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消费的环境代价
第四章内容:
第四章消费的环境代价
经济学家使用消费这个词一般是指“使用经济物品”,但是,《简明牛津词典》的定义对经济学家来说也许更恰当:
“摧毁或毁掉;浪费或滥用;用光,用尽。
”迎合全球消费者社会的经济学对于人类共同的地球资源遭受损害应负最大份额的责任。
例如,消费者阶层使用的矿物燃料,产生了由这种原料排出的二氧化碳的2/3(二氧化碳是主要的温室效应气体)。
贫困人口通常对由于焚烧矿物燃料而导致的每人1/10吨碳排放负有责任,中等收入阶层是半吨,消费者则是3.5吨。
在个别的例子中,美国人中最富裕的1/10每年排出11吨碳进入大气层。
相应的各个阶层的其他类似生态危险的证据是很难得到的。
但是工业化国家中的大多数消费者的家庭与发展中国家大多数中等收入和贫困人口的家庭相比较,给人一种有着巨大阶层差别的感觉。
在拥有全球人口1/4的工业化国家,消费着地球上40—86%的各种自然资源。
(参看表4—1)
表4—180年代末,工业国家和发展中国家的若干物品消费
物品
工业国家所占世界
消费份额百分数
工业国家和发展中国家的消费差距人均消费比率之比
铝
86
19
化学制品
86
18
纸
81
14
铁和钢
80
13
木材
76
10
能量
75
10
肉
61
6
肥料
60
5
水泥
52
3
鱼
49
3
谷物
48
3
新鲜水
42
3
我们从地球的表面开采矿物,从森林获取木料,从农场获取谷物和肉类,从海洋获取鱼类,从河流、湖泊和地下蓄水层获取新鲜的水。
工业化国家居民水的平均消费量是发展中国家的居民平均消费量的3倍,能源是10倍,铝是19倍。
我们消费的生态影响甚至深入到了贫困人口的当地环境中。
例如,我们对木材和矿产的偏爱,促使道路修筑者为贫穷的移居者们开发热带雨林,结果导致了使无数物种灭绝的刀耕火种般的森林清理。
高消费转化成了巨大影响。
在工业化国家,燃料燃烧释放出了大约3/4的导致酸雨的硫化物和氮氧化物。
世界上绝大多数的有害化学废气都是由工业化国家的工厂生产的。
他们的军用设备已经制造了世界核弹头的99%以上;他们的原子工厂已经产生世界放射性废料的96%以上,并且他们的空调机、烟雾辐射和工厂释放了几乎90%的破坏保护地球臭氧层中的氟氯烃。
当人们从中等收入阶层上升到消费者阶层的时候,他们对环境的影响也发生了跃迁——不是因为他们消费同种东西大多,而是因为他们消费着不同种的东西。
例如,南非黑人,他们中的大多数属于中等收入阶层,他们把有限的预算大部分花在了基本的食物和衣服上,产生出的东西相对于地球环境并没有什么损害。
同时,南非的消费者阶层——白人把他们大部分的预算都花在了住房、电力、燃料和交通上——这些都对环境有较大危害。
乔蒂·帕里克和他的同事在孟买的英吉拉·甘地发展研究所使用联合国的数据比较了100多个国家的消费模式。
按照人均生产总值来排列,他们注意到随着收入增长,像谷物等较少生态危害产品的消费增长缓慢。
相反,会造成许多有生态危害的如轿车、汽油、铁、钢、煤和电等东西的购买和生产迅速地成倍增加。
我们消费者生活方式供应的像汽车、一次性物品和包装、高脂饮食以及空调等东西——只有付出巨大的环境代价才能被供给。
我们的生活方式所依赖的正是巨大和源源不断的商品输入。
