陈情表导学案教师版.docx

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陈情表导学案教师版

《陈情表》导学案（教师版）

【学习目标】

1.体会作者至真至诚的亲情忠情；

2.赏析本文陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术；

3.积累常用的文言词语和相关文化常识。

【课时】：

三课时

【课前预习】

1.通读全文，对照注释，翻译全文。

2.相关知识介绍

李密，字令伯，武阳人，自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。

李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。

李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，出相当高的外交才能。

蜀亡，晋武帝多次召他为官，以故脱辞。

祖母死后征为尚书郎，转汉中太守。

后免官回乡，度过晚年。

西晋王朝初年，武帝为了安抚、吸引蜀汉的士族倾心于晋朝，对蜀汉的旧臣采取了笼络收买的怀柔政策：

或任命他们留在中原的子孙为官，或征召他们到京城洛阳任职。

晋武帝立太子，下诏聘李密为太子洗马。

李密是亡蜀降臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，另一方面做为亡国之臣，忧于司马氏集团的内部矛盾，顾虑多多，所以他要坚辞。

可若不应诏，又会被误认为“矜守名节”，难免招来杀身之祸。

于是，他写了这篇《陈情表》，围绕着“情”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。

真情可鉴，晋武帝只好答应了他的请求，并在生活上给予了他比较优厚的待遇。

待刘氏死后，服丧期满，李密才出仕晋朝。

《文选》为南朝梁昭明太子萧统编纂，世称《昭明文选》。

《文选》是一部文学作品总集，选录自先秦至梁的诗文辞赋。

3.了解文体文化常识 

（1）“表”，意义同“疏”，是古代大臣给皇帝的奏章，多用于臣向君陈请谢贺。

如：

诸葛亮《出师表》，李密《陈情表》。

后亦泛称用于较重大事件的文体。

如贺表、谢表等。

文学史上，臣属给皇帝的奏议，以情真意切、倾诉肺腑感人的，常把诸葛亮的《出师表》和李密的《陈情表》并提；以获得“高难度”的险助而又收“高效率”奇功的，则常把李斯的《谏逐客书》和李密的《陈情表》同论。

（2）孝廉，汉代以来荐举人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。

秀才，汉代以来选拔人才的一种科目。

文中是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。

（3）“期功”是古代服丧的名称。

期，服丧一年。

功，分大功和小功。

大功服丧九个月，小功服丧五个月。

服丧的长短可表明亲属关系的远近。

4、了解课文相关背景：

公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。

当时东吴尚踞江左。

晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。

与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。

正因如此，李密屡被征召。

李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。

若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。

文章选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》。

李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。

5.文学史上对《陈情表》的高度评价 ：

该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，南宋谢枋得《文章轨范》引安子顺之说：

“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈”，此三文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。

