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等待作文题目
等待作文题目
【篇一:
等待——优秀作文题】
“等待”优秀作文题
1.等待你的出现
2.等待你那一声呼唤
3.等待一个能与我分享的人
4.等待一句话
5.等待悦耳的闹铃再次响起
6.等待那一缕清风
7.等待你的回来
8.等待掌声
9.等待下一个春暖花开
10.等待那满树红叶
11.等待那一缕芳香
12.等待最后一滴溶液输入体内
13.等待纯美的微笑
14.等待你的回眸
15.等待感恩的机会
16.等待星子滑过夜空
17.等待绽放
18.等待春暖花开
19.等待花香满园(母亲笑)
20.等待重逢时的黄昏
21.等待栀子花开的声音
22.等待风雨
23.等待那一扇窗为我打开
24.等待你的到来
25.等待梦想,给我不断向前的动力
26.等待一阵栀子花香
27.等待大同重现
28.等待花开的声音
29.等待花儿的绽放
30.等待已久团聚的场面(爷爷、奶奶重逢)
31.等待陌上花开,缓缓归
32.等待那一季花开
33.等待花开花落
34.等待一朵花的笑靥
35.等待那一扇窗为我打开
36.等待再一次的相逢
37.等待你的微笑
38.等待与爷爷的相聚
39.等待那辆自行车
40.等待秋去冬天来
41.等待你慈祥的目光
42.等待那一份慈祥的爱
43.等待原谅
44.等待下一次花开
45.等待属于我们的六月
46.等待下一个雨天
47.等待那一缕阳光
48.等待你的回头
49.等待那个身影
50.等待与你再次相遇
51.等待那一天的到来
52.等待你的回归
53.等待那倾城的盛开(许我三千笔墨,绘你绝世倾城。
——题记)
54.等待白发苍苍
55.等待下一次相遇
56.等待落花成泥
57.等待如花开那一刹那
58.等待花季
59.等待假日,体会大汗淋漓的快意
【篇二:
以等待为话题的作文】
一)立意引路
等待是幸福的,因为有希望在前头
等待需要耐心
等待需要先做好准备
消极的等待不会有结果
等待不一定成功了,但没有等待一定不能成功
等待合适的时机
等待是为了更好的行动
与其等待不如主动出击
等待是一种优雅的生活态度
(二)相关名人名言
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:
“等待”和“希望”。
——大仲马
不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。
——弗莱明
字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。
我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。
——巴斯德寻春须是先春早,看花莫待花枝老。
——李煜
真正的幸运在等待着有资格享受的人。
——斯塔提乌斯
耐心等待,风车从不跑去找风。
——斯克利维斯
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
——《金缕衣》
别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧!
——龙沙
一件事成功,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要做的事。
——法国民谚
一等二靠三落空,一想二干三成功。
——民谚
桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。
——民谚
(三)优秀范文
人生便是一种等待
有人统计过,一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。
等待,有时漫长,也许会消耗我们的一生,譬如真爱的到来,死亡的降临;有时也很短暂,譬如考试成绩的揭晓,新的一天的开端。
等待有一丝神秘,有一份憧憬,但它却最需要耐心。
不是所有的等待都会如愿以偿,不是每一天都会时来运来,所以等待的滋味往往并不好受。
就拿等人来说吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜别后留守的一方比离别的一方更觉凄凉。
客人未到,等候的主人面对的是静止的时间;一方走了,另一方笼罩着的是空虚的时光。
等待,因其有所希冀而令人兴奋,而又因等待的过程无所安排而使人百无聊赖。
因此,这样的等待是混合了兴奋和无聊的一种心境。
时间久了,无聊便会占上风。
当然,还有许多人在心急如焚中巴望,他们有时撩拨耳边垂发,或是用抽烟和叹息来抚平自己的焦虑烦躁,即使是沉稳如松、心净如镜之人,也挥不去瞬间的紧张和阴霾。
所以有这样一句直指人心的话:
等待使一生最易苍老。
然而,不论等待的漫长与短暂,却也正是因为那些长长短短的等待,才使我们的人生充满希望,才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。
是啊,纵然没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春的浪漫?
即便没有追求,但如果没有对未来的渴盼,哪里还有创造的喜悦?
可以没有最终的结果,但如果没有等待,哪里还有绚丽的人生?