这些商品——能源、化学制品、金属和纸的生产对地球将造成严重的损害。
在美国,这四种工业在资源密集和毒物排放方面全都排在前五位,并且同时在产生污染空气的硫化物和氮氧化物、悬浮颗粒以及挥发有机物等方面也占一席之地。
特别是为消费者社会提供动力的矿物燃料是有破坏性的环境输入品。
从地球中开采出的煤、石油和天然气持久地破坏着无数的动、植物的栖息地;燃烧它们造成世界的空气污染;提炼它们产生了大量的有毒废物。
根据国家平均水平的粗略计量所作的估计,消费者阶层依赖的能源供应至少相当于每人每年2吨的标准煤。
贫困人口使用的能源至多相当于每人每年400公斤,中等收入阶层位于二者之间。
(参看表4—2)
表4—21989年,若干国家人均能源消费
国家
能源(与煤相当的公斤数)
美国
10.127
苏联
6.546
西德
5.377
日本
4.032
墨西哥
1.689
土耳其
958
中国
810
巴西
798
印度
307
印度尼西亚
274
尼日利亚
274
孟加拉国
69
幸运的是,一旦人们进入了消费者阶层,他们的影响很快就停止增长,因为他们的兴趣倾向于转向高质量、低资源的物品和服务。
普林斯顿大学的埃里克·拉松研究了化学制品、能源、金属和纸张在工业化国家和发展中国家的使用。
他发现大多数这些物品的人均消费,自从70年代中期,经过了在此之前十年的向上波动,在工业化国家趋于稳定。
拉松把这些变化归因于较高的能源价格,但是在它后面有一种更为基本的转变存在着。
他相信在作为全球消费社会最好例证的地方,像汽车、机械和水泥等基础建筑材料的大生产市场已经饱和。
消费者正在把他们的额外收入花费在高技术物品和服务上,从计算机和高密盘游戏机到健康保险和健康俱乐部,全都比前几代消费品对环境的影响小一些。
消费者阶层中人均资源的使用达到一个平衡期是一个有希望的信号,然而这个平台是这样高不可攀以至于全世界的人们不破坏这个星球就不能达到。
供养我们这个社会的生态系统已经被严重地破坏,正表明我们全球的经济对于全球生物圈来说正在变得太大。
如果全世界的人们对二氧化碳的增加负有和消费者阶层一样的责任,全球温室气体的排放量将增加三倍。
如果世界上的每个人都使用和我们消费者使用的一样多的金属、木材和纸张,矿业和伐木业不是按照生态健康需要而逐渐减少,而是将激增三倍以上。
消费者阶层的影响主要是被中等收入和穷人阶层居住的地区强烈地感受到,由于利用远近的资源,我们消费者在地球上广大的地区投下了生态阴影。
在消费者社会的零售区,每件商品都留下了它自己的生态痕迹。
一件日本时装店的衬衫可能通过新加坡的石化厂和纺织厂,以及孟加拉国的装配工业和来自印尼的油井。
同样,德国展室里的一辆带有美国制造公司标志的汽车常常包含着一打国家生产的零件以及来源于另外一打国家的原材料。
11月份芝加哥超级市场里的一颗草莓很可能来自墨西哥,在那里,它也许一直是在来自德国的莱茵河流域制造的农药和日本制造的拖拉机的帮助下种植的。
拖拉机,也许是用来自于巴布亚新几内亚部落的人民挖掘出的铁锭制造的韩国模钢,很可能用从南墨西哥的土地上提取出来的柴油作燃料。
在收获的时候,草莓还要被装在用加拿大的软木纸浆制作的盒子里,再用新泽西州生产的塑料包装,然后装进用德国、日本和美国的零件在意大利制造的卡车。
衬衫、轿车和草莓——像它们的生产线一样——跨越了全球。
令人忧虑的是,被紧紧催逼的发展中国家在使收支相抵的努力中,过于频繁地出卖着他们的生态精华。
