江苏省第二届高考杯现场作文大赛.docx
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江苏省第二届高考杯现场作文大赛
江苏省第二、三届“高考作文杯”现场作文大赛作文点评
第二届(举办地:
江苏省东台中学
【审题和立意】
《等》这个题目,是一个非常有张力的题目。
是一种动作呈现,也可以是一种心理状态;是一种静止形态,也可以是一种富有活力的心理期待;是一个故事过程描述,也可以是历史片段的组合。
这个题目,为同学们提供了一个多彩的场景描述,也为同学们展现了一个多维的想象空间。
《后来者》这个题目,同学们感到有难度,因为它需要一个参照物,在一个特定的坐标中。
正因为这样,这个题目才富有挑战性,才能激发同学们的创造性思维。
其实冷静下来一想,就是写“后来的人”的故事,“后来的人”的生活;“后来者”曲曲折折,“后来者”柳暗花明。
“后来者”可以是特定的人群,也可以是特定的某一个人。
《衣》这个题目既单调又丰富。
说是“单调”,是指一个名词“衣”,似乎没有多少内容可写;说是“丰富”,是因为围绕“衣”字,历史上有多少动人的故事,现实中又有多少和“衣”字扯不清的姻缘。
文章题目需要凝视,曹文轩先生说过“未经凝视的事物是毫无意义的。
这个世界丰富多彩,你需要凝视。
契诃夫这个作家我写过他:
我在文章结尾写道:
契诃夫死了,他到上帝那里去,上帝说:
你来啦?
你来了短篇小说怎么办啊?
我有一次和学生们谈写作,介绍契诃夫善于观察,善于凝视世界。
如果你写道:
昨天飞过五只麻雀,今天傍晚又飞回来了;其中有一只就是我昨天傍晚的时候看到的那只。
如果这样,那在这里讲课的就不是我,而是你。
”这个“衣”字,有的是和“情”联系的,如“孟姜女送寒衣”;有的是和战争联系的,如《诗经》中“与子同袍”;有的是和虚伪联系的,如“皇帝的新衣”;有的是和悲愤无奈联系的,如“月光如水照缁衣”。
还有一件新衣服的故事,一件旧衣服的故事,可以写得非常生动。
滨海中学汪洪峰同学写《衣》,写了孔已己的长袍,写了中山装,写了新式旗袍,写了时尚的连体裙,从衣的变化看时代的发展,很有新意。
东台中学张路写《衣》也很有创意。
通过写秋之衣来表达对秋之爱恋。
《能与为》这个题目可以写“才能”与“作为”以及“才能”与“作为”之关系。
我觉得东台一中朱凯同学审题就很好。
他先是正面立论:
“天赋是与生俱来的,他决定了一个人能力的大小。
许多有能力的人通过自身的不断努力,琢去了自身的瑕疵,让自己成为绝世美玉——”接下来列举了孔子、爱因斯坦、姚明的例子。
接下来议论道:
“天将奇才通过后天的努力体现了他们的价值,这实属幸事。
然而更多的能人却只是有能却不为,最终埋没了自己的天才,令人扼腕。
”再以项羽为例,说明能者无为,让人扼腕,再过度到“无能者”经后天努力,总可以“绽放出绚烂多彩、美丽动人的生命之花。
”作者引用了古语“为者常成,行者常至”恰到好处。
【文章是生命的表达】
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》”,看来周文王和孔子都有着文人的追求;司马迁受宫刑之后忍辱活着,也是为了写出《史记》,他不甘心此生如此结束。
北京大学哲学系教师王海明思考16年,用几年时间写出一本60万字的著作《新伦理学》,由商务印书馆出版了,头发也因劳累花白了许多。
他在序言中回忆构思此书时,记述当时曾对妻子说:
“此书若能出版,我便身患绝症,死无憾矣!
