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,风筝为中国人发明。
相传墨翟以木头制作成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源。
后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质,更而演进成为今日多线风筝。
传说红楼梦作者曹雪芹也是一位风筝制作大师。
风筝,CommentaryonKites,简介:
风筝是一种玩具,在竹篾等的骨架上糊纸或绢,拉着系在上面的长线,趁着风势可以放上天空。
风筝源于春秋时代,至今已2000余年。
相传“墨子为木鸢,三年而成,飞一日而败。
”到南北朝,风筝开始成为传递信息的工具。
从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝。
到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动。
宋人周密的武林旧事写道:
“清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。
”“鸢”就指风筝。
北宋张择端的清明上河图,宋苏汉臣的百子图里都有放风筝的生动景象。
当今,中国放风筝活动,在对外文化交流,加强与世界各国人民友谊,发展经济和旅游事业中发挥着重要作用。
风筝是世界上最早的重于空气的飞行器,本质上风筝的飞行原理和现代飞机很相似,绳子的拉力,使其与空气产生相对运动,从而获得向上的升力。
在一些国家的博物馆中至今还展示有中国风筝,如美国国家博物馆中一块牌子醒目的写着:
“世界上最早的飞行器是中国的风筝和火箭”。
英国博物馆也把中国的风筝称之为“中国的第五大发明”。
据史料记载,中国的风筝大约在14世纪传入欧洲,这对后来的滑翔机和飞机的发明有着重要的作用。
目录:
1筝之历史2筝之起源3风筝文化4风筝类型5风筝制作6风筝的节日:
中国潍坊风筝节7潍坊风筝制作工艺8风筝的诗歌9观赏10作者简介,风筝,CommentaryonKites,筝之历史:
风筝源于春秋时代,从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝。
到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动。
宋人周密的武林旧事写道:
“清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。
”“鸢”就指风筝。
北宋张择端的清明上河图,宋苏汉臣的百子图里都有放风筝的生动景象。
当今,我国放风筝活动,在对外文化交流,加强与世界各国人民友谊,发展经济和旅游事业中发挥着重要作用。
汉代楚汉相争,韩信曾令人制作大型风筝,并装置竹哨弓弦,于夜间漂浮楚营,使其发出奇怪声音,以瓦解楚军士气。
唐代将被用于军事上的风筝,已渐转化为娱乐用途,并于宫庭中出放风筝.宋代把放风筝做为锻炼身体的功能,百姓在清明节时,将风筝放的高而远,然后将线割断,让风筝带走一年所积之霉气。
明代以风筝载炸药,依“风筝碰”的原理,引爆风筝上的引火线,以达成杀伤敌人。
清乾隆即有双纸控制风筝详图尺寸与解说。
风筝,CommentaryonKites,筝之起源:
风筝真正的起源,现在已无法证明。
有些民俗学家认为,古人发明风筝主要是为了怀念世故的亲友,所以在清明节鬼门短暂开放时,将慰问故人的情意寄托在风筝上,传送给死去的亲友。
风筝,古时称为鹞,北方谓鸢。
大多数的人认为风筝起源于中国,而后广传于全世界,是一种传统的民间工艺品。
实际上,中国最早出现的风筝是用木材作的。
春秋战国时,东周哲人墨翟(公元前478-392年),曾费时三年,以木制木鸢,飞升天空。
墨子在鲁山(今山东潍坊境内),斫木为鹞,三年而成,飞一日而败。
这是说墨子研究试制了三年,终于用木板制成了一只木鸟,但只飞了一天就坏了。
墨子制造的这只木鹞是最早的风筝,也是世界上最早的风筝。
(约纪元前300年左右),距今已有二千四百年。
直至东汉期间,蔡伦发明造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为纸鸢。
因此可以推断,中国风筝已有两千年以上历史了。
风筝文化,中国的风筝已有二千多年的历史。
从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。
在漫长的岁月里,我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画,还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。
它通过图案形象,给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意;它融合了群众的欣赏习惯,反映人们善良健康的思想感情,渗透着我国民族传统和民间习俗,因而在民间广泛流传,为人们喜闻乐见。
