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论后现代绘画的本质龚建光
分类号密级
UDC学号
延边大学硕士(博士)学位论文
论后现代绘画的本质
研究生姓名龚建光
培养单位延边大学艺术学院
指导教师姓名、职称李泰铉
学科专业美术学
研究方向油画
论文提交日期2009年6月1日
摘要
富有极强个性的现代主义艺术由于脱离现实生活,脱离普通大众,于二十世纪中期以后在西方逐渐没落。
多少个世纪以来一直以视觉活动为中心的绘画艺术开始丧失了它的中心地位。
在此之后西方的后现代绘画挣脱了现代艺术的束缚,取代了现代主义艺术开始操纵主宰艺术世界。
后现代主义是一种继现代主义之后出现的带有反现代主义或批判现代主义倾向的文化现象和潮流。
但是它和现代主义有千丝万缕的联系。
作为一种文化艺术现象,后现代主义艺术就是后工业社会信息时代的文化衍生物,它适应于后工业文明的发展,并逐步取代现代主义艺术成为世界性的主流文化,影响到了社会生活的方方面面。
它的出现,表现出后工业化和科技时代人们对现代主义文明的批判和反思,表明人们想摆脱现代主义文明片面化和过激化所造成的危机。
在观念和形式上改变了现代艺术的单相度偏颇,他的包容性、复杂性、矛盾性使得人们对他产生了不同的看法。
而他不提出激烈的宣言和口号,不强调明确的文化指向,在多种艺术手法中自由选择的特点,充分体现了艺术创作主体自然而真实的状态。
现代主义有其积极的成果,在推动社会变革上有其不应忽视的作用。
但它对社会也有负面作用。
一味强调发展、变革、创新,造成西方现代社会物质文明和精神文明的失衡,造成精神领域许许多多错综复杂的矛盾和烦闷。
后现代主义的观念和理论反映了当代西方哲人思考的新动向、新趋势,是很值得我们认真加以研究和讨论的。
后现代主义是二十世纪九十年代以来中国美术界最时髦的话题,然而没有任何一个源于西方的学术名词像后现代主义这样被赋予了如此丰富的多义性和歧义性。
披览见诸报刊的众多有关文章以及打着这个招牌的各类美术创作,后现代主义几乎被当成了一个无所不包的杂货铺,在许多中国年轻艺术家那里,后现代主义被演绎为泼皮无赖式的玩世不恭、社会责任感的丧失和崇高精神的消解。
体现在画面上往往是可口可乐商标和京剧戏装人像的简单拼凑。
面对西方的后现代主义思潮,我们应该冷静的和理性的加以分析、研究,取其积极地因素,而不是盲目的追随或囫囵吞枣。
尽管人类进入了信息时代,但西方后现代艺术在我国仍鲜有介绍,它的本真面目国人大都不谙其详。
毫无疑问,这是造成对后现代主义的理解和诠释彼此矛盾的原因。
探寻后现代绘画艺术本质内涵,寻找后现代绘画新的精神世界,通过对后现代绘画的本质特征分析,通过对后现代主义新绘画的研究,发现艺术在其不同发展阶段出现的普遍的艺术发展规律,并且可以让我们更清楚地把握绘画艺术的发展趋势,这是我们全面了解和认识后现代绘画的方法和目的,也是全面深入研究和理解后现代绘画的关键所在。
后现代绘画是西方当代现实的必然反映,包涵种种复杂元素。
“他山之石,可以攻玉”,全面,实事求是的分析西方后现代文化,对于提高我们绘画艺术创作水平有诸多值得研究之处。
当下,“后现代”思潮对中国当代绘画正发生着全面的潜移默化的影响,面对全球领域对“后现代”思想的赞誉或谴责,我们有必要对其进行新的梳理和思考,这对我国当代中国绘画艺术的发展具有积极的意义。
关键词:
后现代主义;本质;反叛;回归
Abstract
Divorcedfromboththereallifeandthecommonpeople,themodernistartswithdistinctcharacteristicsgraduallydeclinedinthewestworldafterthemid-20thcentury.Havingrevolvingaroundthevisualactivitiesformanycenturies,theartofpaintingbegantoloseitsdominantposition.After1950,westernpost-modernistpaintingsbrokethebondageofmodernistartssothattheybegantoplaytheprominentroleinplaceofmodernistarts
Followingthemodernistart,thepost-modernistartistheanti-modernistandculturalphenomenaortrendthatcriticizedthemodernistarts.Butitiscloselyrelatedwithmodernistart.Asaculturalphenomenon,thepost-modernistartisabyproductofindustrialsocietyandtheageofinformation,adaptingitselftothedevelopmentofpost-industrialcivilizationandreplacingmodernistarttobecometheworldwideprevailingculture,whichhasexertedgreatimpactondifferentaspectsofsociallife.Itsappearanceshowspeople’scriticismandthoughtofthemodernistcivilizationinthepost-industrialandscienceandtechnology-basedsociety,indicatingthatpeoplewanttobreakawayfromthecrisiscausedbytheone-sidednessandextremesofthemodernistcivilization.Intermsofconceptandforms,thepost-modernistartchangesbiasedattitudestowardthingsofthemodernistart.Itsinclusion,complexityandcontradictionmakepeopleholddifferentviewsonit.However,itneverputsforwardsdrasticannouncementandslogans,doesn’temphasizetheculturaldirection.Itcherishesthefreechoiceamongmanykindsofartisticmethods,fullyshowcasesthenaturalandrealstateofsubjectintheartisticcreation.Modernistarthasachievedgreatachievementsanditsroleinpromotingsocialreformwasalsonotignored.Whileithaditsnegativeinfluenceonthesociety,blindlyputtingemphasisondevelopment,reformandinnovationsoastoleadtotheimbalanceofthematerialcivilizationandspiritualcivilizationinmodernwesternsociety,aswellaslotsofcomplexcontradictionandirritancyinspiritualfield.Post-modernistconceptsandtheoriesreflectnewdirectionandtrendofpresentwesternphilosophers,whichiswellworthdiscussingandstudying.
Sincethe1990s,postmodernismhasbeenthecatchwordinChineseartfield.Noanyscientificwordderivingfromthewesternartworldwasgivensomemanymeaningandambiguousthanmodernism.Numerousarticlesinthenewspapersandallkindsofartisticcreationsarerelatedtopostmodernism,whichisregardedasanembracivegrocery.FormanyChineseyoungartists,modernismistranslatedintocynicism,lossofsocialresponsibilityanddeconstructionofhighspirit.Intheirpainting,itwillbeasinglecompositionofCocaColatrademarkandportraitsinBeijingOperatheatricalcostume.Confrontedwiththewesternmodernisttrend,weshouldanalyzeandstudyitincalmmindandrationalway,absorbingitspositiveside,neverblindlyswallowingitwithoutdigesting.Althoughwehaveenteredtheageofinformation,introductiontowesternpost-modernistartisnotenoughtomakemostChinesepeopleunfamiliarwithitsrealnature.Undoubtedly,thisisthereasonwhytherearesomanymisunderstandingsandmisinterpretationsofpost-modernistart.
Byanalyzingtheessentialfeaturesofpost-modernistpaintingandstudyingthisnewstyleofpainting,wecanfindouttheessenceofandnewspiritualworldofpostmodernistartsoastodiscoverthegeneraldevelopmentalruleofpostmodernistartindifferentphases.Onlyinthiswaycanwebeclearofthedevelopmentanddirectionofthepainting.Itisnotonlythewayandobjectivetofullyunderstandandknowpostmodernistpainting,butalsothekeytogoingdeeperintotheessenceofpostmodernistarts.
Postmodernistpaintingsarethemanifestationofpresentrealityofwesternworld,coveringallkindsofcomplicatedfactors.Asthesayinggoes,byother’sfaults,wisemencorrecttheirown.FullandrealisticanalysisofwesternpostmodernistculturewillhelpimprovethelevelofourChineseartisticcreation,whichiswellworthyofbeingstudied.Atpresent,thepostmodernisttrendisexertingasubtleinfluenceoncurrentChinesepainting.Peopleallovertheworldholddifferentopinionsonpostmodernism.Somethinkhighofit,whileotherscondemnit.Undersuchcondition,itisnecessaryforustochangeourmodeofthinkingandreconsiderit,whichisveryhelpfultothedevelopmentofChinesepainting.
