文言句式.docx
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文言句式
文言特殊句式和用法补充练习
1.下列各句中加点词均有活用现象,请按要求归类。
⑴齐景公问政于孔子。
孔子对曰:
“君君、臣臣、父父、子子。
”(《论语•颜渊》)
⑵老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。
(《齐桓晋文之事》)
⑶丈人目先生使引匕刺狼。
(《中山狼传》)
⑷是故君子之观于铭也,既美其所称,又美其所为。
(《礼记•祭统》)
名词活用为动词
形容词活用为动词
2.下列各句中加点词语均有使动用法,请按要求归类。
①远人不服,则修文德以来之。
(《论语•季氏》)
②项王虽霸天下而臣诸侯(《韩信拜将》)
③若弗与,则请除之,无生民心。
(左传•隐公元年))
④王者不却众庶,故能明其德。
(李斯《谏逐客书》)
⑤项伯杀人,臣活之。
《史记•项羽本纪》
⑥易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
(《孟子•尽心上》)
⑦诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。
(贾谊《过秦论》)
⑧纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?
(《史记•项羽本纪》)
动词的使动用法
形容词的使动用法
名词的使动用法
3.下列各句中加点词语有的是意动用法,请按要求归类。
①邑人奇之,稍稍宾客其父。
(王安石《伤仲永》)
②孟尝君客我。
(《冯谖客孟尝君》)
③时(赵)充国年七十,上老之。
(《汉书•赵充国传》)
④筑室百堵,西南其户。
(《诗经•小雅•斯干》)
⑤(韩)信数与萧何语,何奇之。
(《史记•淮阴侯列传》)
⑥吾妻之美我者,私我也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
名词的意动用法
形容词的意动用法
其他用法
4.下列加点词语翻译错误的是(多项选择):
()
①家贫,无从致书以观。
(《送东阳马生序》)“没有用来……的办法”.
②袁人大愤,然未有以报也。
(《书博鸡者事》)“有用来……的办法”
③取吾城,不予我壁,奈何?
(《廉颇蔺相如列传》)“怎么,怎么样,怎么办”
④如太行,王屋何?
(《愚公移山》)“把……怎么办.”
⑤师者,所以传道受业解惑也.。
“是用来……的”
⑥此世所以不传也。
“用来……的原因”
⑦夫子何命焉为?
“有什么……呢”
⑧如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
“为什么呢”"
⑨吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
“"难道……吗”
⑩我中国其果老大矣乎?
“难道……吗”
⑾览物之情,得无异乎?
“恐怕不……吧”
⑿与其坐而待亡,孰若起而拯之。
“哪里比得上”
5.根据各句括号处省略成分,按要求给下面的省略句分类。
①三人行必有我师焉,择其善者而从之,(择)其不善者而改之。
(《论语》)
②沛公谓张良曰:
“……(你)度我至军中,公乃入。
”(司马迁《鸿门宴》)
③(刿)问:
“(你)何以战?
”公曰:
“衣食所安,(我)弗敢专也,必以分人。
”(《左传·曹刽论战》)
④今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎?
(苏轼《石钟山记》)
⑤尉剑挺,广起,夺(剑)而杀尉。
(司马迁《陈涉世家》)
⑥项王曰:
“壮士!
赐之卮酒。
”则与(樊哙)斗卮酒。
(司马迁《鸿门宴》)
⑦荆州之民附操者,逼(于)兵势耳。
(《赤壁之战》)
⑧一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。
《左传·曹刽论战》)
省主语的有省介词的有
省谓语的有省宾语的有
6.对下列句子按句式归类,把序号写在横线上。
①师者,所以传道受业解惑也。
(韩愈《师说》)
②六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》)
③则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。
(张溥《五人墓碑记》)
④古之人不余欺也。
(苏轼《石钟山记》)。
⑤青,取之于蓝,而青于蓝。
(荀子《劝学》)
⑥夫六国与秦皆诸侯。
(苏洵《六国论》)
⑦激昂大义,蹈死不顾(张博《五人墓碑记》)
⑧君子博学而日参省乎己。
(荀子《劝学》)
⑨身死国灭,为天下笑。
(欧阳修《伶官传序》)
⑩竖子不足与谋。
((司马迁《鸿门宴》)
判断句倒装句
被动句省略句
7.按要求,给下列宾语前置句分类。
①何陋之有?