”,乃至其妻“嘤嘤啜泣”。
精神的载体,通过这种载体,文人可以让自己有限的生命燃烧出光芒,去光照世人,这是超越和放大自己生命的一种形式。
从某种意义上来说,文章就是思想。
“人是能思想的苇草”,“思想成就人的伟大”,思想怎样表达,靠文字,靠文章。
所以,我们写文章就要表达自己的思想,自己的见解。
东台中学王辰成同学在《能与为》中以独特的文章结构表达了自己对生活对社会发展的思考。
文章分为“惊世之作”、“坚韧之作”、“魅力之作”、“飒爽之作”四部分,表达了这样的思想:
“几千年来,广大农民群众把辛勤、善良、友爱变成了自己亘古不变的金色腰带。
新时代的
微风拂过,新式农民理念也在昔日的农民观念的批判继承下,在开放时尚中蓬勃发展。
农民,不再是单调、古板的代言词。
有‘能’,也多了‘为’,能勤劳又为乐,这才是和谐。
”这种带有思考的思想的表达,符合时代发展的主题,有着丰富的内涵。
深厚的思想从生活中来。
阅读是理性的,面对现实生活却是感性的,生活是如此广阔,处处时时都能给我们以思想的启迪,同学们应特别注意从生活中积淀思想。
淮安中学李晨晨写《等》从四个方面来构思:
过去完成时——等待出发;过去时——等待达到;现在进行时——考试;将来时——归家。
生动地把这次参加作文考试的生命历程记录下来。
她写道:
“临走一晚,妈妈温柔的手将我脚底的被子压紧,平时爱唠叨的妈妈一夜都没有说话,我知道她比我更紧张。
次早,蒙蒙的雾气袭人肌骨,打开门,走,门外氤氲的寒气在桔黄色的路灯下照射得诡异。
”她写道:
“离别的火车如约而至,单脚踏上火车那刻,蓦然回首,矫情却伤感轻声说道:
别了,淮安!
似乎像无数背井离乡的游子挥挥手,咬咬牙,狠狠心去探寻开创精彩世界。
”她写到:
“月雾下的东台很漂亮,流光溢彩的霓虹灯告诉我这里的繁华。
站在六楼俯瞰这城市,觉得鳞次栉比的楼房好高好高,令人目光晕眩。
我忽然觉得这里他陌生,忽然想起家乡那浓浓的乡音。
”作者在抒发感受,在展示她特定时间的丰富的思想。
【“旧树开新花”——要善于妙用素材】
“旧树开新花”的那些素材正是经历了历史无数次考验后人类精神世界中最宝贵的那部分,中学生在写作中非常喜欢运用。
于是,孔子、孟子、屈原、司马迁、项羽、刘邦、李白、杜甫、欧阳修、苏轼、辛弃疾、李清照、龚自珍……不断地出现在人们的笔下,一次次地用他们的言行感动着我们今天的人们。
还有《水浒》《三国演义》《西游记》《红楼梦》等文学名著有了一个个精彩的现代故事。
在高考作文中,考生们运用这些知识确实也写出了许多好文章。
这些材料要用好,用不好就会掉书袋。
关键是你一定要学会借现成的材料去表达自己的新观点。
如盐城中学陈卓瑶同学写《等》,运用了蒲松龄、白居易、韩愈、范仲淹材料,说明等待的“士子”的梦想。
滨海中学的庄园同学写《等》,写屈原的等待,“他内心最深处留有一丝希望的光亮”,又写道“我看到了一位牧羊的汉人,苏武。
”这些等待,都是为了信仰而等待。
文章结尾卒章显志:
“历史长河涛声依旧,如今,我们每个人也在经历等待,或许有的人等到的是悲哀,或许有的人等待了属于自己的精彩,让我们在先贤的光芒下,坚守着我们信仰的等待。
”这些材料就是从信仰的角度来使用,就叫“旧树开新花”。
泰州中学马荔同学写《等》,一个穿越时空的链接。
写她在一个公交车站等公交车的时空里,浮想联翩。
她想到了尾生与一个女子约、抱柱而亡的等待爱情的故事;想到了柳永为自己等待、追求功名的故事;想到了陆游为国家等待、等待失地的收复。
或叙或议,先分后总,虽跨越时空,但以一“等”字相连相穿,形散而神凝。
东台中学的李清盈同学写《后来者》写了纳兰容若的三段情,三段刻骨铭心的爱恋。
文笔细腻,善于点化,推陈出新。
在每段爱恋之后,写一段议论。
如第一部分后写到:
“我们这些后来者啊,在面对着的理想软禁着的希望,可从如容若这般极力追寻?
”第二部分后写到:
“我们这些后来者啊,在同情容若之余,可曾想过,对追求而来的希望有无珍藏?
可曾在失去之后,感叹‘人生若只如初见’、‘当时只道是寻常’?
”第三部分之后写到:
“我们这些后来者啊,细细品味容若那同样的事件,同样的思念,同样的爱恨,同样的沉迷,对于追求与向往,理想与希望,若何追寻,何舍何得?
