话剧散文.docx
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话剧散文
话剧、散文
教案
课程名称中国现代文学史
授课教师白志坚
职称副教授
院(系、部)汉语言文学
教研室现当代文学教研室
授课对象2009级本科
学年学期2009至2010学年第1学期
2009年8月1日
编写说明
1、每项内容都要填写,“教学过程”部分要详细填写,空格不够用时可自行扩充;
2、A4纸双面打印(或手写);
3、一次课为一个教案,每门课按学期统一用一个封面左侧装订,封面和本说明双面打印;
4、授课类型指:
理论课、讨论课、实验或实习课、习题课等;
5、所授课程教案每轮次必须更新。
授课题目
20年代话剧
授课类型
必修
首次授课时间
年月日
学时
2
教学目标
在学完本课程之后,学生能够:
1.对中国话剧的产生历史有清楚的了解;
2.了解话剧这种文学艺术的艺术特征;
重点与难点
文明戏;爱美剧;田汉的话剧创作;
教学手段与方法
课堂授课为主,注重师生互动,话剧舞台表演欣赏辅助教学
教学过程:
(包括授课思路、过程设计、讲解要点及各部分具体内容、时间分配等)
授课思路与过程设计
一、旧戏改良与文明戏产生:
1906——1916年期间,由春柳社上演《茶花女》第三幕及《黑奴吁天录》为标志,中国有了话剧演出。
作为最早的话剧样式,他们借鉴西方,以言语、动作位主要表现手段,以适应现代性思想观念的表达,所以被称为“文明新戏”。
文明戏追求现场的宣传,鼓动作用,演出采用“幕表制”(即强调即兴表演)。
辛亥革命后落低谷,后坠入商业化深渊。
二、爱美剧:
针对文明戏的堕落,20年代初有了爱美剧(即amateur,业余的演剧)的提倡,和“以非盈利性质,提倡艺术的新剧”的宣言,并在北京、上海迅速形成学生业余演剧,专门戏剧学校学生演剧的高潮。
(22年,陈大悲主持北京人艺戏剧专门学校;田汉支持的南国戏剧运动。
中国话剧最早的编导体系,演导人员,及较好的作品,正是爱美剧运动的产物。
)
三、20年代话剧
现实主义风格胡适《终身大事》欧阳予倩《泼妇》
浪漫主义郭沫若《三个叛逆的女性》田汉《获虎之夜》《名优之死》
趣味主义丁西林《一只马蜂》《压迫》
要点讲解及具体内容
20年代戏(话)剧
话剧这种舶来的艺术形式,在30年代以前是处于初步发展阶段。
它经历了文明新戏和爱美剧两种形式阶段。
第一节早期话剧创作
一、旧戏改良与文明新戏产生(与旧戏曲相对而言)
自1906年,留日学生组织的青柳社在东京上演《茶花女》第三幕,到后来因单纯追求商业性而迁就小市民的趣味而堕落、衰落,文明戏在中国文学史上存在了近十年的时间。
文明戏:
指在日本维新新剧的影响下,在辛亥革命前产生的中国早期话剧形式。
以1907年青柳社排演《黑奴吁天录》为正式形成标志。
文明戏仅仅配合时代要求,强调戏剧的宣传,鼓动性即教化功能,强调演员的即兴表演,用“幕表制”。
辛亥革命后,文明戏为了迎合观众的趣味更突出了它的娱乐性和追求商业化,使它失去和对于旧戏的优势而衰落,后被爱美剧取代。
爱美剧:
五四时,爱民主、科学思想激荡,为了反对传统戏剧及堕落的商业化的文明戏,有志于戏剧的文学青年们组成了许多戏剧研究机构,业余演出团,通过办报、小型演出等形式推进消沉的话剧艺术。
代表:
民众话剧社,上海戏剧学社等,代表作有郭沫若的《聂荧》、丁西林《压迫》、田汉《获虎之夜》、洪深《赵阎王》等。
爱美剧基本上纵贯了整个20年代的话剧发展。
从这个意义上讲,爱美剧与20年代话剧,与五四社会问题剧,是基本重合的概念。
在20年代话剧领域,可以基本分清三种不同风格的创作:
(一)现实主义话剧:
强调客观反映社会问题
代表作有胡适的《终身大事》欧阳予倩《泼妇》田亚梅
(二)浪漫主义话剧:
代表作田汉《获虎之夜》
郭沫若《三个叛逆的女性》
(三)趣味主义话剧:
代表作丁西林《一只马蜂》《压迫》
因为话剧=剧本+演员+剧场+观众
所以30年代话剧才迎来了它的繁荣期,产生了曹禺这样的大家及《雷雨》《日出》这样的典范之作。
第二节田汉
20年代略显寂寥的话剧领域中,田汉是勤力耕耘,成果较突出的一位,而在30年代,40年代,他则并不那么突出了。
20年代,田汉话剧的总主题是:
追求真艺术及艺术与爱情被无情的现实毁灭的悲剧,真爱情,表现出现实主义、浪漫主义、现代主义的融合。
(赋予作品感伤的基调)代表作品有三部:
《获虎之夜》、《咖啡店之夜》、《名优之死》
1、《获虎之夜》男女自由爱情在家长专制干涉下的悲剧
黄大傻——莲姑
2、《名优之死》:
老艺人为维护艺术事业与恶霸流氓斗争,并以身献于艺术的悲剧。
刘振声
思考题、讨论题、作业
田汉早期戏剧的主体与艺术特色。
教学后记
授课题目
20年代散文
授课类型
必修
首次授课时间
年月日
学时
2
教学目标
在学完本课程之后,学生能够:
1.对现代白话散文的产生历史有清楚的了解;
2.了解20年代重要散文作家的风格与创作情况;
重点与难点
周作人;朱自清;冰心;语丝派
鲁迅野草的思想艺术特色
教学手段与方法
教师讲授与学生阅读讨论结合
教学过程:
(包括授课思路、过程设计、讲解要点及各部分具体内容、时间分配等)
授课思路与过程设计
第一节概述
一、议论性散文——杂文:
鲁迅
二、叙事、抒情性散文——“美史”:
周作人,朱自清
三、散文诗:
鲁迅
四、现代散文特点
第二节周作人朱自清
一、周作人
1、生平、思想、创作浮躁凌厉
冲淡平和
文化战士→隐士→叛徒
2、周作人与语丝社
3、周作人美文风格:
平和冲淡、简洁老练,将知识、哲理、趣味融为一体。
二、朱自清(1898——1948)
1、生平与创作简介
2、《背影》①内容:
表现逆境中父子之情,颂父
②写法上:
白描;角度独特
3、朱自清散文特点
①融情入景,以情见长
②善于白描
③善用修辞:
比喻、拟人、通感、衬托
④语言凝练、结构谨严、朴素清新
第三节《野草》
1、创作背景
2、思想内容:
①自我主观感情情绪的象征性表现
A、苦闷主观情绪的表现《颓败线的颤动》
B、自我坚韧顽强的战斗姿态的写照
②对旧现状的揭露和批判
A、对反动统治者罪行的揭露和控诉
B、对市侩庸俗者的讥讽鞭挞
③对青年中不良倾向的批评讽刺
3、《野草》的艺术特点
①象征的广泛应用
②奇幻壮美的意境的创造
③丰富的想象力,浪漫主义的手法
要点讲解及具体内容
现代散文最早出现的品种就是《新青年》中的“随感录”似的杂文。
1918年4月,《新青年》开辟了“随想录”专栏,专登短小的时评或杂感。
受其影响,其他一些进步报刊也纷设类似栏目,使这种形式灵活,短小精悍,个性突出的议论性散文形成相当的声势。
它们是中国现代最早的一批散文、杂文作品。
