高考作文江苏卷素材运用解析word资料11页.docx
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高考作文江苏卷素材运用解析word资料11页
2013年高考作文江苏卷素材运用解析
【考题回放】 阅读下面的材料,按照要求作文。
(70分) 几位朋友说起这样一段探险经历:
他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。
因对洞中环境不清楚,便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。
在进入洞穴后不久,发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。
他们屏住呼吸,放轻脚步,唯恐惊扰了这些美丽的精灵。
但数日后再去,却发现这些大蝴蝶已不在原地,而是远远地退到了山洞的深处。
大家若有所悟,那里的环境也许更适宜吧,小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。
要求:
①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外,文体自选;⑤不少于800字。
【命题与素材解读】
成功地实现从过去的新命题作文,到而今新材料作文的过渡,今年的江苏作文命题可谓是“华丽转身”。
关注“自然”,朴素内容,在不经意的叙事和转换中,今年的命题无疑也展示了深厚的人文情怀和生存意识。
审读文题,妙用素材,当抓住材料中“山洞”“蝴蝶”“探险者”和“蜡烛”等关键点,并通过核心词汇“影响”这个小孔透视意脉。
开掘“蝴蝶与探险者”的“含义边界”,不妨从以下角度演绎中心:
人与自然、人与社会、和谐之美、大与小、互动、细节、矛盾,等等。
当然,写得好的“材料作文”,不满足于“解说”材料,不用大同小异的几个素材来“例证”某一“含义”。
颠覆素材,“小孔以入”,均衡搭配以对某一含义进行分解和剖析。
或溯求因果,或偷天换日,或别开生面……须知,“素材”只是“起跑器”,凭借“起跑器”发力之后,就得本着素材运用的金律,多注意一些细节上的关联之处,务必要做到宏观上呼应,微观上暗合,努力体现从材料到观点的分析和思维逻辑过程,或明或暗、层层深入或变换视角、努力阐明自己认定的“道理”,决不“以例代证”。
命题年年求突破,要求处处见水平。
机智的构思、浓郁的生活气息、生动的细节描写、清新的文采。
最好联系考生自己的喜怒哀乐和酸甜苦辣,给人以亲近之感。
一般说来,写记叙文容易避免公理、常识、大道理的生硬表述,容易写出“个性”,容易取得好成绩。
议论文可以“批量生产”、“批量指导”,记叙文则篇篇是“个案”,必须过细地、个别地辅导和点拨。
【考场佳作一】
蜡烛告自
江苏一考生
今天读了几份报纸,有很多文字指责我,说是我伤害了蝴蝶。
我最初很生气,想到报社理论一番,继而很难过。
觉得你们怎能这么冤枉我呢?
素材运用亮点1:
“烛”眼窥世,开篇即精准把握材料的要点。
而拟人化手法将蜡烛内心的“冤枉”呈现于你我面前,娓娓动人且引人入胜。
愤怒是觉得你们这么看我有损我的声誉,更是在恶意中伤我。
想我一普通的蜡烛,一直以来兢兢业业,克己奉公,执着奉献,从不做违背我做人原则的事情。
而前些日子,我只不过是凭借我微弱的力量,帮助探险者驱走黑暗,为他们照亮前行的道路,你们就这么指责我。
可你们想过没有,如果没有我,这些探险者或许陷在山洞中无法出来了,更别谈什么勇气和信心,是我让他们在探险中有了精神支柱,让他们在探险的路上走得更远。
你们真的不能这么看我,想我几乎耗尽心血,却招来此番责骂,我怎么能不生气呢?
素材运用亮点2:
情感细腻而意味深厚,蜡烛的“愤怒”倾诉,既初步揭示了文章中心,也使得文章结构紧凑。
想到这里,我又觉得自己很悲哀,因为你们压根就不了解我,也不了解那些探险者,更无从体会探险者在探险过程中的心理和精神状态。
探险者每个人都胸怀梦想,意图探知自然的神奇奥秘,他们的一举一动都异常小心,不仅仅是因为危险,更是因为他们知道自然的重要性,只是他们没有熟知蝴蝶的习性。
而作为一支小小的蜡烛,我只是尽了自己的一点本分,让他们能够顺利地完成使命。
这一切本无可厚非,却招来了此番非议。
是我们在问题的认识上存在偏差,还是其他什么原因呢?
