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人之为学
人之为学,不日进则日退
人之为学⒂,不日进则日退,独学无友,则孤陋②而难成;久处一方③,则习染④而不自觉。
不幸而在穷僻之域⑤,无车马之资⑥,犹当⑦博学审问⑧,古人与稽⑨,以求其是非之所在。
庶几⑩可得十之五六。
若既不出户,又不读书,则是面墙(11)之士,虽子羔、原宪之贤(12),终无济(13)于天下。
子曰:
“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘⑨之好学也。
”夫⒁以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑩乎?
字词注释
①选自《与友人书》,作者顾炎武。
②孤陋:
学问和见识浅薄。
③方;地方。
④习染:
沾染上某种习气。
习:
此指不好的习惯。
染:
沾染⑤穷僻之域:
贫困偏僻的地方。
⑥资:
盘缠。
⑦犹当:
还应当。
⑧审问:
详细考究,周密细致地研习。
⑨古人与稽:
与古人相合。
稽:
探究,考察。
⑩庶(shu))几:
差不多。
(11)面墙:
对着墙壁,即一无所见的意思。
(12)子羔、原宪之贤:
子羔、原宪那样的贤能。
子羔,即高柴,春秋卫人;原宪,字子思,春秋鲁人。
二人都是孔子的学生。
(13)济:
接济(14)夫:
用于引起下文的议论,无实义。
(15)为学:
指治学,做学问;为:
做,求;学:
学问。
诗文翻译
人做学问,如果不是每天进步,那就是在每天退步。
如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。
在一个环境里呆久了,会不知不觉染上不好的习气。
如果不幸处于穷乡僻壤,没有坐马车的盘缠,仍要广泛的猎取学问并详细考究,看到古人的探究考察,以便知道学问的正确与否,这样一来,差不多得到学问的十分之五六。
如果又不岀门去,又不去读书,则是像一个面墙的人一样,对学问一无所知,即使是有子羔、原宪那样的贤能,对国家还是没有用处的。
孔子说:
“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。
”连孔子这样的圣人,仍须努力地学习,现在的人难道不该勉励自己吗?
【道理】“为学”不进则退
【三个方面谈“做学问”】1.要认真钻研书中的道理2.要与其他人讨论3.要出门学习生活,开阔眼界
激活创新思维开启立意之门
当话题作文作为一个神话结束了其一枝独秀的局面时,材料作文以其化腐朽为神奇的魅力又重新出现在大家的视野中,并在全国卷高考命题风向标的指引下,大有席卷天下之势。
材料作文以其材料的深刻性、立意的多样性、审题的发散性、思维的创新性、表达的明确性,正日益受到高考命题者的青睐。
材料作文既能避免猜题押宝的弊端又具有综合考察读写能力等优势,因而考生应该予以足够的重视;然而由于审题立意难度的增加,对考生的要求也就更高了,这里着重谈谈材料作文的“第一关”,也是最困难、最重要的一关:
审题立意。
1.吃透材料,整体把握。
确定材料的主旨,要从总体上去把握,揣测作者态度是褒是贬,弄清作者的真正意图是什么。
从总体上去把握,就要研究材料中的各个“因素”之间的关系是什么,揣摩好对象,品味好词句,把握作者隐含的倾向性。
对于那些寓意性的材料,就要找出与材料的类比点,这样才能准确地去立意。
《毁树容易种树难》这个材料,以树喻人;《清源与活流》应明确“源”与“流”的关系,然后找类比点:
国家的建设、治学、人际关系等,都有源与流的关系。
同样,《回声的启示》讲的是自然现象,但暗寓着人与人、人与自然的关系,如以善待别人、善待社会、善待自然为中心也就准确地把握了材料的寓意了。
在我们平时的作文训练和考试中,我们要善于借助联想,用生活、学习中的现象与材料中的事例加以比较分析,找出可类比的“点”,以此来确定中心。
类比的过程是由具体到抽象、由事及理的过程,这里的推理过程仍然离不开对材料总体的把握和驾驭。
材料作文,有时是一题多材。
材料多,寓意广,提炼中心时必须顾及各则材料中的“共性”,否则便会顾此失彼,不能周全而偏离题旨。
“共性”如何找?
