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历史上重大改革回眸复习提纲
一、梭伦改革
1.背景
⑴雅典城邦平民与贵族矛盾尖锐,导致雅典政局的动荡
⑵雅典工商业的发展,工商业奴隶主阶层崛起,他们要求获得政治权利
⑶通过对梅加腊战争的胜利,梭伦树立了威望,步入了政治舞台
2.贵族:
平原派,工商业:
海岸派,平民:
山地派
3.前632年,雅典发生主要由平民参加的武装暴动,卫城一度被占领
4.前594年,梭伦当选为首席执政官
5.内容
⑴颁布“解负令
废除债务奴隶(“六一汉”),规定土地的最高占有额,制定遗嘱法
⑵确立财产等级制度
按财产多少划分四个等级,并享有不同权利及义务
⑶建立“四百人会议”
国家权力由公民大会和四百人会议组成,设立公民陪审法庭
⑷鼓励发展农工商业
发展农业,促进手工业发展,改革币制,改革社会习俗
6.庇西特拉图建立僭主政治
7.克里斯梯尼深化改革
8.影响
⑴积极
①促进雅典城邦经济的发展
②动摇了贵族专制统治,奠定了雅典城邦民主政治的基础
⑵局限性
①扮演了“调停者”,带有“折中”色彩
②下层公民没有享有充分的参政议政的权利
③贵族仍然比平民享有更多的政治权利,照样拥有世袭占有土地的特权
④贵族和平民的矛盾没有根本解决
二、商鞅变法
1.背景
⑴经济上,铁犁牛耕出现(春秋)和推广(战国),社会生产力得到提高
⑵政治上,随着封建经济的发展,出现了新兴的地主阶级和自耕农阶层
春秋时期奴隶制瓦解,战国时期封建制形成
⑶军事上,春秋时期以争霸为主,战国时期以兼并为主,各诸侯国都争相增强国力
⑷文化上,出现“百家争鸣”的局面,法家思想成为各诸侯国进行变法的指导思想
⑸秦国统治者受到刺激,决心奋发图强
2.主要改革和变法
⑴春秋时期
①齐国管仲:
相地而衰征
②前594年,鲁国:
初税亩,承认土地私有
⑵战国时期
①魏国李悝:
发展农业生产;推行“平籴法”,保护农业;
制定《法经》,加强法制
影响:
魏国率先强盛起来
②楚国吴起
③秦国商鞅:
秦国各方面处于落后状态
3.时间:
前356年
4.目的:
富国强兵,在兼并战争中取得优势
5.内容
⑴以农求富的经济改革
①“为田开阡陌封疆”
废井田,以法律形式承认土地私有,允许土地买卖
维护了新兴地主阶级的利益,提高了他们发展农业的积极性
②重农抑商,奖励耕织
重农抑商的原因
生产力低下;农业是财政收入的主要来源;加强中央集权,限制商人,
防止其增加经济实力,勾结诸侯,参与政治,形成割据势力;
避免土地兼并严重,缓和阶级矛盾
后果:
阻碍商品经济的发展
③统一度量衡
⑵奖励军功,加强集权
①奖励军功,实行二十等爵制
②废除“世卿世禄制”,鼓励贵族建立军功
③建立严密的户籍制度,制定连坐法
④普遍推行县制
由国君直接委派县令进行管理,加强中央集权
⑤“燔诗书而明法令”,制定秦律
⑶改革社会风尚习俗
6.影响
⑴积极
①在秦国废除了旧制度,创建了新制度,
促进了秦国社会经济的发展,推动了社会的进步
②为秦国完成国家统一奠定了基础
⑵局限性
①轻视教化,鼓吹轻罪重罚,刑罚严酷
②在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫
③并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限,公开承认占有奴隶的合法性
7.成功的原因
⑴顺应了历史发展的潮流
⑵得到统治者的支持
⑶确立了正确的改革指导思想
⑷坚持改革,不屈服于旧势力
三、北魏孝文帝改革
1.背景
⑴439年,北魏统一了黄河流域,初步结束了西晋灭亡以来北方的分裂割据局面
北魏都城:
平城
⑵社会矛盾日益激化
⑶民族矛盾的激化是当时北魏统治者面临的更大危机
⑷冯太后和孝文帝热衷推崇汉文化
⑸各民族相互融合的历史趋势出现
2.内容
⑴建立新制度,取代旧制度
①制定官吏俸禄制,整顿吏治
484年
②推行均田制
意义
一定程度上使无地农民获得了无主的荒地,提高了生产积极性;
大片的荒地被开垦出来;粮食产量不断增加;
推动了北方地区社会经济的恢复和发展
③设立三长制
邻长,里长,党长:
取代了宗主督护制
④推行新的租调制
⑵迁都洛阳
原因
①政治上,为了加强对中原地区的统治,迫切需要寻求汉族地主阶级的合作
②经济上,粮食供给经常发生困难
③军事上,与北边强敌柔然相毗邻,时受骚扰,很不安全
⑶移风易俗
易服装,讲汉话,改汉姓,通婚姻,改籍贯,
尊儒崇经,兴办学校,恢复汉族礼乐制度,采纳汉族封建统治制度
3.影响
⑴北方经济的繁荣和复苏
农业:
齐民要术;手工业:
青瓷
⑵政权封建化的加速,促进了北魏封建化的过程,顺应了历史潮流
⑶促进民族的交流与融合
⑷为隋唐统一北方奠定了基础
⑸北魏孝文帝推行的均田制一直沿用到唐朝中期(武则天后期)
四、王安石变法
1.背景
⑴社会矛盾日益激化,对兼并土地采取放任态度
⑵三冗二积局面的形成
三冗:
冗官、冗兵、冗费
二积:
积贫、积弱
⑶庆历新政失败,变法迫在眉睫
庆历新政:
针对腐败的官僚制度
2.内容
⑴富国之法
目的:
富国
作用:
减轻人民负担,发展生产,增加政府财政收入
青苗法,农田水利法,免役法(募役法),
市易法(设置市易务),方田均税法,均输法
⑵强兵之法
目的:
改变积弱的局面
作用:
节省政府开支,提高军队战斗力,增加武器装备
保甲法,保马法,将兵法,设军器监
⑶取士之法
