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古代文学复习参考
精读篇目:
王勃《滕王阁序》、孟浩然《临洞庭赠张丞相》、《过故人庄》;王维《使至塞上》、《山居秋暝》;高适《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》、李白《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等;杜甫《望岳》、《春望》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《登高》、《登岳阳楼》等;李贺《金铜仙人辞汉歌》、李商隐《锦瑟》、李煜《浪淘沙》、苏轼《江城子》“密州出猎”、《念奴娇》“大江东去”、《定风波》“莫听穿林打叶声”;李清照《声声慢》、辛弃疾《摸鱼儿》“更能消几番风雨”、《水龙吟·登建康赏心亭》、《破阵子》“醉里挑灯看剑”、《鹧鸪天》“壮岁旌旗拥万夫”;韩愈《张中丞传后序》;柳宗元《始得西山宴游记》、《小石潭记》、苏轼《赤壁赋》
二、名词解释:
初唐四杰、七绝圣手、沉郁顿挫、大历十才子、元和体、郊寒岛瘦、南唐二李、花间词派、唐传奇、古文运动、唐宋八大家、元白诗派、韩柳、苏黄、乌台诗案、白体、晚唐体、西昆体、江西诗派、一祖三宗、易安体、辛派词人、江湖诗派、永嘉四灵
三、问答题
1、论述唐诗繁荣情形及繁荣原因。
2、、陈子昂的诗歌理论和主要诗作。
3、盛唐山水田园诗派的创作特征及代表诗人。
4、分析王维山水田园诗“诗中有画”的特色。
5、以作品为例比较高适岑参边塞诗的异同
6、分析李白诗歌的浪漫主义创作特点
7、为什么称杜甫的诗为“诗史”?
8、简述元和时代两大诗派的不同特点。
9、白居易《长恨歌》的主题思想和艺术特点
10、李商隐诗歌的创作特点。
11、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的内涵。
12、略述韩愈散文的艺术成就。
13、略述柳宗元山水游记的艺术成就。
14、词的体制特点是什么?
15、晚唐五代时期有哪些重要词人?
16、如何理解李煜“变伶工之词为士大夫之词”?
17、唐传奇的发展阶段及代表作品。
18、黄庭坚的诗歌理论及诗歌创作特点。
19、宋诗的主要流派有哪些?
20、柳永词的创作特点。
21、苏轼在词发展史上的贡献。
22、李清照的词学观及词作特点。
23、辛弃疾词的艺术成就。
二、名词解释:
1、上官体:
是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号。
指唐高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风。
题材以奉和、应制、咏物为主,内容空泛,重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。
《旧唐书》本传说:
上官仪“工五言,好以绮错婉媚为本,仪既贵显,故当时颇有学其体者,时人谓之上官体。
2、初唐四杰:
是指共同活跃于7世纪下半期文坛上的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
他们在思想性格、生活遭遇、文学主张,以至创作实践上都有许多共同倾向,故合称“初唐四杰”。
四人从理论和实践上与“上官体”对立,体现出诗风的转变。
并扩大了诗歌的题材,推动了律诗的发展。
(四杰在文学主张上都竭力反对华而不实的绮靡之风,提倡抒发真情实感。
对齐梁文风的批判尤显自觉。
四杰诗文在内容上有较大的开拓,由宫廷走向市井,由台阁移至江山与塞漠。
题材扩大了,思想严肃了,五言八句的律诗形式也有了初步的定型。