可先分析各则材料中蕴含的道理,然后通过比较,异中求同,或同中求异,由表及里,深入底蕴,提炼出各则材料共同的中心。
2.善于抓住关键词语。
关键词语往往是“文眼”,它蕴含着材料的主旨,因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。
材料作文一般有多项“指令”,这些“指令”往往以“关键词”的面目出现,考生应当努力抓住这些“关键词”。
如一则材料中有这样一段话:
有人问巴西球王贝利,你最满意的进球是哪一个?
贝利答道:
下一个。
这“下一个”三字掷地有声,既体现出永不满足的进取精神,又蕴含着艺无止境,不断创新的哲理,闪耀着人格、智慧、精神的光芒。
抓住了这个关键,审题到这样的程度,立意与命题还能成为问题吗?
那么,怎样抓“关键词”呢?
南京师大的何永康教授建议是:
(1)要一个词、一个词地在心中默读考题,强迫自己定下心来,把试题中的每一个字看清楚。
(2)找出“关键词”后,先用铅笔把它们圈出来,这样可以有一个“物质依托”,防止在“心里盘算”时丢三落四;审题结束后,再用橡皮把铅笔圈过的痕迹擦去。
3.过现象看到本质。
当前我们所接触到的材料又不少是寓意型的,这类材料的审题立意难度较大。
针对这类材料,考生要掌握透过现象看本质的方法。
要把材料往现实引申,把材料所揭示的蕴意与现实生活联系起来,深入准确把握材料所隐含的深刻哲理:
从动物看人类,从自然看社会,从平凡小事看人生大道理。
并用全面的、发展的、联系的观点予以分析,使文章立意深刻、独到,具有强烈的震撼力。
有这样一则材料:
某省一扶贫工作团,做了件扶贫实事,向某个贫困山区赠送了一批优良种羊。
几个月后去了解情况,村民们说,羊肉的味道很好,请再送些来。
对这则材料,如果仅理解为山区村民好吃懒做,或者扶贫工作流于形式等,都是较为肤浅的。
通过分析,这则材料揭示的本质是:
山区贫的“根子”在村民观念落后,素质不高;而扶贫工作团没有看到这一点,治标不治本,其结果肯定是无效的。
这样就可以得出“人的素质是第一位的”,“标本兼治,双管齐下”等立意与命题了。
总之,激活创新思维,开启立意之门,考生在备考阶段就应该努力培养良好的思维习惯,善于从不同角度思考问题;要有意识地强化自己关注社会、关注人生的意识,以积极的心态拥抱生活、感悟生活、思考生活,不断超越、提升自己的思想境界与人格修养。
如此,才能以一种发展变化的眼光和全新的思维方式去分析种种问题和现象,寻求新的突破,获得新颖独到的思想见解,“发人之所未发,见人之所未见”,实现文章立意的真正创新。
赋予旧材料以新的内涵,选择时代气息较浓的材料体现新意,通过充实的内容来阐释高远的立意,借助联想和想像的翅膀来放飞思维,以真挚的情感来增强文章的个性魅力。
展望2008年高考作文命题走向,语文教师在作文备考中一定要理清四个关系,把握五个层面。
理清四个关系,即理清人与人、人与社会、人与自我、人与自然之间的关系。
(1)人与人的关系:
包括倡导公平竞争,颂扬人与人之间的爱,学会沟通,学会尊重与宽容,学会赞美与鼓励,倾听他人,欣赏他人,善待他人,团结协作,感悟亲情、友情,构建和谐的人际关系等。
(2)人与社会的关系:
包括遵循社会公德,遵守社会法则,承担社会责任,具有强烈的社会责任感,呼唤法律意识,促进人与社会的和谐。
(3)人与自我的关系:
包括确立一种积极的价值观和处世态度,推崇砺志自强的品质,呼唤对卓越成功的不懈追求和对有品位的文化艺术和精神生活的追求,关注健康问题(包括身体的、心理的、人格的、个性的),注重内心的探索,促进自我发展等。
(4)人与自然的关系:
包括热爱自然,关注自然,正确处理好现代化建设与环境的关系,正确处理好人与动物之间的关系,遵循自然界的法则,树立环保意识,真正达到人与自然的和谐等。
把握五个层面,即把握时代、社会、生活、人文、哲理五个层面。
高考作文命题,始终体现着时代性、社会性、生活性、人文性和哲理性。
虽然命题本身不一定体现高考当年的热点,但作文肯定要体现出生活年代的特征,所以高考作文即使不考热点问题,仍然要考查学生对生活中常发生的一些事件的看法,考查学生对社会上一些现象的看法,这些都是和学生的所学、所思、所想分不开的。
高考既然提倡学生说真话、抒真情,那就离不开学生的实际,同时也离不开时代生活和时代精神。
另外,人文关怀和哲理思辨是文章走向深刻的标志,也是高分佳作的“亮点”所在,考生在备考时应予以高度重视。
抓关键句法
关键词语往往是“文眼”,它蕴含着材料的主旨,因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。
一段材料其主旨有时在文字上有所表现,抓住这些词句往往能事半功倍。
例:
有人问巴西球王贝利:
你最满意的进球是哪一个?