”这些对材料的议论,很好地深化了中心。
【作文的语言要或简洁,或准确,或生动】
语言表达能力的优劣,直接关系到作文的成败。
因此,我们要充分重视语言,要是自己的语言风格与众不同,在准确、鲜明的前提下,一要交错使用长句、短句,排句、偶句、散句,讲究语势的轻重缓急、自然和谐,给人以错落流动之感;二要综合运用各种表现手法,排比、对偶、比喻、拟人、夸张等,增强文章的表现力和感染力;三是巧设幽默有趣的情节,
善于想象的细节,增强文章的生动性。
东沟中学朱琳琳同学写《等》,在一个雪天等妈妈送饭。
“还有最后一节课,雪仍然下个不停,好像是故意和我作对。
班里的同学都已经穿上了他们保暖的大衣和棉袄了。
同桌对我说:
‘中午,我们一起去吃饭吧!
’我刚想答应,摸摸口袋分文没有。
我不好意思地说,‘你去吧!
我妈中午给我送饭。
’”下课了,就在自己焦急地等待时候,“班级门推开了,我连忙地下头,害怕同学看到我这可怜的样子。
可我突然听到一句熟悉而有温暖的话语:
‘玲,知道冷了吧!
一定饿坏了。
’”写生活,写自己的经历,写自己的生活,不需要语言的奢侈,朴实,简洁,就可以了。
有很多同学在这一点上做得不够好。
兴化中学吴安妮同学写《等》:
“梦的翅膀被折断了,我还在等待。
晶莹的雪花飘落在血腥的土壤上,我天真地认为,它可以融化残暴,冲淡隔膜,却看见那刺目的红,一点点被凝固,被凝固。
”“湛蓝湛蓝的海面上,我收集着破碎的贝壳,一份莫名的思绪,将我拉回了迷惘过的往昔。
”“我这样等待着,相信每一只蝶都是一朵花的精魂,穿越轮回,来寻找今生的誓言;相信每一只鹰的尽头都是苍穹,雄劲的身躯背后,隐藏着对蓝天的向往。
”作者将静态的化作动态的,把心理的波动用生动的画面来展示,文章生动而又深刻。
上岗中学高玉婷同学写《等》,用心很多,妙句很多。
“你是一棵树,春天,我眼中涨满新绿,那是青春的舞动,你愿在我面前绽放你一生最美的时刻。
积淀,流泻,你带着周身的疲倦,落到了地上,嘤嘤地哭着。
”作者以长句和短句结合,流畅地写“等待”的“煎熬”。
“清照唱着千万遍的《阳关》,难留,难留。
小舟载不动许多愁啊,难怪绿肥红瘦。
”这是化诗词句子,使情感带有浓浓的诗意。
【面向生活,写出你的现实感受】
陆游有诗说:
“村村皆画本,处处有诗材。
”生活中常常有许多的感受,或者触物感怀,或者借景抒情,或者借事思考,或者敬仰人物,或者感受阅读,总之,生活中的触点太多。
请你写出生活中你最深的感受,或者记下你生活中印象最深的事情。
伍佑中学丁柏平同学写《等》,可以说独抒胸臆:
“暗黄的街灯,落寞的街道,我独自行走。
我亦在等,等待明年的六月,然后悄无声息地离开,去坚守我的梦。
”“我所有的梦都必须经历难捱的高三,必须独自承受内心的孤寂,必须独自接受一路的风雨。
”“我已然明白无论何时,我们都需要等,就像小草等破土而出的机会,就像动物蛰伏等春天,我们都在为下一次绚丽努力等。
”这些,都是面向生活的独特感受。
有孤寂的描写,有性灵的独白,有希望的期待,但基调是昂扬奋发的,是一个高三学段的学子在特定的生命旅途中的独特感受。
面向生活,就会有胆有识。
北京新东方扬州外国语学校华嘉会同学写《能与为》:
“能与为并不遥远,有时候,它们只是一念之间的结局——两种截然不同的结局。
”文章正反论证,有理有据,揭示“能”的内涵,分析“为”的益处,很有说服力。
现在请允许我借用一篇高考满分作文,稍加修饰,请大家看可以不可以看作是《后来者》。
后来者(模拟修改
在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们?
外来务工人员子女?
农民子弟?
亦或是农民工二代?
不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活……(他们是这个城市的后来者。
他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。
在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。
风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。
于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。
他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。
繁
华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。
(作者以富有个性的语言,写他们生活的过去,写他们来到城市,紧扣“后来者”,这就是“后来者”有了参照物,有了根。
他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。
可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。
他们都是父母心头的宝啊!