我觉得我自身需要反思,那些无端指责我的人也应该深刻反思。
素材运用亮点3:
一语“悲哀”,由点到面,而细腻的内心剖析也微妙地表达了“我”复杂的情感,情思又跃进一层。
写到这里,我有些迷惘了,感觉自己是那么的无所适从,都不知道怎么样才能做好自己。
我的内心憋屈,我一支小小的蜡烛,只是本着自己的良心做事,照亮探险者脚下的路,怎么会被人这般指责呢?
我又感到极其内疚,是我的行为导致蝴蝶迁徙他处。
细想来,我又是幸运的,遇到了一班真正的探险者,他们不畏艰险,勇往直前,发现了美,又珍惜美。
他们没有为一己之私去破坏洞穴的环境,我觉得这才是有良心的探险者,大自然的真正知音。
素材亮点4:
“迷惘”是因为“无所适从”,“幸运”是因为“发现真美”。
进一步发掘素材,“烛”心细腻,真情洋溢,既丰富了文章内容,也成熟了“我”的思想。
无端的指责只会阻止文明的进步,土地沙化了,森林砍伐了,物种灭绝了,指责能扭转局面吗?
有时间发牢骚,我们不如多种一些树,去退耕还林,去保护珍稀动物,让有意义的行动取代我们的口头正义,去争取和谐生态,让蝴蝶再飞回来。
素材运用亮点5:
联系现实,追溯因果,朴素中浓缩“我”对自然的感激、对生命的体悟。
“我心昭昭”以揭示中心,升华生命的境界。
我再次告诉大家,我只是一支小小的蜡烛,纵使内心有诸多的不愿,我还得听命于我的主人。
只有人提高了意识,这些怪象才可能改变!
【教师评点】立意精当,寄寓深远。
文章紧紧抓住“蜡烛”这个关键要素,用心体会,深入思考,传达出“提高意识”的重要性。
作者巧用寓言手法,通过对“蜡烛”的拟人化处理,针对社会对其无端的指责,一一予以坚决的反驳。
言辞恳切,发自肺腑,将心中的委屈、不满和迷惘都鲜明地表达了出来。
化静为动,给“蜡烛”以生命,作者一反议论文冷硬的构思和表达,代之以温情的方式传情达意将个体内心深处的不满和愤怒和盘托出,摇人心旌,发人深省。
【考场佳作二】
不可惊扰的寂静
江苏一考生
学术的寂静,犹如天山雪莲,不可惊扰。
小小的却不切实际的言论犹如那小小的蜡烛,会激起一场巨大的舆论,让本来单纯、潜心学问的学者犹如受惊的蝴蝶,失去了心灵的净土。
素材运用亮点1:
入笔“寂静”,着眼“学术”,文章开篇不蔓不枝;一语“雪莲”妙喻,更是昭示中心,诗意盎然。
纵观当今学术界,有多少学者被各种“门”缠身?
先有阎崇年被掌掴,后又陷入“悬赏门”。
再后来“季羡林遗产门”引起一片哗然。
余秋雨、于丹、易中天等一批从《百家讲坛》走向大众的学者遭遇非议……
这些学者从书斋中走出,走向媒体,走向大众,现身各种讲坛,到处“走穴”,一年出多部畅销书,遭来羡慕嫉妒也是必然。
原因首先是学者们自身不懂得守住内心的寂寞与清净。
面对媒体的追捧,他们没能稀释掉那些浮名,一人夸之,万人从之,接受下与他们学术涵养不符的名誉,失去了寂静,从高位摔下也是必然。
素材运用亮点2:
枚举阎崇年“悬赏门”、季羡林“遗产门”、余秋雨、于丹、易中天等鲜活素材,从反面论说文化人“守住内心的寂寞”的重要意义。
然而,作为大众一员的我们,作为传播信息的中坚力量,慎于言,是不可推卸的责任。
当普及的微博成了公民发表言论的又一平台,“微博骂战”也愈演愈烈。
我们是否想过,传播那些不切实际的言论时,身为文化名人的学者们会遭遇怎样的惊扰与伤害?