当时有影响的“随感录”作者群有:
鲁迅、陈独秀、李大钊、刘半农、钱玄同等。
他们对当时的文化痼疾、社会时弊进行了有力抨击。
自觉地,有意识的写作和扶植写作杂文的是鲁迅。
关于此,30年代文学中重点讲述。
二、叙事抒情性散文——美文
有意识的把散文当作一种文学体裁来创作,是从“美文”开始的。
1921年初,冰心的《笑》引起极大的反响。
1921年6月,周作人在《晨报》上发表文章《美文》,号召人们于小说、诗歌之外,从事“美文”的创作。
这是中国文学散文创作进入自觉时期的理论体现。
叙事、抒情(包括游记)类散文创作中,鲁迅、周作人、朱自清、冰心、郁达夫、郭沫若、叶绍钧、徐志摩、俞平伯、梁遇春、丰子恺、林语堂、许地山等都有自己的风格与特色,本章重点学习朱自清、周作人的创作。
散文诗:
《野草》无疑是代表作
三、散文诗:
《野草》无疑是代表作
四、现代散文的特点:
1表现个性,内容革新
2表现生活的范围拓展
3文体多样,表现自由,不拘一格
4承受世界文学的广泛影响
5作者学养深厚
五四及20年代散文创作数量之大,文体品种之丰,风格之绚烂多彩,名家之多,都是极为触目的。
散文的个性特征与时代特征都极为突出,散文内容、形式、风格的独创性,都是新文学的重要收获。
第二节周作人朱自清
一、教学重点:
语丝社周作人、朱自清散文特点
二、教学内容:
一、周作人
1、生平与思想、创作与发展:
①生平简介(1885——1967)
1901——1906:
南京求学,进化论的影响/1906——1911日本留学:
第二故乡/1911——1917绍兴卧治/1917——1928北京:
大时代的弄潮儿/1928——1937苦雨斋中的老人:
走向退隐《闭门读书论》/1937——1945:
走向深渊/1945——1949老虎桥边/1949——1967最后一程
②思想:
这是现代文学史上的一个复杂的存在。
青年时期,他和鲁迅通论文艺,他是五四新文化运动的主将之一。
他以《人的文学》、《平民文学》、《思想革命》等,高举起个性主义、人道主义的大旗,确立了自己旧时代的叛徒和新文化的先驱的身份与立场。
中年以后,他却日渐消沉,退隐书斋并甚而至于附逆投降,成为一名汉奸文人,民族的叛徒与罪人。
文学观上同样,20年代初,他积极筹办文学研究会,强调文学“为人生”的功能,写作了大量抨击时政的“浮躁凌厉”的杂文,而后来,他却强调要做闲适的文章,只注意耕种“自己的园地”。
观其一生,走了从文化战士到象牙塔中的学者到隐士到叛徒的特殊的道路。
他的矛盾的“叛徒”与“隐士”的二重性格,可以说是时代激发与传统影响(名士派)消长的结果。
③矛盾的人生观与创作观下,形成了他的散文创作的两种风格并存状态:
即“浮躁凌厉”的杂感与“冲淡平和”的美文并存。
而真正显示他的创作个性和他对现代散文的贡献的,正是他在抗争的杂文之外,另出了闲适、清涩,充满趣味性、知识性的一脉散文。
2、周作人与语丝社
①语丝社:
是1924——1930年间,存在于现代文学史上,现代文学史上第一个以散文创作为主的刊物,由《语丝》周刊的主要撰稿人形成的同人团体,主要有周作人、鲁迅、林语堂等。
他们继承了《新青年》“随感录”的传统,展开积极的社会批评和文化批评,形成了共有的被称为“语丝文体”的鲜明文风:
排旧促新、放纵而谈,谈古论今,不拘一格。
语丝社的散文创作有两大方面:
一是以鲁迅、周作人为代表的犀利、泼辣的杂文,一是周作人、林语堂为代表的幽默、冲淡的小品散文,即美文写作。
②周作人20年代的创作:
最主要有1923年《自己的园地》,1926年《雨天的书》,1927年《泽泻集》,1927年《谈龙集》,1928年《谈虎集》,1929年《永日集》。
此时杂文:
讽喻现实,信笔直书,形成激进昂奋的“浮躁凌厉”的战斗风格,《卧薪尝胆》、《偶感》、《门前遇马队》、《关于三月十八的死者》,对反动军阀屠杀革命者、进步学生、无辜群众的罪行的控诉。
‥挽联
正话反说,文辞表面平静,死了倒也罢了,若不想到二位
而内里则情感激烈,有老母倚闾,亲朋盼信,活着又
从容不迫的引证,怎么着,无非多经几番枪声惊耳,
戏虐调侃中,讽喻的抨击的目的达到。
弹雨淋头。
“赤化赤化,有些学界名流和新闻读者还在那里诬陷,白死白死,所谓革命政府与帝国主义原是一样的东西”。
丛1921年《美文》中,最早从西方引入“美文”概念,提倡叙事、抒情的散文创作。
到20、30年代以自己的创作和系统的理论,引领一派散文的写作,周作人以形成自己的鲜明的、圆熟的风格。
3、周作人美文的特点:
冲淡平和、简洁老练、朴实、古雅、含蓄、凝重,将知识、哲理与趣味融为一体。
①如《苍蝇》、《菱角》、《喝茶》,在旁征博引中,传授丰富有趣的知识。
↓
月神的情敌日本诗歌徐志摩讲“喝茶”—西方—日本—故乡豆腐干
②如《苦雨》散漫支离中写出浓郁的生活蕴味。
以予孙伏园书信体,恰巧逢面的猜测——房屋漏雨的烦扰——一夜眠——书房进水——儿童嬉戏,蛤蟆叫声
③如《故乡的野菜》,《乌篷船》,《初恋》在冲淡的感情中深含诗意。
向朋友介绍家乡的桃选P只讲她的身份(姚家的跟女儿)
(教材节选)她的外貌(大概),我的朦胧感受
关于作婊子与()的谈论—她死了,“仿佛心中有一块大石头已经放下了”。
平淡自然的美学思想,向往清淡的文风,辅以对趣味与常识,人情物理的重视,及杂糅口语、文言、欧化语的语言艺术,使周作人的散文独具一格、卓然成家。
二、朱自清(1898——1948)
1、生平与创作简介:
上大学期间适逢五四高潮,积极参加学生运动和新文学创作,先以写诗闻名,后致力于散文创作。
毕业后先去江浙五平执教,潜心研究语文教学,25年任清华大学国文系教授,写就《荷塘月色》、《儿女》等篇。
30年代曾游历欧洲。
抗战期间辗转南方,任西南联大教职。
胜利后返京,主编《闻一多全集》,散文更老道,批评亦极公正。
48年因胃病去世,身后唯遗书满室。
朱自清是一个诚恳、谦虚、温厚、朴素、又不失风趣的人。
“文如其人”,其散文严谨洗练,朴素清新。
风华从朴素中来,幽默从忠厚中来,腴厚从平淡中来。
他是现代极少的能用白话写出可与古典散文名篇相媲美的脍炙人口的名篇的散文大家。
其散文体现了语言、文体之完美,所以,常被教材、文学史选用。
20年代有诗文集《踪迹》,散文集《背影》等。
2、解读《背影》1925年,时年27岁。
①凄凉背景:
军阀混战、兵慌马乱的动荡不安时期,家境衰颓,祖母去世,父亲朱鸿钧卸任,自己只身北上求学,父亲南下求职,冬季浦口车站,更添惨淡、流离色调。
凄凉家境:
父亲一生廉洁,无积蓄,老镜凄凉(借钱办丧事)
凄凉心境:
“我”青春年少,单纯敏感,苦于世态炎凉,只身北上求发展,劳碌奔波,落魄、流离中,“我”的心灵如聚光镜,将一切聚于父亲的背影,也使这篇短文为许多同一境遇,有过同样感受的读者常为之潸然泪下。