却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长。
记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:
当然,一定回去!
那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。
(写“后来者”在“城市人”眼中的生活、理想,以及自己的感受。
记得那年春晚他们稚气的宣言:
“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008,也是我们的2008!
”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。
虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。
(写“后来者”在艰难的成长中的希望。
太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。
他们——(我们这个城市的后来者,终将会成为我们。
这是上海08年高考惟一的一篇满分作文《他们》,我稍加修改就是《后来者》的佳作。
作文将这个城市的后来者——民工子女的生存状态很真实地描绘出来,中间的红字是我修改的内容。
这就是面向生活。
滨海中学漆惠娟同学写《后来者》以“后”“来”“者”三字各领一段,详细地记叙了这次来参加作文比赛时学校和家长的情况。
生动的现实生活记叙,使他夺得了高分。
上港中学王霞同学写《等》写了母爱,写了母亲对自己的期待,写了自己理想和志向。
盐城中学刘政同学和东台一中祁碧君同学写《等》,都是面向生活写出的佳作。
存在的问题
一是审题不准。
写“衣”不是在衣服上做文章,而只是写人物故事;写“后来者”只是一般的记叙文,没有体现“后来者”的作为。
二是中心不突出,文章写得太散。
如写《衣》,莫名其妙地把历史典故堆砌:
写王昭君的嫁衣,写嵇康的囚衣,写武则天的黄袍,缺少一个贯穿的中心。
三是题记和后记用得太多。
有的同学文章不长,后记却有百余字;前面的题记和后文没有多大关系。
我们发现在高考作文和竞赛作文中许多同学喜欢写题记和后记,实在没有必要,不如把功夫花在正文的构思和润色上。
四是掉书袋。
高中生学了唐诗宋词,读了很多历史书,了解了许多历史人物,于是在写作时就会排列组合历史人物,大量的引用唐诗宋词,不加消化,不加选择,成了材料堆砌,这就是“掉书袋”。
读了这些文章,会感到汪洋一片,一头雾水,缺少个性,卖弄知识,这正是不成熟的表现。
第三届(举办地:
江苏省兴化第一中学
蓬勃春满百花洲
这次大赛命题指导思想:
通过本次作文大赛,积极引导参赛者面向社会生活,关注关心社会发展,体现时代性;命题要适应高中生知识结构和文化素养,体现文化性;通过作文大赛,充分展示参赛者的写作个性和语言个性,体现个性化。
评委们共提出26道题,经过反复研讨分析和磋商,最后确定了两个题目:
1.看似寻常
2.曲线
从考生写作来看,特等奖20人,其中有10人写《看似寻常》,有10人《曲线》。
一等奖80人中有32人写《看似寻常》,有48人写《曲线》。
【广泛的取材显示了较为宽阔的视野】
周立波在《散文特写选•序言》中说过散文的取材:
“举凡国际国内的大事,社会家庭的细故,掀天之浪,一物之微,自己的一段经历,一丝感触,一撮悲欢,一星冥想,往日的凄惶,今日的欢快,都可以移到纸上。
”凡是能够引起作者动情的,凡是对读者有教育意义的,都可以是散文的题材。
在一篇散文里,作者可以展开广阔的思路,无所拘束,任意驰骋。
广阔的题材显示了考生敏锐的思维,丰富了文章的内容。
徐州沛县中学的考生徐晶写道:
“昨日,众多才子佳人齐聚兴化一中吃晚餐,鸡腿、狮子头,可口的鱼肉。