有着二千多年历史的风筝,一直融入在中国传统文化之中,受其熏陶,在传统的中国风筝中,随处可见这种吉祥寓意之处:
“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。
风筝,CommentaryonKites,吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字,以民间谚语、吉语及神话故事为题材,通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法,构成“一句吉语一图案”的美术形式,赋予求吉呈祥、消灾免难之意,寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望。
它因物喻义、物吉图案,将情景物融为一体,因而主题鲜明突出,构思巧妙,趣味盎然,富有独特的格调和浓烈的民族色彩。
例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案,称为“双凤朝阳”,它以丰富的寓意、变化多姿的图案,体现了人们健康向上的进取精神和对美好幸福的追求。
中国吉祥图案内容丰富,大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、“吉祥”等类型,其中以求福类图案为多。
风筝,CommentaryonKites,福燕风筝,人们对幸福有共同的追求心理。
蝙蝠因与“遍福”、“遍富”谐音,尽管它形象欠美,但经过充分美化,把它作为象征“福”的吉祥图案。
以蝙蝠为图案的风筝比比皆是,如在传统的北京沙燕风筝中,以“福燕”为代表,在整个硬膀上,可以画满经过美化的蝙蝠。
其它的取其寓意的风筝有:
“福中有福”、“福在眼前”、“五福献寿”、“五福捧寿”、“福寿双全”、“五福齐天”、“五福献寿”等,周代洪范篇载“五福”:
一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。
“攸好德”谓所好者德,“考终命”谓善终,不横夭。
按五福寓意,福已包含富和寿。
其他的求福吉祥图案还有“鱼”和“如意”(如意原是竹木制的搔杖,专搔手够不到的地方,因能尽如人意而得名)。
与此有关的吉祥图案与风筝有:
“连年有鱼”,“喜庆有余”,“鲤鱼跳龙门”,“百事如意”,“必定如意”,“平安如意”等。
祈福:
风筝,CommentaryonKites,长寿:
古往今来人们都希望健康长寿。
寄寓和祝颂长寿的图案很多:
有万古长青的松柏,有据说能享几千年寿命的仙鹤及色彩缤纷的绶带鸟,有据说食之可以长命百岁的“仙草”灵芝和能够使人长生不老的西王母仙桃等。
追求和表达长寿的“寿”字有一万多种字形,变化极为丰富。
源于佛教的“万”字纹样,寓“多至上万”之意。
在沙燕风筝中,腰部的图案就多为回转“万”字纹样。
与此有关的吉祥图案与风筝有:
“祥云鹤寿”,“八仙贺寿”等。
八仙风筝,风筝,CommentaryonKites,喜庆:
喜鹊风筝,表达人们美好、愉快、幸福的心情。
喜字有不少字形,“囍”是人们常见的喜庆图案。
喜鹊是喜事的“征兆”,风筝中有“喜”字风筝,“喜喜”风筝碰等,与此有关的风筝和吉祥图案有:
“喜上眉梢”,“双喜登眉”,“喜庆有余”,“福禄寿喜”,“双喜福祥”。
喜庆图案颇具情趣的还有百蝶、百鸟、百花、百吉、百寿、百福、百喜等图案,如“百鸟朝凤”。
寓间美满婚姻、夫妇和谐有鸳鸯图案风筝等。
风筝,CommentaryonKites,龙头蜈蚣风筝,龙、凤、麒麟是人们想象中的瑞禽仁兽。
龟在古代是长寿的象征,后来以龟背纹代替。
特别需要强调的是关于龙的话题,中国是个尚龙的国家,在我们国家里龙是有着特别的意味,龙有着鹿的角,牛的头,蟒的身,鱼的鳞,鹰的爪的神奇生物,被视为中华古老文明的象征。
以瑞禽仁兽及其它物象构成的传统吉祥图案有:
“龙凤呈祥”,“二龙戏珠”,“彩凤双飞”,“百鸟朝凤”等。
中国传统风筝龙头蜈蚣长串风筝,尤其是大型龙类风筝,以其放飞场面壮观,气势磅礴而受人喜爱。
吉祥:
CommentaryonKites,风筝,风筝类型:
风筝的种类很多,按形象分有鸟形风筝(如鹰、燕、仙鹤)虫形风筝(如蜻蜒、知了、蝴蝶)、水族风筝(如金鱼、蛙、蟹)、人物风筝(如孙悟空、胖娃娃、老寿星)、字形风筝(如“双喜”、“福”字、“寿”字风筝)、器物风筝(如扇子、钟、宫灯)、变形和几何图形风筝(如瓦片、八卦、五星),按风筝的构造分有硬翅风筝、软翅风筝、拍子风筝、平桃风筝、软风筝、桶形风筝等;按风筝的功能分有玩具风筝、观赏风筝、特技风筝等等。
按大小又可分为巨型风筝与微型风筝。
如潍坊艺人扎的“鲤鱼跳龙门”风筝,两层楼高,面积为174平方米,扎风筝的艺人是站在楼上扎成的。
巨型立体蜈蚣风筝,龙头状的头和数十节的身,共100多米长。
