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第四讲《中国人失掉自信力了吗》
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课程目标
(1)掌握课文的基础知识,深度理解课文
(2)掌握中考议论文的考点
(3)掌握中考议论文答题技巧
课程重点
中考议论文的考点
课程难点
中考议论文的答题技巧
教学方法建议
练习法,讲授法,读书指导法,探究法等
选材程度及数量
课堂精讲例题
搭配课堂训练题
课后作业
A类
(1)道
(1)道
(1)道
B类
(1)道
(1)道
(1)道
C类
(1)道
(1)道
(1)道
课内基础与课内阅读
从公开的文字上看起来:
两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联②,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛③,怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰:
中国人失掉自信力了④。
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。
先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。
假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。
信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。
一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。
然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”⑤,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?
他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。
说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
要论中国人,必须不被搽⑦在表面的自欺欺人的⑥脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。
自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
九月二十五日。
(一)基础练习
1.给下列画线的字注音
玄虚()渺茫()诓骗()省悟()摧残()脊梁()
2.解释下列词语
A.怀古伤今:
B.玄虚:
C.渺茫:
D.为民请命:
E.脊梁:
F.自欺欺人:
语段阅读题
(二)阅读语段,回答下述问题。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?
他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。
说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
1.这段话中"人们"的谓语是( )
A.是 B.少 C.现在 D.何尝少
2."被摧残"、"被抹杀","消灭"的主语是:
A.人们 B.他们 C.大家 D.中国人
3."那"指代的是( )
A.这一类的人物
B.他们不为大家所知道的事实
C.将"失掉自信力"的说法加于全体中国人
D.将"失掉自信力"的说法加给有的中国人
4.这段话中的"人们"、"他们"、"大家"、"中国人"、"一部分人"等人称代词,分别指代的是( )
A.自古以来的人,有自信力的人,老百姓,全体中国人,为资产阶级效劳的人。
B.承前指"埋头苦干"等四类人,中国共产党及其领导下的军队和人民,当时社会上一般的人;泛指中国人,国民党反动政客及御用文人。
C."埋头苦干"等四类人,全体中国人,中国的人们,少数统治者。
D.没有失掉自信力的人,普通老百姓,全体中国人民,少数反动文人。
参考答案:
(一)1.玄(xuán)虚渺(miǎo)茫诓(kuāng)骗
省(xǐng)悟摧残(cán)脊(jí)梁
2.A.怀古伤今:
思慕古代的人和事,为当今状况不佳而悲伤。
B.玄虚:
形容神秘莫测,使人摸不透的花招、手段。
C.渺茫:
因遥远而模糊不清,或没有把握而难以预期。
D.为民请命:
替老百姓请示保全性命、解除痛苦,也可指替老百姓说话。
E.脊梁:
脊背,文中借此指社会中坚力量。
F.自欺欺人:
欺骗自己也欺骗别人。
(二)1.D 2.B 3.C 4.B
例题精选
例1
阅读下面文字(共7分)
①一般说来人有三项资本,或曰三种魅力:
一是外貌,这主要来自于先天;二是知识技能,这要靠后天的学习;三是人格,这是一种独立于“貌”和“能”之外关于思想和世界观的修炼。
这其中哪一个更重要呢?