贝利答道:
下一个。
这“下一个”三字掷地有声,既体现出永不满足的进取精神,又蕴含着艺无止境,不断创新的哲理,闪耀着人格、智慧、精神的光芒。
抓住了这个关键,审题到这样的程度,立意与命题还能成为问题吗?
说说新材料作文的审题
作者:
刘建华发布时间:
2008-11-2410:
04:
02
2005年开始,全国高考上海卷、福建卷、湖北卷出现了一种新型的作文模式,我们把它称为“题意作文”(有人称作“后话题作文”“新材料作文”)。
这种作文模式提供一则材料或图画并略作提示,但不提供话题,要求考生阅读材料或图画,根据自己对材料或图画的感悟、理解,自定立意、自选文体、自拟标题进行作文。
就其本质来说,题意作文介于材料作文与话题作文之间,其命题特点、写作要求与话题作文有相同之处,可以看作是话题作文的另一种类型。
但是,这种作文题型增加了限制条件,也增加了同学们的审题难度。
而在历年的作文“等级评分标准”中,“符合题意”是评分等级中的最高等级,其重要性非同一般。
审题正确,把握住了大方向,则有可能胜券在握;审题失误,偏离了话题,则有可能满盘皆输。
所以说,审题是作文的第一要旨,半点马虎不得。
审题,就是正确地理解作文题意,把握住题目的要求,从而确定文章的体裁、选材范围、内容重点以及写作方法等。
就如清代学者薛雪曾说的,“一题到手,必观其如何是题之面目,如何是题之体段,如何是题之神魂”。
通过审题,从形式到内容,总揽文章材料、内蕴以至写法大略。
它是立意的准备,是构思文章的初始。
而审题的关键在审材料,因为材料是立意构思的基础,是树之根,水之源。
那么作为考生,应该怎样理性地面对陌生的高考作文试题的材料呢?
下面具体讲审题的一些方法。
1.抓住关键词句 面对一个陌生的作文试题,要能够找到题目的“要害”,这要害也许是一个词,也许是一句话,它往往是材料的“文眼”,蕴含着材料的主旨,以此为把握材料审题立意的突破口,打开思路,确定写作的角度和内容,往往能事半功倍。
例1、有人问巴西球王贝利:
你最满意的进球是哪一个?
贝利答道:
下一个。
这“下一个”三字掷地有声,既体现出永不满足的进取精神,又蕴含着艺无止境,不断创新的哲理,闪耀着人格、智慧、精神的光芒。
审题时,抓住了这个关键词,立意也就不成问题了。
例2、某西方城市海边,一渔夫正在钓鱼,腰里别着一把尺。
每钓到一条鱼,他都要用尺子量一量,凡是不符合尺寸的,他都把它丢到海里。
审题时如果抓住反复出现的词语“尺”,我们就很容易看出:
把握心中的尺度,诸如此类与尺度有关的立意都是切合题意的。
例3、野兔是一种十分狡猾的动物,缺乏经验的猎手很难捕获到它们。
但是一到下雪天,野兔的末日就到了。
因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路,当它从窝中出来觅食时,它总是小心翼翼的,一有风吹草动就会逃之夭夭。
但走过一段路后,如果是安全的,它返回时也会按照原路。
猎人就是根据野兔的这一特性,只要找到野兔在雪地上留下的脚印,然后设一个机关,第二天早上就可以收获猎物了。
兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路了。
关键句“兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路”。
立意:
走熟悉的路也会摔倒,不能用一成不变的眼光去看待不断变化的世界,“别摔在熟悉的路上”(野兔谨小慎微,不敢走新路,不敢创新),不要谨小慎微、敢于走新路、敢于创新。
2、注意以果溯因(因果分析) 任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。
因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。
例4、克罗地亚海滨小城扎达尔海岸边上,有一架经过精心设计的海浪管风琴,白色石阶下暗藏35个大型风琴管,大海就是风箱。
海水拍打和潮汐涨落,都会在风琴管中自动形成气压变化,美妙的乐声也随之产生。
这就是世界上独一无二的海风琴。
海风琴建成于2005年,设计者是建筑师尼古拉·巴希奇。
巴希奇生长在海边,小时候就喜欢聆听海浪拍打岩石的声响,海风琴的设计灵感也来源于此。
去年海风琴获得了欧洲城市公共空间奖。
读材料后,我们应考虑,海风琴的设计非常巧妙,那么,巴希奇的灵感从何而来?