发放时,必须先将尾部和身部逐渐放起,再靠身部几十节圆方形风筝将沉重的龙头提升到空中。
小型的蜈蚣风筝一样首尾齐全,却小到可以整个藏在火柴盒中。
风筝,CommentaryonKites,筝之制作:
1.首先将竹篾浸水,令竹篾软身,再用刀将竹篾破开,约三份之一粗度,然后修半形,因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上,如果太粗,竹篾会拉破纸张,同时竹篾太粗,纱纸条就贴不稳.将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度,约为(16吋及23吋).下一步,就将马拉纸裁成一个四方,长约24吋,马拉纸是一种非常粗糙的纸张,最适合作风筝之用.,风筝,CommentaryonKites,2.到此时就可以将竹篾贴在纸上,但要记者,将长长的竹篾,用纱纸扎在短的三份之一,然后慢慢屈曲,直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好.,风筝,CommentaryonKites,3.最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方,较好线与风筝的角度后,就可起放.,风筝,CommentaryonKites,4.风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具,当风筝乘风而上之时,如果一方较重,风筝就会偏向这方,而尾巴最好比较长,因为越长就会有一个重量今风筝头部升起,使全身受风,平衡了斜的一方.,风筝,CommentaryonKites,5.风筝的丝线可以用牛皮线,棉线,玻璃线等线辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上,要成一斜角.,风筝,CommentaryonKites,风筝的节日:
中国潍坊风筝节,风筝,CommentaryonKites,潍坊市被各国推崇为“世界风筝之都”,国际风筝联合会的总部就设在潍坊风筝博物馆。
潍坊也是中国的风筝之乡,制作历史悠久,属中国三大风筝派系之一,与京、津风筝齐名鼎立,享誉中外。
潍坊风筝题材多样,具有浓郁的乡土风味和民间生活气息。
每年4月20日至25日举行潍坊国际风筝节,每年都有来自30个国家和地区的代表团参赛。
风筝,CommentaryonKites,节庆的活动内容包括:
举办开幕式,放飞仪式,国际风筝比赛,国内风筝大奖赛,评选风筝十绝,参观风筝博物馆,观看杨家埠民间艺术表演,参观民俗旅游村,与农民同吃、同住、同娱乐等。
潍坊国际风筝节的意义,风筝,CommentaryonKites,潍坊国际风筝会是我国最早冠以“国际”,并有众多海外人士参与的大型地方节会。
其创立的“风筝牵线、文体搭台、经贸唱戏”的模式,被全国各地广为借鉴。
国际风筝会的举办,让世界了解了潍坊,也使潍坊更快地走向了世界,极大地促进了潍坊经济和旅游业的发展。
为了探索在市场经济条件下打好节会牌、唱好节会戏的新路子,从第16届开始,尝试市场化运作的办会模式,使风筝会越办越好,吸引了众多游客,,风筝会期间还同时举办了鲁台贸洽会、寿光菜博会、潍坊工业产品展销会、昌乐珠宝展销订货会、临朐奇石展销会等经贸活动。
据不完全统计,风筝会期间,前来潍坊进行体育比赛、文艺演出、经贸洽谈、观光旅游、对外交流、理论研讨、新闻报道、文化交流等活动的国内外宾客近60万人。
风筝,CommentaryonKites,潍坊风筝制作工艺,山东是华夏文明的重要发祥地之一,这里的人民早在远古时代就创造和发展了北辛文化、大汶口文化以及以黑陶艺术为代表的龙山文化。
山东民间艺术资源蕴藏丰富,地方戏曲、曲艺、民间歌舞、民间音乐、工艺美术等达千余种。
泰山崇拜、祭孔礼仪、孟姜女殉夫、杨家埠年画。
潍坊风筝、胶州秧歌、陶瓷技艺、蹴鞠、杂技、武术等文化表现形式,在全国乃至世界都有重大影响。
目前,山东已在全省全面开展非物质文化遗产的普查、抢救与保护工作。
风筝,CommentaryonKites,风筝的诗歌:
纸鸢宋寇准碧落秋方静,腾空力尚微。
清风如可托,终共白云飞。
作者:
寇准(961-1023)字平仲,北宋政治家、诗人。
宋太宗时举进士,后擢升为相,太宗嘉之,以比魏征。
寇准死后宋仁宗谥号忠愍。
寇准的诗受晚唐派影响,情景交融,清丽深婉。
有寇忠愍公诗集三卷留世。
上引五言绝句是否原引此集,尚待查考。
该诗虽题名为纸鸢,但诗中却不见“纸鸢”二字,甚至也看不到纸鸢的形象。
诗人意在借物写景,状景抒怀。
“碧落”指天界、天空。
前句写环境气氛和眼前所见:
初秋晴朗的天空,风力不大,风筝难以升空高飞。
后句遐想抒怀,借风筝只有凭借风方可旁云而飞的现象,抒发人事腾达还需有所依托的感叹。
CommentaryonKites,风筝,观赏:
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