新版《三字经》全文注音.docx

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新版《三字经》全文注音

新版《三字经》全文注音

【注释译文】

rénzhīchū

xìngběnshàn

xìngxiāngjìn

xíxiāngyuǎn

人之初

性本善

性相近

习相远

【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

gǒubújiào

xìngnǎiqiān

jiàozhīdào

guìyǐzhuān

苟不教

性乃迁

教之道

贵以专

【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xīmèngmǔ

zélínchǔ

zǐbùxué

duànjīzhù

昔孟母

择邻处

子不学

断机杼

【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

dòuyānshān

yǒuyìfāng

jiāowǔzǐ

míngjùyáng

窦燕山

有义方

教五子

名俱扬

【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

yǎngbújiào

fùzhīguò

jiàobùyán

shīzhīduò

养不教

父之过

教不严

师之惰

【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。

只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐbùxué

fēisuǒyí

yòubùxué

lǎohéwéi

子不学

非所宜

幼不学

老何为

【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

yùbùzhuó

bùchéngqì

rénbùxué

bùzhīyì

玉不琢

不成器

人不学

不知义

【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

wéirénzǐ

fāngshàoshí

qīnshīyǒu

xílǐyí

为人子

方少时

亲师友

习礼仪

【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

xiāngjiǔlíng

néngwēnxí

xiàoyúqīn

suǒdāngzhí

香九龄

能温席

孝于亲

所当执

【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

róngsìsuì

néngrànglí

dìyúzhǎng

yíxiānzhī

融四岁

能让梨

弟于长

宜先知

【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

shǒuxiàotì

cìjiànwén

zhīmǒushù

shímǒuwén

首孝悌

次见闻

知某数

识某文

【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。

yīérshí

shíérbǎi

bǎiérqiān

qiānérwàn

一而十

十而百

百而千

千而万

【解释】我国采用十进位算术方法：

一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

sāncáizhě

tiāndìrén

sānguāngzhě

rìyuèxīng

三才者

天地人

三光者

日月星

【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？

三才指的是天、地、人三个方面。

什么叫“三光"呢？

三光就是太阳、月亮、星星。

sāngāngzhě

jūnchényì

fùzǐqīn

fūfùshùn

三纲者

君臣义

父子亲

夫妇顺

【解释】什么是“三纲”呢？

三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

yuēchūnxià

yuēqiūdōng

cǐsìshí

yùnbùqióng

曰春夏

曰秋冬

此四时

运不穷

【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。

这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

yuēnánběi

yuēxīdōng

cǐsìfāng

yìnghūzhōng

曰南北

曰西东

此四方

应乎中

【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。

这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

yuēshuǐhuǒ

mùjīntǔ

cǐwǔháng

běnhūshù

曰水火

木金土

此五行

本乎数

【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。

这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

shígānzhě

jiǎzhìguǐ

shíèrzhī

zǐzhìhài

十干者

甲至癸

十二支

子至亥

【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

yuēhuángdào

rìsuǒchán

yuēchìdào

dāngzhōngquán

曰黄道

日所躔

曰赤道

当中权

【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。

太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

chìdàoxià

wēnnuǎnjí

wǒzhōnghuá

zàidōngběi

赤道下

温暖极

我中华

在东北

【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。

我们国家是地处地球的东北边。

hányùjūn

shuānglùgǎi

yòugāoyuán

zuǒdàhǎi

寒燠均

霜露改

右高原

左大海

【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。

yuējiānghé

yuēhuáijì

cǐsìdú

shuǐzhījì

曰江河

曰淮济

此四渎

水之纪

【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

yuēdàihuá

hāohénghéng

cǐwǔyuè

shānzhīmíng

曰岱华

蒿恒衡

此五岳

山之名

【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

gǔjiǔzhōu

jīngǎizhì

chēngxíngshěng

sānshíwǔ

古九州

今改制

称行省

三十五

【解释】州：

古代行政区域单位名称。

 制：

制度，有确定规模、法度。

 行省：

行政区域，简称省。

yuēshìnóng

yuēgōngshāng

cǐsìmín

guózhīliáng

曰士农

曰工商

此四民

国之良

【解释】中国是世界上人口最多的国家。

知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

yuērényì

lǐzhìxìn

cǐwǔcháng

bùróngwěn