大自然。
理清了这一关系,我们就很容易立意:
灵感来源于自然,师从自然。
例5、2006年全国卷
(1)作文。
乌鸦为什么抓山羊失败?
因为它不顾自身条件(身子太轻,爪子不如老鹰锋利),盲目模仿老鹰,哪有不失败之理?
从原因入手,可立意为:
盲目模仿别人,就如东施效颦,难免遭致失败。
当然,也可从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊!
”分析原因立意。
因为它不甘心做一只普通的乌鸦,它要超越,它敢于挑战,勇气可嘉!
从此处立意,更容易写出新意。
3、辨明事物关系 任何事物都是相互联系的,所谓辨明关系,就是用辩证思维的方法,找准这些事物之间的联系,梳理出它们之间存在的关系,多角度多层面地解剖话题。
当然,从不同角度思考材料,会有不同的答案。
事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。
辨明这些关系和角度,有利于立意构思作文。
例4中,如果抓住人设计的海风琴与大海互相依存,奏出美妙的音乐,我们就可以立意:
人与大自然和谐相处,也是切合题意的。
例6、托尔斯泰在82岁高龄时说:
人是以灵魂为生,而不是肉体为生,如果人知道这一点并且不是把自己的生活寄托在肉体上,而是寄托在灵魂上,那么,无论出现什么样的不幸、苦难和病痛,他的生活都不可能成为其他的样子,而只能是一种牢不可破的幸福。
请根据对以上材料的理解和体会,结合你对当今时代的认识和思考,自选角度,写一篇作文。
在这则作文材料中,反复出现了两个词——灵魂和幸福,这两者是相辅相成的,缺一不可,据此立意,精神幸福才是真正的幸福是切合题意的。
如果没有注意到二者的关系,只写精神,或者只写幸福,则是偏离题意。
例4中,如果没有注意灵感是从自然中得到的,只写自然或只写灵感,同样是偏离题意。
提供材料是写作的依据,包孕着文章的主旨,写作者必须把握住材料的中心。
它是你文章的灵魂。
简单的说材料的主旨就是你要写的议论文的论点,你所写的记叙文的中心思想。
4、切忌断章取义 有些同学在审材料时,只拣自己感兴趣的词或句,抓住只言片语做文章,而没有对试题所给的材料中每个词、每句话的含义及其相互关系都认真推敲、揣摩、辨析,形成完整的认识,从总体上把握材料内涵,真正弄明白出题人的意图,这样就造成了严重偏离题意。
例4的作文题,有同学仅仅抓住材料中的“公共”一词做文章,得出“要奉献”的立意,这就离题万里了,因为他没有注意到这个奖项的名字与海风琴的设计者设计琴没有直接关系。
总之,对于材料,首先要整体把握。
材料作文所根据材料中抓住关键词语,可以从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手,分析归纳出一个鲜明的结论。
若关键词语不明显,还可以通过因果、辨证关系来推主旨,千万不要断章取义,孤立地理解某一个词。
做到这几点,再难的材料我们都可以做到紧紧围绕材料内容和含意作文,内容等级便易进入一类。
2010高考语文专题复习教案:
作文
[日期:
2009-12-23]
来源:
张宏 作者:
[字体:
大中小]
基础等级之符合题意
(三)立意的常见方法
中心立意法。
即根据所给材料的中心,联系实际,提出自己的观点和主张,这些观点和主张是对原材料中心的具体化,是对原材料中心进一步阐发和深入论证这种立意法的好处是稳妥、便当,不大容易跑题,几乎不费什么劲,就能立马挥笔为文。
如成语“滥竽充数”讽刺了南郭先生不会装会,终被识破,落得个逃之天天的下场。