我们自以为转载批评是对正义的呼唤,然而不明实情的我们却实在是被那些舆论制造者所利用,一次一次去惊扰学术的寂静,将学者的私生活公布于众,让学者无法潜心学问。
你看那些书里,有多少雷同之语?
不懂得正确评判言论的正确性,不懂得给学者一片寂静的土壤,就应了泰戈尔的那句话:
“人人手持心中的圣旗,满面红光走向罪恶。
”
素材运用亮点3:
恰到好处的名人名言的运用,让定向论述非常到位,也拓展了文章中心,浓郁了诗情文采,为文章增色不少。
复旦秦绍德“寂寞出学问”的呐喊是对学者坚守自身心灵净土的呼喊,亦是对公众给学者一片寂静天堂的呼喊。
总有一些大师习惯于寂静。
与当代文化名人们相比,季羡林老先生的“三拒头衔”是一种睿智,不问世俗尘埃,清净红尘美好。
《麦田里的守望者》的作者塞林格成名之后过了半辈子的隐居生活,他逃离成人世界,逃离喧嚣,或许只是为了守住自己内心的净土。
书中的那段话是多么适合作他的墓志铭:
“我整天就干着这种事,我只想当个麦田里的守望者。
”
总有一些人在慎言慎行。
白岩松等微博名人正用尽全力地引领微博走向正义,走向公正,走向单纯。
诚愿有更多的学者只想当个麦田里的守望者,诚愿更多的公民慎于言论。
还学术一片寂静安然,会有更多的大师在静默中生长,迸发出遒劲的学术张力。
素材运用亮点4:
援引塞林格、白岩松等寂寞达人素材从正面论述“寂寞出学问”,同时和前文形成对比论证,从而深入论析观点,传递社会正能量。
那天山上的雪莲啊,寂静中,是如此优美动人。
【教师评点】意纵笔随,深沉内敛。
本文从文化的层面谈了“寂寞”与“寂静”的意义。
开篇罗列了阎崇年、季羡林等鲜活素材,从反面论说文化人“守住内心寂寞”的重要意义,随即提出了“寂寞出学问”的观点,然后援引塞林格、白岩松等静默的文化人从正面论述中心。
文章结构清晰,深沉内敛,读罢让人称道。
鲜明的极具个人符号色彩的词语剖析论述,凸显“寂寞”之要义。
严谨的论述缓缓地流淌着幽深的思考,丰富的内容体现了考生睿智的思想及深刻的观察生活、思考生活的领悟能力。
【考场佳作三】
热爱自然,
留有尊重的空间
江苏一考生
简?
说:
“人来到这个星球上,不过是一场美丽的寄居。
”我们与这世间的万千生灵,在这苍茫浩瀚的宇宙之中,不过皆为沧海一粟,全无高下之分。
人与世间性灵既皆为独立个体,便当互敬互畏,留有尊重、自由呼吸的空间。
生灵是多么纤弱敏感啊,纵使人类屏住呼吸,放轻脚步,但那些小小的蜡烛所携带来的人的气息,终究是令那些美丽的蝴蝶悄悄飞走了。
席慕蓉曾在书中写到,一次与友人漫步冬林,却在进林之前被友人叮嘱要轻声细语,万不可惊扰了那些酣睡的冬树。
林中之树静静伫立,寂静、安然,腰间围裹着粗绳制成的“冬衣”,在这和煦的冬日暖阳普照之下,恰似恬然而睡。
而林中工人皆是一副敛声屏气的谨慎模样,唯恐惊扰了它们。
席慕蓉对此颇有感触。
她说,人与自然的互敬互重,是最和谐美丽的图景。
真正的热爱,不应以企图占有、掌控甚至改变为表现形式。
真正的热爱,是怀有一颗谦卑、平等的敬畏之心,任那些自在之物,可以坦荡荡背负天地、面朝青云、自由呼吸,在和煦的阳光之下尽态极妍。
一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说:
“最好的保护方式,不是糟蹋改变它,也不是修治供奉它,而是自在坦荡地以其本色伫立在那儿。
”我想,这对于我们敬畏、保护自然亦是适用的。
所谓的改造自然、造福人类已然导致了种种毁林开荒的结果,而那些企图以“人类智慧”所行的保护自然之法,亦是不可取。
真正的敬畏保护,应是不以一己之私妄图改变什么,任其自在而处,翩翩起舞,岂不最好?