第一课时

一、导入课题

人言读《出师表》不堕泪者必不忠，读《陈情表》不堕泪者必不孝。

千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

二、检查预习

1.给以下加点字注音

臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立床蓐

猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥

期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命

2.学生朗读全文，注意各段的感情基调。

三、积累常用的文言词语和相关文言知识。

1.找出通假字，写出本字并解释。

①臣以险衅，夙遭闵凶

②零丁孤苦，至于成立

③而刘夙婴疾病，常在床褥

④臣密今年四十有四

2.解释句中加点词语，并把你认为重要的其它词语整理在空白处。

①生孩六月，慈父见背②行年四岁，舅夺母志

③零丁孤苦，至于成立④门衰祚薄，晚有儿息

⑤而刘夙婴疾病⑥茕茕孑立，形影相吊

⑦逮奉圣朝，沐浴清化⑧前太守逵察臣孝廉

⑨寻蒙国恩，除臣洗马⑩诏书切峻，责臣逋慢

⑾母孙二人，更相为命⑿皇天后土实所共鉴

⒀过蒙拔擢，宠命优渥⒁愿陛下矜悯愚诚，听臣微志

⒂庶刘侥幸，保卒余年⒃谨拜表以闻

⒄无以至今日⒅本图宦达，不矜名节

二、古今异义　

　　　　　　　　　　　　　　古义　　            今义

九岁不行　　　　　　　　　　不能走路　　　　　不能走路　　

举臣秀才

孤苦零丁，至于成立　　　　　成人自立　　　　　　（组织，机构）正式建立

非臣陨首所能上报　　　　　　报答　　　　　　向上级报告或刊登在报纸上

欲苟顺私情，则告诉不许　　　申诉，诉说　　　说给别人听，让人知道

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知　　辛酸，苦楚　　　身心劳苦　　

臣欲奉诏奔驰　　　　　　赶快向前，奔走效力　　　　很快的跑

拜臣郎中　　　　　　　　　　上书部的属官　　　　中医医生

是以区区不能废远　　　　拳拳，形容自己的私情　　数量少

岂敢盘桓　　　　　　　　犹疑不决的样子　　　　　在一个地方来回走；逗留

除臣洗马　　　　　　　　太子的属官　　　　　　　清洗马匹

臣之进退，实为狼狈　　　进退两难　　　　　　　　狼和狈

寻蒙国恩　　　　　　　　不久　　　　　　　　　　　寻找

三、词类活用

是以区区不能废远　　　　　　形容词作动词，远离

臣具以表闻　　　　　　　　　动词的使动用法，使．．．．．．知道

且臣少仕伪朝　　　　　　　　名词作动词，做官

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃　　名词作状语，一天天的

夙遭闵凶　　　　　　　　　　形容词作名词，忧患不幸的事

臣之进退　　　　　　　　　　动词作名词，是否出来做官之事

举臣秀才　　　　　　　　　　名词作动词，做秀才，为秀才

举臣孝廉　　　　　　　　　　名词作动词，做孝廉，为孝廉

猥以微贱　　　　　　　　　　形容词作名词，微贱的身份

沐浴清化　　　　　　　　　　形容词作名词，清明的政治教化

臣不胜犬马怖惧之情　　　　　名词作状语，像犬马一样

凡在故老　　　　　　　　　　形容词作名词，年老之人

四、一词多义

以

臣以险衅                   连词，因为

猥以微贱                   介词，凭借

臣具以表闻                 介词，用

谨拜表以闻                 连词，表目的

伏维圣朝以孝治天下         介词，用

臣以供养无主               连词，因为

于

急于星火                   介词，比

是以臣尽节于陛下之日长     介词，对向

之

外无期工强近之亲           助词，的

臣之进退                   助词，取消句子独立性

少

少多疾病                   年岁小

解鞍少驻初程               稍稍

少仕伪朝                   年青时

一时多少豪杰               多少

志

舅夺母志                    志向

听臣微志                    愿望

便扶向路，处处志之          做标记

寻向所志                    标志

应

内无应门五尺之僮                照料

以子之矛，攻子之盾，何如？

其人弗能应也   回答

婴

夙婴疾病                    缠绕，被缠绕

举婴，欲投之河              婴孩

矜

犹蒙矜育                    怜惜

不矜名节                    自夸

鉏耰棘矜                    矛、戟等武器的柄

悯

夙遭闵凶                    通“悯”，可忧患的事

悯臣孤弱                    怜惜，悲痛

薄

门衰祚薄                    浅薄

日薄西山                    迫近，靠近

厚古薄今                    轻视，看不起

期

会天大雨，道不通，度已失期      一定的期限       

今夜半，方期我决斗某所          约定，约会

良剑期乎断                   希望，要求

外无期功强近之亲               （一周年，一整月）此指穿一周年孝服的人

疾

而刘夙婴疾病                 病（一般的生病）

凡牧民者必知其疾                痛苦，疾苦

寡人有疾，寡人好货              缺点，毛病          

吾疾贫富之不均，今为汝均之      厌恶，憎恶

疾风知劲草                   迅猛，急速

嫉恶如仇                    厌恶，憎恶

除

除臣洗马                    授予官职

黎明即起，洒扫庭除              台阶

攘除奸凶                    除掉

第二课时

一、检查作业

背诵1、2段。

二、文本研读

1.文中的“孝”体现在哪里？

你是如何看待李密的“孝”的？

 表现：

（1）臣侍汤药，未曾远离

（2）以供养无主，辞不赴命  

（3）刘日薄西山，奄奄一息，不能为远  （4）庶刘侥幸，保卒余年 

作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。

   封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理，其根本的目的在于维护自己的统治地位，今天我们应有清醒的认识态度。

另一方面，孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德，至今仍未过时。

二、亚里士多德说：

“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。

”作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕。

说说本文是采用何种抒情方式一步步说服晋武帝的？

1、融情于事：

（结合课后练习一的引文，引导学生鉴赏本文陈情于事、文笔委婉的抒情特点。

《古文观止》的评语，点出本文抒情真实自然（“俱从天真写出，无一字虚言驾饰”））。

作者在文中所陈之情，包括以下三个方面：

一是因处境狼狈而产生的忧惧之情，二是对“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪，三是对祖母刘氏的孝情。