曰仁义

礼智信

此五常

不容紊

【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

dìsuǒshēng

yǒucǎomù

cǐzhíwù

biànshuǐlù

地所生

有草木

此植物

遍水陆

【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

yǒuchóngyú

yǒuniǎoshòu

cǐdòngwù

néngfēizǒu

有虫鱼

有鸟兽

此动物

能飞走

【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

dàoliángshū

màishǔjì

cǐliùgǔ

rénsuǒshí

稻梁菽

麦黍稷

此六谷

人所食

【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。

mǎniúyáng

jīquǎnshǐ

cǐliùchù

rénsuǒsì

马牛羊

鸡犬豕

此六畜

人所饲

【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。

这些动物和六谷一样本来都是野生的。

后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

yuēxǐnù

yuēāijù

àiwùyù

qīqíngjù

曰喜怒

曰哀惧

爱恶欲

七情俱

【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。

这是人生下来就有的七种感情。

qīngchìhuáng

jíhēibái

cǐwǔsè

mùsuǒshí

青赤黄

及黑白

此五色

目所识

【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

suānkǔgān

jíxīnxián

cǐwǔwèi

kǒusuǒhán

酸苦甘

及辛咸

此五味

口所含

【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

shānjiāoxiāng

jíxīngxiǔ

cǐwǔxiù

bísuǒxiù

膻焦香

及腥朽

此五臭

鼻所嗅

【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

páotǔgé

mùshíjīn

yǔsīzhú

nǎibāyīn

匏土革

木石金

与丝竹

乃八音

【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。

yuēpíngshǎng

yuēqùrù

cǐsìshēng

yítiáoxié

曰平上

曰去入

此四声

宜调协

【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。

四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

gāozēngzǔ

fùérshēn

shēnérzǐ

zǐérsūn

高曾祖

父而身

身而子

子而孙

【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。

zìzǐsūn

zhìxuánzēng

nǎijiǔzú

rénzhīlún

自子孙

至玄曾

乃九族

人之伦

【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。

从高祖父到曾孙称为“九族”。

这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

fùzǐēn

fūfùcóng

xiōngzéyǒu

dìzégōng

父子恩

夫妇从

兄则友

弟则恭

【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

zhǎngyòuxù

yǒuyǔpéng

jūnzéjìng

chénzézhōng

长幼序

友与朋

君则敬

臣则忠

【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。

如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

cǐshíyì

rénsuǒtóng

ngshīxù

wùwéibèi

此十义

人所同

当师叙

勿违背

【解释】前面提到的十义：

父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

zhǎnqíshuāi

dàxiǎogōng

zhìsīmá

wǔfùzhōng

斩齐衰

大小功

至缌麻

五服终

【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

lǐyuèshè

yùshūshù

gǔliùyì

jīnbùjù

礼乐射

御书数

古六艺

今不具

【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

wéishūxué

réngòngzūn

jìshízì

jiǎngshuōwén

惟书学

人共遵

既识字

讲说文

【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。

当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

yǒugǔwén

dàxiǎozhuàn

lìcǎojì

bùkěluàn

有古文

大小篆

隶草继

不可乱

【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

ruòguǎngxué

jùqífán

dànlüèshuō

néngzhīyuán

若广学

惧其繁

但略说

能知原

【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

fánxùnméng

xūjiǎngjiū

xiángxùngǔ

míngjùdòu

凡训蒙

须讲究

详训诂

明句读

【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

wéixuézhě

bìyǒuchū

xiǎoxuézhōng

zhìsìshū

为学者

必有初

小学终

至四书

【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

lúnyǔzhě

èrshípiān

qúndìzǐ

jìshànyán

论语者

二十篇

群弟子

记善言

【解释】《论语》这本书共有二十篇。

是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。

mèngzǐzhě

qīpiānzhǐ

jiǎngdàodé

shuōrényì

孟子者

七篇止

讲道德

说仁义

【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。

内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

zuòzhōngyōng

nǎikǒngjí

zhōngbùpiān

yōngbùyì

作中庸

乃孔伋

中不偏

庸不易

【解释】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。

zuòdàxué

nǎizēngzǐ

zìxiūqí

zhìpíngzhì

作大学

乃曾子

自修齐

至平治