或许我们也应学梭罗一般,自在坦荡,与我们的瓦尔登湖比邻而居,日出而行,日落而归,看着天边云卷云舒,而非将我们的意志强加于自然,非得那湾湖水如自来水一般洁净无瑕才罢休。
这种控制,是一种不尊重,违背了我们人世间行走的目的。
留有尊重的空间,是平等、博大之心的体现,亦是真正的热爱。
莫让那些美丽的蝴蝶远飞。
退一步,世界海阔天空,和谐动人……
【教师评点】这是一篇议论性散文,作者从材料中提炼出了“热爱自然,留有尊重空间”的观点,标题鲜明。
文章开头的引用,为下文树立作者自己的观点起到坚实的基础;文中的议论紧扣材料,引申发散,从文学家、建筑学家那里获取论据,不但有文采,而且有力度,说服力强,可赏读领悟其间的道理。
值得一提的是本文巧妙化用作文材料,并不是生硬照抄,而是为我所用,重新组织语言,这是材料作文用好素材的聪明之举。
【考场佳作四】
一叶知秋
江苏一考生
合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土。
可见无论是一沙一木,还是一叶一花,总在细枝末节处隐现端倪。
小小的蜡烛竟会产生如此大的影响,它改变了整个山洞的环境,迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。
一叶零落,便知秋天将至。
的确,注重细节需要有如“尘”的心思。
这是一门洞察世事的学问,并非机械地观察记录,也不是四处探听偷窥,而是以一种至情至性的眼光来看待万物。
这几位朋友,在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索,全无对生命的尊重,因而他们贸然点燃蜡烛。
如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索,并不是高等生物对低等生物的征服。
“钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。
为鼠常留饭,怜蛾不点灯。
”这是苏轼对于生命的大度。
这位执铁板唱大江东去的真男儿,心中也有这种如“尘”的时刻。
不过,此情并不令人费解,倘若没有这等心思,又怎能留下“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句?
心思如“尘”,不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容,还需要我们有触动事物核心的敏感。
当我们有了触动事物核心的敏感时,才能明白细节给我们带来的巨大力量,因为它可以使我们看得更多,看得更远。
佛说:
“一花一世界,一叶一菩提”。
佛独具慧眼,从一花一叶之中,看到比凡人深得多也远得多的东西。
懂得细节的人,往往能占尽先机。
但凡有智慧的作家,在他们的作品中总会表现出一定的先知性。
同为凡人,为何他们会有这种先知性?
究其原因,是他们触碰到时代的脉博和神经,从细节出发,观凡人之不能观,悟常人之不能悟。
细节,总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。
当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时,当文字狱兴起、抓起第一个书生时,当官僚资本主义压迫第一个民众时,当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时,这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻,而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著,迎接变化,抓住机遇,从而成为一个时代的先驱者。
常言道:
“细节决定成败。
”这话一点也不夸张。
但凡心中怀有大爱又能关注细节的人,必能为时代所成就进而成就一个时代。
【教师评点】这篇考场优秀作文,巧妙化用了作文原材料,并且从“小”与“大”的关系上选取写作角度,用经典成语作文章标题与立意。
“一叶知秋”和如“尘”的心思,正好对应了作文材料的最后的一句话语:
“小小的蜡烛竟会产生这么大的影响”。
另外,本文题材的选择,也是与文题紧密相扣的。
如开头的引用说理的事物和文中具体论证的事实,都极力从“大”的事物都是由小聚大的哲理的角度来辩证分析,突出作者的命题与立意。
而结尾“细节”与“成败”,不仅回应题目,而且升华了文章主旨。
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1、宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子。
2、为成功找方法,不为失败找借口。
3、蔚蓝的天空虽然美丽,经常风云莫测的人却是起落无从。
但他往往会成为风云人物,因为他经得起大风大浪的考验。
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