走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。
父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。
我本来要去的,他不肯,只好让他去。
我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚的走到铁道边,慢慢探下身去,尚不大难。
可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。
他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他胖胖的身子向左微倾,显出努力的样子。
这时我看见他的背影,我的泪很快的流出来了。
②内容上:
《背影》表现逆境中的父子深情,开辟了现代散文中颂父的新领域。
父亲强装豁达,“不必难过”、“好在天无绝人之路”,给予“我”安慰和温暖,父亲不放心茶房,亲自送我,颇踌躇后,亲自送,拣座位,叮嘱我,买桔子,“我”当时和现在回想中,都颇为感动。
而回忆中的自责,又增添了文章的抒情性和感染力。
《背影》表现出对劳碌一生的老父亲的深情,也表现了小资产阶级知识分子在旧社会一生颠簸的悲惨命运,也正因此,容易打动无数同样身受飘零之苦的人。
③写法上:
A、全篇用白描。
鲁迅在《作文秘诀》中概括了白描的特征:
“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”。
《背影》中,父亲的背影,当时的体态,穿着打扮,买桔子过铁路的情形,都以白描方式写出,读来清淡质朴,却情真味浓,蕴藏着含蓄而深沉的感情。
B、角度独特:
不似其他,写父亲高大、伟岸、魁梧、英雄,而以我一瞬间看见父亲的感受为视角切入写父亲,真切、细腻、感人。
3、朱自清散文的艺术特点:
①融情入景,以情见长。
《桨声灯影里的秦淮河》(1923年,与俞同游同颂,风格迥异,但为传颂,俞文绮丽而朱文清新)。
一路写来,有景有情,景美情静。
船、水、灯、月、歌、声与色,动与静,浑然一体,。
层层铺垫,把游兴推至高潮,受歌伎船纠缠败兴而归。
五四高潮期后,知识者的郁闷、惆怅、迷惘蕴于字里行间,不同于俞冷静超脱的哲人之游,此为热切动人的文人之游。
②善于白描:
如《背影》、《威尼斯》,通篇无任何艳丽的粉饰,却同样能给人美的享受。
《儿女》中描写儿女饭时争凳、碗、筷,争玩具等。
平白文字中蕴含深深父爱。
③善用修辞
A、比喻:
明喻、暗喻、借喻,在朱自清手里都运用自如:
“仿佛一张极大极大的荷叶铺着;像少妇拖着的裙幅,春天像小姑娘,刚落地的娃娃,宛然一块温润的碧玉;引发人们无尽的联想”
B、拟人:
绿——她轻松的皱褶着,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;春天的脚步近了;你不让我,我不让你,都开满了花,赶趟儿;花枝招展地,走着,走着…增强了文章的表现力
C、通感(移觉):
有些情况下,从一种感官可能体会不深,不透,感觉表达不够淋漓尽致。
用“通感”则可调动听觉、味觉、视觉、嗅觉、知觉等,从而丰富读者的体会,带给人无穷的想象余地。
