辩论大学阶段知识积累比人格塑造更重要.docx
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辩论大学阶段知识积累比人格塑造更重要
大学阶段知识积累比人格塑造更重要我方的一点论据
1、大学期间是我们积累专业知识最主要的时期,也是一个人钻研学术和积累知识的黄金阶段;而人格是一个长期内外因素综合的结果,是从小进行的,在成长过程中逐渐塑造的,在大学阶段改变一个人的人格显然是不现实。
2、好的人格是坐那就有的?
啥是好的品格,评判的标准从哪来?
不用知识判断么?
在大学塑造起来的人格经得住走入社会得冲击么?
没有自己头脑得理论理性化所支撑得人格是不稳定得,是脆弱得,如果人格培养更重要些,你怎么表现这个更重要,多抽时间培养人格么?
怎么培养?
实际行动是什么?
看思想道德书?
扶老大娘过马路?
一天能扶多少个?
3、知识一旦被你拥有,他还会跑吗,而人格是多变的,在人的一生中,可以有善转恶,也可以由恶转善,人格的塑造不是一日之工,他要一生的努力,而大学是人积累知识的最佳时期,不要把时间白白浪费哦.
4、请问作为一个大学生我们的主要责任是什么呢?
如果一个人把自己的责任都无法完成那还谈何人格呢?
如果大学毕业生各个路不拾遗,只是不论什么专业知识都只略知一二。
那国家如何发展,社会如何前进,人类如何发展呢?
5、高科技犯罪的人生方向为什么歪了?
因为思想教育方面的知识积累不够!
每天读读〈论语〉钻研一下《道德经》三省其身,他的良心一定会受到鞭笞,思想得到升华。
6、当人格偏离知识时,通常都是出在对知识的选择不当上。
所以关键是在积累知识的过程中能否正确选择知识的问题,选择正确了,人格塑造就不会偏离。
知识本没有什么问题,问题是出在选用知识结构的体制身上。
7、高等教育的任务是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才,发展科学技术文化,促进社会主义现代化建设。
大学生应以积累知识为主,还是以塑造人格为主,就是要看何者更满足人受教育的目的,就是要看何者更符合高等教育的任务。
8、书读百卷而明是非,只有一定量的知识积累,才能进行人格的塑造在这里我也要请对方辩友注意:
我们在这里不是在辩论“人格对一个人一生的影响或与他就业的关系”;也不是在辩论“人的一生中人格比知识更重要”;而是在证明:
大学生“在校”期间“积累知识与塑造人格哪个更重要”!
9、一个人的知识积累决定了这个人的水平,也几乎决定了他以后的生涯发展,而大学阶段正是一个人形成自己知识体系的关键时期,决不能耽误,这也是所有大学最主要的职能;相比之下,大学塑造人格的功能是相对次要的.人格的形成因素是极其复杂的,而大学环境所起的作用是有限的,并不是决定性的.
10、虽说活到老学到老,但是学习的最重要的阶段还是在大学中进行对于知识的积累(这种积累包括自学能力的积累、书本知识的积累、专业知识的积累,学习和积累良好的人际关系,动手能力的积累、交往能力的积累职业道德感的学习积累等),用来打造自己迈向社会的基石。
11、刘海洋和马加爵或者射杀博导:
对方辩友不要以点代面,以偏概全。
中国有几个这样的大学生?
换个方向说:
他们这种人在大学期间就真的是塑造人格更重要吗?
他们处于病态心理的人应该看医生,我们怎么能去塑造他呢?
第二种回答(出生56天就没了父爱坐在看守所内刘海洋交代说,在他出生不久父母就离婚了,马加爵是家里最小的孩子,从小在家倍受宠爱,他只感觉到别人对他怎样怎样好,从没想过反过来为别人着想。
)
12、高学历犯罪的确很多,但是那些高学历犯罪的在高学历者中的比例又是多少呢?