他们的诗带有强烈的热情与幻想,愤懑与牢骚,不仅反映了齐梁所没有的大唐盛世气象,而且气势雄壮,意境宏博,节奏有力,语言浏亮,富于个性,壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚。
四杰为结束齐染文风,开启盛唐之间做出了功不可没的贡献。
)
一.初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人齐名,因而并称初唐四杰。
四人都出生于太宗时,才高位下,高宗时以文词齐名天下
二.初唐四杰能真正反映社会中、下层一般人士的精神风貌和创作追求。
三、四人从理论和实践上与“上官体”对立,体现出诗风的转变。
四、并扩大了诗歌的题材,推动了律诗的发展。
3、七绝圣手:
指盛唐诗人王昌龄,他大力用七绝写作,留存下来有七十馀首绝句,约为存诗的五分之二。
他的七绝不仅数量多,质量也高,在唐人七绝诗的发展过程中据有重要地位,前人往往将他与李白并称,故有“七绝圣手”之称。
(王昌龄的七绝善于抓住典型题材和典型情景,通过高度的概括和想象,一气呵成的结构和铿锵流畅的语言调节,创造深沉浑茫的意境,表达明确深刻的中心,使七绝的优点发挥到极致。
)
4、沉郁顿挫:
杜甫诗歌的主要风格。
沉郁顿挫都是指感情而言。
“沉郁”有深挚、沉雄、郁结、抑塞之意,主要指感情的力度、浓度、深度,侧重于“意”、“思想”。
“顿挫”有抑扬顿挫、句断意连、波澜起伏之意,主要指感情表达的层次、节奏,侧重于“法”“表现”。
沉郁顿挫之间有紧密联系,是指感情特别充沛深厚而又无法一下倾吐出来,仿佛有东西梗塞其间,几经反复终于淋漓尽致的表现出来了。
5、三吏三别:
三吏三别是杜甫的经典代表作品,分别为“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。
深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独。
这些写出了老百姓的困苦和对老百姓的同情和战争对老百姓的残酷。
杜甫在叙事诗中融入强烈的抒情,充分表现出沉郁顿挫的诗风。
(《新安吏》是自我形象介入最多的一首诗,《潼关吏》是见地最鲜明、最直露的一首,《石壕吏》是最形象、最富有戏剧性的一首,《新婚别》是最悲壮的一首,也是最能体现诗人爱国与爱民相统一的一首,《垂老别》是最绝望的一首,《无家别》从题目上看即是最奇特的一首。
6、大历十才子:
是自代宗朝开始活跃于台阁诗坛的一批诗人,他们的诗歌艺术成为大历诗风最典型的代表。
不同史籍所载十人姓名略有出入。
主要有钱起、卢纶、李端、司空曙、韩翃等。
所作诗歌多应景献酬,流连光景,粉饰现实。
部分诗作抒写沉沦下僚,怀才不遇之感。
诗歌艺术造诣较高,多为近体,五律成就尤高。
大历诗人创作内容较贫乏,诗风以清丽空灵、省净纤巧为主要特色,相对盛唐,由壮阔变为清秀,由重气势变为重韵味,艺术显得更为精工。
一“十才子”之名,最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》,即李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。
二.“十才子”齐名的重要原因是,因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目,创作倾向和诗风相近。
三.他们诗歌的主要内容是歌颂升平、吟咏山水和称道隐逸成为基本主题;擅长写送别诗和隐居的诗歌。
四.诗歌艺术:
讲究格律辞藻,追求清雅闲淡,工于白描写景。
7、元和体:
指中唐元和年间白居易与元稹之间酬唱赠答的诗歌,有长篇排律和次韵唱和的,也有流连光景、浅切言情的小碎篇章,还包括元稹的艳体诗。
