经典名词名句.docx
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经典名词名句.docx
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经典名词名句
经典名词名句
篇一:
经典古文名句
经典古文名句
1、如切如磋,如琢如磨《诗经・国风・淇奥》
像切,像磋,像琢,像磨。
切磋琢磨(qiēcuōzhuómó):
本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。
形容文采好,有修养。
《孔子》中引申意为:
君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就像加工玉器,琢了还得磨。
2、言者无罪,闻者足戒《诗经・大序》
1)就是指出自已观点和方法的人不应该承担什么责任,而听的人可以从中吸取有价值的东西.这样才能发挥出群众的智慧.
2)指提意见的人只要是善意的,即使提的不正确,也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
3、他山之石,可以攻玉《诗经・小雅・鹤鸣》
可:
能够,可以。
以:
用来。
攻:
琢磨。
别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。
比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
4、投我以桃,报之以李《诗经・大雅・抑》
他送给我桃儿,我以李子回赠他。
比喻友好往来或互相赠送东西。
5、靡不有初,鲜克有终《诗经・大雅・荡》
靡mǐ:
无。
初:
开始。
鲜:
少。
克:
能。
事情都有个开头,但很少能到终了。
多用以告诫人们为人做事要善始善终。
6、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰《离骚》屈原
长太息:
深长地叹息。
掩涕:
掩面流泪。
我揩拭着辛酸的眼泪,声声长叹,哀伤人民生活命运的艰难。
7、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索《离骚》屈原
在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。
8、吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷《涉江》屈原
变心:
改变初衷。
愁苦:
忧愁苦恼。
终穷:
终身穷苦。
我不能改变志向去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志!
9、尺有所短,寸有所长《楚辞・卜居》
1
短:
不足。
长:
有余。
比喻人都各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处,没有一个人全是优点,也没有人全是缺点。
10、亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔《离骚》屈原
善:
善爱,好的行为,珍爱,言行或理想。
虽:
虽然,即使,纵然。
九:
泛指多次或多数。
未悔:
不会懊丧,不后悔。
这些都是我内心之所珍爱,就是让我九死(或多死)还是不后悔。
表达作者为追求国家富强、坚持高洁品行而不怕千难万险、纵死不悔的忠贞情怀,后来人们在表达坚持理想、为实现目标而奋斗时常引用这一名句表达心志。
11、其曲弥高,其和弥寡《对楚王问》宋玉
曲:
本意是指音乐歌声,而引申出来是指思想见解中的意趣。
弥:
是极其的意思。
高,本意是指声调音响,引申的意思是指意境思想上的高远脱俗。
和:
本是指应对配合,引申意思是赞赏或者评价,指的是能够真正理解的人。
寡:
是少有的意思。
连起来原是指声乐难度大,别人难以配合伴唱,引申后是说某个人某种思想认识非常有深度,超越了常规见识,非一般人所能理解。
曲高和寡就是知音难得的意思。
唱的歌越是高深,能跟着和唱的就越少。
12、满招损,谦受益《尚书》
自己满足已取得的成绩,将会招来损失和灾害;谦虚而是时时改掉自己的不足,就能因此而得益。
13、欲加之罪,何患无辞《左传.僖公十年》
欲:
想要。
患:
忧愁,担心。
辞:
言辞,指借口。
如果一心一意想要加罪于人,就不愁找不到罪名。
指随心所欲地诬陷人。
14、人非圣贤,孰能无过?
过而能改,善莫大焉。
《左传》
一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?
错了能够改正,没有比这更好的了。
15、辅车相依,唇亡齿寒《左传.僖公五年》
辅:
颊骨。
车:
齿床。
嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。
比喻利害密切相关。
16、武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国《左传・僖公三十二年至三十三年》将士用武力把他从原野上捉到,而一个女人一下子(立刻)就把他从国都中免罪(放走)了。
2
17、前事不忘,后事之师。
《战国策・赵策》
师:
借鉴。
汲取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。
18、亡羊补牢,犹未迟也。
《战国策・楚策》
亡:
丢失。
牢:
牲口圈。
羊丢失以后,才修补羊圈。
比喻发现问题及时采取善后措施,以免酿成大错。
19、知己知彼,百战不殆。
《孙子兵法・谋攻》
意为如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来百战都不会失败。
20、千里之行,始于足下。
《老子・道德经》第六十四章
走一千里路,是从迈第一步开始的。
比喻事情是从头做起,逐步进行的。
再艰难的事情,只要持续不懈的行动必有所成。
21、祸兮福所倚,福兮祸所伏。
《老子》第五十八章
倚:
依靠。
伏:
隐藏。
福与祸并不是绝对的,它们相互依存,可以互相转化。
比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
22、天网恢恢,疏而不漏。
《老子》第七十三章
天道公平,作恶就要受到惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。
比喻作恶的人终究逃脱不了天法的惩处。
23、知人者智,自知者明。
《老子》
了解他人的人聪明,能了解自己的人才算真正聪明。
24、物以类聚,人以群分。
《易经》
比喻同类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开。
25、橘生淮南则为橘生于淮北则为枳。
《晏子春秋》
淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树。
比喻环境变了,事物的性质也变了。
26、达则兼济天下,穷则独善其身。
《孟子・尽心上》。
原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”。
不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