据此,联系实际,可提炼“干事业要有真才实学”“大锅饭吃不得”等中心论点。
中心立意法,虽比较稳当,但易落入一般化、雷同化之窠臼,缺乏独创性,作文自然不易“红杏出墙”。
不过,这种立意法,作为写作基本功、基本能力的训练,甚为必要。
作文水平一般的同学,使用中心立意法作文,尤为重要。
变角度立意法。
变换一一个角度来看原材料,避免主要矛盾方面,将其次要矛盾方面作为立论之据。
多角度、多侧面、多空间地进行思考,从而确定自己作文中心的一种思维方式和审题立意方法。
大千世界,丰富多彩,由于观察者所处的空间位置、所取视角的不同,其观察结果必然大相径庭。
面对人世间的万事万物,“仁者见仁,智者见智”的现象普遍存在。
多角度立意,对于克服学生中普遍存在的思维求同性、局限性、封闭性的积习。
对于作文的创新,大有好处。
就拿品评先秦寓言“东施效颦”来说,如果采用中心立意法,就要从寓言的基本寓意出发立意:
“生硬地模仿他人,必然成为世人的笑柄…‘学习他人的先进经验,要从个人的实际情况出发”等;而变角度立意,下面的这些观点(或文题),未尝不能成立:
①心灵美·外表美。
②谈审美标准(什么是美,什么是丑?
)。
③东施“模仿”利弊说。
④小议新生事物。
⑤我很丑,但我很温柔。
⑥“九斤老太”一党,可以休矣(“九斤老太”是鲁迅笔下一向反对任何新生事物的化身)。
⑦效颦·嫉恨·毁容(是学习他人之长,还是嫉妒他人长处,还是干脆将比自己好的人毁掉或让他“人间蒸发”?
)。
⑧赞东施精神(东施长得丑,却敢于效仿他人,这种精神值得称赞)。
⑨嘲笑·逃避·助人(从东施同村人角度看,对东施行为,是躲在一旁嘲笑呢,还是拉着一家老小逃之天天呢,还是上前去提一些建设性意见呢?
)。
⑩自卑·自爱·自信。
(3)反中心立意法。
有时,我们为了使自己作文的立意新颖一些、独特一此。
能够卓尔不群,以原材料的中心为对立面,提出与其截然相反的观点像“滥竽充数”,我们可以称赞南郭先生有自知之明,知道自己并无真才实学,在客观环境变化自己无法再混下去的时候,明智地改变策略,夹起皮包走路。
反中心立意只要言之有理、有据,不但不被视为跑题、偏题,反而因其思想独特、立意别致受到赞扬。
反中心立意,往往可以使你的论题另辟蹊径、独树一帜。
“东施效颦”和“滥竽充数”两例的多角度思考,其中已包括反中心立意的论题。
“为东施唱赞歌…‘南郭先生有自知之明”,就属于与寓言原来寓意相反的论题。
(4)常用的其他立意角度。
①褒贬有度:
根据一个文题或一则材料,根据自己的情感判断,从褒的角度给予赞美,或从贬的角度予以批判。
②分合角度:
根据一个文题或一则材料,对一个整体从分的角度做个性的思考、想像;也可从合的角度做整体的综合、概括。
总之,能注意在平日的作文中进行多角度立意,考试时就能提炼出准确而新颖的主题。
作文构思技法
“构思”,是指“做文章或制作艺术品时运用心思”(《现代汉语词典》)。
在筛选材料、确立中心之后,文章布局正式确立之前,必须确定作文的怎样切入,怎样开头,怎样布局(即先写什么,再写什么),最后怎样深化,怎样点题,怎样收束,以及怎样运用语言等。
构思是一种能力的展现,它是我们思维能力,认识事物、分析事物的能力的体现。
近几年的高考作文愈来愈重视对创造性思维的检测,这也是时代发展的需要,创造性思维是思维能力中最重要的品质。
从应试这个角度讲,作文的题目或材料对我们每个同学来说都具有可写性,为了在竞争中略胜一筹,立意构思就必须示新示异、超凡脱俗。
大家都很注重文章的构思。
例如《背影》的构思就十分巧妙。
作者为了表达父子情深和自己因不能对父亲尽孝而悔恨自责的主题,是怎样构思布局的呢?
