人教版版历史必修一第一课练习.docx
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人教版版历史必修一第一课练习
课时作业
(一)
一、单项选择题
1.(2014·石家庄市试题)古人认为“王”字三横画代表天道、地道、人道,一竖代表能同时通达三者。
也就是说,天下的一切都属于王,所以许慎在《说文解字》中说:
“王,天下所归往也。
”下列关于“王”的说法错误的是()
A.夏启开创了王位世袭制
B.在“皇帝”出现之前,“王”是最高统治者的专称
C.反映了古人对天人关系的思考
D.神权对立于王权
答案D
解析结合所学知识可知,A项说法正确;从“天下的一切都属于王”可知B项正确;从““王”字三横画代表天道、地道、人道”可知C项正确。
结合所学知识可知,神权和王权不是对立关系,而是紧密结合关系。
故选D项。
2.(2014·武汉市重点中学试题)中国是世界四大文明古国之一,早在商周时期就确立了先进的政治制度。
下列关于中国商周时期政治制度特点的表述,正确的是()
①皇权至上
②最高决策集团尚未形成权力的高度集中
③神权与王权相结合
④深受宗法等级观念的影响
A.②③④B.①②③
C.①②④D.①③③④
答案A
解析结合所学知识可知,皇帝制度由秦王嬴政创立,①错误;②③④说法均符合所学。
故选A项。
3.(2014·吉林实验中学试题)西方学者马克斯·韦伯认为,“秦王当了皇帝以后……建立了一个真正的专制制度,取代了古代的神权封建秩序”。
其中“封建秩序”对应的是()
A.分封制B.宗法制
C.郡县制D.行省制
答案A
解析结合所学知识可知,秦始皇用郡县制取代分封制,故“封建秩序”应是指分封制,故选A项。
4.(2014·广东省实验中学试题)下图是江苏丹徒出土的青铜器铭文,记载了周王将宜地封给一个贵族,并赐其土地、人口和仪仗等情况。
由此可知,该文物的主要历史价值是()
A.证实了周王朝实行分封制B.说明诸侯国之间相互兼并
C.反映了周天子的权威削弱D.体现了周王对功臣的重视
答案A
解析由材料可知“周王将宜地封给一个贵族,并赐其土地、人口和仪仗等情况”所反映的是西周的分封制,因为在分封制下周王对诸侯授民授疆土;B项说明诸侯国之间相互兼并,C项反映了周天子的权威削弱,D项体现了周王对功臣的重视皆从材料中体现不出来。
故此题选A项。
5.(2014·石家庄一中试题)赵光贤在《周代社会辨析》中说,“周人以西方的一个小国代商而有天下,苦于兵力单薄,不足以镇压东方各族人民,于是大封同姓、异姓及古帝王之后,以为周室藩屏”。
对以上材料理解正确的是()
A.分封制的主要目的是维护周王室的统治
B.分封对象带有很大的随意性
C.分封制按照血缘关系分配了政治权力
D.分封制保证了周朝的长治久安
答案A
解析从“苦于兵力单薄,不足以镇压东方各族人民,于是大封同姓、异姓及古帝王之后,以为周室藩屏”可知A项符合题意。
B项明显错误,分封的主要对象应是王族;按照血缘关系分配了政治权力的应是宗法制,C项错误;D项本身正确,但在材料中未体现。
故选A项。
6.(2014·吉林市普通高中试题)《孟子·告子》记载:
“天子适诸侯,曰巡狩;诸侯朝于天子,曰述职。
……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。
”这段材料反映的是()
A.西周初期的分封制B.西周末期王室衰微
C.春秋时期诸侯争霸D.战国时期群雄并立
答案A
解析从材料中可提取关键词“述职”,这是分封制下诸侯对天子的义务,因此可以判断为A项。
7.(2014·金山中学试题)《禹鼎》铭文记载:
噩侯反叛伐周,厉王命禹出征,生获其君。
这一史料反映了()
A.宗法制开始瓦解B.封国的实力削弱
C.分封制尚能维护王权D.中央权力的高度集中
答案C
解析“噩侯反叛伐周”,诸侯王居然敢于讨伐周王,说明分封制趋向衰弱;“厉王命禹出征,生获其君”,说明分封制虽然趋向衰弱,但王权尚能维护,其权威还没有完全丧失。
故选C项。
8.(2014·长安一中试题)《史记》记载:
(楚庄王)遂至洛,观兵于周郊。
周定王使王孙满劳楚王。
楚王问鼎小大轻重,对曰:
“在德不在鼎。
”庄王曰:
“子无九鼎,楚国折钩之喙,足以为九鼎。
”这就是历史上“楚王问鼎”和“问鼎中原”的由来。
“楚王问鼎”所反映的根本问题是()
①周王室已衰微②分封制遭到破坏
③楚庄王不再效忠周王室④楚庄王图谋周朝镇国之宝
A.①②B.①③
C.①④D.②④
答案A
解析九鼎象征着最高的统治权力,这个故事说明诸侯强盛,周王室衰微,本质上反映了分封制的瓦解。
故①②即A项正确。
③④说法仅是表面现象,不属于本质内容。
9.(2014·广饶一中试题)下图是某同学在学习政治制度史时完成的示意图,它对应的学习内容是()
A.禅让制B.郡县制
C.礼乐制D.宗法制
答案D
解析材料反映的是西周时期实行的宗法制,依据血缘关系的远近决定政治上的地位的高低,故选D项。
A项是原始社会的制度;B项是秦朝创立后实行的政治制度;C项是维护宗法分封制的工具。
10.(2014·重庆八中试题)家(族)谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产。