雷锋是大家学习的好榜样,论“貌”,他个子不高,只有一米五多;论“能”,他只是一个普通的汽车兵,但他无私奉献的精神和助人为乐的品德,超过了外貌之美和才智之强,成为了中华民族乃至全人类的精神财富。
可见,在实现人生价值的过程中,美貌和才能固然重要,但完美的人格才是更重要的。
②当我们歌领英雄,赞叹那些开国元勋的惊人业绩时,我们常常是被他们的人格魅力所感染。
毛泽东转战陕北,拄一根柳木棍子,在胡宗南大军的鼻子底下来去的那种【甲】;周恩来日理万机,面对内挤外压却无私无怨的那种【乙】;彭德怀在庐山一人独谏万言,拍案力争的那种【丙】,都远远超出他们所为之事的意义,而特别爆发出一种人格的冲击波和辐射力。
随着时间的推移,这种人格魅力比他们显赫的业绩更加受到人们的推崇。
③其实,一个人也只有具备了高尚完美的人格,才能成就一番伟大事业而青史留名。
岳飞虽被奸臣所逼却仍精忠报国的忠诚;司马迁虽身负大辱却为民族修史记事的坚韧;荆轲明知赴死却不违一诺的诚信;布鲁诺宁愿被教会处以火刑,也不改捍卫科学真理的无畏;马克思虽然一生多次被各国资产阶级政府驱逐,但决不放弃对伟大理想追求的执著,他们的这种高尚人格正是从事惊天伟业的基础。
一部中国历史,不,整个世界历史,就是这样在人类前进、创新和牺牲精神的鼓舞下书写而成的。
而体现着这种精神的,正是那些跨越时空在人格方面光芒四射的人物。
④不可否认,当一个人只靠貌美出众时,他(她)可能成为一个名人;当一个人业有所成时,他可能是一位功臣。
然而,只有当一个人在人格上达到一定的高度时,他才会是一个高尚的人。
当然,如果他又能貌压群英,才出于众,他便是一个难得的伟人。
但无论怎样,最基本的还是要先从修炼人格做起,只要躬行实践,日积月累,人人都可以通过思想和世界观的修炼,成为一个在德行上合格的人。
1.本文的中心论点是什么?
(1分)
答:
__________________________________________________________________
2阅读第②段,根据上下文,从括号内选择洽当的词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处。
(3分)
【甲】处应填_______(从容敏锐)
【乙】处应填_______(大方大度)
【丙】处应填_______(骨气气势)
3.请你简要分析第③段的论证过程。
(3分)
答:
__________________________________________________________________
试题来源:
中考真题
试题等级:
ABC
解题思路:
第1题是对中心论点的考察,阅读全文不难发现本文的中心论点在第一段的最后一句话
第3题考查的是论证过程,是对论点与论据的关系的考查。
参考答案:
1.在实现人生价值的过程中,美貌和才能固然重要,但完美的人格才是更重要的2.【甲】从容【乙】大度【丙】骨气
3.答案示例:
这一段的论证过程是:
首先指出只有具备了高尚完美的人格,才能成就伟大事业青史留名的观点。
接着,列举中外名人的事例来印证这一点。
然后进一步阐明具有光芒四射人格的人物是“前进、创新和牺牲精神”的代表,而历史正是在这种精神的鼓舞下书写而成的,以此论证了这些人能够成就事业青史留名的原因。
例2
淡定是真
①写出“淡泊以明志,宁静以致远”的诸葛亮,生逢乱世,世间豪杰贤才纷纷择主而仕,但他却静心隐居南阳十年,深入了解天下大势,潜心研究兵法战略,以天下为己任。
刘备三顾茅庐之时,诸葛亮就为刘皇叔谋划了三分天下的宏伟蓝图,并为之奋斗终生,成为一代名相而永垂青史。
诸葛亮的事例很好地体现了淡定与实现人生抱负之间的关系。
然而,身处纷繁复杂的现实世界,我们时常要面对生活的艰难、事业的挫折或是名利的诱惑,要做到淡定却不是那么容易。
古往今来不知多少人迷失了自己,失去了人生的方向。
因此,在喧嚣的尘世中拥有一份淡定的心态是一种可贵的人生财富。
②淡定可以涵养一股坚强的精神力量。
晋代的孙康年少时酷爱学习,却因家境贫寒,晚上读书时连灯油都没有。
然而正是淡定的心态使他忘却了生活的艰难,做到了心无旁骛,坚守住了对知识的渴求,内心始终葆有一股强大的精神力量,于凛冽寒冬中映雪苦读,最终完成了学业,实现了自己的人生目标。
“孙康映雪”也成为史册上一幅动人的画面。
③淡定可以炼成一种旷达的人生态度。