KeyWords:
Post-modernism,Essence,Rebellion,Regression
目录
摘要……………………………………………………………………………………Ⅰ
Abstract…………………………………………………………………………Ⅱ
第一章绪论
1.1课题背景………………………………………………………………
(1)
1.2研究方法及内容……………………………………………………
(2)
1.3研究目的及意义……………………………………………………(3)
第二章后现代绘画概述
2.1概念解读………………………………………………………………(5)
2.2形成与发展过程………………………………………………………(8)
2.3后现代绘画的风格样式……………………………………………(11)第三章反叛---后现代绘画的艺术本质
3.1传统艺术风格的背离…………………………………………(15)
3.2后现代绘画的个性张扬…………………………………………(19)
第四章回归---后现代绘画的艺术形式
4.1后现代绘画对传统的重构和改造…………………………(24)
4.2后现代绘画对传统的承继和模仿…………………………(27)
第五章结论……………………………………………………………………(33)
致谢…………………………………………………………………………………(35)
参考文献……………………………………………………………………………(36)
第一章绪论
1.1课题背景
后现代主义是伴随着西方现代工业文明的持续发展而产生的一种新的美学概念。
发展到今天,“后现代主义”作为一种艺术观念和形态,就象西方前卫的摇滚音乐一样、象西方美术界名目繁多的画派一样,在世界上到处流行,不同的人有不同的见解和认可度,本是很普通很平常的事情。
而且,当今西方一流的思想家们围绕着“后现代主义”,学术思想上仍在争论不断。
惊恐疑惧,任意弥漫敌视气氛,煞时骇人。
如此轻妄无知的推论和“极左”的嗜斗思维只会在中国美术界造成思想混乱,只会阻碍中国绘画艺术的多方面探索。
奇怪的是有的画家、理论家连“后现代主义”究竟是怎么回事还没有完全弄明白,就纷纷在媒体上对其加以痛斥,义愤填膺地把“后现代主义艺术”的重要人物杜桑的《泉》拖出来大骂一通。
1985年前后,在中国以高等美术院校学生为主体的“新潮美术”,是急切追求艺术现代化的集群性试验。
从新潮美术中出现的油画作品看,也是朝着表现、抽象和象征进发。
从艺术史角度看,“新潮美术”具有重要意义——它是中国“后现代”艺术的发轫。
但它也是一个观念大于本体,活动重于作品的艺术潮流,它对中国油画的意义在于促使求新求变趋于普遍化——即使对“新潮美术”缺乏好感的画家,也不能不开始思考艺术变革的必要与可能。
从80年代末期开始,“后现代”因素进入中国绘画,在西方分属于不同时期的艺术风格、观念,在中国当代绘画中同时呈现。
这种时序的交错自有其客观原因——历史环境使中国的现代艺术未能发育成熟,在“后现代”在西方艺坛大行其道的时候,中国油画家仍然需要继续现代艺术的试验。
然而,不能不指出的是,在后现代主义进入中国的过程中,依然带上了“中国式”的阴影,在西方具有多维指向的“后现代主义”,在中国仅被幻化为“怎幺都行”,他们置西方后现代主义大师们笔下的批判理论于不顾,陷入了欲望的狂欢;我们有部分艺术家并不了解“后现代”产生的根基和生长环境,看到的只是其光鲜的外表,将其生吞活剥,滥加利用,他们反传统,轻技术,自我表现欲强,客观上严重戕害我们的文化理念,扭曲文化的发展方向。
我们在不少画展和艺术展示活动中,经常看到表现性的、心灵扭曲的东西,他们脱离社会现实,脱离绘画基本功,不按艺术规律办事,没有艺术语言,他们高举后现代主义艺术大旗,盲目屈从西方趣味,义无反顾地贩卖中国传统文化符号的后殖民艺术,在这些所谓的后现代主义艺术家那里,传统文化功底不过是证明其博学多能的为善装饰,它被描绘成新文化的华丽包装,寻求西方社会的认同和实惠。
这种行为的本身在本质上就是一种谎言,因为它欺骗、并自我欺骗,且自命不凡,实却无聊。
就如法国的艺术评论界在观看了中国所谓的“后现代主义艺术家”的行为录象带后,以“摇摆的中国”为题,评论道:
“我们看见了一群中国的小丑在表演。
”这种态势令人堪忧!
