乌有先生历险记重点字词.docx
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乌有先生历险记重点字词
乌有先生历险记
第一段
乌有先生(虚拟人名,乌有,即“没有”。
本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子
虚长者”都是虚拟人名,取其虚构之义)者,中山布衣()也(“者……也”,
表
者表示
,“也”
,二者均为助词)。
年且()七
十,艺(
)桑麻五谷以(
)为(
)生(),不欲与俗人()
齿(
),毁/誉(
)不存()
乎()心,人以达士()
目(名词作动词,)之。
海/阳(山南水北称“
”,山北水南称“”,这里“海”
是,所以是“”的意思)亡是公(虚拟人名,“亡”通“”;
“是”,,),高士()也,年七十有(通“”,用在整数与零数之间,
可不译)三矣(),惟读书是/务(用“惟……是……”将宾语前置以强调宾语,
相当于“”;务,)。
朝廷数(副词,表频率,译为“”“”)
授以官(介宾短语后置和省略宾语句,相当于“”),不(),
曰:
“边鄙(,彭端淑《为学》中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”与此同义)野人
(与“朝”字相对。
“在朝”指;“野人”,,这里是谦称自己),不足以
()充()小吏。
”公素(副词,)善(形容词作动词,“”)
先生,而相违()期年(,“期”读“ji”)未之见已(否定句代
词作宾语时前置,相当于“”;已,通“”,表已然的助词,可译为
“”),因(连词,表,可译为“”)亲赴()中山访焉(。
“焉”在这里作词,代)。
译:
说(通“—”,)。
先生曰:
_”)无以/为敬(“无以”,固定结
然(表的连词,)敝庐
)颇(程度副词,)蓄()
二叟(,这是对老年人的称呼)相见大
“公自遐(—)方来,仆(谦称自己,可译为“构,可译为“”;“为敬”,表达敬意),
(。
“敝”,表谦虚;“敝庐”相当于“寒舍”
薄酿(,谦虚说法。
),每()朔望()贝y()自酌(),
今者()故人()来,盖(通“_”,_)不饮诸(兼词,兼代
词“_”和助词“”,可译为“”)?
”于是相与()酣()饮,
夜阑(。
“阑”,通“_”)而(连词,)兴未尽也。
翼日
(翼,通“”,。
“翌年”则指,相当于文言中的“”),先
生复()要(通“”,)公饮,把酒()论()古今治乱
(偏义副词,偏)事,意快甚(),不觉已酩酊()醉矣。
薄莫(。
“薄”,动词,“”之意;“莫”通“_”,。
),先生酒释(),
而(连词,)公犹()僵卧,气息惙然(),呼之不醒,大惊,
延()邻医脉之(。
“脉”,名词作动词,把脉;“脉之”这是名词的“为
动用法”)。
医曰:
“殆矣(!
“殆”,)!
微(可译为“”,无,
有假设意味,)司命(),孰能生之(动词的使动用法,)?
愚
(谦称,可译为“”)无所(固定结构,可译为“”)用其(_词,代)
技()矣。
”先生靡()计()不施(),迄()无效,益()
恐。
译:
译为“”),无乃不可乎(“无乃……乎[邪、耶、与、欤]”,固定结构,表推测,可
译为“”)!
雅()闻百里外山中有子虚长者,世操()医术,
人咸()以今之扁鹊称之。
诚()能速(—)之来,则(连词,表假设关系,
可译为“”)庶几(表推测,译为)白骨可肉矣(起死回生的形象说法。
“肉”
名词用作动词,)。
惟(,畐恫)路险,家无可遣者(“无……者”,固定结
构,可译为“”),奈之何!
(“奈……何”,固定结构,可译为“”)
老妻曰:
“虽然(固定结构,表假设关系可译为“”),终()当()
有以/活之(“有以……”,固定结构,可译为“”;“活之”,“活”使动用
法,)。
妾谓()坐视(
,表示不采取办法而等待观望)故人死,
是(指
示代词,
,指代)倍(通
“”,)义尔
(通“
相当于“而已”
),窃(谦词,可译为
)为君不取(
)也。
夫(句首
词,通常表示后面要进行
;也可表后面将另提一
-事)
败义
()
以(连词,表
)负()友,君子之所耻(。
“所”
加动词组成名词
性短语,意为“
”)。
孰若(
)冒夕匕以(连词,表
可不译)
救之?