通过随心所欲地操纵一个国家反对另一个国家,制造工业已经把他们的生产线分散到许多国家去寻找低廉劳动力、便宜的资源和宽松的法规。
比较明显而不是最明显的是非律宾政府,1975年在《幸福》杂志上为几乎没有法规的拜屯(Ba—atan)出口加工区刊载了一则广告:
“为吸引……像你们一样的公司……我们已经砍伐了山川,铲平了丛林,填平了沼泽,改造了江河,搬迁了市镇……全都是为了你们和你们的商业在这里经营更容易一些。
”
巴西提供了在这些全球生产线末端发生的一个活生生的例子。
因为背负着一笔超过l000亿美元的国际债务,政府补助和促进出口工业。
结果是,这个国家已经变成了一个主要的铝、铜、钢铁、机械、牛肉、鸡肉,大豆和鞋的出口国。
由于巴西的出口业,消费者阶层得到了便宜的产品,但是巴西——大多数的居民是中等收入阶层——却被污染、土地退化和森林破坏的账单所困扰。
到1988年为止,例如,整个巴西工业所使用的电力的18%输送到工厂用于生产出口到工业化国家的铝和钢材。
这些电力主要来自于淹没了热带森林和使当地人从他们祖祖辈辈居住的土地上迁走的水电大坝。
全球消费者社会在森林和土壤上投下了一个长长的阴影,例如,在萨尔瓦多和哥斯达黎加种植的像香蕉、咖啡和麻醉品等出口作物占去了1/5以上的农田。
拉美和南非的出口牲畜的牧场已经替代了雨林和野地区域。
在这条生产线的消费者末端,日本70%的谷物、小麦和大麦,95%的大豆,50%以上的木材都需要进口。
绝大多数的这些东西都来自于婆罗洲正在迅速消失的热带雨林。
荷兰从它周边的发展中国家进口了三倍于它土地面积的农产品。
这些农产品中的许多又流入到这个国家巨大的工厂化的农场中,在那里,有来自于马来西亚砍倒了树木的土地上的棕榈仁糕、来自于泰国的砍倒了树木的地带上的木薯,和为了向欧洲消费者提供肉和奶等高脂肪饮食而用来自于巴西南部喷洒了农药的广阔区域出产的大豆养肥了的数百万猪和牛。
1989年,欧共体、日本和北美共进口了价值为1360亿美元的“初级产品”——农作物和自然资源——超过了它们的出口。
同时,发展中地区——这些物品的净出口者,只在少数几个品种中,进口了一点点的特别商品,而这点商品中的许多又用来供给他们自己国家的具有世界水平的消费者。
大约3/4的发展中国家进口的粮食(稻米除外)用来喂养家畜,它们的肉制品主要用来供给都市里的精英人物享用。
几十年来,消费者阶层不断变换的口味已经刺激了热带地区的商业繁荣。
糖、茶、咖啡、橡胶、棕榈、可可、象牙、黄金、白银、宝石——每一个都改变了自然环境并且决定了大批工人的生活。
今天,消费者阶层的兴趣仍然存在着那种影响,野生动物贸易和非法药品的生产可说明这一点。
每年,走私者把数百万的热带鸟、鱼、植物、动物毛皮和其他珍稀物品从贫穷的地区运到富裕的地区。
他们数千个地贩运橄榄绿鳞龟和玳瑁海龟壳,成吨地贩运美洲豹和其他带斑点的猫科动物的毛皮。
虽然动植物生息地的破坏是全世界物种灭绝的主要原因,但生物学家认为濒危物种名单上超过1/3的脊椎动物主要是由于贸易而被猎杀。
富裕消费者的需要刺激了这种猎杀,据华盛顿特区野生动物基金会的报告,世界范围内外国野生动物的销售额每年都超过50亿美元。
高昂的价格和快速更迭的时尚会迅速地把物种赶到生存的边缘。
秘鲁的蝴蝶在黑市上卖到3000美元;对一些亚洲消费者来说,产于喜马拉雅山脉传说能够刺激性欲的麝香价值四倍于同重量的黄金。