正因为作者所写的都是“至性之言”，所以才会产生“悲恻动人”的效果。

2、融情于理 

李密陈情的理据，就在“圣朝以孝治天下”的大道理，他还举出了“凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实为论据。

（史载司马昭死，武帝司马炎坚持为父行三年丧礼；他即位时举贤的六条标准，又明示了“孝敬尽礼”“友于兄弟”两条。

）司马氏集团标榜纲常名教本属虚伪，但李密一本正经地援引来为自己“辞不赴命”辩护，却不失为最有力的武器。

  三、《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪里？

1、四字骈句：

“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。

祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。

臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于 成立……” 

四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

2、对偶句 

“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”  

    内外对举，都强调一个“无”字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可臵疑。

  “前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”  

    前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

     臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

    “臣”与“祖母”对举，突出一个“无”字，强调自己与祖母相依为命的现实。

运用对仗工整的对偶句式，使语气显得 强烈，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

3比喻句：

 “刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

”  

       以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可臵疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

  “乌鸟私情，愿乞终养。

”  

        以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？

其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

       似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。

  州司临门，急于星火。

         “急于星火”用比喻形容情势紧迫，形象生动。

 比喻句：

形象生动，感情浓烈，富有感染力。

 臣之进退，实为狼狈。

以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。

此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。

4.“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

       5.“逮奉圣朝沐浴清化。

前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。

……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。

……。

”  引导：

一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”四个动词，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之。

小结：

四字骈句：

简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

 对偶句：

语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

比喻句：

形象生动，感情浓烈，富有感染力。

  丰富了中国语言的词汇：

【拓展延伸】 

一、有人认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。

你同意这一观点吗？

说说你的看法。

回答1：

李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。

他是真心因终养祖母才难能应诏的。

读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

回答2：

李密对蜀汉念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。

李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。

不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。

责臣逋慢”。

这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。

然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

参考阅读：

 1、“忠孝”思想是中国人的立国之本 ：

   中国有五千多年的文明历史，自春秋战国时期孔子诞生之后，由于孔子和历朝历代贤人的努力贯输，“忠孝” 思想就慢慢形成了人们一种良好的道德观念。

“忠孝”思想主宰了中国人几千年，是维系国家和家庭不可或缺的纽带，自从有了这根纽带，国家的动乱和家庭的矛盾就成不了主流，总可以平息动乱，化解矛盾，维护国家的长治久安，保证家庭的温馨和睦。

同时，也保证了中国的统一、民族的团结、人民安居乐业。

    纵观中国历史上的著名人物，哪一个没有“忠孝”思想意识？

宋朝的岳飞、明朝的文天祥他们都是具有中国传统“忠孝”思想的杰出代表。

他们为臣尽忠、为子尽孝，在忠孝不能两全的情况下，弃孝尽忠舍身报国。

中国人如果没有“忠孝”思想，我们的国家就不可能拥有九百六十万平方公里的国土和十三亿人民，也许早就象欧洲那样分裂成无数个小国，象中东地区长年笼罩在战争的阴影之中 。

“忠孝”思想是中国民族文化的精华，在任何时候、任何情况下都只能发扬光大，决不能淡化和削弱。

一旦抛弃了“忠孝”思想，国家和民族就会遭受重大的灾难。

2、“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

 “孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。

“孝”是一失足成千古恨的往 事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

 赶快为你的父母尽一份孝心。

也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。

也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。

也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。

也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。

也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。

也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。

二、阅读下面的文字，比较《陈情表》中李密的做法，你认为石奢的做法如何？

 石奢者，楚昭王相也，坚直廉正，无所阿避。

行 县，道有杀人者，相追之，乃其父也。

纵其父，还而 自系焉。

使人言之王曰：

“杀人者，臣之父也。

夫以 父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也。

臣罪当死。

”王曰：

“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。

”石奢曰：

 “不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。

王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。

”遂不受命，自刎而死。

（提示：

可从“情和理“和”忠与孝“的角度考虑）   

三、写作素材运用 

本文可用到多种话题作文中。

从李密的角度思考，可以适用于“语言的艺术”（ 说话是一门艺术。

说话的目的是打动对方。

生活中,会说的说得对方心服口服,不会说的说得双方不欢而散,更有因为说话不当招来杀身之祸者）“远离鲁莽，谨慎立身”“情与理”“善意的谎言”“行走在取舍中”“真诚的力量”“ 感恩” “学会拒绝，保护自我”等；从晋武帝的角度考虑可以适用于“宽容的力量”“气度”“尊重”等；从李密与祖母的关系角度考虑，适用“带着感恩上路”“源泉”从整体角度考虑，可以适用于“补钙”“镜子” “关注空巢家庭和留守老人”等。