而那些没有做出人格很低劣事情的高学历者就是因为他们在大学里塑造人格比学习知识更重要吗?
或者请理智的想想看看,高学历犯罪者占所有犯罪者的人数的比例又是多少呢?
在当今由于欠缺法律知识而犯罪的占相当的比例,这难道不能说明学习知识更重要。
13、大学是知识的殿堂,我们要珍惜这宝贵的四年光阴,珍惜国家给我们的受高等教育的机会,充分认识到大学生在校期间学习知识才是更重要的这一真知,把握今天,把握现在,去吸取能够改变命运,进步人类科技的知识吧!
14、知识和人格是分不开的,两者都是必要的,只能谈在“某个时期”或“某个地点”的重要与次重要问题。
那么请问对方辩友:
一个很有人格的人,会不会因为是“法盲”而犯法呢?
(据我所知,有很多人“为民除害”、“行侠仗义”的方式都存在问题,毋庸质疑——根本原因在于对法律知识的缺乏)
15、远古的惊雷赐予人间文明的圣火,科技的进步著就人类的英雄史诗。
任风云变幻,知识的光辉带给世间的必将是永恒的光明!
16、问题一:
请问对方辩友,知识就是力量—邓小平,萨克雷所言:
“读书能够开导灵魂,提高和强化人格,激发人们的美好志向,读书能够增长才智和陶冶心灵。
弗莱克斯:
大学是这样一种机构:
它自觉地献身于对知识的追,力争解决难题,用挑剔的眼光去评价人们的成就,并用真正的高水平去教育人。
您如何看待?
17、知识是第一生产力,塑造人格能够取代知识积累促进社会发展?
18、我们相信大多数大学生的人格是没有问题的,有问题会留校查看的。
当然,当一个同学德才兼备的时候,校方会以奖学金的加以鼓励。
不过,大多数学校智育分所占比例大大超过德育分。
就像我们学校的综合测评,成绩可是占了80%!
这不足以证明积累知识是大学生的当务之急吗?
19、请问对方辩友,作为外院的您的专业四级过了吗?
如果你没过,难道你不需要加倍努力吗?
如果你已经过了,难道是人格力量使你通过专业四级考试的吗?
20、问题五请你看看你身上的衣着、鞋袜,或者你现在正在使用的电脑!
它们是知识的产物呢还是人格的产物?
在原始社会中,难道原始人的茹毛饮血、朝不保夕的生活凭借着所谓人格就可以凭空而成为现代人的现代生活了吗?
21、人格开始塑造与幼儿与少年期,在青年后期要塑造人格几乎没有可能,在大学期间只能是完善人格,人格一旦成型,江山易改,本性难易,对方辩友没听过吗?
对方辩友,难道有起死回生,返老还童之术否?
俗语说:
"三岁看大,七岁看老",这是百姓在现实生活中总结出来的,而这种说法却恰恰反应了人的幼年时期对人个性成长的重要阶段。
大大学怎样来塑造它呢?
22、欲修其身者.先正其心.欲正其心者.先诚其意.欲诚其意者.先致其知.致知在格物.物格而后知至.知至而后意诚.意诚而后心正.心正而后身修.身修而后家齐.家齐而后国治.国治而后天下平.
23、复旦大学:
博学而笃志切问而近思中山大学:
博学审问慎思明辨笃行
东北财经大学:
博学济世广东外语外贸大学:
学贯中西,明德尚行
剑桥大学:
剑桥—求知学习的理想之地斯坦佛大学:
愿学术自由之风劲吹
清华大学校训:
自强不息厚德载物中国的文字是门博大深远的艺术,甚至每一个符号都有它深远的涵义,素有中国最高学府之称的清华大学的校训必是经过反复斟酌的,那么请问对方辩友:
为什么没把“厚德载物”这四字放在“自强不息”的前边呢?
这正是因为我们今天所要证明的事实:
大学生在校自强不息地学习知识更重要!
!
!