有时,等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩结束了,我们的旅途还要继续。
有时等待只是一个过程,过程终结了,新的旅途又在等待着我们。
也许无所谓结果,无所谓终极目标,但活着总得等待些什么,因为我们需要这一个一个的过程组成我们完满的人生。
的确,等待不免无聊甚至痛苦,但一无期待的人更其无聊和痛苦。
缺少等待的人生,如同没有日出的黑夜,茫然无措;缺少等待的人生,如同没有珍珠的项链,残缺不全。
不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何变数,因而,其中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。
人生有太多等待,我们不得不学会等待,还要学会习惯于一个个不尽人意的等待。
生命常因等待而大放光彩
(一)
它们说您走投无路,我不同意。
怎么不是等待呢?
我为您鸣不平,屈原。
您一直在等待,等待怀王警醒的一日,等待谄臣小人离去的时候,等待大家理解你的时候,等待回国辅政的机会到来。
苦苦地等待,穿越时间和空间,直等到“形容枯槁”。
我猜测,您离去的那一天一定风和日丽。
怀抱青石,欣然投江,您也许还微笑着吟唱着“虽九死其犹未悔”。
因为在那漫长的等待中,您最后明白了:
其实是汨罗江一直在等您。
您是如此才华横溢,满腹经纶,置于朝廷的泥潭岂不可惜?
在等待中,您挽救了自己,也留下了伟大的抒情长诗《离骚》。
等待,是您明智的选择。
(二)
我相信,那一天一定很冷。
真的,无休止的朔风吹折了茅草的枯茎,穿过门缝,凌乱了您青紫唇上方的银须。
空气在您的鼻孔中冻结成冰,那扎人的固体让您艰于呼吸视听。
两行清泪潸然而下,顺着您消瘦的脸流淌,却终不肯落下来。
我知道,它们同您一样,还有未竟的心愿,不舍地离去。
在等待。
陆游,一个很重的名字。
通过它,我们不单单知道中国古代有个叫宋的时代,还知道屈辱的“禅渊之盟”,还知道岳飞与秦桧。
那是怎样的一个名字啊!
无情的风,忽地,险些将豆黄的灯盏吹灭刮倒。
此刻的您,长卧在床;骨瘦如柴,唯有一双眼睛依然放着坚定的光芒。
妻儿围坐,无不掩泣痛哭,您甚至无力扬手,无力言语,呼气,吸气,末了,幽幽遗一句:
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
便去了……风终于得逞了,吹灭了灯。
可不,屋内一片漆黑……
您在等待,在用生命等待,一直等到最后一息。
我叫您等待的生命——不朽的等待,千年的光彩。
(三)
等待,过程往往是长的;而结果,也往往是圆满的。
在等待中,屈原的灵魂升华了;
在等待中,陆游安眠了;
在等待中,我们,也渐渐长大了……
等待是一种境界
等待是一种智慧,一种胸怀,一份情思,一个过程,一种磨炼,一次旅程。
它带着我们游览期盼,游览焦急,游览顾虑,游览兴奋,游览失望与无奈,游览收获与满足。
等待是一个过程,等待是一种境界。
(开头语言有文采)我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播,贯通古今。
道家祖宗老子也讲过,凡事重在一个“忍”字。
这就是今天,中国人民认识等待,讲究等待的鼻祖。
由此可见关于等待的境界,是跟文化传统密不可分的。
汉朝时被武帝派往塞外的苏武,不幸为匈奴所擒,流放到草原,与牲畜终日为伴。
苏武忍辱负重,这样一等,竟等了十七年之久。
年华逝去,双鬓斑白,才得以回归中原,却依旧记得十七年前的使命,报效国家。
就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。
就是这一使命感激发出的等待,具有穿越十七年的力量。
西方也同样推崇善于并精于等待的人。
海明威的著作《老人与海》中,主角是个花甲之年的渔夫,作生平最后一次捕鱼。
一只小船,一张鱼网,伴着老人漂泊在无际的海洋上,只为捕到一条大鱼。
就这样过了84天,那条让老人期盼的金枪鱼终于出现,老人拼尽最后的性命,与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗,就在即将打捞大鱼的时候,嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉。
老人精疲力尽地回到岸上,只带回了大鱼的尸骨。
84天的等待,三天三夜的盼望,却在霎那间消逝一空。
这次看似毫无意义的出航,虽然一无所获,老人却得偿所望。
他是在拿生命中最后的漫长等待,赌一个信念的实现啊!