孟加拉国、印度和印度尼西亚每年把25万亚洲牛蛙运往欧洲,只是由于那里的餐馆把它们当做精美食品。
而在亚洲,本来由牛蛙捕食的蚊子已经激增,因而由蚊子所携带的疟疾而导致的死亡也增加了。
消费者阶层影响的另一个表现是过去曾是人迹罕至的秘鲁亚马逊河段的密林,现在被席卷了20万公顷。
这个地区,一度曾是美洲豹和眼镜蛇漫游的唯一的一个高地生态系统,现在却以有饱受除莠剂毒害的世界可卡因工业中心而自豪。
在上孟加拉谷地,逃难的贫苦农民们在他们山地上的村庄里种可可来满足美国和欧洲城市居民的对可卡因爱好。
可可种植者,像任何种植高价出口作物的农民一样,不遗余力地耕作,在陡峭的山坡上耕田,并且用化学除草剂勒紧土地以增加收成。
加工可可叶子带来了生态的毁坏。
在1987年,秘鲁林务员马克·道洛杰尼估计丛林里的秘密可卡因化工厂向河谷流域倾倒了数百万加仑的煤油、硫酸、丙酮和甲苯。
并且后来证明河谷的溪流对许多种鱼、两栖动物和爬行动物都是致命的。
后来,毒品商人和联盟的游击运动的统治创造了一个为所欲为的状态,在这种状态下,牟取暴利之徒砍树、狩猎、捕鱼,把这个地带推向了毁灭。
这样从全球变暖到物种灭绝,我们消费者应对于地球的不幸承担巨大的责任。
然而我们的消费却很少受到那些关心地球命运的人们的注意,这些人注意的是环境恶化的其他因素。
消费是在全球环境平衡中被忽略的一个量度。
简单地说,加在支持经济的生态系统上的全部的经济负担是三个变量的函数:
人口数量、平均消费水平和大量的技术设备(包括经济用以提供物品和服务的从餐桌到通讯卫星的每样东西)。
通常,环境保护者在不断控制和改进技术,家庭计划的提倡者也集中精力减慢人口的增长。
强调技术和人口有充分的原因,技术比起文化态度是更容易替换的。
家庭计划除了环境的增益外还有巨大的个人和社会利益。
然而严峻的全球生态危机的挑战要求在这三个前沿全都进步。
世界银行的环境经济学家赫尔曼·达利指出,若不仅控制这些全球污染、生态退化和动植物生息地的破坏率,不减少那些显然是很必要的速率,将要求当前技术的环境性能在40年内提高20倍,并且还要假设工业化国家立即停止他们的人均资源消费的增长,允许发展中国家开始追赶,同时保证世界人口在这段时期内不翻番。
在农业、交通、城市规划、能源和类似方面改变技术的方法能够减少现行系统所导致的环境损害,但是20倍的进步则是太牵强了。
汽车用一箱燃料行走3倍或4倍的距离是可行的,但是行走20倍的距离就将否定热力学的定律。
自行车、公共汽车和火车是能够保持同样交通量且减少环境代价的唯一工具,但是对消费者阶层的大多数人来说,这些交通工具代表了低等的生活水平。
衣服烘干机,用当前最有效的型号也许能用现用能量的一半运行,但是消耗1/20的能量晾干衣服的唯一方法就是使用晾衣绳——在消费者社会的眼里,这又是一个退步。
所以没有消费者社会物质欲望减少、技术改变和人口的稳定就没有能力拯救地球。
圣保罗大学的约瑟·戈尔登伯格和一个国际研究者小组对一个通过把效率最大和充分利用再生资源而削减矿物燃料消费的潜力的可能进行了仔细的研究。
他们断定,全部世界人口差不多能够过一种西欧在70年代中期的生活水平——拥有一些朴素但舒适的家具、冷藏食物、洗衣机、中等数量的热水和到达公共交通系统的方便通道,再增加有限数量汽车的使用户。
然而,这个研究隐含的结论是整个世界不能按美国的方式生活,不能拥有他们那么宽敞的房子、那么多的电器和以轿车为中心的交通。