24、塑造人格”的说法本身就有问题,是塑造什么样的人格?
优质人格,还是劣质人格?
人格是心理学上的人格涵义,还是指论理学上的人格涵义?
25、联合国为21世纪提出的教育口号“学会做人,学会生活,学会学习,学会发展。
”
1、为适应社会发展的需求,要求高校培养具有竞争实力的高素质人才,请问大学生的竞争力是来自知识还是来自人格呢?
反驳:
正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大。
用知识武装起来的人才是真正不可战胜的,人格对一个人的一生很重要,但一个有知识有能力的人才才能直面21世纪的挑战。
2、党和国家提出了科教兴国的宏愿,作为时代先锋的大学生是否应该更注重积累知识呢?
3、正所谓没有羽毛,多强壮的鸟也不能飞翔,缺乏知识积累,大学生拥有再健全的人格也是空谈,请问对方辩友你想做一只强壮的驼鸟吗?
4、滥竽充数的南郭先生也可能一时得志,但他最后的失败证明了什么?
请对方辩友正面回答。
反驳:
人格再健全也掩饰不住知识的不足。
不学无术的人终将被历史所淹没,而拥有知识的人才终会被社会发现、重用。
同样我们拥有丰富知识的数学家陈景润他的人格有问题吗?
5、中小学提倡素质教育,从小就开始塑造着人格,如果大学阶段塑造人格更重要那么我们大学的特殊性与中小学的区别究竟又在哪呢?
大学是一个特殊的机构,它的特殊性就在于它是一个研究型的教育机构。
北大老校长蔡元培先生早就说过:
“所谓大学就是研究高深学问者也。
”要推动整个社会的发展,不是说仅仅有一个健全的人格就足够了的。
要充分发挥大学的功效我们就必须在大学中努力学习,积累知识。
6、级商务英语本
(1)班的陈力君同学在2009年“CCTV杯”全国英语演讲大赛中获一等奖,请问对方辩论友请问陈力君获奖与人格塑造关系大还是因为知识积累呢?
7、外国语学院2009级新生入学教育中外院袁邦株副院长结合外院英语学科特点,指出了大学学习的方法与重要性。
请问为什么为什么袁院长不说说塑造人格的重要性呢?
8、,四川大学副校长、博导石坚教授向外院资料室捐赠了两套论文写作指导丛书,如果大学阶段塑造人格更重要那为什么石教授不送二套塑造人格方面的书呢?
9、党的十六大指出,积极做好高校毕业生就业工作。
请问一下更重要的塑造人格怎么解决大学生就业问题呢?
我方的回答:
1、《礼记·大学》:
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
”
反驳
(1):
北大老校长蔡元培先生早就说过:
“所谓大学就是研究高深学问者也。
”
反驳
(2):
对方辩友真的知识大学之道吗?
何谓大学?
格物致知诚意正心修身齐家治国平天下,即所谓内圣外王之道。
当然此大学非我们今天所说的大学阶段啊!
2、陶行知先生指出谓健全人格须包括人生所必需之知识技能。
3、子曰:
“禽兽有知而无义,人有知且有义,故为天下贵也。
请问
4、学好专业知识,同时再广泛涉猎其他专业知识,未来需要一专多能人才。
大家应学会做”通才”。
5、从钻木取火的燧人氏,到发明电灯的爱迪生,从亚里士多德的运动观、托勒密的天动说,到伽利略的自由落体理论,哥白尼的地动说、牛顿的万有引力定律,再到现代科学家爱因斯坦的广义、狭义相对论
6、、同样是知识积累,有的大学生学以报国,为什么有的大学生却从事高科技犯罪呢?
反驳:
对方辩友,高科技犯罪和知识本身之间有必然的联系吗?
我方方问题
6、级商务英语本
(1)班的陈力君同学在2009年“CCTV杯”全国英语演讲大赛中获一等奖,请问对方辩论友请问陈力君获奖与人格塑造关系大还是因为知识积累呢?