②唯公马首是瞻
③微斯人,吾谁与归?
④大王来何操?
⑤自书典所记,未之有也。
⑥王问:
“何以知之?
”
⑦句读之不知,惑之不解。
⑧古之人不余欺也。
⑨沛公安在?
“宾语+之(是)+动词”形式
“宾语+介词+动词”形式
“疑问代词+动词”形式
“否定词+代词宾语+动词”的形式
8.下列各句中,没有定语后置现象的句子是(多项选择题):
()
①生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
(韩愈《师说》)
②大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
(张溥《五人墓碑记》)
③甚矣,汝之不惠!
(《列子·愚公移山》)
④子何恃而往?
(侍何)(彭端淑《为学》)
⑤石之铿然有声者,所在皆是也。
(苏轼《石钟山记》)
⑥得双石于潭上。
(苏轼《石钟山记》)
⑦君子博学而日参省乎己。
(荀子《劝学》)
⑧天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
(宋濂《送东阳马生序》
⑨为坛而盟,祭以尉首。
(司马迁《陈涉世家》)
⑩遂率子孙荷担者三夫。
(《列子·愚公移山》)
9.请找出下列句子的主谓倒装句(多项选择):
()
①非我也,兵也!
②贤哉回也!
(《论语·雍也》)
③求!
无乃尔是过欤?
④蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(《荀子·劝学》)
⑤居庙堂之高则忧其民,处江之远,则忧其君。
(《岳阳楼记》)
⑥公与之乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
⑦快哉此风!
(宋玉《风赋》)
⑧戍卒叫,函谷举。
(《阿房宫赋》)
10.翻译文段中加线的句子。
韩信曰:
“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。
吾闻之,乘人之车者,载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。
吾岂可以向利背义乎?
”
①衣我以其衣
②食人之食者死人之事
11.翻译文段中加线的句子。
御孙曰:
“俭,德之共也;侈,恶之大也。
共,同也,言有德者皆由俭来也。
夫俭则寡欲,君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。
故曰‘俭,德之共也。
’侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。
是以居官必贿,居乡必盗,故曰:
‘侈,恶之大也’。
”
①君子寡欲则不役于物
②谨身节用,远罪丰家
③是以居官必贿,居乡必盗
12.翻译文段中加线的句子。
是己而非人,俗之同病。
学犹未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。
如是则终身几无可问之事。
贤于己者,疾之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎之而不甘问焉。
如是则天下几无可问之人,人不足服矣,事无可疑焉。
此惟师心自用耳。
夫自用其小者也,自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此危害人于心术者大,而蹈之者常十八九。
①是己而非人,俗之同病
②等于己者,狎之而不甘问焉
③此惟师心自用耳
13.读下列文章,翻译加横线的句子。
时大雪,积地丈余。
洛阳令身出案行,见人家皆除雪出,有乞食者。
至袁安门,无有行路,谓安已死,令人除雪·人户见安僵卧。
问:
“何以不出?
”安曰“大雪,人比饿,不宜干人”①令以为贤,举为孝廉。
②一一《后汉书·袁安传》
①
②
14.阅读下面一段文字,翻译两个句子。
庄子之齐,见饿人而哀之,饿人从而求食。
庄子曰:
“吾已不食三日矣。
”饿者吁曰:
“吾见过我者多矣,莫我哀也,哀我者惟夫子。
向使夫子不不食,其能哀我乎?
”(刘基《郁离子》)
(1)庄子之齐,见饿人而哀之,饿人从而求食。
(2)向使夫子不不食,其能哀我乎?