”先生然之(。
“然”,
形容词的意动用法,
),曰:
“卿(尊
称,可译为“
”)言甚(程度副词,
)副(
)吾意,苟(
)
能活之,何爱
()此身?
纵(
)有祸(),
固(
)当不辞
()也
。
”遂属(通“”,
•
)老妻护公,而躬自(
)策(
词作
词,)驴夜(名词作状语,)驰之(动词,)山中。
译:
时()六月晦(),手信(通"”)而指弗见,窥步(窥,
通“”,古时的—,现在的步;步,古时的_步,现在的_步)难行,至中
夜(),道未及()半。
未几(时间词,),密云蔽()空,
雷电交加。
先生欲投村落()辟(通“”,)焉(一词,),叩
()门而人皆弗之内(否定句代词宾语前置,正常语序“”;“内”通
“—”)方(—)踌躇()间(),雨暴()至。
旋()忆
及曩昔(—)尝()过此,村外有一兰若(梵语音译词,指),遂(连词,
表承接,译为“”)借电光觅得()之(代词,代“”)。
入其(代
词,译为_)门,登其/陛(),见殿扉()虚掩(),有小隙(),将()入。
倏然()迅雷(指与闪电相隔时间极短的雷声)大作(),
电光烨烨(形容闪电闪耀的样子,读ye),洞/烛(。
“洞”,,透
彻;“烛”,名词用作词,)殿堂,则(顺承连词,)见一缢()妇县
(通“”,)梁柱间,被发诎颈(形容缢妇吊死时的样子:
“被”通“”,;
“诎”,),状()甚(程度副词,)惨。
先生卒(通“”,)
惊,还(通“”,)走(古今异义词,指“”)宇()下,心犹()
悸()焉()。
俄()见寺门大辟(),一女鬼跃掷()
而入,惊雷破(使动用法,)壁,电闪不绝()。
先生自念():
得无
缢妇为之与(“得无……与”,表推断揣测的固定结构,可译为“”)?
于电
光下孰(通“”,)视之,则()女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号(“且
且……”,可译为“”
顾”,
;有声尢泪称为号),
若有奇冤而
(转折连词,去卩)
无所/诉/者
(“若……者”
,可译为“
;
“无所”,
固定结构,可译为
a
”或者“
;
“诉”,
)。
先生冯(通“
”,)
驴伏(
),屏(
)息(
)不敢少
()动。
已而(),驴惊鸣,女鬼觉()之(词,指),
怒目(名作,)先生,欲进复()却()者三(“三”通常是指
多,而非数;如直译,可译为“……的情况有多次”)。
先生胆素()壮(),
自思:
人言遇鬼则()死,死亦()不过为鬼耳(),何惧为(“何[以]……
为”,表反问的固定结构,可译为“?
”)?
遂执()
策()厉声()曰:
“女鬼邪,抑人邪?
”(“女”通“”,“”;“邪”
通“”,疑问语气助词。
“……邪,抑……邪”,选择问句的常见句式,译为
“”)女鬼凄然()长啸(),森然
()欲搏()之。
先生毛发()上指(),急击之以
策(介宾短语后置,正常语序“”,译为),中
()鬼首(),立仆(读pu,;向后倒叫“”)。
乃(连词,)引()驴奔寺外,疾(形容词,)驰(本义为骑马
飞奔,这里指)而(词,表关系,)去()。
译:
质明()始霁(),罢甚(通“”),然念及()
亡是公存亡莫卜(。
卜,),欲蚤(通“”)至山中,不敢息。
逾午(),始(_)入山,山口有茅店,询之(询,;“之”,词,
代,从后文看是打听住地),知长者居山之阴(,山北水南称
“”),而连山纵衡(),略无()阙(通“”)处,遂(连词,)
以(介词,驴寄()逆旅()主人家而徒焉(。
焉,)。
山行()十里许(用在数量词后表约数,可译为“”。
),忽闻丛林中
一声呼哨,斯须(时间词,)而(顺承连词,)强人(指)列陈(。
“陈”通“—”)阻()于前,为首者庞然()修伟(;修,),
黑面多须。
从()者无虑I(表估计,译为“”)数()十骑(念jlo
一人一马叫“骑”),而步卒()百余继其后,皆()被(通“—”,)
甲(。
戴在头上的叫“盔”)执兵()o其()一吼曰:
“大王在,
胡(疑问副词,问原因,译为“”)不跪!