这正与年轻的美利坚民族,强烈的开拓精神与进取心相吻合。
经历艰辛,通过奋斗,哪怕付出的等待不够偿清失去的一切,也同样值得尊敬。
与中国文化用道德支持的等待,美国文化用信念支持的等待类似,世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义。
在这里,等待被看作是一种层次,每一个或长或短的过程则是一种“修炼”,最终的目的,都是为了一个从容,而不失坚韧的境界,同样,这境界不仅属于等待,也属于生活,属于处事,属于生命!
(议论抒情扣中心)这也正是苏武能把匈奴的情报,带回到朝庭,完成使命的缘由,这也正使得老人在小船上渐渐入睡,梦到年轻时的非洲,梦到狮子。
(照应开头好)等待高三
(1)孙博猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近,心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去,追逐了半天,却没有收获,而另一些猛兽则在耐心地等待,等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击,安稳地填饱了肚子。
这只是动物中的一个捕食技巧,但用心体味,我们可以发现等待的重要。
(由事实入手点明中心)等待不是完全停止活动地呆着,它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。
有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫,而我要说:
会等待的人才是真正的智者。
(什么是等待)等待的人是在寻找机会,等到机会来临的瞬间,他们就可以充分地把握机会取得成功。
想要打败曹操的百万大军,吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜;想要拍摄老实泉的喷涌,我们就得手持相机守候于其侧;要想有所盈利,股民就得静观股票的涨落。
“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾,但没有这种今乎阴险的等待,人类也无法到达今天的地位。
机会就像流星,从不等待别人将它收入相册,只有我们耐心地去等才可以抓住机会,不失时机地促成事物的飞跃。
急功近利的人往往受不了漫长的等待,他们总是希望一蹴而就。
于是,诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领;总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。
也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为,但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的,什么是“该出手时”呢?
那也是需要我们等待,等待机会的来临,不经历必要的等待而去做事,我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益,即使我们最终达到目的,势必也会付出额外的代价。
(一正一反论证中心)有一个关于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知晓,但我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。
等待不是弱者期待的上天的怜悯,而是强者的蓄势待发;等待不是愚者的想入非非,而是智者的深谋远虑。
等待是去做,去思索,去预见,去为最后的一搏做充分的准备。
(无知者的浪费时光,这不是等待,使文章论证更全面)学会等待,我们终会等到可以放手拼搏的时刻,终会体味到等待这人生哲学的奥妙,终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。
(语言更好,比喻使中心更突出,呼应开头。
)
等待
人的一生要勇于追求,为实现自己的理想而不懈奋斗。
但是有时,人们也同样需要等待。
(开头简洁,点明中心,点到为止,不必展开)等待并不只是懦弱的表现,不只是安于现状、不图进取的表现,也不只是懒惰的表现。
等待是人的一种美德,有时会给人们带来比盲动更大的收获。
(什么是等待,加以界定)等待是一种智慧。
姜子牙在主动求官不得志的情况下,选择了等待。
他隐居乡野,日夜于江边“垂钓”,故意显得与众不同。
终于,周文公发现了他并委以大用,姜子牙的雄才大略才得以发挥。
同样,诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时,并不主动进攻、以卵击石,而是诱敌深入,静候佳机,才有了火烧搏望坡的巨大胜利,姜子牙和诸葛亮的故事告诉我们,等待并不是胸无大志,坐以待毙的表现,而是一种智慧的体现。
智慧不仅体现在奋斗上,等待也是一种明智之举。
等待是一种胸怀。
三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定,待统领旧部后限时归降。
到了约定的时间,孙策的部下不见太史慈的踪影,纷纷责其无义,唯有孙策相信太史慈的信义,耐心等待,果然太史慈如约归来。
倘若孙策像曹操那样多疑,心胸狭隘,必然会损失一名猛将。
这让我们认识到,等待是为人处事上的一种美德,善于等待的人必然有广阔的胸怀。
反观某些“急性子”的人,为人急躁,倘若朋友赴约迟到,便百般埋怨,这样的做法不仅损害了双方的友情,也说明了这个人的心胸狭隘,因此,为人多几分宽容,多几分等待,将使别人为你的广阔胸怀所感动,从而用真诚的行动来回报你。
等待还是一种情思。
身染重病的患者躺在病床上,等待的是医生的救助;外出求学归来的学子走下火车,等待的是与家人的团聚;年事已高的老人孤独地呆在家中,等待的是子女的照料和关怀?