当时元白唱和影响很大,从巴蜀江楚到长安少年,递相仿效,竞作新词,于是称这类唱和诗为元和体。
后来对元和体的理解逐渐扩大,将元和时期的所有酒宴酬唱之诗皆称元和体。
一,元和体是唐宪宗的年号。
二,唐代诗人元稹、白居易在元和年间所写的长篇排律、“小碎篇章”、艳体诗统称为“元和体”
三,世俗化为社会普遍接受和欣赏的浅近文体,呈现出诗歌历史转折时期的写实尚俗特征。
8、郊寒岛瘦:
指中唐诗人孟郊、贾岛,二人并称。
寒指清寒枯槁,瘦指孤峭瘦硬,两者含义相似。
郊、岛之诗风格清奇悲凄,幽峭枯寂,格局狭隘窄小,破碎迫促,且讲究苦吟推敲,锤字炼句,往往给人以寒瘦窘迫之感,二人诗多愁苦凄清之境,且诗风孤郁悲凉,凄寒局促。
苏轼《祭柳子玉文》用“郊寒岛瘦”概括二人的风格。
后也用以形容诗文类似的意境。
9、南唐二李:
指五代南唐中主李璟、后主李煜。
宋人将二人词合刻为《南唐二主词》。
“二主”词虽带浓厚感伤情调,无积极的思想意义;但却突破了晚唐、五代以来词多写艳情的狭小天地;尤其是李煜被俘后的词作,直接倾泻自己的深衣与剧痛,凄婉忧伤,不堪回首之情真切深沉,具有很大的感染力。
他们词多采用白描手法,善用比喻,形象、生动、语言明净、优美,摆脱了花间词人镂金刻翠的陋习。
10、诚斋体:
“诚斋体”是南宋诗人杨万里诗歌创作的特色。
“诚斋体”的特点,最突出的是善于敏锐地发现与迅速地把握自然万物和日常生活中常人难以发现的或容易忽视的富有情趣与美感的景象。
还有一个特点,就是注意在景物的描写中融入自己的主观领悟与体验,使之带有一种与众不同的理趣。
语言上不用典,不避俗理,半易自然,雅俗共赏。
风格幽默风趣。
11、花间词派:
得名于词集《
花间集》。
五代时期,赵崇祚把晚唐五代词风相近词人温庭筠、韦庄等十八家词共五百首,编成了我国最早的一部文人词总集《花间集》。
因为这些文人都奉温庭筠为祖进行词创作,词风大体相近,“花间词派”由此而得。
花间词是供歌妓伶工演唱的曲子词选本,是齐梁宫体与晚唐五代倡风相结合的产物。
内容大多是冶游宴乐,男女私情,风格也都难逃辞艳情柔得窠臼。
12、唐传奇:
传奇”是我国文学的体裁之一,以其情节多奇特、神异,故名。
唐传奇是后人对唐人所创作的文言小说的称谓,它代表了唐代小说的发展水平。
唐传奇虽是从六朝志怪发展而来的,但它与六朝志怪小说相比,在艺术上已有了很大的不同。
这主要表现在它的情节更加曲折丰富,反映复杂的社会生活发展,结构上更加完整,文字上更加华丽生动,而且在人物刻画方面,也塑造了生动的人物形象。
更为重要的是,传奇作者表现为有意为小说,具有明显的小说创作意识。
唐代传奇以诗歌与散文结合,抒情与叙事结合的独特风格。
既有美妙的意境,又有细致的刻划;既有丰富的想象,又有如实的描绘。
13、古文运动:
唐代韩愈、柳宗元等人发起的一场以恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、质朴流畅的传统,反对浮华的文风的文学革新运动。
他们所提倡的散文实际是一种新型的散文,既有所继承,又具有鲜明的个性特色和时代特点。
自内容言,是明道载道,把散文引向政教之用,和当时的政治形势有密切的关系;自形式言,是由骈体而散体,是散文自身发展的一种要求。
这是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并且有深远影响的文学革新,今人习惯上把它称为“古文运动”。
14、温韦:
温庭筠是中国文学史上第一个以词名家的人,以宫怨闺诗为主要题材,韦庄是唐末另一位卓有成就的词人,在艺术风格上,韦词不像温词那样浓艳密丽,而是比较清丽疏朗。
温词的意象错彩缕金,用词香艳,而韦词则比较自然,直抒胸臆。
二人齐名,并称“温韦”。
“温韦”是晚唐时期文学家温庭筠、韦庄的并称。
在词的发展史上,温庭筠和韦庄都有很高的地位。
他们开始大量填词,成为文人词的奠基者;同时温庭筠和韦庄是花间派两位最重要的代表作家。
花间派多写闺阁生活、女子相思,以香艳缠绵、简练典雅为特征,具有一定的艺术性。
作为同一流派的两位代表人所以温韦并称。
但他们的词作也有一定的区别。
温庭筠词浓艳香软、含蓄婉约;韦庄词则清淡疏朗、抒情热烈而真挚。
温庭筠的词华美浓丽,多通过一系列外在物象来烘托人物的情思心绪,给人无限深远自由的想象;韦庄的词则多对人物的情态心理作直接的刻画,真切率直地抒发自己的情感,情深语秀。
15、白体:
“白体”诗人,是宋初效法白居易作诗的一批诗人,代表作家有李昉、徐铉等人。
他们的诗歌主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗,内容多写流连光景的闲适生活,风格浅切清雅。
王禹偁也被宋人看作白体诗人,但事实上他的诗风与李昉、徐铉等人同中有异。
他更重视白居易的讽刺诗。
16、西昆体:
1. 以杨亿等人为代表的西昆体,是宋初影响极大的重要文学流派。
2. “西昆”因创始人唱和的诗集称《西昆酬唱集》而得名。
3. 代表作家以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。
4. 作诗宗主李义山,讲究辞采,以偶丽为工,好用事,以表现才学和工力。
17、晚唐体:
诗人以僧人、隐士为主,其中著名的有潘阆、林逋等隐士,另有慧崇等九位诗僧,号称“九僧”。
“晚唐体”大致起于太宗朝,至真宗朝形成风气。
他们喜作五律,崇尚白描,少用典故,效法贾岛,注重炼字炼句,往往在两联对仗上见出功夫。
但他们生活积累不足,往往沉溺于用小巧细碎的笔法描写景物,或者抒发清苦幽僻的个人性情,变化不多,因而影响很大。
18、荆公体:
“王荆公体”即“半山诗”或“半山绝句”,指王安石晚年的诗歌创作而言,语言工巧精当,白描洗练的手法,闲淡秀雅的风光,历历如画。
特点是重炼意,如《登飞来峰》通过写登临山塔远眺,反映出诗人高瞻远瞩、不畏艰险的胸襟气魄。
又重修辞,如《泊船瓜州》,还有用事、造语、炼字等。
主要载体是其晚年雅丽精绝的绝句。
“王荆公体”的长处是下字工、用事切、对偶精,既有深婉不迫处,也有生硬奇崛处,为江西派的先驱。
19、乌台诗案:
“乌台诗案”是元丰二年发生的文字狱,御史中丞李定、舒亶等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句,以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼,苏轼的诗歌确实有些讥刺时政,包括变法过程中的问题。
但此事纯属政治迫害。
20、易安体:
这是宋代女词人李清照创作的一种词风,因她号易安而得名。
其具体特征主要表现在以下几个方面:
第一,情感真实动人。
真实地袒露了自己的内心世界,大胆而又真切。
第二,语言浅显自然,却又韵味无穷。
第三,情感表现形象具体而富有美感。
21、放翁体:
陆游是南宋时期最杰出的诗人,晚号放翁,他出自江西诗派而又不局限于江西诗派,他的诗歌以其高度的爱国思想和独具一格的“放翁体” ,在文学史上享有崇高的声誉。
由于陆游对祖国有着强烈的爱,所以对那些腐败无能、妥协投降的统治者自然表现出无比的憎恶。
他在许多作品中都愤怒地谴责了南宋统治集团苟安误国的罪行。
陆游在诗里不只一次地揭露了和议的恶果。
如《关山月》是一首反对统治当局不抵抗政策,以及揭露与金人订立和约罪行的著名诗篇。
22、江西诗派:
1.江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派,江西诗派有一祖三宗之说,一祖为杜甫,三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。
