林黛玉和薛宝钗的形象比较.docx
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林黛玉和薛宝钗的形象比较
论文题目:
林黛玉和薛宝钗的形象比较
摘要:
《红楼梦》是中国文学史上一颗璀璨的明珠,其艺术成就可谓是空前绝后的。
《红楼梦》的人物塑造是极其成功的,而林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中的两个重要人物,都是极其成功的艺术形象。
二人都是美女兼才女,却都以悲剧收场。
她们都是美丽的,却各有千秋。
黛玉很可爱,宝钗却很冷。
她们具有不同的性格特征,代表了两种不同的文化价值取向。
从学识来看,宝钗高于黛玉;从做人来看,宝钗特别会做人。
她们对爱情的态度也有所不同;黛玉的爱是纯真无邪的,宝钗的爱偏于功利。
黛玉是封建社会的叛逆者,象征了具有道家思想的士子形象;宝钗是封建社会的维护者,象征了具有儒家思想的士子形象。
文章主要从美貌、学识、做人、感情及其象征意义等方面比较了她们的不同。
关键词:
林黛玉;薛宝钗;形象
Title:
LinDaiyuandXueBaochai'simagecompares
Abstract:
"ADreaminRedMansions"bethatChinesehistoryofliteraturepreviousresplendentbrightpearl,whoseartisticachievementcanbetermedasbeingunique.The"ADreaminRedMansions"characterizationisextremelysuccessful,butLinDaijadeandXueBaohairpintwoVIPsinbeing"ADreaminRedMansions",beanextremelysuccessfulartimage.Twopeopleallisthatthebeautifulwomanisatalentedwomanconcurrently,endsupwithtragedybut.Theyallarebeautiful,buteachhasitsadvantages.Theblackpigmentusedbywomeninancienttimestopainttheireyebrowsjadeisverylovable,theprecioushairpinisbutverycold.Theyhavethedifferentcharactercharacteristic,valuetakesthedifferentculturehavingrepresentedtwokindsface.Judgingfromlearning,theprecioushairpinovertopstheblackpigmentusedbywomeninancienttimestopainttheireyebrowsjade;Asforconductingselfcoming,theprecioushairpingetsalongwithpeoplequitewellespecially.Theyalsodifferenttosomeextenttoamatoryattitude;Beautifulloveofblackpigmentusedbywomeninancienttimestopainttheireyebrowsispureandinnocent,precioushairpinloveispartialtoYumaterialgain.Theblackpigmentusedbywomeninancienttimestopainttheireyebrowsjadeisthefeudalistsocietyrebel,symbolhaveTaoistthoughttaxisonimage;Theprecioushairpinisthefeudalistsocietyupkeepperson,symbolhaveConfucianlearningtaxisonimage.Thearticlehasconductedselfmainlyfromgoodlooks,thelearning,affectionandtheirsymbolsignificancehaswaitedforaspecttocomparetheirdiversity.
Keywords:
LinDaiyu;XueBaochai;image
引言
《红楼梦》是一部伟大的现实主义文学巨著,它的思想内容、文化意蕴都是极其丰富的。
尤其是《红楼梦》中众多的人物形象,更以鲜活的生命力屹立于世界艺术之林。
林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中作者曹雪芹着笔最多、也最具光彩的两个女性人物。
曹雪芹的态度是“悲金悼玉”,对黛玉、宝钗都是同情的。
对此俞平伯先生曾提出精辟之见“书中钗黛每每并提,若两峰对峙,双水分流各极其妙美能上下,必如此方极情场之盛,必如此方尽文章之妙。
”她们两人和贾宝玉关系十分密切,但两人的性格乃至待人处事的方式都各具特点,可以说,她们代表着世人审美的不同观点,一个娇羞无力却又聪慧过人,别有一番超脱的风致,最难得的是不屑与凡尘俗务打交道,独居一隅,从不为世人的眼光扭曲自己的个性,更鼓励宝玉反抗传统的进仕之道,保持纯净真挚的内心世界,另一个却是大家闺秀的风范,举手投足无不合乎大家的心意,最可贵的是处理家事有条有理,不因一己私利而罔顾众人,宽以待人,有时宁可自己吃亏,也要把事情做得体体面面,不能不让上至老祖宗、下至丫鬟婆子都心服口服,无不称赞宝钗识大体。
一、相同之处
林黛玉和薛宝钗,她们具有不同的性格特质,代表了两种不同的文化价值取向。
林黛玉和薛宝钗作为贾府中女性佼佼者,两人既有相同点,又有不同之处。
首先我们来看她们的相同处。
㈠二人都是绝艳出众的美女
她们就象两座并列耸立的美女峰难分上下,又象两朵并蒂莲同样动人。
林妹妹是位苏州美女。