”先生趋避不及,遂(副词,)
就禽(。
“禽”通“”,)。
为首者下马坐巨石上,两展(—)
其足,案(通“”)剑瞋目,声如乳虎(),曰:
“汝来前!
孤(),
山主也。
据()山称雄,尔来(。
尔,指示代词,译为“”)十余
载()矣,官军不敢犯孤境()。
尔()何物狂夫(相当于
“何狂物夫”,全句大致可译为“你是哪来的狂妄之徒?
”“物”与“夫”同义,都是
“人”的意思,如“待人接物”、“恃才傲物”中的“物”即此义),擅入吾寨,其
(,可译为“”)欲血()孤刀乎!
译:
先生蛇行匍匐以进(。
“蛇”,),跽
()而泣曰:
“请(敬辞,用在说话人自己动作之前,可译为“请让我”“请允许
我”之类)诉()之(词,),愿()大王垂(表敬副词,
用在听话人动作前面,表示对方高高在上)听。
小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐视其死,入山诣()子虚长者,以延()友人之命,仓皇()不能
择路,是以(表因果关系的常用固定结构,“”的倒装,以为)误入大寨,罪
当()死。
身()死固(副词,)不足惜(),特以不得延
医活友为恨/耳(“特……耳”,固定结构,“”,活,;“恨”,
古今异义词,。
),惟(句首语气助词,)大王哀之(。
“哀”:
之”:
)。
”言已(),涕()
如雨下。
为首者曰:
“然则(),君(尊称,)义士也。
”顾()谓
()徒属(古无表示复数的词,常用“属”、“类”、“辈”、“侪”[读
chai]、“伦”、“流”、“曹”、“等”等词来表示)曰:
“杀义士,不祥
()莫(”)大焉(比这更大。
“焉”,兼词,兼介词一和代词一)。
释
(—)之,以成()其志(),且(连词,)劝()好义
者!
”又谓先生曰:
“吾等虽()啸聚()山林,非草寇()之比(),
君勿()惧。
子虚长者,仁()人也,居山之阴,君须跻(_,)山之颠(通
“—”,—)而(连词,表—)北下,
始()得()至其家。
速()诣之(),以(连词,)救乃()
友;然长者每()采药于千山万壑间,吾辈亦鲜()遇之,虞()君
不得见耳。
”先生再拜(_J_致谢()而后去。
译:
(;缘,;“鸟道”,喻指高山无人行走只有鸟能飞过之处),
披()荆棘,援(—)藤葛,履()流石,涉()溪涧;越()
绝壁,登之弥高,行之弥远(“弥[愈、越]……弥[愈、越]……”固定结构,译为),力竭()而未克()上。
忽见虎迹(_),大如升(古
代容量单位,十斗为一升),少顷(_)闻巨啸(—),四山响(古今异义词,名词,译
为“”)震,林泉战g(通“栗”,颤抖,)。
声裁(通“”,。
)
止,而馁()虎见(通“”,)于林莽()间,眈眈()
相向(。
“相”本是副词,这里偏指一方,有代词意味,可译为“他”,代乌有
先生)。
先生自分()必死,叹曰:
“不意()今乃()捐(。
与现在的“捐献”不同)躯()此兽之口!
”
译:
第八段:
方瞑(_)目俟()死,闻虎惨叫,怪()而视之,
盖()一矢()已贯()其喉矣。
寻()见一长者挟弓立崖上,
衣()短褐,著草履,不冠()不袜(),须眉悉
()白,颜色()如丹(),俨然()类
()仙人。
先生趣(通“”,)而前(),拜谒
()长者,不敢慢()。
长者诘()曰:
“若()何为者(,
“为何者”的倒装,疑问句中代词做宾语需要倒装)也?