7、外国语学院2009级新生入学教育中外院袁邦株副院长结合外院英语学科特点,指出了大学学习的方法与重要性。
请问为什么为什么袁院长不说说塑造人格的重要性呢?
8、,四川大学副校长、博导石坚教授向外院资料室捐赠了两套论文写作指导丛书,如果大学阶段塑造人格更重要那为什么石教授不送二套塑造人格方面的书呢?
9、党的十六大指出,积极做好高校毕业生就业工作。
请问一下更重要的塑造人格怎么解决大学生就业问题呢?
立论的三点层次
1、从我国大学的教育方针政策、根本目标任务入手(大学教育的特征)
2、紧扣大学阶段,(说出我们大学的阶段性任务是积累知识,可以用这样的话人格的塑造是关乎一生的事,大学是人格塑造的重要阶段,但事情总有轻重,大学阶段也许是我们人生系统学习的最后阶段,大学生应该懂得资源的优化配置,把知识积累放在第一位,让我们在最适合的地方做最正确的事!
)在这个层次中突出比较,大学的阶段性任务是积累知识
3、大学大学学习知识更有利于培养人格(抓紧健全的人格来说,没有知识的人格不是健全的,农村老妪也有人格,而且人格很淳朴,但农妇的人格是有缺陷的)
4、这个不要写到立论中,但是你查一下了解下,“人际关系学”
三辩呈词
早在300多年前,英国哲学家培根就说过:
“知识就是力量”。
今天我们双方就站在这,就是在用知识的力量为观众们缔造一场视听的盛宴。
1、对方辩友本末倒置。
人格的塑造是关乎一生的事的确重要,但事情总有轻重,大学期间更是我们积累专业知识最主要的时期,钻研学术打牢专业基础这关系到我们的生存。
同样也更要求我们把知识积累放在第一位,让我们在最适合的地方做最正确的事!
2、对方辩友逻辑混乱,我方说知识积累比人格塑造更重要并不是说一个人不需要塑造人格,而是在大学阶段这一特殊的时间段内相比较而言的,学生的第一天职是学习,作为大学生我们也不例外。
北大老校长蔡元培先生早就说过:
“所谓大学就是研究高深学问者也。
”我们的大学学习就应该立足专业知识,构建完整的知识体系。
而对方辩友
脱离大学阶段这一大前提,与我们泛泛而谈人格的重要性。
3、对方辩友不切实际,空谈人格不看现实,面对席卷全球的金融危机我们是用人格去度过,还是精研经济学知识,解决经济发展中的种种问题。
客观社会的残酷性与竞争性,就决定了知识的重要性。
如果大学生在没有充分的积累知识,我们毕业不就要失业了吗?
做一个啃老族难道就是对方辩友的人格吗?
最后无数成功人士回首往事时,都深感“书到用时方恨少”,这可见知识功底的重要。
1、为什么取才的标准都是学而优则仕呢?
2、腹有读书气自华对方如何解释
3、我们毕业论文答辩时用是人格答辩的吗?
对方的驳辩谢谢主席!
大家好!
对方辩友看似慷慨陈词,实乃底气不足,而漏洞有余,至少犯了以下五大错误:
第一,错误地定义“知识”的概念。
根据《现代汉语词典》的权威解释,知识是人们在改造世界的实践中所获得认识和经验的总结,也就是前人已总结出来的成果,而对方辩友却将它扩展到做人、交往等需要自己探索的领域。
这是随意扩大概念的外延啊,对方辩友~
第二,将“积累知识”与“学习知识”混为一谈。
积累知识只是将知识存入大脑,积聚成为知识体系,而学习知识则要将知识转化为能力,成为人格的要素之一。
对方辩友偷换“积累知识”的概念,真让我方也感到汗颜!