“微风过处,送来缕缕清香,(嗅觉),仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的(听觉);光与影(视觉)有着和谐的旋律,如梵阿玲上奏着的名曲(听觉);等”
D、衬托:
以他山之石映衬要表现的事物,可以达到强化感觉的作用。
如将秦淮河上的船比北京万牲园、颐和园,比西湖,扬州瘦西湖;《绿》中,与北京十刹海拂地的绿杨,杭州虎跑寺的“绿壁”,西湖的波比。
④语言凝练、结构谨严、朴素清新
第三节《野草》
一、教学重点:
《野草》的思想内容
二、教学内容:
关于鲁迅创作散文诗的开始,教材P125有介绍,而《野草》是鲁迅散文诗的成熟作,代表作,也是现代散文诗的经典之作。
其中收鲁迅1924.9——1926.4间发表于《语丝》的23首散文诗,1927年加《题辞》,结集出版。
1、创作背景:
政治背景:
北方段祺瑞政府与帝国主义勾结,针压革命力量,南方孙中山在中共帮助下,准备北伐,民主民族运动日益壮大,全国此时处于光明与黑暗,血与火交织的历史时刻。
文化背景:
鲁迅此时居于北京,五四退潮后,深有“成了游勇,布不成阵的文化站士的孤独、寂寞感;经历女师大事件(1925),“三一八惨案”(1926),目睹反动派的腥会压迫之后,他对黑暗现实用于愈加憎恶;个人生活中,兄弟失和的打击,使他痛心,失望,愤满不平,有强烈的受伤感;当时他受自我世界观局限,无法明辨前路,所以时感苦闷彷徨。
在这种情况下产生的《野草》,被称为“苦闷的象征”,“苦闷与抗争的矛盾组合体”。
它比其他任何作品都充分得体现了鲁迅内心世界的巨大痛苦。
它记录了作者心灵中多种思想、情绪的斗争历程。
2、思想内容
①自我主观感情情绪的象征性表现:
A、苦闷主观情绪的表现。
《影的告别》、《风筝》、《好的故事》、《死火》、《墓碣文》、《腊叶》、《颓败线的颤动》
表现爱人者的悲剧与控诉;被所爱、所为牺牲者背叛,以怨报德,母亲不可言说的巨大悲恸中,象征了鲁迅自己无法言明的巨大伤痛。
母亲:
年轻时为养活两岁的女儿,而在破榻上走向任人糟蹋的命运。
“为饥饿、苦痛、惊异、羞耻、欢欣而颤动”
垂暮之年遭女儿唾弃(女婿、女儿、小孩子”杀”),深夜出走,赤身站在荒野中央,回忆“饥饿、苦痛、惊异、羞耻、欢欣”于是发出害苦、委屈、带累,于是痉挛;杀,于是平静。
“颓败的身躯全面都颤动了。
”
通篇以悲愤的笔调,沉郁的氛围,展示女主人公内心激烈动荡的情感和精神上的重压,在兽语式的问田中,深刻表现出其至悲至愤,无法倾诉的绝望与伤痛。
B、自我坚韧顽强的战斗姿态的写照。
如《秋夜》、《这样的战士》、《过客》中,《过客》是以独幕剧的形式写的散文诗,表现和肯定了上下求索、勇于进取、不怕牺牲的精神:
疲累至极,遍体鳞伤,遇见一老一少。
老翁:
“前面是坟”——这象征死亡在人生的尽头等待着,对于曾经奋斗过,而今悲观厌世者而言,看到的是这个人生的结局。
女孩:
“野百合、野蔷薇”的花园——乐观、涉世不深的,甚至幼稚的人生观的象征。
过客:
不知“我”是谁,从何处来,去向何处。
但我不休息,不气馁,甚至不接受温情的帮助。
尽管知道生之终点为坟,但要奋斗、前行;“我只得走。
回到那里去,就没有益处名目,没有一处没有地主,没有一处没有驱逐和牢笼,没有一处没有皮面的笑容,没有一处没有眶外的眼泪…我不回转去”!