自古以来,我国民间十分重视修订家谱,最可能是受到()
A.古代禅让制的影响B.古代分封制的影响
C.古代宗法制的影响D.传统美德的影响
答案C
解析家(族)谱重视血缘关系,故最可能是受到古代宗法制的影响。
故选C项。
11.(2014·绍兴一中试题)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:
“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。
”中国人强调姓所反映的是()
A.男尊女卑思想严重B.家族宗法观念浓厚
C.个人观念淡漠D.专制王权强大
答案B
解析姓氏和血脉、家族相联在一起,中国人将姓置个人名字之前反映出家族宗法观念浓厚。
故选B项。
AD项材料体现不出来,材料只是说的中国人的姓和名的组合与西方不同;C项说法明显与材料相反。
12.(2014·宜昌一中试题)2011年3月底,中国国家博物馆新馆开馆,“司母戊鼎”的标牌被改为“后母戊鼎”。
“司母戊鼎”的命名是郭沫若先生所为,他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。
祭祀祖先的传统起源于()
A.分封制B.宗法制度
C.集权制度D.礼乐制度
答案B
解析宗法制是建立在血缘基础上的等级名分制度。
题干所说的“祭祀祖先”体现的主要是一种血缘关系,这一传统的形成和宗法制有关。
故选B项。
A项西周时期实行的政治制度,是一种政治隶属关系;C项是秦朝以后实行的政治制度;D项是维护宗法分封制的工具。
13.(2014·奉新一中试题)近年来,福建和台湾两岸的中华儿女定期地进行祭拜“妈祖”的大型民间活动。
“妈祖”文化现象与宗法制有密切联系,在宗法制中,大宗和小宗的关系是()
A.家族等级关系
B.政治隶属关系
C.家族血缘关系
D.既有家族血缘等级关系,又有政治隶属关系
答案D
解析国君相对于周王来说是小宗,周天子是天下的大宗。
除了周天子之外,西周各等级的大小宗的地位是相对的。
大小宗的关系既有家族血缘等级关系,又有政治隶属关系,故选D项。
ABC项都是只说了一个方面,因此是错误的。
14.(2014·广东实验中学试题)西周时期确立的宗法分封制,有力地巩固了奴隶制国家政权,形成了“天下共主”的局面。
但该制度并非典型的中央集权制度,主要是因为宗法分封制()
A.分封诸侯建立诸侯国,各诸侯国互不统属,都听命于周天子
B.依靠血缘宗亲建立起严格的等级秩序,排除了异姓贵族参与政权
C.使土地和人口层层向下分封,中央权力随之逐级弱化,形成“国中有国”的局面
D.激化了西周统治阶级内部的矛盾,加速了西周的灭亡
答案C
解析本题考查宗法分封制的相关知识。
结合所学知识可知,A项错在“各诸侯国互不统属”;B项错在“排除了异姓贵族”;D项显然与题意不符;C项符合题意。
15.(2014·海南中学试题)图片是陕西省长安县普渡村出土的编钟,它是周朝贵族在举行祭祀、宴享等活动时使用的主要礼乐器。
周朝制定各种礼乐制度的根本目的是()
A.作为各级贵族的生活准则B.作为维护宗法制、分封制的工具
C.作为惩罚违礼贵族的依据D.作为统治阶级的娱乐享受
答案B
解析周朝制定各种礼乐制度的根本目的是维护其严格的等级制度并以此维护其政治统治,而周朝的政治制度是以宗法制和分封制为主要内容的,所以礼乐制度就是维护宗法制和分封制的工具。
二、材料分析题
16.(2014·无锡市试题)阅读下列材料:
材料一“大邦维屏,大宗维翰。
怀德维宁,宗子维城”。
——《诗经》
材料二“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之力过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此彼者,盖惧夫名之可籍,而争之易生,其弊将不可胜穷”
——王国维《殷周制度论》
材料三有人对福建省的家谱资料进行研究,了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓。
……从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因,他们的婚姻状况、分布特点及与大陆的关系等。
请回答:
(1)材料一反映了西周实行了哪两种政治制度这两种制度之间有怎样的关系(5分)
(2)材料二反映出宗法制的核心是什么据材料,分析这一制度的实行有何利弊。
(5分)
(3)依据材料三,并结合现实,分析家谱在当今的作用。
(7分)
答案
(1)宗法制和分封制。
(2分)分封制是宗法制的政治体现,宗法制是分封制的内核纽带,二者互为表里,相辅相成。
(3分)
(2)核心:
嫡长子继承制。
(1分)利:
有利于解决贵族之间在权力、土地和财产上的矛盾,巩固统治秩序。
弊:
不利于选拔有才能的人。
(4分)
(3)积极:
有利于增强中华民族的凝聚力;有利于团结广大海外侨胞;有利于实现和巩固国家统一。
(3分)
消极:
导致了中国传统文化的一些弊端,如重男轻女、传宗接代的观念;家长制、任人唯亲等。
(4分)
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