第三课时

课堂能力检测巩固及讲评

《陈情表》课堂能力检测

1.下列加点字注音完全正确的一项是（）

A.臣以险衅（xìn）夙遭闵（mǐn）凶终鲜（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）

B.猥（wěi）以微贱责臣逋（bǔ）慢犹蒙衿（jīn）育宠命优渥（wò）

C.岂敢盘桓（huán）有所希冀（yì）茕茕孑立（qióng）除臣洗（xiǎn）马

D.逮（dǎi）奉圣朝过蒙拔擢（zhuó）门衰祚（zuò）薄更（gēng）相为命

2.下列句中不含通假字的一项是（）

A.臣以险衅，夙遭闵凶B.门衰祚薄，晚有儿息

C.而刘夙婴疾病，常在床蓐D.祖母今年九十有六

3.下列加点字解释有误的一项是（）

A.晚有儿息：

子形影相吊：

安慰

B.逮奉圣朝：

等到日薄西山：

靠近

C.寻蒙国恩：

不久听臣微志：

听从

D.刘病日笃：

病重夙婴疾病：

缠绕

4.加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.①生孩六，慈父见背②非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

B.①凡在故老，犹蒙矜育②愿陛下矜悯愚诚，听臣微志

C.①行年四岁，舅夺母志②少多疾病，九岁不行

D.①外无期功强近之亲②祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养

5.下列加点虚词解释有误的一项（）

A.急于星火：

像B.臣之进退：

取消句子独立性

C.无以至今日：

没有用来……的D.是以区区不能废远：

因此

6.与例句中“以”字的意义和用法相同的一项是（）

例：

臣以供养无主，辞不赴命

A.臣以险衅，夙遭闵凶B.猥以微贱，当侍东宫

C.臣具表以闻，辞不就职D.圣朝以孝治天下

7.下列加点词古今意义完全相同的一项（）

A.至于成立B.则告诉不许

C.实为狼狈D.举臣秀才

8.填空：

①臣少多疾病，九岁不行，__________，至于成立。

外无期功强近之亲，内无____________，___________，形影相吊。

②但以刘日薄西山，________，________，_________，臣无祖母，__________；祖母无臣，__________。

母孙二人，更相为命，___________________________。

10.翻译下列句子

①既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。

外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。

②臣欲奉召奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：

臣之进退，实为狼狈。

③今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，崇命优渥，岂敢盘桓，有所希翼。

附参考答案：

1.A（B责臣逋（bū）慢C有所希冀（jì）D逮（dài）奉圣朝）2.B

3.C（听：

准许）4.B5.A6.A

7.C（A成立：

成人自立；B告诉：

申诉；D秀才：

优秀人才）

8.①零丁孤苦应门五尺之僮，茕茕孑立

②气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕无以至今日无以终余年是以区区不能废远

9.①既没有叔伯，又没有兄弟。

门户衰败，福气浅薄，很晚才有了儿子。

在外没有任何近亲，在内没有照应门户的僮仆。

孤孤单单，只有自己的身体和影子互相慰问。

②我本想接受皇帝的旨意马上去京，可是祖母刘氏的病一天比一天严重；想苟且顺从私情，向上官申诉却不被允许。

我简直是进退维谷，实在狼狈。

③现在我是个亡国的俘虏，是最微贱最鄙陋的，过分地蒙受朝廷的破格提拔，恩宠优厚，怎么敢徘徊逗留、犹疑不决，有什么非分的企图呢？

附：

《陈情表》文言知识归纳 

一、通假字 

夙遭闵凶          （通“悯”，怜悯）  

零丁孤苦          （通“伶仃”孤独的样子） 

常在床蓐      （通“褥”草席） 

四十有四      （通“又”）   

二、古今异义  

古义                 今义 

九岁不行          不能走路       不能走路

孤苦零丁，至于成立     成人自立       （组织，机构）正式建立

 非臣陨首所能上报      报答           向上级报告或刊登在报纸上

 欲苟顺私情，则告诉不许   申诉，诉说        说给别人听，让人知道

 臣之辛苦，非独蜀之人士 辛酸，苦楚        身心劳苦

 臣欲奉诏奔驰       赶快向前，奔走效力   很快的跑

 拜臣郎中         上书部的属官       中医医生

 是以区区不能废远     形容自己的私情  数量少 

岂敢盘桓          犹疑不决的样子     在一个地方来回走；逗留

 除臣洗马          太子的属官       清洗马匹

 臣之进退，实为狼狈     进退两难        狼和狈

 寻蒙国恩