15.阅读下列文字,翻译文中划线句子。
楚绝齐,齐举兵代楚。
陈轸谓楚王日:
“王不如以地东解于齐,西讲于秦。
”楚王使陈轸之秦。
秦王谓陈轸日:
“子,秦人也,寡人与子故也。
寡人不佞,不能亲国事也,故子弃寡人事楚王。
今齐楚相伐,或谓救之不便,子独不可以忠于子主计,以甚余为寡人乎?
①”陈轸日:
“王独不闻吴人之游楚者乎?
楚王甚爱之。
病,故使人问之日:
'诚病乎?
意亦思乎?
'”左右日:
“臣不知其思与不思,诚思则将吴吟②,今轸将为王吴吟。
”
①
②
16.阅读下面一段文字,翻译两个句子。
卫人嫁其子,而教之曰:
“必私积聚。
为人妇而出,常也;其成居,幸也。
”其子因私积聚,其姑以为多私而出之。
其子所以反者,倍其所以嫁;其父不自罪于教子非也,而自智其益富。
今人臣之处官者,皆是类也。
(〈韩非子·说林〉)
(1)其子所以反者,倍其所以嫁。
(2)其父不自罪于教子非也,而自智其益富。
17.阅读下面一段文言文,翻译画线的句子。
(宋濂)尝与客饮,帝密使人侦视。
翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。
濂具以实对。
笑曰:
“诚然,卿不朕欺。
”间召问郡臣臧否,濂惟举其善者,曰:
“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。
”主事茹太素上书万余言。
帝怒,问廷臣。
或指其书曰“此不敬,此诽谤非法。
”问濂,对曰:
“彼尽忠于陛下耳,陛下方开言路,恶可深罪?
”既而帝览其书,有足采者。
悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:
“微景濂,几误罪言者。
”(《明史·宋濂传》)
(1)诚然,卿不朕欺
(2)陛下方开言路,恶可深罪
(3)微景濂,几误罪言者
18.阅读下面一段文言文,将文中画横线的句子译成现代汉语。
士不以利移,不为患改,孝敬忠信之事立,虽死而不悔。
智而用私,不如愚而用公,故曰巧伪不如拙诚。
学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。
所以贵虚无(注)者,得以应变而合时也。
(《说苑》)
(注)虚无:
虚心、谦虚的意思。
①士不以利移,不为患改
②故曰巧伪不如拙诚
③学问不倦,所以治己也
④所以贵虚无者,得以应变而合时也
19.把下列文言文中的画线部分翻译成现代汉语。
所谓诚其意者,毋自欺也。
始恶恶臭,如好好色,此之谓自慊。
故君子必慎其独也。
小人闲居为不善,无所不至。
见君子而后厌然,掩其不善而著其善。
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。
此谓诚于中,形于外。
故君子必慎其独也。
(《大学》)
(1)如恶恶臭,如好好色,此之谓自慊。
(2)见君子而后厌然,掩其不善而著其善。
(3)此谓诚于中,形于外。
20.翻译文中画线的句子。
学者有四失,教者必知之。
人之学者也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
此四者,必之莫同也。
知其心,然后能救其失也。
——《学记》
21、把下面一段文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
臣光(司马光)曰:
夫信者,人君之大宝也。
国保于民,民保于信。
是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。
(1)昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之欺,秦孝公不废徙木之赏。
此四君者,道非粹白,而商君尤称刻薄,又处于战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以蓄其民,况为四海治平之政者哉!