__________苏轼一生仕途坎坷、屡遭贬谪,但淡定的心态使他始终以积极乐观的人生态度面对挫折,在风雨大作之时,尚能高吟:
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
”更为难得的是,因为淡定,他始终有着对品位人生追求,硬是将自己的挫折人生雕琢成为后世文人钦慕的生活坐标。
④淡定可以升华出一份高尚的精神追求。
当世人面对纷繁的诱惑不能自持、随波逐流的时候,心怀淡定的人却决不如此。
居里夫妇发现镭并提炼成功以后,镭将用于治疗癌症,他们本可以一夜之间成为百万富翁,但是他们认为,镭是一种元素,应该属于全人类。
他们因此不申请专利,也不保留任何权利,放弃发明所带来的一切物质利益。
可见,拥有了淡定的心态,面对名利就会不为所动,为了人类的幸福而甘愿奉献出自己的一切,这样的人生也绽放出灿烂的光芒。
⑤失去了淡定,面对生活的艰难,战而胜之的勇气就会消失殆尽;失去了淡定,面对事业的不顺,坦然的心境就会不知所踪;失去了淡定,面对名利的诱惑,崇高的追求就会迷失于庸俗。
所以,朋友们,请珍惜这宝贵的人生财富,永远拥有淡定的心态,活出人生的真性情吧!
1.文章第①段举出诸葛亮的事例体现了淡定怎样的作用?
(2分)
2.阅读②④两段,简要分析为什么说“淡定可以涵养一股坚强的精神力量”、“淡定可以升华出一份高尚的精神追求”。
(4分)
3.根据文意,请在列语句中选择最适合的一句填在第③段划线处。
(只填序号)(2分)
①孔子说:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”
②庄子说:
“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭。
”
③屈子说:
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
”
试题来源:
中考模拟
试题等级:
B类
解题思路:
第1题考查的是引用的事例对文章中心论点的作用,通过结合上下文的阅读不难发现,引用诸葛亮的事例意在表示淡泊宁静的心态是树立与实现人生远大目标的必要条件
参考答案:
1.答案示例:
淡泊宁静的心态是树立与实现人生远大目标的必要条件。
(2分)
2.答案示例:
淡定的心态可以使人忘却生活的艰难,做到心无旁骛,坚守住了对目标的追求。
淡定的心态面对名利不为所动,就会为了人类的幸福而甘愿奉献出自己的一切。
(共4分。
每一问答案2分)
3.②(2分)
例3阅读《要讲三种话》(8分)
要讲三种话
张保振
①如何讲话,关乎个人形象、事业成败。
古人云:
“一人之辩,重于九鼎之玉;三寸之舌,强于百万之师。
”今天,领导者的讲话要体现新形势下执政的水平和能力,适应网络和信息时代人们工作节奏更快、思维更活跃的特点,不仅要思接千载、继承传统,更要视通万里、与时俱进。
这就要求讲三种话,即短话、善话与民话。
②短话,特质是短,要义是至。
至,就是讲话达到了言之极的地步:
加一字,太详;减一字,太略。
短也是讲话抓住了“牛鼻子”,点到了要害处,让人听着“过瘾”,用着“解渴”,而非云里雾里,听着洋洋洒洒,想想一无所获,要干无从下手。
有道是“至言不繁”,正因为言之不繁才短,但短并非空,而是言之有物。
正是从这个意义上讲,短话,[甲]。
而要讲这样的话,必须了解群众需求、打牢理论根基,否则,很可能是言不对路,底气不足,致使讲话这个“产品”一路贬值。
③善话,特质是善,要义是悦。
悦,就是要让听讲话的人快乐起来、兴奋起来,以达到感情交流、情绪共振、目标共赴的目的。
孟子《梁惠王下》说得好:
“取之而燕民悦,则取之。
”“取之”,就是取老百姓听着高兴的悦耳之言。
只有悦耳,才能入耳;只有入耳,才能入心;只有入心,才能同心。
反之,很可能是言者谆谆,听者藐藐(miǎomiǎo小看对方),难以达到预期的效果。
当然,悦耳之言并非是“言不及义,好行小慧”之言,而是言近旨远、文简意明之语。
这也正如孟子在《尽心下》中所言:
“言近而指远者,善言也。
”善话,[乙]。
悦耳之善言,就是要从老百姓的身边事谈起、生活事说起,并由此及彼、由表到里,把百姓身边事与国家大事有机联系起来,把群众当前利益与国家长远利益自然对接起来,从而你欢我欢大家欢,你心我心一条心。
④民话,特质是民,要义是鲜。