作者选取了父子二人南京车站一别的题材。
全文以父亲的背影为组材线索,以“背影”为中心抒发父子情,安排结构和刻画人物。
“我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影”,文章起笔就点出了全文叙写的重心,定下了全文浓重的抒情基调。
前三段简笔交代家遭不幸的原委,每段都落笔于父亲对儿子的眷恋之情,这就为后面写父亲的背影作了恰当的铺垫。
后面浓墨重彩地烘染父亲对儿子无微不至的爱,透过人物的行动和语言,一个严正、细致、善良、慈爱、内向的父亲形象就活生生地站在了我们面前。
作者以白描的手法多次勾画父亲的背影,借此尽情宣泄出儿子对父亲的拳拳深情。
结句“在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。
哎!
我不知何时再能与他相见”,这个“背影”的典型细节又一次出现,既呼应了文题,又像浮雕一般铭刻于读者脑海中,难以磨灭。
构思的基础是良好的思维习惯和思维能力水平,需要充分借助联想与想像。
下面我们以创造性思维为核心,谈谈思维常见的几种形式:
因果联想
依靠事物问的内在因果关系,展开联想,即为因果联想。
它可以是由因及果,也可以是由果及因,还可以是因果连环展开。
杨朔的散文《荔枝蜜》当中,由于小蜜蜂那令人赞叹的品质,使得“我”产生由衷的敬佩,甚至梦中“我”变成了一只小蜜蜂。
看下面的题目:
面对秋天的落叶,一位哲人说:
“它不是凋零,不是陨落,它是胜利者的凯旋。
”请你由此感悟,联系实际,写一篇富有哲理性的文章。
这段材料,要抓住为何“是胜利者的凯旋”这个“果”来分析。
因为落叶在生命的历程中,战胜了狂风暴雨,为新的生命风餐露宿,为夏日撑起一片绿阴,为秋天迎来累累硕果,耗尽了自己全部心血时飘然而落。
胜利者是什么?
再由此联想到这一类的社会现象,如历史上的许多英雄人物“陨落”、老师甘为人梯、春蚕等,正因为如此,才有社会的不断进步。
相似联想
事物之间在性质或形态或功能上相类似,在人们的感知或回忆中联系起来,即相似联想,也叫模拟联想。
相似联想,在古诗文中出现很多,“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。
先秦诸子散文里就更多了,像成语“叶公好龙”“狐假虎威”等。
《邹忌讽齐王纳谏》是一篇典型的相似联想之作。
现在有很多人将古书中的人物典故,联系当今社会实际,写成文章,大多运用的是相似联想。
这种写法,“故事新编”(借用古代的人或事或材料,写今日的人或事,以讽喻当今),读之会心,给人耳目一新之感。
请看下面一篇2001年高考的满分作文,揣摩其构思高人之处:
赤兔之死
建安二十六年,即公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。
其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日,马忠上表:
赤兔马绝食数日,不久将亡。
孙权大惊,急访江东名士伯喜。
此人乃伯乐之后。
人言其精通马语。
马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。
众人不解,唯伯喜知之。
伯喜遣散诸人,抚其背叹道:
“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩义,欲从之于地下。
然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?
”
赤兔马哀嘶一声,叹道:
“予常闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善’,今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。
吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。
”伯喜点头,曰:
“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言‘人中吕布,马中赤兔’,想来当不负君之志也。
”
赤兔马叹曰:
“公言差矣。
吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。
‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!
后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。
吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
后曹操将吾赠予关将军,吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。
关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。
操问何故如此,关将军答曰:
‘吾知此马日行千里,今幸得之。
他日若知兄长下落,可一日而得见矣。
’其人诚信如此。
常言道:
‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。
”吾敢不以死相报乎?
”
伯喜闻之,叹曰:
“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。
”赤兔马泣曰:
“吾常慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。
玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。
士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?
”言罢,伏地而亡。
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