3
27、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
《孟子・梁惠王上》老吾老以及人之老:
前一“老”(动词):
尊敬。
第二个和第三个“老”(名词):
老人、长辈。
第二个“老”是自己的长辈,第三个“老”是别人家的老人。
幼吾幼以及人之幼:
第一个“幼”(动词):
抚养。
第二个和第三个“幼”(名词):
子女、小辈。
第二个“幼”是自己家的孩子,第三个“幼”是别人家的'孩子
及:
推己及人。
在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。
在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
28、天时不如地利,地利不如人和。
《孟子・公孙丑下》。
天时:
指尖兵作战的时机、气候等。
地利:
指山川险要,城池坚固等。
人和:
指人心所向,内部团结等。
有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。
29、民为贵,社稷次之,君为轻。
《孟子・尽心章句下》
社:
土神。
稷:
谷神。
社稷:
古代帝王或诸侯建国时,都要立坛祭祀“社”、“稷”,所以,“社稷”又作为国家的代称。
百姓最为重要,代表国家的土神谷神其次,国君为轻。
30、得道者多助,失道者寡助。
《孟子・公孙丑下》
道:
道义道德。
寡:
少。
站在正义方面,会得到人的支持和帮助;违背道义,必定会陷入孤立。
31、生于忧患,死于安乐。
《孟子・告子下》
生:
使・・・・・・生存。
死:
使・・・・・・死亡。
忧患可以使人生存,而安逸享乐使人死亡。
32、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
《孟子・滕文公下》
富贵:
指的是有钱财、有地位。
淫:
使・・・・・・扰乱。
移:
使・・・・・・改变。
威武:
威胁暴力。
屈:
使・・・・・・服从。
金钱和地位不能使之扰乱心意。
贫穷卑贱不能使之改变(形容意志坚定)。
不屈从于威势的镇慑之下(形容不畏强暴)。
33、尽信书,不如无书。
《孟子・尽心章句下》
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
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34、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
《孟子・告子上》之《鱼我所欲也》
亦:
也。
欲:
想要。
得兼:
两种东西都得到。
舍:
舍弃。
取:
选取。
生命是我所想要的,大义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时都得到的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
35、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
《荀子・劝学》
锲:
雕刻。
不:
表示否定。
舍:
表示放弃,不坚持,停止。
(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。
(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。
比喻有恒心,有毅力。
36、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
《荀子・劝学》
蓬:
蓬草。
而:
表示修饰。
涅:
黑土。
蓬草长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。
比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。
比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
37、千里之堤,溃于蚁穴。
《韩非子・喻老》
溃:
溃决。
蚁穴:
蚂蚁的洞穴。
千里长的大堤,往往因蚂蚁洞穴而崩溃。
比喻不注意小事则会酿成大祸或不注意小事则会造成严重的损失。
38、流水不腐,户枢不蠹,动也。
《吕氏春秋・尽数》
腐:
臭。
枢shū:
门轴。
蠹dù:
蛀蚀。
流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。
比喻经常运动,生命力才能持久,才有旺盛的活力。
39、独学而无友,则孤陋而寡闻。
《礼记・学记》
陋:
本指简陋,这里指简单的知识。
寡:
少。
闻:
知识,见识。
自学而无师友指导切磋,人的学识就会浅陋,见闻不广。
40、一张一弛,文武之道。
《礼记・杂记下》
张:
拉紧弓弦。
弛:
放松弓弦。
文:
指周文王。
武:
指周武王。
周文王、周武王治理国家的办法是有宽有严的,后泛指治理国家要宽严结合。
也比喻工作和生活要劳逸适度,有紧有松。
41、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
《礼记・学记》
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篇二:
老子经典名言名句妙语录
老子名言名句及解释
[章句]
道可道,非常道①;名可名,非常名②。
无,名天地之始;有,名可万物之母③。
――《道德经》第1章
[注释]
①道可道,非常道:
第一个“道”字,是“道理”的意思。
第二个“道”字,是“言说”的意思。
第三个“道”字,是老子介绍自己见解的专有名词,是构成宇宙的实体与动力。
②名可名,非常名:
第一个“名”字,是指具体事物的名称。
第二个“名”字,作动词使用,是称谓的意思。
第三个“名”字,是老子介绍自己见解的特用术语,是称“道”之名。
③无,名天地之始;有,名万物之母:
“无”是天地的本始,“有”是万物的根源。
[意译]
可以用言词表达的道,就不是常道;可以说得出来的名,就不是常名。
无,是天地的本始;有,是万物的根源。
[章句]
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
――《道德经》第2章
[注释]
①
②
①有无相生:
“有”、“无”,指普遍事物的存在或不存在。
②音声相和:
乐器的音响和人的声音互相调和。
[意译]
有和无互相生成,难和易互相促就,长和短互为显示,高和下互为呈现,音和声彼此应和,前和后连接相随。
[章句]
圣人之治,虚其心①,实其腹,弱其志②,强其骨。
常使民无知无欲③。
使夫智者不能为也④。
为无为⑤,则无不治。
――《道德经》第3章
[注释]
①虚其心:
使人的心灵开阔。
②弱其志:
使人的意志柔韧。
③无知无欲:
没有伪诈的心智,没有争盗的欲念。
④智者不能为也:
自作聪明的人不敢多事。
⑤为无为:
以顺任自然的态度去处理事务。
[意译]
有道的人治理政事,要使人心灵开阔,生活安稳,意志柔韧,体魄强健。
常使民众没有伪诈的心智,没有争盗的欲念。
使一些自作聪明的人不敢妄为,依照无为的原则去处理事务,就没有不成功的。
[章句]
天地之间,其犹橐�a乎①!