鲜,就是讲话要新鲜、新美、鲜明。
古人说得好:
“鲜,谓新华也。
”要让讲话生动感人,用语不“新华”不行,而“新华”之语多出自老百姓的口中。
最近几年,新的流行语不断涌现,网络语言不断刷新,老百姓的日常用语更加丰富多彩、时尚新鲜。
如果不适当吸收这些新鲜词汇,讲话就很难引起共鸣,更难吸引“粉丝”。
民话,[丙]。
要达到这一点,离不开深入民众,拜民为师;离不开读报上网,熟记民语;离不开善问敢疑,头脑过滤,让那种浅中见深、平中见奇、常中见险、陈中见新、朴中见色的民话、鲜话、家常话进入到自己的讲话中,为老百姓所喜闻乐见,使听言者咀嚼有味,方能收到吐言贵珠玉、讲话回风霜的效果。
(有删改)
1.本文作者的主要观点是什么?
(3分)
2.阅读②-④段,将下面三句话分别填入文中[甲][乙][丙]处(只填序号)(3分)
①实际上是管用的话、有效的话。
②应是鲜活生动、老百姓易于接受的话。
③就是关乎国家和老百姓利益、让老百姓入心的话。
[甲]处应填:
[乙]处应填:
[丙]处应填:
3.简要分析第③段中两处引用孟子的话各有什么作用。
(2分)
参考答案:
1.3分领导者要讲短话、善话与民话。
2.3分[甲]①[乙]③[丙]②
3.2分答案示例:
引用《梁惠王下》中的话说明要说老百姓听着高兴悦耳的话;引用孟子《尽心下》中的话说明要说言近旨远,文简意明之语。
课堂随练
阅读《包容》(共8分)
包容
①一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹:
“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。
”古老的中国也世代传承着一句浅白的俗语:
“宰相肚里能撑船”。
这两句话指向一个共同的话题,那就是包容。
法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现,包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容,是地球的子民所共同拥有和赞美的品德。
②包容需要一种智慧,一种气度。
【甲】中国俗语云:
“金无足赤,人无完人”。
对他人的包容,要建立在对他人的体谅和理解之上。
从这个意义上来讲,要想包容没有一定的智慧和气度是做不到的。
蔺相如正是靠自己的智慧和气度,包容了廉颇,才成就了“将相和”的佳话。
鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸候,一匡天下”的壮举;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世。
③包容体现一种修养,一种境界。
【乙】越王勾践可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。
齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”,但在统一之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。
。
④包容收获一种幸福,一种财富。
【丙】因为包容而获得他人感激是一种幸福,因为包容而砥砺自己的韧性,是人生最大的财富。
第二代领导核心邓小平,曾多次被打倒,但他却从没有记恨过,相反,却带领亿万中国人走上了建设有中国特色社会主义的道路,这是邓小平的幸福与财富,也是亿万中国人的幸福与财富。
⑤当然,包容不等于放任和纵容。
无节制的纵容会造成社会的畸形。
包容也不等于隐忍不发。
忍是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天。
包容更不等于沉默和忘却,因为“忘记过去就意味着背叛”。
真正的包容,应该如伏尔泰对其政敌所说:
“虽然不赞同你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。
”
⑥包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。
当今世界冲突不断,“只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间”,如是我愿!