进一步说,戈尔登贝格的方案也许太慷慨了,它不能做到像气候变化政府间小组认为的那样,为了稳定世界气候,必须减少地球碳排放量的60~80%。
即使假设在稳定人口数量方面和使用清洁高效技术方面取得了巨大进展,除非人们从物质的一端转向非物质的一端,否则人类的欲望也将会超越生物圈的承受限度。
地球供养数十亿人类的能力取决于我们是否继续把消费等同于满足。
这样就需要一种能够创造舒适的、非消费的、对人类可行的、对生物圈又没有危害的,把技术变化和价值观变革相结合的生活方式的导引。
从纯生态学的观点看,关键是能源、原料和生态系统;但这是抽象的,为了进一步明确地探讨,以下一部分主要集中于日常生活的三个方面:
我们的饮食(第五章)、我们如何花费时间和精力(第六章)、以及我们如何购买和使用物品(第七章)。
在每一种情况中,世界人民都存在着发展不平衡的巨大反差,包括底层的对他们自己的利益来说消费太少的人和那些顶层的对地球的利益来说消费太多的人。
读后感:
《多少算够》,是美国纽约世界观察研究所资深研究员艾伦·杜宁撰写的一部著作。
艾伦·杜宁认为,地球上的资源是有限的,不可能取之不尽、用之不竭,如果人类无节制地砍伐丛林、铲除山川、改造江河、毁灭植被,以牺牲其他生命赖以生存的环境为代价换取所谓的财富,在欲望面前不收回血红的牙齿和掠夺的爪子,其结果只能是自食恶果。
艾伦·杜宁的论断是不是危言耸听,学术界或有争论。
但包括中国在内的世界各地,近年来接二连三所遭受的自然灾害,或许也算是为艾伦·杜宁的论断,给出了一种诠释。
远的不说,就说中国。
西南地区百年不遇持续不断的干旱,河流干涸,农田干裂,农作物颗粒无收,人畜饮水告急。
西北部百年不遇的暴风雪连年不断,暴雪压垮了帐篷,压死了牛羊,阻断了交通。
暴雪融化后又形成滚滚洪流,冲垮了桥梁,冲毁了良田。
连三接二的沙尘暴像脱缰的野马,一路狂奔肆虐,最甚一次,马蹄般践起的沙尘天气覆盖了约282平方公里。
南方持续暴雨,山体滑坡,道路一片汪洋。
这一件件、一桩桩大自然报复人类的事件层出不穷,愈演愈烈。
自然界何以要如此无情地报复人类呢?
也许,原本就是自然界循环往复、周而复始的规律?
也许,真的是与人类飞速加快物质享受的进程有关?
昔日,寻常百姓主要的交通工具是自行车,曾几何时迅速被小轿车所替代,私家车的主要功能亦由原来的代步功能演变为财富、身份的象征,中国的家庭小车拥有量迅速赶超发达国家。
与此同时,中国房屋建造的数量及豪华程度也不甘落后,直追欧美。
昔日,布满青苔的青石板小巷,曲曲折折的胡同,粉墙黛瓦的院落,这些富有诗意令我们温暖安静的记忆渐渐消失,取而代之的是棕榈人家、格林小镇、瓦尔登湖、丹枫白露。
“丹枫白露”之类的高贵楼盘、华丽楼宇,如同贵妇人一样雍容华丽,难免令人心动,但毕竟少了几多世俗气息,缺了些许人间烟火,让普通百姓敬而远之。
此外,盘旋高耸的高速公路,风驰电掣的列车,的确带给现代生活注入无比便捷的元素,但毕竟也同时惊扰了人们平静安宁的生活节奏。
俄罗斯作家托尔斯泰,对贪得无厌者有过这样的描述:
“今天我们必须买一件外衣和一双与之配套的鞋;明天还得买一块手表和一条项链;后天,我们又必须在一所大公寓里安装一套沙发和一盏青铜灯;接着,我们还必须有地毯和丝绒长袍;然后是一座房子,几匹马和马车,若干油画和装饰品……”
物欲无止境,多少算够?