2.得名于吕本中的《江西诗社宗派图》。
3.领袖是黄庭坚,其它主要人物有:
黄庭坚、陈师道、陈与义、韩驹等。
4.江西诗派的特色有三:
一是诗派为观念性的社集;二是以风格和师承为判断的根据,非地域之划分,入诗派的并非都是江西人;三江西诗派是元佑学术的一部分,是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的,其盛衰与政局有密切的联系。
5创作主张及特色有:
重视句法、喜用拗句;用典以故为新、变俗为雅;风格生新瘦硬,但兼有浏亮芊绵。
23、一祖三宗:
是指江西派标榜和效法的诗歌作家,一祖指杜甫,江西诗派标榜要向杜甫学习,特别是杜诗高度的艺术技巧,学习杜诗的句法﹑字法甚至模仿杜诗的七律形式,但却忽略杜诗的情感特征。
三宗指的是黄庭坚﹑陈师道﹑陈与义,其中以黄庭坚的诗歌理论和创作理论作为学习和模仿的关键,在作诗时强调“无一字无来处”,“点铁成金”,“夺胎换骨”。
24、永嘉四灵:
是指南宋后期永嘉(今浙江温州)的四位诗人:
徐玑,号灵渊;徐照,字灵晖;翁卷,字灵舒;赵师秀,字灵秀。
由于他们四人的字号中均有一“灵”字,故谓之“四灵”。
他们又都是永嘉人,诗风极为相似,且都由叶适鼓吹而闻名于世,故谓之“永嘉四灵”。
“四灵”以宗唐为号召,实则学习晚唐贾岛、姚合的晚唐体,诗风清苦冷僻。
刻画太甚而流于纤巧,但以白描作诗,清新流丽,矫宋人长篇论理之陋习,在文学史上可谓功过半。
25、江湖诗派:
江湖派是稍晚于四灵,并受四灵影响的一个诗派,因作品多收入《江湖集》而得名。
他们多为落第文人、江湖清客。
诗风不一,有的粗犷豪放,有的幽静清苦,有的新奇,有的旷达。
代表人物主要有刘克庄、戴复古、方岳等。
26、辛派词人:
这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派。
主要有陈亮、刘过、刘克庄等。
他们在辛弃疾的影响下,用词来抒发爱国情感,豪放慷慨如辛弃疾,但题材不如辛词广,风格不如辛词多样。
多以议论为词,以文为词,过于直率,不如辛词蕴藉。
27、宋话本:
宋代,随着说话活动的日益兴盛,在书场中流播的故事越来越多,而以口传故事为蓝本的文字记录本,以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等,也日见其多。
后世统称为“话本”。
其中代表作品有《简帖和尚》、《错斩崔宁》等。
话本小说是民间说话艺人的创作,既具有口头文学的清新活泼的特色,又发扬了志怪、传奇等古代小说的优良传统,在思想性和艺术性上都有一定成就。
宋代话本小说是中国小说史上一个重要的发展阶段。
问答题:
1、略述唐诗繁荣原因。
第一,一批庶族寒士登上了历史舞台,成为政治生活中最活跃的新生力量。
使文学风貌发生了明显的变化;第二,“以诗赋取士”,有力地刺激了地主阶级的文化教育,使整个社会的文化得到普及;第三,科举制度造成的漫游之风,开阔了文人的视野,也有利于文学修养和文学技巧的提高;第四,唐代儒、释、道三教并重与合流,使文人的思想大为活跃,深刻影响了他们的创作思想、创作方法和审美情趣;第五,中外文化艺术的交流和融合,对外来文化精华的广泛吸收,各种艺术门类的互相渗透,促进了各种艺术门类的发展。
浓厚的文化艺术氛围,大大提高了唐代文人的文学修养。
2、初唐宫廷诗人的代表作家及主要成就。
(1)上官仪的诗,时谓“上官体”,以体美著称;诗歌大多是逢和应照的作品,非常华美、婉约,声调流畅,写过“风随少女至,虹共美人归”。
对声律的建设做出了贡献,对诗歌的对仗规律进行了总结,提出“六种对仗”、“八种对仗”之说。
(3)杜审言。