1.第①段中引用法国雨果的名言和中国的俗语意在表明__________。
(2分)
2.根据文意,将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。
(3分)
①莎士比亚说:
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
”
②佛经有言:
“一念境转(一念之间的变化,就会导致事情的结果完全不同)。
”
③英谚有云:
“世上没有不长杂草的花园。
”
【甲】处应填:
_____【乙】处应填:
_____【丙】处应填:
_____
3根据第③段观点与事例的关系,在第③段横线上续写一段话。
(3分)
试题来源:
中考模拟
试题等级:
B类
参考答案:
1.①包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;
②包容,是地球的子民所共同拥有和赞美的品德。
(评分标准:
共2分。
共2个要点,每点1分。
)
2.【甲】③【乙】②【丙】①(评分标准:
共3分。
共3空,每空1分。
)
3.答案示例1:
可见,并不是所有人都能做到包容;越王勾践懂得隐忍,却不懂得包容;韩信虽受“胯下之辱”,却能“不计前嫌”,这正是一种修养,一种境界的体现。
答案示例2:
显然,与勾践相比,韩信的做法更能体现出做人的修养和境界,这种包容的态度也更能得到后世的尊重。
(评分标准:
共3分。
照应观点1分,体现材料与观点的关系1分,材料的比较1分。
)
阅读《成功无学 幸福有道》(共8分)
成功无学 幸福有道
①如今,走进书店,扑面而来的就是各种“成功学”图书。
其实,岂止是图书市场,在影视传媒、教育培训等不少领域,“成功”都成了被热炒的主题。
这一方面反映了人们向上发展、追求幸福的愿望,另一方面,在“不是权就是钱”、“成名要趁早”等喧哗与骚动中,又透出了某种“成功焦虑症”的症状。
②渴望成功无可厚非,但如果把成功简化为财富的多寡、职位的高低,把成功的希望寄托于速成方法、终南捷径,本身就已经偏离成功的轨道。
那些大肆兜售的“成功学”能够大行其道,正是利用并强化了这种心理。
③条条大路通罗马,成功道路万千条。
向庸俗“成功学”说不,并不是不鼓励成功,而是让人多一份清醒,多一点沉思,探寻真正的成功规律。
④古往今来,人们成功的途径各异,方式不同,但差异性中又隐藏着共性的东西。
⑤成功在于坚持。
有一个“一万小时定律”,是说人在某一方面要想有所作为,要能坚持一万个小时,相当于每天练习近三个小时,坚持十年。
你能坚持吗?