作用:
培养人才,发挥其才干,为变法起到舆论作用,进一步扩大统治基础
改革科举制度,整顿太学,惟才用人(重视官员选拔任用)
3.影响
增加了政府的财政收入,在一定程度上抑制了豪强地主的兼并势力,
使农户所受的赋税剥削有所减轻,对农业生产的发展起了积极作用,
扭转了西北边防长期以来屡战屡败的被动局面
4.失败的原因
⑴守旧派的激烈反对
三不足:
天变不足惧,人言不足恤,祖宗之法不足守
⑵宋神宗动摇了,对变法的态度有所改变
⑶宋神宗死后,司马光任宰相,最终废除新法
⑷在变法过程中,由于用人不当,出现了新法危害百姓的现象
⑸这次变法是封建地主阶级针对北宋统治危机而进行的改革运动,
所以它不可能从根本上摆脱封建统治危机——根本原因
五、欧洲的宗教改革
1.基督教的产生、发展和分裂
⑴1世纪左右,产生于小亚细亚与巴勒斯坦一带
⑵4世纪初,演变为罗马帝国的国教
⑶11世纪,教会分裂为东西两部分,分别为东正教和天主教
2.13世纪,罗马教皇确立了对西欧的大一统神权统治
体现在经济、政治、思想文化(教会垄断学校教育)、社会生活方面
3.欧洲宗教改革的背景
⑴经济上,资本主义萌芽产生并发展,封建生产方式开始瓦解,
天主教会维护封建制度,阻碍社会发展
⑵政治上,民族观念的崛起,民族国家的形成,
要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面,
天主教会成为西欧各国强化王权道路上的重大障碍
⑶文化上,文艺复兴倡导人文主义,推动宗教改革
⑷思想上,“异端”思想有力地冲击了天主教会神权的合法权威,
为16世纪西欧宗教改革提供了可供借鉴的历史遗产
⑸教会贪婪腐败,对人民群众名目繁多的搜刮是引发宗教改革的直接原因,
德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区,因此宗教改革首先在德国爆发
4.早期资产阶级的反封建斗争披着宗教外衣的原因
⑴天主教会是当时西欧最有势力的统治集团,又是欧洲封建统治的精神工具,
而早期资产阶级力量有限,在反封建斗争中,他们不得不借用宗教的力量
⑵中世纪的西欧各国,几乎人人都是天主教徒
5.“异端”运动
⑴内容
①认为现存的封建统治秩序和罗马教会都是魔鬼创造的
②揭露教会的虚伪与腐败
③对正统宗教仪式和教阶制度予以否定
④《圣经》是信仰的唯一教条
⑤要求国家没收教会的财产
⑥废除烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度
⑦要求教会的权力服从世俗统治的权力
⑵意义
对天主教会的神权统治提出了有力挑战,反映了市民阶层争取政治权利、
发展工商业经济的要求和改革教会的愿望,它表明宗教改革已势在必行
6.马丁•路德的宗教改革
⑴原因
马丁•路德初步在思想上否定了教会的权威,立志改革,实现民族复兴
四分五裂的局面,不仅严重阻碍了德国社会经济的发展,
还使得天主教会有很大的影响力——根本原因
罗马教会在德意志的神权统治与经济搜刮——主要原因
⑵导火索:
兜售“赎罪券”
⑶开始:
“九十五条论纲”
⑷内容
①“因信称义”
②坚持《圣经》人们唯一信仰的神圣权威
③世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权
④建立本民族的教会
⑸影响
①掀起了反对罗马教廷的风潮,推动了广大下层民众的反封建斗争
闵采尔起义,沉重地打击了天主教会和封建势力
②有利于宗教改革的拓展,也促进了德意志民族语言的发展
③1555年,德意志的新、旧教诸侯签订和约(奥格斯堡条约),
规定“教随国定”,路德派取得合法的地位
④这次改革首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口,
为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路
7.加尔文宗教改革
⑴背景
①受马丁•路德宗教改革的影响
②受文艺复兴时期人文主义的影响
③深入研究《圣经》,宣传宗教改革
⑵内容
①坚持《圣经》是最高权威,反对教皇权威,主张简化宗教仪式
②宣扬“先定论”,即所谓的选民或弃民
③批驳教会“财富使人陷于罪恶,不能得救”的说教,
主张选民要有奋斗精神和高尚的美德
④废除天主教的主教制度和烦琐的宗教仪式,代之以共和式的长老制,
加尔文成为这一政教合一政权的最高领袖
⑤讲道和阅读《圣经》成为日常宗教活动,
赌博、歌舞、酗酒、卖淫与奇装异服等都遭到取缔
⑥镇压其他信仰的教派与个人
⑶作用
①引起社会风气的变化
②传播到欧洲许多地区,日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心,
被称为“新教的罗马”
8.亨利八世宗教改革
⑴背景
①资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚,要求宗教改革
②随着文艺复兴运动和宗教改革思想的传播,
英国社会各阶层特别是资产阶级和新贵族的反教会情绪不断高涨
③日益集权的英国君主也力图摆脱罗马教廷神权的桎梏
⑵导火索:
亨利八世的离婚案
⑶内容
①断绝英国教会在行政、经济上和罗马教廷的关系
②“至尊法案”规定国王为英国教会最高首脑
③
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