虚而不屈②,动而愈出。
多言数穷③,不如守中④。
――《道德经》第4章
[注释]
①橐�a:
橐�a,读tu?
②不屈:
不竭。
③多言数穷:
政令烦苛,加速败亡。
④守中:
持守中虚。
[意译]
天地之间,岂不象个风箱吗?
空虚但不会穷竭,发动起来而生生不息。
政令烦苛反而加速败亡,不如持守虚静。
[章句]
圣人后其身而身先①,外其身而身存,非以其无私邪?
故能成其私②。
――《道德经》第7章
[注释]
①后其身而身先:
把自己放在后面,反而能得到大家的爱戴。
②成其私:
成就他自己。
[意译]
有道的人自愿退居后面,反而能赢得人们的爱戴;将生命置之于外反而能得以生存,不正是由于他的无私吗?
只有这样才能使他获得成功。
?
?
?
,风箱。
[章句]
上善若水①,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道②。
――《道德经》第8章
[注释]
①上善若水:
具有高尚德行的人,有像水一样的德性。
②几于道:
“几”,近。
接近道的要求。
[意译]
最高的美德好像水一样,水善于滋润万物而不和万物相争,停留的地方也是人们所厌恶的地方,所以最接近于道。
[章句]
持而盈之①,不如其已②;揣而锐之③,不可长保。
金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。
功遂④身退⑤,天之道⑥也。
――《道德经》第9章
[注释]
①持而盈之:
持:
把握不放。
盈:
满。
②已:
止。
③揣而锐之:
揣:
捶击。
锐:
尖锐。
揣而锐之:
捶击使它尖锐,含有显露锋芒的意思。
④功遂:
功业成就。
⑤身退:
指敛藏锋芒。
⑥天之道也:
指自然的规律。
[意译]
执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难得长久。
金玉满堂,无法守藏;富贵而娇,自取祸患。
功业完成,含藏收敛,是合于自然的道理。
[章句]
生①之畜②之。
生而不有③,为④而不恃⑤,长⑥而不宰⑦,是谓“玄德”⑧。
――《道德经》第10章
[注释]
①生:
生产,创造。
②畜:
蓄养,培育。
③有:
占有,拥有。
④为:
行为,作为。
⑤恃:
控制。
⑥长:
抚养,长大。
⑦宰:
主宰。
⑧玄德:
深厚的德行。
篇三:
材料常用经典用词用句名词佳句公文写作
1、“以...为XX”:
为基础(基点)、为核心(中心)、为根本、为重点、为举措(手段)、为载体(平台)、为保障(保证后盾)、为契机、为总揽、为抓手、为目标、为动力、为依托、为突破、为目的、为关键、为先导、为宗旨、为支撑、为指导、为导向、为方向、为驱动、为主体、为补充、为标准、为主线、为主题。
2、三字“为”:
为立足点、为出发点、为切入点、突破口、为落脚点、闪光点、结合点、根本点、增长点、着力点、动力点、关键点。
3、三字“于”:
立足于、着眼于、贯穿于、
4、“渐进类”词语:
日益、日趋、日惭、日臻、不断、逐步、稳步、深化、深入、推进、推动、促进、
5、“建立类及程度类”词语:
探索、实行、建立、健全、构建、打造、争创、创建、规范、完善、创新、强化、加大、加强、加快、加速、加紧、严格、突出。
6、“四导”:
宣传倡导、服务指导、示范引导、监管督导。
7、“新XXX”:
新机制、新路子、新模式、新环境、新载体、新途径、新突破、新优势、新方向、新跨越、新发展、新趋势、新期待、新局面、新格局、新成就、新变化、新面貌、新
8、吹响集结号、齐奏交响乐、共谱和谐曲。
9、念好联字经、架起连心桥、铺就致富路、奏响和谐曲。
10、组合类:
探索新路子、创新新模式、实现新突破、推动新跨越、促进新发展、
11、建立工作新机制、明确发展新方向、拓展增收新途径、积聚建设新优势、探索试点新路子。
12、启示类:
两字类:
是前提、是基础、是关键、是核心、是保证。
四字类:
前提条件、基础保证、关键环节、核心所在、有效举措、重要手段、有效载体、
13、时期类:
关键时期、重要时期、攻坚时期、
14、重要类:
重要源泉、重要支撑、重要因素、重要阶段、重要力量、重点途径
15、战略机遇期、发展加速期、结构转型期、攻坚爬坡期
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