【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

zhōngshūshú

xiàojīngtōng

rúliùjīng

shǐkědú

中书熟

孝经通

如六经

始可读

【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

shīshūyì

lǐchūnqiū

hàoliùjīng

dāngjiǎngqiú

诗书易

礼春秋

号六经

当讲求

【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

yǒuliánshān

yǒuguīcáng

yǒuzhōuyì

sānyìxiáng

有连山

有归藏

有周易

三易详

【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

yǒudiǎnmó

yǒuxùngào

yǒushìmìng

shūzhīào

有典谟

有训诰

有誓命

书之奥

【解释】《书经》的内容分六个部分：

一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

wǒzhōugōng

zuòzhōulǐ

zhùliùguān

cúnzhìtǐ

我周公

作周礼

著六官

存治体

【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

dàxiǎodài

zhùlǐjì

shùshèngyán

lǐyuèbèi

大小戴

注礼记

述圣言

礼乐备

【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

yǒuguófēng

yǒuyǎsòng

hàosìshī

dāngfěngyǒng

有国风

有雅颂

号四诗

当讽咏

【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。

shījìwáng

chūnqiūzuò

yùbāobiǎn

biéshànè

诗既亡

春秋作

寓褒贬

别善恶

【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

sānzhuànzhě

yǒugōngyáng

yǒuzuǒshì

yǒugǔliáng

三传者

有公羊

有左氏

有谷梁

【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。

ěryǎzhě

shànbiànyán

qiújīngxùn

cǐmòxiān

尔雅者

善辨言

求经训

此莫先

【解释】《尔雅》一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能读懂群经。

gǔshèngzhù

xiānxiánzhuàn

zhùshūbèi

shísānjīng

古圣著

先贤传

注疏备

十三经

【解释】古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。

zuǒzhuànwài

yǒuguóyǔ

héqúnjīng

shùshíwǔ

左传外

有国语

合群经

数十五

【解释】左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》。

十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。

jīngjìmíng

fāngdúzǐ

cuōqíyào

jìqíshì

经既明

方读子

撮其要

记其事

【解释】经传都读熟了然后读子书。

子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

wǔzǐzhě

yǒuxúnyáng

wénzhōngzǐ

jílǎozhuāng

五子者

有荀扬

文中子

及老庄

【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。

他们所写的书，便称为子书。

jīngzǐtōng

dúzhūshǐ

kǎoshìxì

zhīzhōngshǐ

经子通

读诸史

考世系

知终始

【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

zìxīnóng

zhìhuángdì

hàosānhuáng

zàishàngshì

自羲农

至黄帝

号三皇

在上世

【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。

tángyǒuyú

hàoèrdì

xiāngyīxùn

chēngshèngshì

唐有虞

号二帝

相揖逊

称盛世

【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

xiàyǒuyǔ

shāngyǒutāng

zhōuwénwǔ

chēngsānwáng

夏有禹

商有汤

周文武

称三王

【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。

这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

xiàchuánzǐ

jiātiānxià

sìbǎizǎi

qiānxiàshè

夏传子

家天下

四百载

迁夏社

【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。

经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

tāngfáxià

guóhàoshāng

liùbǎizǎi

zhìzhòuwáng

汤伐夏

国号商

六百载

至纣亡

【解释】商汤王起兵灭掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商纣王。

zhōuwǔwáng

shǐzhūzhòu

bābǎizǎi

zuìchángjiǔ

周武王

始诛纣

八百载

最长久

【解释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

zhōugònghé

shǐjìnián

lìxuānyōu

suìdōngqiān

周共和

始纪年

历宣幽

遂东迁

【解释】我国从周朝共和之年开始有正式纪年。

经历了周宣王和周幽王，周朝首都东迁洛阳。

zhōudàoshuāi

wánggāngzhuì

chěnggāngē

shàngyóushuì

周道衰

王纲坠

逞干戈

尚游说

【解释】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。

诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

shǐchūnqiū

zhōngzhànguó

wǔbàqiáng

qīxióngchū

始春秋

终战国

五霸强

七雄出

【解释】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。

春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。

战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

yíngqínshì

shǐjiānbìng

chuánèrshì

chǔhànzhēng

嬴秦氏

始兼并

传二世

楚汉争

【解释】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了