”接下来写考生浪费粮食和饭菜,并和兴化一中学生一顿4元六人一桌形成对比,面向现实,就地取材,从不经意的浪费想到粮食来之不易,又和状元吴甡节俭的品德对比,形成了深刻的主题。
东台中学的李清盈写《看似寻常》,取材于自己学琴,南通立发中学袁健通过对看似寻常的“早恋”发表了自己的看法,姜堰蒋垛中学王玉平同学记叙了妈妈送伙食费的故事,建湖上岗高中林玲取材于黄山旅游,东海高级中学石玲玲写农家生活,兴化市楚水实验中学张澄通过写音乐旋律反思人生,兴化中学王蒙同学写《曲线》,从叶痕、涟漪、墨迹入手,“诗意的曲线舞动了千年的春秋”,兴化一中冯海燕同学写了两个销售员的故事。
这些都说明:
生活,是写作的第一源泉。
【片断构思的审美性】
片断构思的审美性体现在色彩美上。
色彩美是如马克思所说的一种“最普及的感觉”,色彩有温度感和重量感,如青色、蓝色、绿色等体现出的冷感,红色、黄色、橙色等体现出的热感。
对这些颜色的集中描写,能够准确地传递出作者的情绪和情感,或者体现人物的性格。
如《故都的秋》,由于作者追求的是清、静、悲凉的特定情调,所以作者不写暖色调的香山红叶,也不写游人如织的公园商场,而偏偏租人家一椽破屋来住着,在破壁腰中静对着蓝色的牵牛花,而且以为花的色彩是蓝色或白色最佳,紫黑色次之,淡红者最下。
其余的景,也都以冷色调为主。
由此可见作者的苦心。
颜色能够使人产生联想,绿色可以使人想到草木,蓝色可以使人想到天空,红色可以使人想到火焰,古代诗人因为“记得绿罗裙”,所以,以后看到芳草,就会格外喜欢,正体现出这个道理。
扬州外国语学校李幕天写《看似寻常》,写姥姥的爱,结尾写道:
“如果岁月张牙舞爪想带走她生命的残阳,我愿以银杏般挺拔的英姿张开双臂挡在她身前,只让微风拂去,不让她心灵有半点漪沦,像安静的黄叶般飘落在金黄灿然的归宿里,那里只有一如她爱我般的寻常的爱。
”这里色彩“黄叶”、“金黄灿然”和姥姥的年龄特征紧紧吻合,庄重而又增加了爱的深度。
片断构思的审美性体现在线条美上。
美学家帕克在《美学原理》中说过:
“水平的线传达出一种恬静的情感,垂直的线表示庄严、高贵与向往,扭曲的线表示冲突和激动,而弯曲的线条则带有柔软、肉感与鲜嫩的性质。
”文艺复兴时期的作品是线描`平面的艺术。
它强调轮廓线的细致变化,习惯从外轮廓线寻找事物的感觉,及内部各种形体的和谐关系,因此达到具塑性特征的触觉效果,作品所呈现出来的是均匀清晰相互分离的线,反映出一种理性
价值。
这次《曲线》这个题目正好给参赛学生提供了一个这方面展示的机会。
淮安中学峁家焱同学写《曲线》,他这样写道:
“春雨夏风,秋霜冬雪,都是凝结在我心间最美的画面。
但当这一切都被爱与思念所包围时,它愈发显得沉甸甸,压弯作我心头那条熟悉的曲线。
”接下来回忆小时候。
“那时候的我才六七岁,正是爱撒娇的年龄。
每每看见母亲打伞走来,我就像一只乖巧的小猫,带着怯生生的喜悦,向母亲轻轻跑去。
于是母亲便会蹲下来,弯下腰,等待她心爱的孩子浮在她肩头的那一瞬,那一刻的幸福,那一丝的温暖。
那时候,母亲弯下的腰在我心中是最暖情的曲线。
那曲线是等待相拥的甜蜜,是守候幸福的温柔。
”接下来是议论:
“在生命的春季里,母亲年轻美丽,那温情的曲线是我最贴心的依靠。
”其他三段分别从夏季“那执著的曲线是我避风的港湾”,生命的秋季“那凸显的曲线是我安慰灵魂的芳草地”,生命的冬季“那熟悉的曲线是圈画出我人生的彩绘”。
作者紧扣“曲线”写出了深沉的母爱,写出了细腻的母爱,写出了伟大的母爱。
【用白描手法写生动形象】“一个普通的三口之家。
在厨房里,丈夫一边喝着咖啡一边翻阅着报纸,妻子正在为一旁等候在餐桌边的孩子准备早饭。
”这就是白描,平常不能再平常的一天,这种淡定的态度深深地打动了评委。
我们就是缺少这种朴实的白描。
这时江苏省新海高中曹影同学的写作《看似寻常》。
江都市仙城中学朱雅纶同学写《看似寻常》:
“第一次学走路,妈伸出手对我说‘把小手给我。
”’“看着我一步一步越走越稳,妈妈笑了。
”这时多么寻常的事情啊,但是场面的背后,是浓浓的母爱!
