最新河水萦带群山纠纷 精品.docx
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河水萦带,群山纠纷。
出自唐代李华的《吊古战场文》
浩浩乎,平沙无垠,夐不见人。
河水萦带,群山纠纷。
黯兮惨悴,风悲日曛。
蓬断草枯,凛若霜晨。
鸟飞不下,兽铤亡群。
亭长告余曰此古战场也,常覆三军。
往往鬼哭,天阴则闻。
伤心哉!
秦欤汉欤?
将近代欤?
吾闻夫齐魏徭戍,荆韩召募。
万里奔走,连年暴露。
沙草晨牧,河冰夜渡。
地阔天长,不知归路。
寄身锋刃,腷臆谁愬?
秦汉而还,多事四夷,中州耗斁,无世无之。
古称戎夏,不抗王师。
文教失宣,武臣用奇。
奇兵有异于仁义,王道迂阔而莫为。
呜呼噫嘻!
吾想夫北风振漠,胡兵伺便。
主将骄敌,期门受战。
野竖旌旗,川回组练。
法重心骇,威尊命贱。
利镞穿骨,惊沙入面,主客相搏,山川震眩。
声析江河,势崩雷电。
至若穷阴凝闭,凛冽海隅,积雪没胫,坚冰在须。
鸷鸟休巢,征马踟蹰。
缯纩无温,堕指裂肤。
当此苦寒,天假强胡,凭陵杀气,以相剪屠。
径截辎重,横攻士卒。
都尉新降,将军复没。
尸踣巨港之岸,血满长城之窟。
无贵无贱,同为枯骨。
可胜言哉!
鼓衰兮力竭,矢尽兮弦绝,白刃交兮宝刀折,两军蹙兮生死决。
降矣哉,终身夷狄;战矣哉,暴骨沙砾。
鸟无声兮山寂寂,夜正长兮风淅淅。
魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云幂幂。
日光寒兮草短,月色苦兮霜白。
伤心惨目,有如是耶!
吾闻之牧用赵卒,大破林胡,开地千里,遁逃匈奴。
汉倾天下,财殚力痡。
任人而已,岂在多乎!
周逐猃狁,北至太原。
既城朔方,全师而还。
饮至策勋,和乐且闲。
穆穆棣棣,君臣之间。
秦起长城,竟海为关。
荼毒生民,万里朱殷。
汉击匈奴,虽得阴山,枕骸徧野,功不补患。
苍苍蒸民,谁无父母?
提携捧负,畏其不寿。
谁无兄弟?
如足如手。
谁无夫妇?
如宾如友。
生也何恩,杀之何咎?
其存其没,家莫闻知。
人或有言,将信将疑。
悁悁心目,寤寐见之。
布奠倾觞,哭望天涯。
天地为愁,草木凄悲。
吊祭不至,精魂无依。
必有凶年,人其流离。
呜呼噫嘻!
时耶命耶?
从古如斯!
为之奈何?
守在四夷。
【译文及注释】译文
广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。
河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。
一片阴暗凄凉的景象寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。
鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。
亭长告诉我说这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。
每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。
真令人伤心啊!
这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。
士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。
地远天长,不知道哪里是归家的道路。
性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?
自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。
古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。
奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
唉哟哟!
我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。
主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。
原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。
严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。
锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。
敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。
声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。
凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。
绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。
在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。
都尉刚刚投降,将军又复战死。
尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。
无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。
说不完的凄惨哟!
鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。
白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。
投降吧?
终身将沦于异族;战斗吧?
尸骨将暴露于沙砾!
鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。
日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。
人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。
而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。
关键是任人得当,哪在于兵多呢!
周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。
君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。
而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。
苍天所生众多的人民,谁没有父母?
从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。
谁没有亲如手足的兄弟?
谁没有相敬如宾友的妻子?
他们活着受过什么恩惠?
又犯了什么罪过而遭杀害?
他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。
整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。
不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。
天地为之忧愁,草木也含悲伤。
这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。
何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。
唉唉!
这是时势造成,还是命运招致呢?
从古以来就是如此!
怎样才能避免战争呢?
惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
注释[1]浩浩辽阔的样子。
垠í银边际。
[2]夐ò远。
[3]纠纷重叠交错的样子。
[4]黯昏黑。
[5]曛赤黄色,形容日色昏暗。
[6]蓬草名,即蓬蒿。
秋枯根拔,随风飘转。
[7]挺通铤ǐ,疾走的样子。
[8]亭长秦汉时每十里为一亭,设亭长一人,掌管治安、诉讼等事。
唐代在尚书省各部衙门设置亭长,负责省门开关和通报传达事务,是流外不入九品职级吏职。
此借指地方小吏。
[9]三军周制天子置六军,诸侯大国可置三军,每军一万二千五百人。
此处泛指军队。
[10]齐魏、荆韩战国七雄中的四个国家。
荆,即楚国。
这里泛指战国时代。
召募以钱物招募兵员。
徭役和召募,是封建时代的义务兵和雇佣兵。
[11]腷ì必臆心情苦闷。
愬,即诉。
[12]四夷四方边境的少数民族。
夷,古时对异族的贬称。
[13]耗斁ù妒损耗败坏。
[14]戎西方少数民族。
此泛指少数民族。
夏华夏,汉族。
[15]王师帝王的军队。
古称帝王之师是应天顺人、吊民伐罪的仁义之师。
[16]文教指礼乐法度,文章教化。
[17]用奇使用阴谋诡计。
[18]奇兵乘敌不备进行突然袭击的部队。
[19]王道指礼乐仁义等治理天下的准则。
迂阔迂腐空疏。
[20]期门军营的大门。
[21]旌旗旗帜的统称。
旌,用旄牛尾和彩色鸟羽作竿饰的旗。
[22]组练即组甲被练,战士的衣甲服装。
此代指战士。
[23]析分离,劈开。
原作折,据《唐文粹》及《文集》改。
[24]穷阴犹穷冬,极寒之时。
[25]海隅西北极远之地。
海,瀚海,在蒙古高原东北;一说指今内蒙古自治区之呼伦贝尔湖。
[26]缯纩ē增à旷缯,丝织品的总称。
纩,丝绵。
古代尚无棉花,絮衣都用丝棉。
[27]凭陵凭借,倚仗。
[28]辎ī资重军用物资的总称。
[29]都尉官名,此指职位低于将军的武官。
[30]踣ó博僵仆。
[31]胜ē生尽。
[32]蹙ù促迫近,接近。
[33]幂ì密幂深浓阴暗。
[34]牧李牧,战国末赵国良将,守雁门今山西北部,大破匈奴的入侵,击败东胡,降服林胡均为匈奴所属的部族。
其后十余年,匈奴不敢靠近赵国边境。
见《史记·廉颇蔺相如列传》。
[35]殚ā丹尽。
痡ū铺劳倦,病苦。
汉武帝时,多次大举征伐匈奴及大宛、西羌、南越,以至赋税既竭,犹不足以奉战士、天下虚耗,甚至人复相食。
见《史记·平准书》、《汉书·食货志》。
[36]猃狁ǎ险ǔ允也作猃狁、荤粥、獯鬻、薰育、荤允等,古代北方的少数民族,即匈奴的前身。
周宣王时,狁南侵,宣王命尹吉甫统军抗击,逐至太原今宁夏固原县北,不再穷追。
二句出自《诗经·小雅·六月》薄伐狁,至于太原。
[37]城筑城。
朔方北方。
一说即今宁夏灵武县一带。
句出《诗经·小雅·出车》天子命我,城彼朔方。
[38]饮至古代盟会、征伐归来后,告祭于宗庙,举行宴饮,称为饮至。
策勋,把功勋记载在简策上。
句出《左传》桓公二年凡公行,告于宗庙;反行,饮至,舍爵策勋焉,礼也。
[39]穆穆端庄盛美,恭敬谨肃的样子,多用以形容天子的仪表,如《礼记·曲礼下》天子穆穆。
棣ì弟棣,文雅安和的样子。
[40]荼ú涂毒残害。
[41]殷ā烟赤黑色。
《左传》成公二年杜注血色久则殷。
[42]阴山在今内蒙古中部,西起河套,东接内兴安岭,原为匈奴南部屏障,匈奴常由此以侵汉。
汉武帝时,为卫青、霍去病统军夺取,汉军损失亦惨重。
[43]苍苍指天。
蒸,通烝,众,多。
[44]悁ā冤悁忧愁郁闷的样子。
[45]寤寐梦寐。
[46]布奠倾觞把酒倒在地上以祭奠死者。
布,陈列。
奠,设酒食以祭祀。
[47]不至不能达于死者。
精魂精气灵魂。
古时认为人死后,其精气灵魂能够离开身体而存在。
[48]凶年荒年。
语出《老子道德经》第三十章大军之后,必有凶年。
大举兴兵造成大量农业劳动力的征调伤亡,再加上双方军队的蹂躏掠夺以及军费的负担,必然影响农业生产的种植和收成。
故此处不仅指自然灾荒。
[49]守在四夷语出《左传》昭公二十三年古者天子,守在四夷。
【赏析】
《吊古战场文》是李华极思研搉的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。
在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。
文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到守在四夷,安定边防,具有强烈的针对性。
虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
《吊古战场文》名为吊古,实是讽今。
全文以古战场为抒情的基点,以伤心哉为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。
结构紧凑,一气呵成。
开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。
接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场常覆三军的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。
再以伤心哉的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。
秦欤?
汉欤?
将近代欤?
发问深婉,有力统领起全文。
第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来多事四夷的原因。
作者以吾闻夫提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。
地阔天长,戍边日久,归途知在何处?
寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?
但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?
秦汉而还以下便指出其原因。
认为自秦汉以来,为开边拓土,多事四夷,边境战事频仍,致使文教失宣,王道莫为。
这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。
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