奚自(疑问句代词宾语前置,相当
于“自奚”,译为“”)?
何所之(宾语前置,相当于“之何所”,译为
“”)?
”先生具()白()所以(固定结构,译为)
及所从来(固定结构“所+介词+动词”,可译为)。
长者笑曰:
“子虚者,吾
之氏()也。
寒舍在迩(),不可不入。
”遂弓丨
()至其家,杀鸡为黍以食()之。
先生请()曰:
“事迫()矣!
乞()长者速()往,冀()有万一()
之望()。
不者(。
“不”通“”),时不逮()
矣。
”长者询()曰:
“病者孰与(表比较的固定结构,译为)
君少长?
”曰:
“长仆四岁(倒装兼省略介词句,相当于,于,)。
”
又问病状(),曰:
“毋庸()忧!
旦日(),吾当()与君
具(通“”,)往。
”先生言路险,恐迟滞()时日。
长者曰:
“后
山有坦途,抵()中山,第半日耳(“第……耳”,固定结构,译为
第,副词,在文言中与“徒”、“但”、“仅”、“直”、“唯”同义;有时“第”也写作“弟”)。
”侵晨(),遂携药囊乘(骑。
读cheng)健驴与先生同行。
无何
(),至山口,先生取己驴与长者并()驱而循大道()。
译:
示(古今异义词。
)曰:
“此寺,吾之所遇鬼()也。
予当
死之矣。
”长者笑曰:
“嘻()!
先生不亦/惑/.乎(“不亦……乎”,译
为;“惑”)!
鬼神者,心之幻景(通)耳(),
安()能受(通“”,)人祸!
足下()知(通“”)者,
曷为(介词宾语前置,相当于,译为)信此哉(表疑问的助词,译为)?
”
适()寺旁有田父(念fU,)五六人,辍()耕坐
陇(通“垄”,田埂)上。
长者偕()先生就()而问焉,
并述向()之所见。
田父掩口胡卢()而笑,曰:
“君误矣!
彼缢妇者,
吾村王氏妾也,不为恶姑()、嫡妇所容而自经(。
“经”,)焉()。
子()所见女鬼者,吾村李
氏妇也。
家素()贫,今岁饥(),赋敛()又重,衣食不给
(,夫()新()丧(),其子昨又夭()
矣。
妇抢呼()欲绝,悲极()而入邪魔,夜半病作,发
()其子之坟取尸以(连词,表)归。
自言其首为寺鬼所伤(“为……
所”,)。
君无问,何由(介词宾语前置,相当于,译为)
知其()乃先生为()也。
”言已(),皆大笑。
译:
第十段:
及反(通),亡是公犹(_)未醒。
长者诊之(为动用法,译
为),曰:
“是非疾也(“是”,;疾,文言中指小病,与现代汉语
中的"疾”表重病不同[注意:
“病”在文言中表示]),困于酒()
耳()。
酒出中山,一醉千日。
若()习()饮之,故无异();
此翁,他乡客,安能/胜/此/杯杓/也?
”(“安能……”,表反问,译为;“胜”,
“杯杓”,)取针刺血数处,又然艾炙之(“然”通
“燃”,)。
须臾(),公觉(古今异义词,意思是),
谢()曰:
“蒙()长者生我(“生”,),再造之功
(“再造”,;“功”,)也,恶(疑问副词,)能报?
”长者
曰:
“公本(本来)无疾,老朽(老年人谦称自己)何功之有(宾语前置句,相当于;
“之”,)?
”先生以金帛奉()长者,辞()不受,曰:
“吾
家世业医(),止济世活人耳,何以金帛为(“何以……为”,)?
余()岂()好货()贾(gG,商人)哉()?
”
遗()药数剂,不索()直(通“”,)而(表的
连词,可译为)去()。
亡是公复()留兼旬()而后
别,惟不敢纵()饮矣。
译:
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