第三,错误地理解人格与知识的关系。
人格与知识是方向与动力的关系,方向偏了,动力再强也没用;二者也是目的与手段的关系,手段必须服从和服务于目的。
以上两层关系表明,人格的好坏从根本上制约着知识的积累。
然而对方辩友却背道而驰,将人格建立在知识的基础之上。
世界上有无数目不识丁而人格高尚的人,对方辩友难道看不到吗?
第四,把天职等同于最重要的任务。
“天职”是一种传统、一般的任务,但不一定是最重要的任务。
尽管积累知识是大学生的天职,但不论从大学生成长成才的角度,从大学教育目的的角度,还是从当代大学生人格现状的角度来看,塑造人格都是比积累知识更为重要的任务!
第五,错误地判断塑造人格的最佳时期。
知识的积累是一生的事情,但人格的塑造却须青年时期完成。
对方辩友强调,大学期间是积累知识的黄金时期,却忽视了大学更是塑造人格的最佳时期!
首先,大学期间,人的世界观、人生观、价值观大致形成,性格也由儿童模型转变为成人模型,因而决定着一个人人格的基本定型;其次,大学期间塑造人格有着其他阶段无可比拟的优势和条件,(比如,大学有丰富多彩的学生活动,为塑造人格提供了广阔平台;大学有来自五湖四海而年龄相仿的同学,是自我认同和自我强化的参照群体,等等。
)
正所谓“成才先成人”,正所谓“先做人后做事”,健全的人格是大学生成长成才的先决条件,也是报效祖国和人民的基本保证。
在如此美好而自由的大学时光,我们何不抓紧时间塑造健全的人格呢?
任意盘问
一、请问对方辩友,你在大学期间是如何积累知识的?
二、请问对方辩友,你如何解释大学校园里的抄袭作弊之风?
三、一个不讲诚信的大学生,走上社会将会如何运用他的知识呢?
四、一个知识渊博而人格不健全的人,他对社会是有益呢,还是有害呢?
知识积累的目的显然不是塑造人格。
没有知识的积累同样可以塑造人格。
更不是人格的完美化,人格是没有所谓的完美的。
如果说知识积累的目的是人格塑造的话,那么1+1=2塑造的是什么人格?
?
是不是有一天我算错了,1+1=3了,我的人格就不再是我的了?
?
?
经过刚才激烈的攻辩,对方辩友的知识很令我佩服,但是,他们的风度更是深深的打动了我。
其实人生就是这样,另人信服的不仅仅是才华,只有通过你高尚人格表现出来的才华才会获得真正的胜利。
今天对方辩友的一切风度足以弥补你们知识的不足,不过,错误还是要指出:
第一,人格的养成是非常复杂的,它不仅依靠丰富的知识,更需要有高雅的气质,独立的性格,健康的身心,诚实的作风;以及高尚的道德品质。
所以,对方辩友所说的积累知识是塑造人格的基础和唯一途径的观点我方真是不敢恭维呀!
第二,我提醒对方辩友,刚才对方辩友所说的发展社会、造福人类等一切豪言壮语,都是因为能够正确的运用知识,而非机械的记忆知识、积累知识。
积累不等余运用,所以人们常吧长于记忆,懒于思考的人讥笑为两脚书橱、人肉字典。
第三,我们从不否认知识的重要性,但重知识灌输,轻人格塑造,那麽所谓的知识就很可能成为争名夺利的武器,危害社会的工具。
你们所谓的竞争将不再公平。
卑鄙,成为卑鄙者的通行证;高尚,成为高尚者的墓志铭。
第四,对方辩友说我们敬佩教授与学者只是因为他们的才学,那麽,请问对方辩友:
你敬佩剽窃论文的北大教授王铭铭吗?
你敬佩那些效忠纳粹的军事家科学家吗?
你敬佩那些制造电脑病毒危害社会的电脑工程师吗?
第五,对方辩友竟冒天下之大不讳竟说,杨靖宇、雷锋、孙茂芳是因为知识才如此出众。
我方不否认其中有党教的关系,但请问党教的目的是什麽?
