西师大版备考中考语文二轮专题分类复习专题13 文言文阅读课外II 卷.docx

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西师大版备考中考语文二轮专题分类复习专题13文言文阅读课外II卷

西师大版备考2020年中考语文二轮专题分类复习：

专题13文言文阅读（课外）（II）卷

姓名:

________班级:

________成绩:

________

一、文言文阅读（共10题；共147分）

1.（15分）（2017·襄城模拟）阅读下面两段文言文，完成后面小题。

（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：

教学相长也。

《兑命》曰：

“学学半。

”其此之谓乎？

（节选自《礼记·学记》）

（乙）且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学，其见不若盲；使其口可以言，不学，其言不若爽①；使其心可以知，不学，其知不若狂②。

故凡学，非能益也，达天性也。

能全天之所生而勿败之，是谓善学。

子张③，鲁之鄙家也；颜涿聚，梁父之大盗也；学于孔子。

段干木，晋国之大驵④也，学于子夏。

高何、县子石，齐国之暴⑤者也，指⑥于乡曲，学于子墨子。

索卢参，东方之钜狡⑦也，学于禽滑黎。

此六人者，刑戮死辱⑧之人也，今非徒免于刑戮死辱也，由此为天下名士显人，以终其寿，王公大人从而礼之，此得之于学也。

（节选自《吕氏春秋·尊师》）

【注释】①爽：

败坏，指口里有病说不出话。

②狂：

狂乱（无知）。

③子张、颜涿聚、段干木、高何、县子石、索卢参、禽滑黎，均为古代人名。

④驵（zǎng）：

牲口交易的经纪人。

⑤暴：

凶恶、残暴。

⑥指：

受指责。

⑦钜狡：

闻名的狡猾的人，钜通巨。

⑧刑戮死辱：

刑罚、处死、侮辱。

（1）

将下列句子中划线的字译成现代汉语。

①虽有至道，弗学，不知其善也。

________

②子张，鲁之鄙家也。

________

（2）

将下面的句子译成现代汉语。

今非徒免于刑戮死辱也，由此为天下名士显人。

（3）

下列句子节奏划分有误的一组是（）

A.虽/有嘉肴，弗食，不知/其旨也    

B.是故/学/然后知不足    

C.能全天之所生/而勿败之，是/谓/善学    

D.王公/大人从而礼之，此/得之于学也    

（4）

两文均论述了学习的重要性，甲文强调学习的好处在于可以“知不足”，“________”；乙文指出学习的目的在于“________”。

（5）

从论证方法上看，甲、乙两文有何异同？

2.（12分）（2017七上·扬州月考）阅读文言文，回答问题

虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：

“子无敢食我也！

天帝使我长①百兽，今子食我，是逆天帝命也。

子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？

”

虎以为然，故遂与之行。

兽见之皆走。

虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

【注】①长：

掌管、统治。

（1）解释下列句子中划线的词。

①虎求百兽而食之________

②无敢食我________

③兽见之皆走________

④故遂与之行________

（2）下列三个句子中的“之”解释正确的一项是（）

虎求百兽而食之______

虎以为然，故遂与之行______

兽见之皆走______

①它们，代百兽   ②它，代老虎    ③它，代狐狸    ④它们，代老虎和狐狸

A.①②③    

B.①③④    

C.②③④    

D.④③①    

（3）翻译下列句子。

①天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。

②虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

（4）这则故事对应的成语是什么？

这则故事对我们有什么启示？

3.（20分）阅读下面的文言文，完成题目。

记承天寺夜游

苏轼

①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。

③怀民亦未寝，相与步于中庭。

④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

⑤何夜无月？

⑥何处无竹柏？

⑦但少闲人如吾两人者耳。

（1）解释下面划线的词语。

①月色入户________

②欣然起行________

③念无与为乐者________

④水中藻、荇交横________

（2）将下列句子译成现代汉语。

①念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。

②何夜无月？

何处无竹柏？

但少闲人如吾两人者耳。

（3）下列说法不正确的一项是（）

A.文章以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者复杂微妙的心境，语言凝练而又意味深长。

B.文章第①②句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。

C.文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。

D.作者描绘庭中景物极富特色：

写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。

（4）文中的“闲人”一词表现了苏轼复杂的情感。

请参照示例写出你的理解，并说明理由。

示例：

闲人——表现出苏轼的自得之情。

月夜处处都有，可只有他和张怀民这种情趣高雅的人才懂得欣赏。

闲人——________

4.（19分）阅读下文，回答相关问题。

送东阳马生序（节选）

余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余①，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此②。