体现了“希望本是无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路。
”
3、《野草》的艺术特点:
①象征的广泛应用:
深刻的哲理、独特的体验、丰富的想象,化为《野草》中众多的象征性意象。
②奇幻壮美的意境创造:
梦赋予了《野草》奇幻、朦胧、飘渺,或美丽或恐怖的意境。
③丰富的想象力,浪漫主义手法
总之,《野草》是思想性、艺术性都极强的散文诗集。
它是鲁迅思想、哲学的极大成者。
真正理解《野草》,才能真正理解鲁迅。
至今,《野草》仍是一部见仁见智的作品。
《这样的战士》塑造了一个骁勇的、坚韧、觉醒的、有经验的战士形象。
他有敏锐的政治眼力,不妥协的斗争精神,他不以成败为标准,虽败犹勇,他手执投枪,面对一式的点头,杀人不见血的武器(天物之阵),面对敌人的誓言,自有主见,掷中心窝。
有时会射中外套(学问、道德、国粹、民意、逻辑、公义、东方文明)其中无物,因为:
“无物之物已经脱走,得了胜利”而“他这时成了戕害慈善家的罪人”。
他终于在无物之阵中,老衰、寿终。
他终于不是战士,但无物之物则是胜者。
——“他举起了投枪,”不以胜败为论,虽败犹勇,仍旧坚持斗争,这是鲁迅自我斗争精神的写照,他声讨假面的反动势力,寄希望于新的战士。
②对旧现状的揭露和批判
A、对反动统治者罪行的揭露和控诉因为从旧垒中来,情形看的较为分明,反戈一击,易制强敌的死命。
如《淡淡的血痕》、《失掉的好地狱》、《一觉》中。
B、对市侩庸俗相的讥讽鞭挞:
鲁迅最恨看客和奴才,在《求乞者、《复仇》(及其二)、《狗的驳诘》、《玄论》、《死后》、《聪明人和傻子和奴才》中,他无情讽刺了他们。
聪明人的“人道主义”其实是假慈悲,廉价同情
傻子:
帮他打破主人家墙、开窗
奴才:
一味诉苦,愚忠主人,告发傻子,作者悲悯其前途,仇恨其现状。
③对青年中不良倾向的批评讽刺。
《我的失恋》、《希望》
思考题、讨论题、作业
一、名词解释:
语丝社
二、简答题:
周作人散文的基本风格
朱自清散文特点。
冰心美问及“冰心体”特征。
鲁迅野草的思想艺术特色
、
教学后记
授课题目
30年代话剧
授课类型
必修
首次授课时间
年月日
学时
4
教学目标
让学生了解30年代话剧广场化和剧场化的过程;理解曹禺话剧相对中国话剧的意义;掌握曹禺话剧的风格特征;掌握夏衍《上海屋檐下》形成的现实主义风格。
重点与难点
曹禺《雷雨》曹禺话剧的特点
教学手段与方法
课堂授课与舞台演出实况欣赏、讨论相结合
教学过程:
(包括授课思路、过程设计、讲解要点及各部分具体内容、时间分配等)
授课思路与过程设计
要点讲解及具体内容
同20年代话剧的稚嫩与萧条不同,话剧终于迎来了它演出的繁荣和创作的丰收。
这一方面源于多年创作、演出的积累,另一方面也是由于30年代的形式提供给了他以广泛茁壮发展的空间。
同诗歌创作领域的对立共存类似,30年代的话剧也是在“大众化”、“通俗化”的努力与营业化、职业化的戏剧场演出的双向努力下探索前进的。
一、“大众化”、“通俗化”的努力
包括:
①30年代初,“无产阶级革命文学”倡导中,对“无产阶级戏剧”的倡导。
他们的努力,推动了话剧界一些人士的“左”转。
②继之,“中国左翼剧团联盟”到“中国左翼戏剧家联盟”的活动。
他们强调话剧作为斗争武器的作用,并开展了群众性的戏剧运动,使话剧突破了剧场,走向工厂、农村、学校。
③36年开始的“国防话剧”,主题集中在配合抗日需要的“反帝、反汉奸、争取民族解放”之上。
艺术上更是通过“通俗化”、“大众化”和方言化等努力,甚至上演街头短剧(好一记鞭子)等形式,取得广泛的宣传、鼓动效果。
④32——36年,(“南田北熊”之说)熊佛西在河北农村主持的“农民戏剧实验”,是戏剧大众化的一次很好的尝试,在实践中摸索出最好的演出方式:
自由观众与演员不隔离。
所有这些都是从内容到形式,在左翼文学影响下
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