?
这些人的等待中无不寄托了深深的情思。
病人有了情思,才有勇气战胜病魔;学子有了情思,才体会到家的温馨;老人有了情思,才能人老而心不老,包含着情思的等待将增强人们的信念。
(三段三个分论点,段首排比,一目了然,段中有叙有议,事实有说服力,道理分析透彻)等待对人们来说实在是必要,它能使人们有高深的智慧,广阔的胸怀和生活的信念。
因此,善于等待的人必将是一个成功的人。
(结尾总结概括,点名中心,呼应开头,结构完整)
等待——一种美丽高三
(1)刘苏
【篇三:
“等待”话题作文素材】
一、思路我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。
——等待是幸福的,因为有希望在前头米丘林
等待需要耐心一个人如若看见别人需要,还等着别人的请求,显而等待需要先做好准备易见不是诚心的援助。
——但丁
消极的等待不会有结果寻春须是先春早,看花莫待花枝老。
——李煜
等待不一定成功了,但没有等待一定不能成功真正的幸运在等待着有资格享受的人。
——斯塔提乌等待合适的时机斯
等待是为了更好的行动耐心等待,风车从不跑去找风。
——斯克利维斯
与其等待不如主动出击有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
——《金缕衣》等待是一种优雅的生活态度别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧!
——龙沙
二、名言一件事成功,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:
“等待”和些需要做的事。
——法国民谚
“希望”。
——大仲马一等二靠三落空,一想二干三成功。
——民谚
一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。
—桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。
——民谚—王尔德每个人一来到这个世界就是在等待死亡,所以请珍惜不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。
——弗莱现在的自己,请为将来的自己负责。
明
字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。
我—佚名
要在这三块基础上建立我成功的金字塔。
——巴斯德
三、经典素材
飞人乔丹
(等待机会当家作主)
尽管很享受退役后的悠闲生活,但是飞人乔丹还是在暗自等待一个重返nba的机会。
只不过这一次,他的身份将由球员变为老板。
乔丹曾在接受美联社采访的时候表示,他现在的生活轻松又充实。
“我喜欢待在家里,和孩子们在一起,尝试许多以前有兴趣却没时间做的事情。
我发现,变了样子的生活也不错。
”尽管悠闲的生活很惬意,但是对于飞人来说,篮球永远是生命中最重要的主题。
现在,除了忙着张罗全美高中篮球的全明星赛外,乔丹还在全力准备推出第20代飞人系列的篮球鞋。
“篮球是我的激情所在,我正在等待一个重返篮坛的机会。
”乔丹毫不讳言自己对拥有一支nba球队的憧憬,但是同时他也强调,“我很有耐心,必须要等待时机成熟才会出手。
”乔丹所说的“成熟条件”,指的是“感兴趣的球队、合适的价格和运转良好的经济状况”。
当然,这一切要想同时拥有并不容易,据说乔丹为此曾和热火队、雄鹿队以及山猫队都有过接触,但是到目前为止,乔丹的“老板梦”并没有实质性的进展。
姜子牙钓鱼
(等待是一种自信的表现)
纣王是商代最后一个君主,他暴虐无道,荒淫无度,甚至无故杀害百姓,寻欢作乐。
他手下有个大臣叫姜尚,又名姜子牙,他见纣王如此胡作非为,便弃官而逃,隐居在渭水之滨。
这里是诸侯姬昌的势力范围。
姜子牙知道姬昌胸怀大志,渴求人才,就在渭水边“钓鱼”。
但他钓鱼跟别人不一样,他用的鱼钩是直的,上面不放鱼饵,而且离开水面有三尺高。
他一边高举钓竿,一边自言自语:
“不愿活的鱼儿,你要找死就自己上钩吧!