“文章四友”中杜审言成就最高,可谓初唐五律之冠,他对于律诗有创建功能,而且更侧重对律诗内容格调的探索。
(2)沈佺期、宋之问,超过魏征、上官仪的成就。
主要成就是使律诗一步定型规范化,学者宗之。
他们继承了六朝以来众多诗人应用形式格律的经验,并加以发展,使律诗不仅在音韵对仗、起承转合方面更为缜密工致,而且合于粘对规则,从而将已趋定型的律诗形式完全确定下来,使后人作诗有明确的规格可遵循。
沈佺期擅长七律,《古意呈乔补阙知之》(《独不见》)是其成名作,《遥同杜员外审言过岭》被后人称为初唐七律样板。
宋之问擅长五律,代表作《度大庾岭》
以遵守粘对规则为声律格式的五言律的定型,在唐代近体诗的发展过程中具有关键性意义,它不仅完成了由永明体的四声律到唐平仄律的过渡,而且是一种可以推而广之的声律法则。
(如:
五言律—→五言排律、五言绝句,五言律→七言律→七绝)
3、陈子昂的诗歌理论和主要诗作。
(1)陈子昂在《修竹篇序》中明确阐述了自己的诗歌主张,反对“彩丽竞繁,而兴寄都绝”的齐梁诗风,提倡“汉魏风骨”和“风雅兴寄”。
首先,他用“彩丽竞繁,而兴寄都绝”概括了前代文学的弊病和不足;其次,他明确标举“汉魏风骨”与“风雅兴寄”,反对没有风骨、没有兴寄的作品;第三,他提出了“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练”的诗美理想,要求将壮大昂扬的情思与声律和词采之美结合起来,创造健康而瑰丽的文学。
这就指出了文学发展的新方向。
陈子昂以复古相号召,实际是主张诗歌创作要反映现实,具有充实的社会内容。
(2)陈子昂诗歌的主要内容是对理想的热切追求及理想不得实现的愤慨不平,不少诗还直陈时政,如《感遇》二十八首、《登幽州台歌》。
陈子昂的诗歌创作实践了自己的诗歌革新主张。
4、盛唐山水田园诗派的代表诗人及创作特征。
以山水田园诗为主的王维诗歌的艺术特点是:
(1)王维的山水诗注重神似,力求勾勒一幅富有意境的画面,给人浑然一体的印象,并在山水形象中融入自己的性格,如《终南别业》、《山居秋暝》等。
(2)王维善于从总体上把握捕捉形象,然后利用色彩、声音、动态,有层次地加以细致的刻画、烘托,如《过香积寺》、《春园即事》等。
(3)王维山水田园诗的语言高度凝练优美,清新朴素而又润泽华采。
五律及五、七言绝句是他运用较多的形式。
一、孟浩然的山水田园诗贴近诗人自己的生活。
孟浩然山水诗里的景物描写,常常是他生活环境的一部分,带有即兴即发、不假雕琢的特点,如《春晓》、《过故人庄》。
二、平淡自然是孟浩然山水诗的特点。
尽管孟浩然的山水诗也有刻画细致、用字精审的工整对偶,但无刻画之迹,而妙在自然闲淡,不求精工而自然精工。
5、分析王维山水田园诗“诗中有画”的特色。
一、善于发掘与自己主观情感相契合的客观景物,抓住其特征,在写景的同时传达出微妙的心理感受,使诗情与画意达到高度的统一;二、对自然观察极为细致,感受非常敏锐,善于在动态中捕捉自然事物的光和色,用清新的笔调、匀润的色彩、恰当的构图在诗里表现出来;三、以禅入诗,即以独特的禅宗的审美眼光观照自然,从而特别善于发现和捕捉大自然中极细微的声响和动态,生动表现自然界的变化和内在的律动,进入常人不能达到的一种特殊的审美境界,创造出独特的优美静谧的意境。
正是在诗情和画意的互相渗透和生发中,王维的诗创造出空明境界和宁静之美。
6、盛唐边塞诗派的代表诗人及创作特征
岑参两次创作大量边塞诗,素有写边塞诗著称的盛唐诗人,他的边塞诗艺术特色有:
一、岑参乐观开朗,充满了昂扬进取精神。
二、岑参长于写感觉印象的艺术才能和好奇的个性,将大西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。
如《走马川行奉送出师西征》:
雪夜风吼、飞沙走石,这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境,在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色,是一种值得欣赏的奇伟美。
如《白雪歌送武判官归京》此诗写得大气盘旋,奇情逸发。
三、艺术表现上,他借鉴了高适等人七言歌行纵横顿宕、舒卷自如的体势十分灵活,有基本上一韵到底。
如《白雪歌》、也有两句换韵等,句式长短不齐。
高适“尚节义,语王霸衮衮不厌。
少时多难,以功名自许”,所以他的诗中有很多关心国事,表现自己渴望功名,以及理想破灭后痛苦心情的诗篇,如《塞下曲》。
描写边塞风光和异域风俗,如《营州歌》。
7、以作品为例比较高适岑参边塞诗的异同
高适、岑参诗歌内容的相同处是,都创作了大量的边塞诗,全面、深刻地反映了唐代边塞风光和战争生活。
高适、岑参边塞诗艺术上的相同处是,都擅长七言歌行体,作品都具有悲壮慷慨的特点。
表现内容上的不同:
一、高适反映现实问题要超过岑参。
他的诗歌在反映现实的深度方面超过同时许多诗人,应时而生的追求不朽功名的高昂意气,与冷峻直面现实的悲慨相杂糅,使其诗歌创作颇多感慨而不失高亢,深雄浑厚,有一种感慨悲壮的美。
二、描写边塞风光,民域风情上,岑参超过高适。
在立功边塞的慷慨豪情的支配下,诗人印象中的军旅生活、边塞风物、民域风情,全都变得神奇瑰丽起来,并热情地加以歌颂,突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。
艺术上的不同:
一、高适将自己的个人边塞见闻,观察思考和功名志向糅为遗一体苍凉悲慨中带有理智的冷静,但基调是慷慨昂扬的。
二、岑参的诗歌中带有感性的色彩,讲究感觉印象,浪漫的想象,飘逸的描写,寓情于景。
如《走马川行奉送出师西征》:
雪夜风吼、飞沙走石,这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境,在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色,是一种值得欣赏的奇伟美。
三、高适的七言歌行多用律句骈语,但并不繁于文采华丽,而是以纵横顿宕,气质深雄和浑厚的骨力取胜。
岑参七言歌行纵横顿宕、舒卷自如体势十分灵活。
高适家境贫寒,曾随军到东北塞外征契丹,体验过边塞生活,壮年在梁宋漫游,过的是落拓潦倒的生活。
他是开元盛世首先注意到人民疾苦的诗人,这显然会反映在他的诗歌创作上,边塞诗也不例外。
《燕歌行》是高适有感于一次战役而作,文章开篇写“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼”,一落笔便写战火纷飞,男儿慷慨应征,一下就扣住了读者的心弦。
接下去,他不是清清地描写边塞生活和风物,而是从自己建功立业的心情出发,对男儿奔赴边关的英勇行为进行讴歌和描绘。
“拟金伐鼓下榆关,旌旗逶迤碣石间”写得雄迈高亢。
高适在安史之乱时,曾任谏议大夫,后又历任淮南、西川节度使,刑部侍郎,终散骑常侍,进封渤海县侯,因此往往是以政治家的眼光去分析边防问题,以政论的笔调表明自己的见解。
他的边塞诗不只反映征人思妇的离情——当然也有,如“铁衣远戍辛勤久”、“征人蓟北空回首”,而能通过边塞将士的生活描写,深刻地揭示出边防政策的弊病,如《燕歌行》中的“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”。
广大爱国士兵还在前线浴血奋战,而边塞的将帅却携美人至军营,置战士生死于不顾,还在帐中欣赏美人的歌舞,其荒淫无耻之态跃然纸上!
他在无情地鞭挞边塞将帅的同时,也表达出了对
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