究竟何为后现代美术,即便在西方也无规范可循。
后现代主义并不是铁板一块,对待后现代美术的态度有赞美之词,也有否定之音,后现代主义只是一种文化描述话语,一个逐渐生成的巨大代码。
美国社会生物学家威尔逊说“后现代主义有它的娱乐价值,它的各个思潮正如色彩缤纷的焰火,在空中一现,随后消失,并无后劲”。
后现代主义对科学的各种挑战和质疑,正如历来宗教和哲学对科学的非难,结果只能是使科学更坚强。
科学在客观知识方面的霸主地位,就是在血雨腥风中拼杀来的。
毫无疑问,在中国关于后现代主义美术的讨论与实践,丰富了后现代主义的内容,扩展了后现代主义研究的边界,正确认识后现代美术的精神实质,理智对待后现代美术发展过程中出现的总总现象,对于中国现代美术的发展具有非常积极有益的作用。
当代,艺术作品不仅要符合艺术本身的发展规律,更主要是体现出了整个民族深层的文化心理和审美意识。
强调人的尊严和自由精神,不为名利所左右,重视艺术的主观性与生活的客观性之间的辨证关系,以真挚的情感去关注人生,去关爱人类的命运,这正是我们这个时代需要的。
作为社会的一分子,我们所倡导的艺术家应该明确自己的社会责任,真正用扎实的基本功按照艺术规律表现生活,表现我们的生存状态,表现真实情感。
艺术家只有遵循现实创作规律的劳动,才能创作出触动人心灵的,展示时代精神,具有当代审美价值,延续和发展美术历史的感人作品。
1.2研究方法及内容
自从后现代绘画登上历史舞台以来,有关后现代绘画理论方面的研究和探索的内容逐渐丰富,在各个方面提高了对后现代绘画的认识并取得了一定的成绩,但是理论研究中阐释后现代绘画本质内容的还不完善。
本篇论文通过政治环境、历史发展、社会经济、艺术形态等角度,研究后现代绘画的本质问题。
突出强调这是一种新的表述方式,它质疑现代艺术时期核心话语的权威性。
它解构完美,消解神圣,颠覆以主流自诩的话语逻辑,强调边缘性的价值意义,同时对既定的价值重新定义。
无论如何,后现代绘画闪烁出了新的特质。
西方现代艺术自二十世纪初登上历史舞台以来,以其反传统的面貌和战斗性的姿态奋勇前行,推动着一波又一波的艺术运动。
进入七十年代中后期,现代艺术突然陷入苍白困惑的彷徨时期,艺术家们空虚痛苦、无所适从。
人类社会的艺术发展必然有其自身生存和演化的规律。
从艺术发展史来看,任何艺术形式和艺术现象一旦走到了极致,紧跟而来的就是强烈的反拨,一种新的绘画现象就会取而代之。
进入八十年代,一种新的绘画现象逐渐在世界各地流行开来,并发展成为一个国际性的艺术运动,成为八十年代西方绘画的主流。
新绘画的出现和崛起标志着西方当代艺术,尤其是绘画艺术已经走出了困境,并迎来了新的转机与复兴。
当下,“后现代”思潮对中国当代绘画正发生着全面的潜移默化的影响,面对全球领域对“后现代”思想的赞誉或谴责,我们有必要对其进行新的梳理和思考,这对我国当代中国绘画艺术的发展具有积极的意义。
后现代主义艺术在许多方面都摆脱和超越了包括现代主义在内的所有传统艺术观念的束缚和界限,正在建立起一种新的艺术价值观念。
因此,在绘画上特别关注后现代风格观念的自己来说,本课题的研究有利于正确把握后现代绘画的精神实质,吸取艺术营养指导自己今后的艺术创作。
对后现代绘画本质的剖析是全面深入研究和理解后现代绘画的关键所在,也是本课题研究的核心
1.3研究目的及意义
后现代主义是二十世纪九十年代以来中国美术界最时髦的话题,然而没有任何一个源于西方的学术名词像后现代主义这样被赋予了如此丰富的多义性和歧义性。
披览见诸报刊的众多有关文章以及打着这个招牌的各类美术创作,后现代主义几乎被当成了一个无所不包的杂货铺,在许多中国年轻艺术家那里,后现代主义被演绎为泼皮无赖式的玩世不恭、社会责任感的丧失和崇高精神的消解。
体现在画面上往往是可口可乐商标和京剧戏装人像的简单拼凑。
尽管人类进入了信息时代,但西方后现代艺术在我国仍鲜有介绍,它的本真面目国人大都不谙其详。
毫无疑问,这是造成对后现代主义的理解和诠释彼此矛盾的原因。
本课题作为后现代绘画艺术本质内涵的阐析,寻找后现代绘画新的精神世界。
论文通过对后现代绘画的本质特征分析,通过对后现代主义新绘画的研究,发现艺术在其不同发展阶段出现的普遍的艺术发展规律,并且可以让我们更清楚地把握绘画艺术的发展趋势。
后现代绘画是西方当代现实的必然反映,包涵种种复杂元素。
“他山之石,可以攻玉”,全面,实事求是的分析西方后现代文化,对于提高我们绘画艺术创作水平有诸多值得研究之处。
通过本课题的深入研究,对于进一步认识和了解后现代绘画表现形式创作理念,丰富自己的绘画艺术表现形式语言具有较高的现实意义。
第二章后现代绘画概述
2.1概念解读
20世纪的西方艺术,是一个瞬息万变的如万花筒般光怪陆离的奇异景观。
“后现代艺术”,这股60年代中后期以来风靡于西方世界的艺术思潮,自80年代末开始逐渐成为中国文化人和艺术圈内的一个热门话题。
从理论精深的学术专著,到五光十色的流行杂志,人们以各种途径评说和议
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