”他这种奇怪的钓鱼方法,很快传到姬昌那里。
姬昌觉得这人很古怪,就派一个士兵把他叫来。
姜子牙见来人只是一个小兵,根本不理,边钓鱼边说道:
“钓,钓,钓,大鱼不上钩,小鱼瞎胡闹。
”来人看到这个情景,连忙回去报告姬昌,姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才,于是,他带上厚礼,亲自去聘请姜子牙。
姜子牙见他求贤确实是诚心诚意,便答应替他出力。
后来,姜子牙辅佐文王、武王讨伐纣王,建立了周朝。
(等待最终的结果)
在特定的环境,特定的时候,人是非常脆弱的。
明白了这一点,我们就不要在那种时候决定什么,等一等,直到柳暗花明。
“我等着”
(等待也是催促)
一天,一封从察里津前线发来的急电送到了列宁手里。
内容是:
“冬天就要到了,士兵还缺乏冬衣御寒,弹药将尽,速!
总部机关迟迟未予答复。
”列宁让通讯员把电报送到军需供给部。
一小时后,列宁打电话给部长:
“你好,我是列宁,送去的电报你收到了吗?
”“没有收到。
”“请去查一下邮件。
”“我马上去,然后给您去电话。
”“不,不,我等着。
”部长立即检查邮件,电报找到了。
他给列宁回电话:
“电报找到了,现在我与同志们研究一下,再给您回话。
”“不,不,我等着。
”磋商后,部长回电话:
“一切说好了,现在和军械服装管理处联系,然后把结果告诉您。
”“不,不,我等着。
”一番研究后,察里津急电中的问题解决了,并马上告知了列宁。
“谢谢!
”列宁说完放下了电话。
等待对方把事情解决,这是一种无形的催促。
当机立断
(等待会错过时机)
电脑名人王安博士声称,影响他一生的最大教训发生在他6岁时。
有一天,王安走在树下,突然有个鸟巢掉在他的头上,从里面滚出来一只小麻雀。
他很喜欢它,于是连同鸟巢一起带回了家。
他走到门口,忽然想起妈妈不允许他在家里养小动物。
他只好轻轻地把小麻雀放到门后,然后急步走进屋内,请求妈妈的允许。
在他的哀求下,妈妈破例答应了他的请求。
王安兴奋地跑到门后,不料,小麻雀已经不见了,一只黑猫正意犹未尽地擦拭着嘴巴。
从这件事,王安得到了一个很大的教训。
只要自己认为对的事情,不可优柔寡断,必须马上付诸行动。
不能作决定的人,固然没有做错事的机会,但也失去了成功的可能。
四、意林故事
桃树给我上的课
儿时我家门前有棵桃树,我最初对事物的认识是从那里开始的。
桃树每年开花结果。
诱惑就悬挂在我头顶。
很长一段时间,我垂涎三尺地抬头望。
可是一直不敢爬上去,因为桃树的树干又粗又高。
我家的门前住着一个瘸子,我父亲就拿他来恐吓我,说瘸子就是儿时爬桃树摔的。
直到某一天一种突如其来的力量结束了我在树下观望的窘况,我爬了上去。
作为回报,我尝到了自己亲手摘到的桃子。
而且此后没有一次空手而返。
这时,我才明白,桃树并不难上,难的是对未知的恐惧、心理权衡时产生的矛盾和别人施加的影响。
我曾经尝过那种毛茸茸的青果。
那是一种青涩的滋味,父亲说,等它们长成了,就跟蜜一样甜。
于是,我只好等待。
等着藏青一点点褪去,演变成深红。
但是,不经意的某一天,忽然一夜醒来,一树的桃子不翼而飞。
成熟的果实已被父亲偷偷摘下,连夜挑到镇上,换回了口粮。
我对着桃树哭喊已经无济于事了。
不等待的果实是青涩的,可是在等待之中,煮熟的鸭子往往也会飞了。
在生活中,需要恰当地把握时机。
否则,可能人生一头是青涩,另一头是空虚。
青春不等待
那天火车突然误点,候车的人们便纷纷叹息自己的时间多么宝贵呀。
但是有个姑娘,她似乎不为列车的晚点而烦恼。
她一脸微笑地向我招呼:
“先生,您擦皮鞋吗?
”我一怔,不知该怎样回答,她已经蹲在我的脚下,拿出了鞋油毛刷:
“就让我为您擦一次吧,刷去您的一路风尘,只收您一元钱。
”
接着她自豪地说她已经大学毕了业,正在找工作。
我窘促不安地看她认真地为我擦亮了皮鞋,心中不由泛起丝丝的同情,就问她,“你抓紧这点时间干这个,值吗?