坚持住了,你就会成为某一方面的专家。
【甲】说的也是这个道理。
⑥成功源于小事。
成功者比别人的高明之处,就在于他在小事上一贯做得比别人好,坚持干小事,垒土成高台,只有打好基础,才能利长远、增后劲。
【乙】现在一些人抱怨饭碗难找、事业难成,感叹工作难做、发展受限,一个重要原因就是不愿踏实做事。
结果,大事干不了,小事不愿干,只能是离成功越来越远。
⑦成功贵在有静心。
看到别人成功,或急不可耐,或心烦意乱,或疲于奔命,或孤注一掷,如此种种,皆谓之“浮躁”。
浮躁心态,是成功的大敌。
有人说得好,浮躁的社会,心静者胜出。
《大学》中也说:
“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
”在欲望与诱惑面前沉着淡定,在困难与挫折面前矢志不渝,才能不断迈向新的成功。
⑧成功胜在能吃苦。
【丙】人不勇于吃苦就难以成良才。
巴尔扎克说,吃苦是最好的老师,吃苦是最好的大学。
人生最有营养的东西,往往是在艰难困苦中获取的。
伟大的人格无法在平庸中养成,卓越的成就无法在舒适中取得。
只有能吃常人不能吃之苦,才能达到常人无法企及的高度。
吃苦的过程,就是思想成熟的过程、内心丰盈的过程、灵魂升华的过程,也是走向成功的过程。
⑨成功无学,幸福有道。
成功不在于一朝一夕、一时一事,也不靠临摹他人、投机取巧,而在于一步一个脚印,坚持做慢工,经久成大业,用汗水和艰辛,在坚实的大地上开掘出不竭的幸福源泉。
1.文章第①~③段中作者表明的观点是。
(不超过25个字)(3分)
2.阅读第⑦段,简要分析为什么说“成功贵在有静心”。
(2分)
3根据文意,将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。
(3分)
①“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。
②“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”
③伏尔泰说过:
“使人疲惫的不是远方的高山,而是你鞋里的一粒沙子。
”
【甲】处应填:
【乙】处应填:
【丙】处应填:
试题来源:
中考模拟
试题等级:
A类
参考答案:
1.答案示例:
要向庸俗“成功学”说不,要探寻真正的成功规律。
(共3分。
“向‘成功学’说不”1分,“探寻真正成功规律”1分,字数1分)
2.答案要点:
浮躁心态,是成功的大敌。
静心才能迈向新的成功。
(共2分。
每点1分)
3.②③①(共3分。
每空1分)
(三)阅读《意识比能力更重要》(共7分)
意识比能力更重要
①很多人认为,成功是要有许多先天能力的,我却不这样认为。
我觉得,成功的最本质要素,不应该用能力来描述,因为任何能力都不是天生的。
比如对创业者来说,不可能在创业前就具备成功所需的“十八般武艺”,而需要在创业过程中历练成长。
能否尽快掌握这些“武艺”,关键取决于创业者是否具备获取这些能力的意识,而且在长期的创业历程中坚持这些意识。
②当然,要把意识转变为能力,需坚持不懈地、有目的地去提升改造自己。
我一直认为,在宇宙自然大规律的框架下,特别是在人类社会活动领域,有时是“意识决定存在”。
有了强烈的意识,才能促使主体去不断改进。
正如有了爱迪生才有电灯,有了艾菲尔才有艾菲尔铁塔,有了瓦特才有蒸汽机一样。
正是因为他们都有那种努力探索的意识,所以当机遇到来,才不会错过。
那么如何具有强烈的、积极提升改进的意识呢?
③首先要有【甲】的意识。
一般认为好的创业者应该是善于发现商机的人,但是什么样的人才能发现别人发现不了的机遇呢?
是那些习惯创造梦想的人。
梦想会指引他去寻找、捕捉机遇,并将机遇转化为恒久追求的事业。
伟大的事业一般都源于伟大的梦想。
当微软刚开始创业的时候,其创始人比尔·盖茨就提出这样一个伟大的梦想:
让计算机进入家庭,并放在每一张桌子上。
进入21世纪后,微软又提出新的梦想:
通过优秀的软件赋予人们任何时间、任何地点,运用任何设备进行沟通和创造的能力。
伟大梦想的指引,是微软之所以成为伟大公司的根本原因。
④再则是有【乙】的意识。
任何事业,光有一股狂热激情,哪怕是再持久也不够,还要有不断学习新知识、新经验、新技能,补充自己不足、提高自身水平的强烈意识。
为了实现自己的梦想、追求自己热爱的事业,就必须勇于突破专业、职业、年龄、性别、环境等诸多条件的限制,以孩童般强烈的好奇心和求知欲,对凡是有益于自己事业的东西,都如饥似渴地学习,不断地完善自己。
⑤另外要有【丙】的意识。
条条道路通罗马,罗马只有一个,但通往罗马的道路却不同。
每一个创业者的背后,都有许多鲜为人知的故事。
他们成功的荣耀是相同的,但每个人成功的方法和历程却千差万别
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