难道不是为了提升人格、提高党性更好的为老百姓服务吗?
不错,知识积累却实起到了某种作用,但他们如果没有健康的身心,诚实的作风;以及高尚的道德品质单一的积累有用吗?
第六,(也许他们会举出一些“才高德浅”也有所建树的人,别忘了《易经》中有“不恒其德,无所容也。
”《诗经》中“德薄而位尊,鲜不及矣。
”)
最后,我不得不提醒对方辩友,人类之所以成为万物的灵长,是因为我们有人格,人格是为了区分人和其他自然动物的一个重要标志,是人之所以为人的标志。
人格塑造英雄,让他们轻生死重信义,义薄云天:
人格塑造伟人让他们心怀国家,先忧天下。
也正是这华夏五千年之高尚人格,让我们相信“知识诚可贵,人格价更高”!
!
!
为什么这样说呢?
因为知识的掌握比较简单,它主要靠记忆来实现,是一种层次较低的智力活动,所以人们把长于记忆、懒于思考的人讥为两脚书橱;但是人格的养成却相当复杂,它不仅需要丰富的知识,还需要健康的体魄、良好的教养、广泛的兴趣、高尚的情操和真正的智慧。
因此健全的人格应该是自由思想,独立精神、诚实作风、仁爱品德的综合体现。
如果只有知识的灌输而没有人格的养育,所谓知识就很可能成为争名夺利的武器,危害社会的工具。
对于这个问题,前人早有申述。
比如辛亥革命以后,蔡元培便认为既然革命已经成功,所谓爱国精神就“不在提倡革命,而在养成完全之人格。
”担任北京大学校长以后,他又反复强调:
“大学并不是贩卖毕业的机关,也不是灌输固定知识的机关,而是研究学理的机关……研究学理的结果,必要影响于人生。
”因此他常常对自己的学生说:
你们“当有研究学问之兴趣,尤当养成学问家之人格。
”
为此,我想起了张元济先生。
民国初年,他负责商务印书馆时,因为病休便要求停发自己的工资。
董事会不同意,他就拒绝领取。
公司将钱存入银行,几年后连本带息达到5000多元,他又建议把这笔钱当作教育基金,为公司低收入职工的子女缴纳学费。
前不久《南方周末》报道说,安徽阜阳地区出现一种怪现象:
有些领导干部为了收受贿赂,积累了一套“无病住院”的经验。
他们住院时,由于许多人要去看望,所以“一次住院的‘纯收入’少则几万元,多则数十万”。
同一期《南方周末》还有一篇文章说,考完歌手就该考官员了,估计他们肚里的那点知识未必能够过关。
这想法固然不错,但我以为在干部使用上,就算他知识能够过关,也还有一个人格的问题。
对于那些见钱眼开的人格卑劣者,即便是学历再高,本事再大,也不能使用。
此外,张元济在1949年参加新政协会议时,也有许多事让人感动。
比如当时他曾往上海发过一份电报,电报费本来已经由大会招待处代他结算,但他认为这是私事,一定要自己出这笔钱。
又如为了照顾其生活起居,有关方面允许他的儿子张树年到会陪伴,并给张树年送来零花钱,但是张元济却坚辞不受。
再如会议期间毛泽东约他去游天坛,并一起摄影留念,事后他写信要照片,还一定要交上洗相费。
一封电报、一份补助、一张相片,虽然是些小事,却展现了张元济的人格风范。
值得一提的是这种人格取向在他那辈人中非常普遍。
比如梁实秋曾在一篇文章中说,他的老同学吴景超在学校时循规蹈矩、刻苦用功,后来在南京政府经济部任职,“所用邮票分置两纸盒,一供公事,一供私函,决不混淆。
可见其为人之一斑。
”另一个老同学张心一在抗日战争时担任银行总稽核,他“外出查账,一向不受招待,某地分行为他设盛筵,他闻声逃匿,到小吃摊上果腹而归。
”
对此,张元济看到的是问题的另外一面。
抗战前夕,他用白话文写过一本小册子,名为《中华民族的人格》。
他认为:
“社会上迷漫着一种骄奢、淫逸、贪污、诈伪、颓惰、寡廉鲜耻的风气”,与大家“只注重新知识,将人格扶植、德性的涵养都放在脑后”有关;如果只注重知识的灌输而把人格的扶植放在脑后,那就很容易诱导人们置良心于不顾,去竭力追求物质的享受;在这种情况下,许多人便以为“只要抢得富贵,免得贫贱……什么都可以不管了”;长此下去,只能造成整个民族的堕落。
正:
你来一中是干什么的?