是啊,在这个日新月异、高速发展、处处充满诱惑、布满陷阱的时代,要保持一种淡泊宁静,不以物喜、不以己悲的心态,实为不易。
也许,正是人类对物质追求的一种贪欲,直接导致废气大量排放,森林大片砍伐,植被肆意践踏,山河任意堵截……其后果是,我们的家园总有一天会危机四伏,我们的生存环境,总有一天会已岌岌可危。
生态学家亚图特皮姆曾在求证他著名的“矮胖理论”时,举过一个例子。
他说在过去的一万年间,间冰期内生存的有马、骆鸵、水獭等大型动物,是靠自己生长的;而另一些动物,比如兔子,则靠吃草生存,狐狸靠吃兔子生存……
生态学家亚图特皮姆的提出的法则很有趣,也很简单:
草没有了,兔子就会饿死,兔子饿死了,狐狸只能兔死狐悲。
这条通俗易懂的法则,不仅适合植物、动物界,同样适合于人类。
气象学上的“蝴蝶效应”说的也是这个道理:
一只蝴蝶在巴西轻轻拍动翅膀,可以导致一个月后美国得克萨斯州的一场龙卷风。
草会口渴,树会疼痛;羊会流泪,狗会思念。
人类何时能善待动物,并对自然界产生崇敬与敬畏,人类才真正走入文明时代。
在理智与诱惑、尊严与物欲、人格与虚荣面前,我们该作出怎样一种选择?
爱护地球,保护环境,善待动植物,我们责无旁贷。
读书笔记:
我们每个人生活在同一个地球上,保护地球是我们每个人的责任。
不仅仅是为了我们自己以后的幸福生活,更为了传承前辈的文明,为了将人类文明一代一代健康辉煌的传承下去。
为了做到这点,我们必须从每个人的立场和角度出发来保护环境。
也许有人会说,我既没有砍伐森林,也没有排放废水废气,何来保护环境之说?
《多少算够》这本书正是从每个人的角度出发,从每一个消费者的立场上去分析,每一个人对环境所肩负的责任和使命。
世界上的人口由贫富差别可以分为三类:
富有的,中产的,贫困的。
贫困人口在生存线上挣扎,中产人口已满足一定的生活需要,而富有的则大量消费。
本书前一部分已经深刻的阐述了人对于消费的无止境。
正是由于人类的无限攀比和对于物质的无限需求,这种从人的本性所决定的欲望导致了消费的必然性。
当一件奢侈品出现后人们都想得到它,而当大多数人得到的时候,又会有一种新的奢侈品即将被人们追逐。
对物质的无限需求导致了原材料使用的无限翻翻。
与几十年前相比,现在人均的原材料消耗已经到达了令人瞠目的境界。
相比较而言,发达国家的消费更是达到了令人吃惊地步。
相对而言,欠发达地区的人民在为生活而挣扎,他们的食物,住房,交通等往往就地取材,对环境的影响较小,对资源的依赖也较小。
而发达国家却恰恰相反,高脂肪含量食品、快速的代步工具、现代化的建筑、华丽的服饰等等,都需要消耗极大量的资源和能源,对环境造成极大的危害。
如果每个人把自己所用的没一点资源都计算一下,从每一度电,每一个废弃的易拉罐,没一顿美餐算起,那么对环境的破坏是相当
可观的。
假使人们的生活标准稍稍下降一点,那对环境的总体压力就会减轻好多。
这也许就是本书的宗旨吧。
诚然,攀比与自私是人性的本质,对物质的追求也是人类进步的源泉动力,但这并不意味着人们的消费标准会越来越高直至地球资源枯竭,环境崩溃。
我想,道德和法律应该在此起到一定的作用。
用软性的宣传辅以硬性的规定,让每个人都意识到过渡浪费的消费会导致的严重后果,让每一个人都参与到节约资源的队伍中,只有全人类都参与到其中来,才能留给地球一线生机。
书中举到一个饮料的例子。
全世界有170多个国家饮用可口可乐,每年有无数的可乐被灌装,无数的空罐被丢弃。
在可乐的生产消费过程中,有牵涉到大量的原料采集,生产耗费,能源使用,运输耗费,销售耗费等等。
倘若人们适当的用清洁的饮用水来替代饮料,那么会节约多少资源啊!
