一人，勿取浮华。

”是时用永平故事，吏治尚严，尚书决事类近于重。

尚书陈宠上疏曰：

“往者治狱严明，以刑奸慝，奸慝既平，宜济之以宽。

陛下即位，率由此义，而有司执事，未悉奉承。

方今圣德充塞，宜因此时隆先圣之务，荡涤烦苛，轻薄捶楚，以祐苍生，广至德也。

”帝纳宠言，每事务于宽厚，其后遂诏有司禁绝惨酷之制五十余事。

宠性周密，时有所表荐，手书削草，人不得知。

尝称人臣之义，苦不能慎。

自在枢机，谢遣门人不复教授，绝知交，惟在公家。

朝廷器之。

皇后弟窦宪侍中，贵幸。

宪荐真定张林为尚书，上以问宠。

对曰：

“林虽有才能，而行贪秽。

”宪深以恨宠，而上竟征用林，卒以赃污抵罪。

（节选自《后汉纪》）

【注】①汉章帝

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.陛下即位／以宽临下／举贤良选／宽博圣明殊绝／非群下所能／及诏书每下／务宽和而政急不解／欲节俭而奢泰不止／咎在俗弊／臣下不称故也／

B.陛下即位／以宽临下／举贤良／选宽博／圣明殊绝／非群下所能／及诏书每下／务宽和而政急不解／欲节俭而奢泰不止／咎在俗弊臣／下不称故也／

C.陛下即位／以宽临下／举贤良／选宽博／圣明殊绝／非群下所能及／诏书每下／务宽和而政急不解／欲节俭而奢泰不止／咎在俗弊／臣下不称故也／

D.陛下即位／以宽临下／举贤良选／宽博圣明殊绝／非群下所能及／诏书每下／务宽和而政急不解／欲节俭而奢泰不止／咎在俗弊臣／下不称故也／

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.朔，作时间名词时指的是农历每月初一，与之相似的是“晦”，指农历每月的三十日。

B.苍生，有三个义项：

草木生长的地方；百姓；人类。

在文中它用的是第二个义项。

C.枢机，枢和机都是主制动的机械部件，喻事物之关键，也指朝廷中的重要部门和职位。

D.征，征召、召请。

特指君召臣，例如《后汉书》：

“安帝雅闻衡善术学，公车特征。

”

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.汉章帝即位后崇尚宽和，多有宽恕，第五伦就上疏对其进行赞美，并且趁机进谏，希望章帝选用仁爱、贤能、节俭的人做官，以促进风俗的改变。

B.如果百姓有书面意见呈上来，第五伦就会封好直接呈上去。

他认为既然自己拿不出奇特的谋略，很多百姓批评自己不称职也是情理之中的事。

C.五年春发生日食以后，汉章帝下诏责己，把过错揽在自