是来学习的,是来积累知识。
反:
难道你说我们一中不是塑造人格的过程吗?
正:
有了知识,便能生活,有了知识,便能生存。
反:
有了知识,便能生活,我请问对方辩友,马加爵的知识够不够丰富?
但他给社会带来了什么?
带来了福音吗?
没有。
反而带来了灾难。
正是马加爵人格的扭曲,才会造成惨案的发生。
正:
科技发达的现代社会,你必须凭借长期积累的知识,才可以占据一席之地。
反:
只有丰富的知识,就能够立足于社会,造福于社会吗?
不见得吧。
多少科技犯罪人才给社会带来了沉痛的灾难。
正:
古代,有一位忠心的臣子,一心护国,但却没有渊博的知识,最终被其他国家所灭,请问对方辩友,有人格,无知识,有用吗?
反:
请问对方辩友:
如果他有知识,但无人格,你敢肯定他还会护国吗?
我想大家可能都知道,钱学森,他是“两弹一星”之父,假若他无人格,那么好,你中国平地起高楼,我再把你炸回平地。
你发展我年,我炸你十年。
那么中国将成为一片废墟。
反:
大家都还记得,清华学子刘海洋的“硫酸伤熊”时间。
我请问对方辩友,你知道熊的嗅觉灵敏不灵敏?
你们肯定不知道。
为什么你们没有去做那样的事呢?
请对方辩友深思一下。
正:
只有积累知识,才能塑造人格。
你不积累知识,何谈塑造人格?
反:
积累知识只不过是为塑造人格服务的,就在积累知识的过程中,你的思想,你的人格都得到了进一步的升华,甚至你的人生观,价值观都朝着积极的方向发展,最终塑造了你优秀的人格。
反:
〈新课程标准〉也强调:
应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。
对方辩友拥有知识,仅仅拥有啊!
正:
如果不拥有知识,符合〈新课程标准〉吗?
正:
不拥有知识就无法拥有健全的人格,对方能举出没有知识却拥有良好人格的例子吗?
反:
时传祥不正是这样的离子吗?
他并没有接受高等教育,却拥有良好的人格。
正:
对方辩友是如何知道时传祥没有知识积累的?
反:
他连自己的名字都不会写,能算拥有文化吗?
正:
他虽然缺乏科学知识,但他一定缺少现实生活中的常识吗?
他猛够正常地与人交流、工作、生活,这也算拥有知识!
反:
难道人际交往能力算知识吗?
正:
知识是人类在改造社会过程中经验的总和。
请对方辩友不要客意的缩小知识的范围。
正:
请问对方辩友猿是由人进化而来的,你承认吗?
反:
我方并不反对。
正:
猿之所以进化成人,原因来自于其自身知识的积累。
反:
猿根本就不是人。
积累知识不是人的专利。
幼狮从母狮身上学会狩猎,小猩猩也会从母亲处学会使用工具。
人之所以称之为人是因为人有人格,而不是人会积累知识!
反:
请问正方辩友知识具有两面性,你能保证你所积累的知识都是正面的?
都能产生正面意义?
正:
如果没有知识积累素材,人格大厦是空谈!
反:
岳飞是巾帼英雄凭借其高
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