我们再看:
“伴着冬日里和煦的阳光,三五个老奶奶受不了小镇上‘城市化’的气息,和往常一样穿着老棉鞋坐在小区前的空地上晒太阳。
谁家的小猫懒懒地赖在屋头,微闭着眼睛继续他的美梦。
”一个消闲的悠闲的场景,静谧的和谐的生态,通过优美的不事雕饰的文字缓缓地从笔尖流出。
这时阜宁中学高倩雯同学的《看似寻常》中的片段,多么精彩。
所谓白描,原来是中国绘画的传统技法,指不着颜色,也不画背景,只用墨线勾勒人和物的形象的画法。
它重在以形传神,不重形似而求神似。
后来人们把这种写意的技法引进写作。
鲁迅说过:
‘白描’却并没有秘诀。
如果要说有,也不过是和障眼法反一调:
有真意,“去粉饰,少做作,勿卖弄而已。
”这种手法要求“力避行文的唠叨,只要觉得够将意思传给别人了,就宁可什么陪衬拖带也没有。
”向鲁迅写范爱农,写祥林嫂;朱自清写父亲的背影,高晓声的《陈奂生上城》写“今日悠悠上城来”的“漏斗户主”陈奂生,都是白描手法的绝美运用。
【典型的细节描写引发视觉的冲击力、情感的震撼力】细节是散文外在结构的核心。
散文和小说一样,建立在细节的描写和叙述的基础上,但细节的排列组合方式不同。
仔细分析,小说组合细节是“以盘盛珠”,而散文则是“以线穿珠”小说的“盘”是一个社会的横切面,具备冲突,各种阶层、力量的人物或隐或显,。
而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。
散文的“线”,就是感情体验,或多或少,随手拈来,任情挥洒——以感情体验的表现为准。
我们来看这样一段文字:
“母亲拉着我的手,飞快地向楼下跑去。
校车已经消失在十字街头。
母亲没有穿上外衣,头发也没有梳理,洁白的雪花落在她那紧张的身上,立刻融化了。
母亲跑过马路,已顾不得车来人往,拼命地叫唤喊来了一辆电动三轮车。
母亲催我快上车,又为我拉好了帘子,付了钱之后,我隔着帘子与母亲告别,摸到了她的背,那是我熟悉的曲线。
车开动了,母亲又叫唤一声:
“小心啊!
路上安全第一。
”我再也抑制不住眼中的泪,放肆地奔涌着。
”6
这段典型地细节描写,很像是《背影》中写父亲的“背影”,作者在生活中体察到了,对母亲的特征、语言、动作、服饰等不为一般人所注意的“角落”作特写式的描写,以期从一个“出彩”的角度适度放大并突出母亲爱心,这就很有视觉冲击力和情感的震撼力。
关注现实生活的焦点、热点,或者贴近人类永恒的情感,以期与读者形成更多的共鸣点;或运用铺张渲染法,抓住要点,充分发挥想象和联想,运用多种修辞方法如比喻、拟人、夸张等,全面展示事物的特点。
【良好的语言功力体现出感性与理性的结合】感性的语言。
托尔斯泰所言:
“一个人用自己的动作、声音表达蓬勃的朝气、果敢的精神,或相反的,表达忧伤或平静的心境,——这种心情就传达给别人,一个人受苦,用呻吟和痉挛来表达自己的痛苦,——这种痛苦就传达给别人;一个人表达出自己对某些事物、某些人物或某些现象的喜爱、崇拜、恐怖或尊敬,——其他人受了感染,对同样的事物、同样的人物或同样的现象也会感到同样的喜爱、崇拜、恐怖或尊敬。
”钱思雨同学写《看似寻常》,语言非常富有感性,惟其有感性,所以能打动人。
他开头这样写道:
“今年的秋天忽然没了风。
正因为如此,炎热盘踞在九月的田野里,所有绿色暂时忘却了衰老。
”这就是说,绿色存在,能给人以凉快的感觉。
这都是自然界的景色,作者说:
“所有绿色暂时忘却了衰老。
“忘却”一词用拟人手法,很感性啊。
”第二段写:
“十七岁的女孩总是爱诗的,更何况正被一片生机包裹着。
我默念依稀的诗句,心里希望一直拥有这炎热,好顺手牵住这绿色的精灵。
”理性的主观愿望,用感性的词句来表达,这就是感性和理性的结合。
情感是一种看不见摸不着的东西,难以定性、定位、定量,在心理学上仍然被称为“黑暗的感觉”“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”。
,来展示自己孤独无伴的凄苦心情;我们要善于在“情化的自然”中去表达自己的情感。
“当我想帮助妈妈下地干活时,天气炎热,妈妈把我推到田头一片树荫下。
”作者写道:
“汗水一会
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