”“怎么不值呢?
”她轻松愉快地收起了我的一枚硬币,热烈地同我攀谈起来,“您看,这就是价值,尽管它很小,但我毕竟没白白地荒废这点时间啊,我的青春是不能在等待中度过的。
”她告诉我,几年的大学生活给她感受最深的就是要珍惜青春每一天的燃烧,因此她曾干过很多事情,卖报纸,当家教,做商务,她在短暂而平凡的各种经历中逐渐掌握了自我谋生的本事。
她认为能够自我
谋生就是认识和选择社会的第一步,就是对青春的锤炼和人生的跨越。
她再次充满自豪地对我重复了一句,“我的青春从不等待”。
有人会在抱怨和凄苦的等待中使自己的青春白白地流逝,然而更有人在利用青春的每一个瞬间创造着人生的价值。
当我们一同到达终点时,各自的收获又是怎样呢?
草与牡丹
有一个人,买了栋带着大院的房子。
他一搬进去,就将那院子全面整顿,杂草一律清除,改种自己新买的花卉。
某日,原先的屋主造访,进门后大吃一惊地问:
“那最名贵的牡丹哪里去了?
”原来,这个人在铲除杂草的同时,竟然在不知道的情况下把牡丹当作杂草给铲了。
后来,他又买了一栋房子,虽然院子更是杂乱,他吸取了上次的教训,却按兵不动。
果然,冬天以为是杂树的植物,春天里开了繁花;春天以为是野草的,夏天里成了锦簇;半年都没有动静的小树,秋天居然红了叶。
直到暮秋,他才真正认清哪些是无用的植物,而大力铲除,并使所有珍贵的草木得以保存。
我们往往只要给出一点点耐心,事物就会展现出它们真实的面目。
再等待三天
应邀访美的女作家在纽约街头遇到一位卖花的老太太。
这位老太太穿着相当破旧,身体看上去又很虚弱,但是她脸上满是喜悦。
女作家挑了一朵花说:
“你看起来很高兴。
”“为什么不呢?
一切都这么美好。
”“你很能承担烦恼。
”女作家又说,然而老太太的回答令女作家大吃一惊。
“耶稣在星期五被钉在十字架上的时候,那是全世界最糟糕的一天,可三天后就是复活节。
所以,当我遇到不幸时,就会等待三天,一切就恢复正常了。
”等待三天,这是一颗多么普通而又不平凡的心。
确实,人生并非尽是莺歌燕舞,四季如春,总是伴随着几多不幸,几多烦恼。
其实,每个人的心,都好比一颗水晶球,晶莹闪烁。
然而一旦遭遇不测,背叛生命的人,会在黑暗中渐渐消殒;而忠实于生命的人,总是将五颜六色折射到自己生命的每一个角落。
在黑暗中打个盹
一个朋友深夜开车出了车祸,车子坏了,腿也伤得动不了,偏偏手机又没电无法呼救。
他独自在寒冷的秋雨和荒野的黑暗中待了8小时,最终盼到了曙光和营救人员。
大家十分感叹,一个受伤的人居然在这样大的恐惧中熬过了漫长的8小时。
可是,他的回答却令人吃惊:
“我先检查了身体,发现没有生命危险又无法实施呼救后,就靠在车子的后座上睡了一觉,以免没有效果的盲动使伤口出血过多,带来真正的危险。
”在黑暗中打个盹,等待黎明,这就是他对付480分钟黑暗最有力的武器。
当我们身处某些无能为力的情况中时,不要盲目的左冲右突,也不必唉声叹气,怨天尤人,我们要做的只是让自己休息一下,
等待危险过去——危险总会过去,而我们自身通过休息又获得了一片新的起点。
耐心的等待
佛陀旅行经过一个森林,那一天非常热,刚好在中午,他觉得口渴,就告诉他的弟子阿难:
“我们刚走过一条小溪,你去取一些水来。
”
阿难往回走,但是他发现那条小溪非常小,有一些车子经过,溪水被弄得很污浊,本来沉淀的泥沙都跑上来了,现在那水不能喝了。
他回到佛陀身边,告诉佛陀:
“
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