(2)
(1)
(2)
文言特殊句式和用法补充练习答案
1.名词活用为动词①③,形容词活用为动词②④。
2.动词的使动用法①③⑤,形容词的使动用法④⑥⑦,名词的使动用法②⑧
3.名词的意动用法:
①“把……当作宾客对待”、②“把……当作客人对待”;形容词的意动用法:
③“认为……年老”⑤“认为……奇特”⑥“认为……美(漂亮)”;其他用法:
④属于名词的使动用法。
4.⑤应为“用来……的”⑾应为“恐怕……吧”
5.省主语的有②③、省介词的有④⑦、省谓语的有①⑧、省宾语的有⑤⑥
6.判断句①②⑥、倒装句④⑤⑧、被动句③⑨⑦、省略句⑩⑦
7.“宾语+之(是)+动词”形式①②⑦;“宾语+介词+动词”形式⑥③;“疑问代词+动词”形式④⑨;“否定词+代词宾语+动词”形式⑤⑧。
8.③④⑨;9、②⑦。
10.①将自己的衣裳给我穿2吃人的粮食的人(就应该)为人之事而出力效死。
11.①君子清心寡欲就不会被身外事物所役使②小心谨慎节攒用度,远离罪恶使家室丰裕③因此做官一定贪赃受贿,在乡间一定盗窃他人财货。
12.①以已为是而以人为非,这是世俗的通病②和自己差不多的人,接近而不敬重又不甘于向人家讨教③这完全是因为自以为是啊。
13.译文①:
袁安答道:
“天下大雪,人们都在挨饿,不应该再求别人。
”译文②,洛阳令认为袁安是一个贤明的人,推荐(他)做了孝廉。
14.
(1)庄子到齐国去,看见一个饥饿的人就同情他,那个饥饿的人就跟着他,向他讨取食物。
(2)假使先生不是几天没有吃东西,怎么会可怜我呢?
15.①先生难道不能以您的忠心,在为楚王谋划之余,也为我谋划吗?
②我不知道他是否思念吴国,果真思念吴国就将发出吴地乡土音。
16.
(1)他的女儿被遣送回娘家的原因,是她违背了出嫁的道理。
(2)她的父亲不归罪于自己教导女儿不正确,反而自以为他增加财富的办法很聪明。
17.
(1)确实如此,你不欺骗我。
(注意“诚然”的解释和“不朕欺”的语序)
(2)陛下刚刚广开言路,怎么能过分给他加罪?
(3)如果没有景濂,我几乎错怪进言的人。
18.①士人不会因为私利而转移志向,不会因为祸患而改变节操。
(或“士人不会因为私利或祸患而改变他的志节②所以说奸诈虚伪不如笨拙诚实。
③求学问道毫不倦怠,是用来修养自己的。
④(士人)崇尚谦虚的原因,是这样能够顺应变化而又符合时宜。
19.
(1)好像厌恶臭气,喜爱美丽的颜色那样(出自至诚),这就是说的自己意念诚实,心安理得。
(慊:
满足,大意对即可。
重点词:
“恶”、“好”。
)
(2)(他们)见到那些有道德修养的人,就显出遮遮掩掩的神态,隐藏他们所做的坏事,装出一副善良的样子。
(厌:
(yā)通“压”,这里有“隐蔽”之类的意思。
关键字:
厌,掩,著)(3)这就是说,内心的真实思想一定会表露到外面来。
20.
(1)人们学习,或贪多务得,或知识面过窄,或惧怕艰苦,或浅尝辄止。
(2)(教师)了解这些心态,然后才能矫正这些缺点。
21.臣司马光说:
诚信,是国君最大的宝贝。
国家被百姓保护,百姓被诚信保护。
因此古代君王不欺骗天下,霸主不欺骗邻国,善于治理国家的人不欺骗百姓,善于治理家庭的人不欺骗亲人。
从前齐桓公不背弃曹沫的盟约,晋文公不贪婪讨伐原国的利益,魏文侯不放弃与虞人的约定,秦孝公不废除徙木的奖赏。
这四位国君,他们的思想道德并不是最好的,而卫(商)鞅更算得上刻簿,当时又处在战争攻伐的时代,天下人都赶着用欺诈作为手段,他们尚且不敢忘记以诚信来蓄养民众,何况作为太平盛世时侯的执政者呢!
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