（1）

解释划线词。

①录毕，走送之（）                  ②同舍生皆被绮绣（）

③既加冠，益慕圣贤之道（）   ④又患无硕师名人与游（）

（2）

下列句中的“/”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是（）

A.余幼时/即嗜学    

B.益慕圣贤／之道    

C.腰／白玉之环．    

D.门人弟子／填其室    

（3）

翻译划横线的句子。

①以是人多以书假余。

②盖余之勤且艰若此。

（4）

结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。

5.（12分）（2017七上·南充期中）阅读文言文，回答问题

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒：

“非人哉！

与人期行，相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（1）解释下列划线的词。

①期日中________

②太丘舍去________

③尊君在不________

④下车引之________

（2）为下列句子划分朗读节奏（只划一处）。

君与家君期日中。

（3）翻译下列句子。

①与人期行，相委而去。

②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（4）此文出自《方正》篇。

方正，指人行为、品性正直，合乎道义。

文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？

6.（14分）（2017·黔东南）阅读下面文言文选段，按照要求完成下列各题。

鱼我所欲也

《孟子》

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！

由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？

乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：

是亦不可以已乎？

此之谓失其本心。

（1）

下列句子中划线词的意义和用法的判断不正确的一组是（）

A.故患有所不辟也（动词，通“避”）    

B.万钟于我何加焉（动词，增加）    

C.此之谓失其本心（助词，无实意）    

D.如使人之所欲莫甚于生（连词，假如）    

（2）

对文中画线部分的断句，正确的一项是（）

A.呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也    

B.呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也    

C.呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也    

D.呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也    

（3）

对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（）

A.《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》，《孟子》记述了孟子的言行，政治主张，哲学主张及个人修养。

《鱼我所欲也》从怎样对待生与死，义与利的角度，阐述了孟子的主张：

人性是恶的。

B.本文开篇运用了比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍身而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。

C.“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心，羞恶之心，慈让之心，是非之心等这些善心。

D.面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者表现的是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所物有甚于死者，故患有所不辟。

”

（4）

将文言文阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。

①死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

②乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

7.（12分）（2019九下·长春模拟）阅读文言文，回答问题。

康熙七年六月十七日戌刻，地大震。

余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。

忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。

众骇异，不解其故。

久之，方知地震，各疾趋出。

见楼阁房舍，仆而复起。

人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。

河水倾泼丈余鸡鸣犬以满城中。

逾一时许，始精定。

后闻某处井倾仄，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴、广数亩。

此真非常之奇变也。

（1）下面“疾”的义项摘录于《古代汉语词典》，符合“各疾趋出”的一项是（）

A.病    

B.厌恶    

C.憎恨，嫉妒    

D.快速，急速    

（2）请用“/”为文中划线语句断句。

河 水 倾 泼 丈 余 鸡 鸣 犬 吠 满 城 中。

（3）文章最后一段通过哪些现象表现地震是“非常之奇变”的？

8.（16分）阅读文言文，回答问题。

驼医

昔有医人，自媒①能治背驼，日：

“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而乡如矢。

”一人信焉，而使治驼。

乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即踊②焉。

驼者随直，亦复随死。

其子欲鸣③诸官。

医人日：

“我业治驼，但管人直，那管人死！

”

【注】①媒：

介绍，夸耀。

②踊（xi）：

鞋子。

这里用做动词，践踏。

③鸣：

申诉，控告。

（1）解释下列句子中划线的词。

①延吾治，可朝治而夕如矢   延：

________

②乃索板二片      乃：

________

（2）把文中画线句子翻译成现代汉语。

我业治驼，但管人直，那管人死！

（3）结合本文故事，谈谈你悟出了什么道理。

9.（12分）阅读课外文言文，回答文后问题

螳螂捕蛇

张姓者，偶行溪谷，闻崖上声甚厉。

寻途登觇见巨蛇围如碗摆扑丛树中以尾击树树枝崩折。

反侧倾跌之状，似有物制之。

然审视殊无所见，大疑。

渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，颠不可去，久之，蛇竟死。

视额上革肉已破裂云。

【注释】①觇：

察看，窥视。

②摆扑：

扭动摔打。

③反侧倾跌：

形容蛇挣扎的样子。

④据：

占据。

⑤攫（jué）：

钳制，用爪抓取，这里是刺入的意思。

（选自蒲松龄《聊斋志异》）

（1）

请用“/”为下面句子划分停顿节奏。

寻途登觇见巨蛇围如碗摆扑丛树中以尾击树树枝崩折。

（2）

螳螂和蛇打斗，结果蛇    ，从这个结果，你明白了              的道理。

10.（15分）     阅读下文，完成小题

岳阳楼记（节选）

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。

日星隐曜，山岳潜形。

商旅不行，樯倾楫摧。

薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。

沙鸥翔集，锦鳞游泳。

岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。

渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲。

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远，则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！

噫！

微斯人，吾谁与归？

（1）

本文作者是   （朝代）的    （人名）。

（2）

用现代汉语翻译下面句子，注意加点字的含义。

览物之情，得无异乎？

（3）

下列理解不正确的一项是（）

A.作者先描写了岳阳楼雄伟壮观的景象，再借景抒发“迁客骚人”不同的览物之情。

B.“微斯人，吾谁与归？

”既慰勉滕子京，也表达作者欲与古仁人同道的旷达胸襟。

C.选文中的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”相同，都是追求与民同乐的理想境界。

D.作者将写景、抒情、议论相结合，透过写景抒情转入议论，阐发自己的人生见解。

参考答案

一、文言文阅读（共10题；共147分）

1、答案：

略

2、答案：

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3、答案：

略

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6、答案：

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7、答案：

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8、答案：

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9、答案：

略

10、答案：

略