两百年来,林妹妹这个人物形象已经超越了时空的界限,成为中国人心中第一位美女形象。
她有贵气,又是个天才诗人,浑身的书卷气卓然不凡。
第三回写贾宝玉面前出现个神仙似的妹妹“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇裘一身之病”,“闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分。
”而宝钗则“肌骨莹润,举止娴雅,艳冠群芳,品格端方,容貌美丽”,寥寥数笔,却笔笔传神。
第二十八回“只见脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉更具一种妩媚风流”。
我们不难看出,宝钗也是一位绝色美女。
当然在共同的美中又各有特点:
黛玉是病态美,宝钗是健康美;黛玉是纤柔美,宝钗是丰腴美。
㈡两人都是善诗能文的才女
她们先结海棠社,又赛菊花诗,吃螃蟹吟诗,秋风秋雨之夕也要吟诗,在这种种的诗赛中,黛主、宝钗显示出超出他人之上的才女之气。
黛玉魁夺“菊花诗”,宝钗榜首“螃蟹咏”,均堪称绝唱。
黛玉的“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”脍炙人口却又让人沧然涕下。
“好风凭借力,送我上青云”则表现出宝钗雄心勃勃、乐观自信的精神。
总之,我以为黛玉的诗,首首含情思、蓄幽怨、风流别致、意境优美,极具个性、灵性,水平最高。
宝钗诗含蓄厚,灵性差些,水平次之。
正如杨义先生说:
“黛玉是一首灵性的诗,薛宝钗是一篇华美的散文。
”
㈢黛玉、宝钗都是悲剧的结局,悲剧命运相同。
凤姐设奇谋掉包婚姻,黛玉被抛弃,宝玉被欺骗,宝钗是被用来顶替的,归根到底也逃不掉一个欺骗。
宝钗、黛玉二人都不能得到幸福,都是被封建社会所毁灭的薄命女子。
同中之异在于宝玉和黛玉是有爱情而不能结合,是爱情悲剧。
宝玉和宝钗是有结合而无爱情,是婚姻悲剧。
林黛玉不与社会同流,当然被社会抛弃。
还尽泪水的绛珠仙草无可挽回地枯萎了。
“你虽然可以把生命交给爱情,却不能把婚姻交给自己”。
瑛侍者爱的甘露在灵河岸边曾经救过她,但在尘世中,虽然宝二爷“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟”,这份爱毕竟挡不住现实中的“风刀霜剑”,世外仙姝终究是挽断罗衣留不住。
爱情,连结着黛玉的生与死,当她没能有情人终成眷属,也就保不住那纤纤病体。
薛宝钗倾注了自己的一切与社会合作,讨得人人欢心,按理说应该有一个幸福的人生。
她虽如愿以偿当上了宝二奶奶,宝玉还是离她而去,结果只能独处空闺,守了活寡。
宝钗这样的命运不见得比黛玉好多少。
总之,林黛玉与薛宝钗,一个是“曾经拥有”,一个是“终得虚名”。
这些终究都不能算是一个女人的幸福。
于以上分析,笔者认为钗黛二人的命运是殊途同归。
以上是二人的相同之处,在她们身上还有许多不同的个性特征。
下面让我们仔细地分析一下。
二、不同之处
㈠黛玉是张扬个性的真女子,而宝钗把真性情泯灭,失去了率真
宝钗和黛玉无疑是大观园的美女,但她们的美有所不同。
黛玉是因为可爱而美丽,宝钗则是美丽而不可爱。
黛玉是中国文学史上“因为可爱而美丽”的第一人。
她美在充分体现了自己的魅力,真正活出了自己。
首先,黛玉很有女人味。
传统的女性都不敢张扬自己的性别特征,不敢舒展自己的身体,更不敢舒展自己的灵魂。
充分展现自己的女性魅力,这在古代是决不被允许的。
第八回写黛玉来看宝钗:
“一语未了,忽然外面人说:
林姑娘来了。
话犹未了,黛玉已摇摇地走了进来”。
好一个“摇摇”,真是“不着一字,尽得风流”。
看到这两个字,黛玉的风情万种恍如就在眼前。
又如“黛玉坐在床上,一面整理鬓发,一面向宝玉道:
“人家睡觉,你来做什么?
”宝玉见她星眼微扬,香腮带赤,不觉神魂早荡,一歪身坐在椅子上。
第二十六回“薛蟠忽一眼瞥见了黛玉的风流婉转,已酥倒在那里。
其次,黛玉的可爱之处还表现在,她活得很纯粹。
在她的身上,我们看不到任何功利色彩。
黛玉并不爱世人所爱,当世人都拼红了眼睛去抢那个叫做“功名利禄”的东西时,她却根本无动于衷,并且绝尘而去。
她对读书中举不屑,她对出将入相不屑,她对人情虚假也不屑。
就是喝茶,也是和“琴棋书画茶”,而不是“油盐酱醋茶”。
她更看重美,也更看重爱。
黛玉的生活是最纯粹的,她把人生最纯粹的东西演绎得淋漓尽致。
对她来说,她要的就是生活的开花,开得越灿烂,开得越美丽,就越好。
至于是不是结果,她根本就不去考虑。
这就是最纯粹的生活状态,也是最值得羡慕的状态。
宝钗虽然美丽却不可爱。
黛玉是要舒展自己的性格特征,表现自己身上那些美好的东西。
宝钗则正好相反,她就是要把自己的性格特征都磨灭掉,她和那些美好的东西、充满活力的东西都格格不入。
相反的,她就是生怕自己可爱。
还要积极主动、创造条件地让自己不可爱。
最典型的就是吃“冷香丸”,“吃”的目的就是要把自己的性别魅力都消灭掉。
例如刘姥姥进大观园,她先到贾母的住处去看,一看就跨这个大屋子很漂亮,后来又到林黛玉的屋子去看,她说“好看,比大屋还好看”。
可到了宝钗的房间,看到的却是“雪洞”。
“及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而已。
床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。
”贾母看了之后,也不忍心,说“年轻姑娘家,这么素净,也忌讳,我们老婆子越发该住马圈了,亲戚来了看着也不像”。
贾母对此是很不满意的,可见宝钗的清心寡欲已到了让贾母害怕的地步了。
宝钗的内心还很冷,这正是她最不可爱的地方。
如王夫人逼死金钏后,也掉下几滴眼泪,想要黛玉的两套衣服为金钏装殓又不便出口。
这时,宝钗相时而动,劝王夫人说:
“姨娘是慈善人,固然这么想。
据我看来,他并不是赌气投井。
多半他下去住着或是在井跟前憨玩,失了脚摔下去的。
姨娘也不必念
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