我们虽然不能定义饮用饮料为非法或者不道德行为,但宣传人们节约的习惯总是没有错的,而且从相当的意义上来说,也确实可以达到保护环境的目的。
上述例子似乎主要针对的消费者,那是否生产厂家就一点责任都没有了么?
答案显然是否定的。
本书提到,随着技术的进步,家用电器的平均耗电量,耗材量都有减少,但平均使用寿命缺大不如前。
这并不是技术导致了无法维修,而是重新制造带来的经济效益远远大于维修。
出于经济杠杆的调节作用,制造商们往往花更多心思在新产品的推出来替代原来产品的位置,于是大量的耗材性产品被生产出来,这就导致了资源的大量不必要浪费。
消费者们被迫去购买那些几年就将被替代的产品,而旧产品只能弃之荒野。
流行的文化也促使了这种近乎疯狂的消费潮流。
“每一种工业都是试图努力追赶妇女们的流行式样的工业。
这是现代销售的秘诀。
”多么可怕而现实的逻辑,为了追求时尚,也许某件衣服尚未从柜架上被人取下就已经过时了,这只能代表资源又被浪费了。
推而广之,人们为了追求虚无缥缈的时尚而做的错事太多太多,产品的迭代速度愈来愈快,地球无法承受如此之重压,总有一天,大自然会要人们血债血偿。
令人担忧的是,这种消费主义的狂潮正越来越向低龄化发展。
由于生活条件逐步好转,许多孩子在学龄前甚至就已经树立起了品牌意识,很难想象当这批孩
子长大成人,他们强烈的消费欲望与能力会给我们整个环境带来怎样的冲击,尤其是发达国家地区的人们,他们奢靡的生活,无不是用地球上其他角落的大批森林的砍伐,大量矿藏的开采,大规模的生态危机来换取的。
当一切消耗殆尽,可持续的理念无法进行后,也许人类连自己最初的生活都难以保障了。
多么的悲哀与不幸,我们非得要到那一地步才肯撒手?
人类金字塔顶端的富人们的生活,已经达到了物质消费的顶端。
他们纸醉金迷的日子的代价是有目共睹的。
比如稀有金属和宝石的开采,这种仅仅用于收藏和炫耀的所谓消费需求,哪怕只有一点点的产出也会带来极大的环境破坏。
富人们对环境的破坏是非常可怕的,虽然他们自己并没有亲手排放一丁点废水废气,但潜移默化的,他们是整个地球堕落的罪魁祸首。
与他们相比,中产阶级喝瓶可乐只能算是九牛一毛了。
顶层人的生活看似风光无比,实际却隐藏这无比的丑陋与黑暗。
只有让这些所谓的人类精英都头脑清醒起来,加入到从狂热消费到简朴消费的运动中,其他人的努力才会有共同的成效。
可持续发展是一个永恒的话题,减少污染排放也是不容忽视的。
这些都不仅仅是技术的问题,更重要的是人心与文化的氛围。
将简朴消费的理念灌输到所有人的头脑中,是可持续发展的一个重要步骤。
我们坚信,世界的未来是美好的,人们的努力不会白费。
我们的子孙后代必将接稳人类文明的衣钵,将她永远传递下去。
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