《论语当仁不让于师》学案.docx
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《论语当仁不让于师》学案
《论语------当仁,不让于师》学案
《论语------当仁,不让于师》导学方案
教学目标:
1.理解、运用中关于学习、为人处世的名言警句,进一步培养言阅读能力。
2.感受孔子光辉人格魅力,端正从师态度,提高个人的思想道德修养。
教学重点:
1结合孔子的经历,分析本的主要思想内涵。
2.重点欣赏中关于师生学习方面的片段并且尽可能背诵。
教学难点:
深层理解《论语》内蕴;引导学生取其精华去其糟粕。
教学方法
1.诵读法。
本主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》,而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的,语言简练,用意深远。
教师指导学生反复诵读,营造背诵的气氛,在读中理解、领会其内涵,力争当堂熟读成诵。
2.讨论评点法。
教读本采用评点式,就内容、写法及现实意义评点。
在教学过程中,启发学生探究、质疑,调动学习积极性。
一、知识链接:
(一)、中华民族有着五千年的明史,在它远流长的历史长河中,曾出现过许多光辉的化巨人,他们的思想和著述对我们产生过深远的影响,甚至对全人类都产生过影响。
其中,孔子这是这样一位先哲圣人。
1988年初,7位诺贝尔奖得主在巴黎集会,发表了宣言,其中讲道:
”人类要在21世纪生存下去,就要从孔子那里寻找智慧。
”有人说,若中国人不知道孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。
(二)、结合注释,阅读本,掌握如下基础知识。
1、为下列加线字注音。
喟然( )莞尔( )饥馑( )哂笑( )沂( )牖( )
2、掌握如下通假字。
君子一言以为知
道之斯行
夫子矢之曰
毋吾以也
鼓瑟希
莫春者
3、解释下列词语在中的含义。
叔孙武叔毁仲尼:
多见其不知量也:
颜渊喟然叹曰:
仰之弥高:
循循然善诱人:
如有所立卓尔:
当仁:
子之武城:
莞尔而笑:
予所否者:
饥馑:
由也为之:
比及三年:
且知方也:
以俟君子:
舍瑟而作:
异乎三子者之撰:
为国以礼:
其言不让:
是故哂之:
4、特殊句式或用法。
博我以:
是丘也:
不吾知也:
非夫人之为恸而谁为:
教学过程:
一、经过前面一节的学习,我们对于孔子已经有了一定的了解。
孔子是一位著名的教育家,相传他有弟子三千,出名的有七十二人。
这位被誉为”万世师表”的人是怎样对待他的弟子的呢,孔子的弟子对是如何评价他的呢?
通过这一节的学习,我们将了解这些问题。
通过学习,也可以让同学们对于孔子能够有一个更加深刻的认识。
二、结合注释,疏通意。
1、【原】叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:
”无以为也。
仲尼不可毁也,他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。
人虽欲自绝,其何伤于日月乎?
多见其不知量也。
”
2、【原】陈子禽谓子贡曰:
”子为恭也,仲尼岂贤于子乎?
”子贡曰:
”君子一言以为智,一言以为不智,言不可不慎也。
夫子之不可及也,犹天不可阶而升也。
夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯,动之斯和。
其生也荣,其死也哀,如之何其可及也?
”
3、【原】颜渊喟然叹曰:
”仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。
夫子循循然善诱人,博我以,约我以礼,欲罢不能。
既竭吾才,如有所立卓尔。
虽欲从之,末由也已。
”
4、【原】子曰:
”若圣与仁,则吾岂敢?
抑为之不厌,诲之不倦。
则可谓云尔已矣。
”公西华曰:
”正唯弟子不能学也。
”
、【原】子曰:
”当仁不让于师。
”
6、【原】子曰:
”二三子,以我为隐乎?
吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
”
7、【原】子之武城,闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑曰:
”割鸡焉用牛刀?
”子游对曰:
”昔者偃也闻诸夫子曰:
’君子学道则爱人,小人学道则易使也。
’”子曰:
”二三子,偃之言是也,前言戏之耳。
”
8、【原】子见南子,子路不悦。
夫子誓之曰:
”予所否者,天厌之!
天厌之!
”
9、【原】子曰:
”贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
10、【原】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:
”以吾一日长乎尔,毋吾以也,居则曰,不吾知也,如或知尔,则何以哉?
”子路率尔而对曰:
”千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇且知方也。
”夫子哂之。
”求,尔何如?
”对曰:
”方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民,如其礼乐,以俟君子。
”赤,尔何如?
”对曰:
”非曰能之,愿学焉。
宗庙之事,如会同,端甫,愿为小相焉。
”点,尔何如?
”鼓瑟稀,铿尔,舍瑟而作,对曰:
”异乎三子者之撰。
”子曰:
”何伤乎?
亦各言其志也。
”曰:
”暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”夫子喟然叹曰:
”吾与点也。
”三子者出,曾皙后。
曾皙曰:
”夫三子者之言何如?
”子曰:
”亦各言其志也已矣。
”曰:
”夫子何哂由也?
”曰:
”为国以礼,其言不让,是故哂之。
”唯求则非邦也与?
”安见方六七十如五六十而非邦也者?
”唯赤则非邦也与?
”宗庙会同,非诸侯而何?
赤也为之小,孰能为之大?
”
11、【原】伯牛有疾。
子问之,自牖执其手,曰:
”亡之,命矣夫!
斯人也,而有斯疾也!
斯人也,而有斯疾也?
qut;
12、【原】颜渊死,子曰:
”噫!
天丧予!
天丧予!
”
13、【原】颜渊死,子哭之恸。
从者曰:
”子恸矣!
”曰:
”有恸乎?
非夫人之为恸而谁为?
”
三、探究研讨
1、在孔子弟子的眼中,孔子是一位什么样的人呢?
(同学们可以从中找出一些体现这些品质的语句,加以仔细体会)
2、找出第一节中的两个比喻,说明这两个比喻的作用。
他人之贤者,丘陵也。
仲尼,日月也。
3、从第三节中找出孔子是如何教导弟子的?
4、从第四节中找出能够体现孔子品质的语句。
、孔子为什么会比较同意曾点的看法呢?
6、“当仁,不让于师”,体现了孔子的什么思想?
这种思想现在还有意义吗?
为什么?
四、词语积累
循循善诱、莞尔一笑、杀鸡焉用牛刀
五、请同学们整理有关孔子的教育思想,并选择其中一两条,结合当今实际情况,谈一谈对其教育思想的理解。
字数不少于00字。
参考答案
一、知识链接:
2、”知”通”智” ”道”通”导”“矢”通”誓” ”以”通”已”“希”通”稀”“莫”通”暮”
3、诽谤只,仅仅叹气的样子更加步一步有次序地卓越、突出的样子,”尔”是形容词、副词的词尾,相当于”然遇到,面对往、去微笑的样子
我灾荒、荒年治理等到儒家伦理道德和学等到起
陈述用谦让因此
4、使动用法判断句否定句中的宾语前置疑问句中的宾语前置
教学过程
二、结合注释,疏通意。
1、【译】叔孙武叔诽谤孔子。
子贡说:
”不要这样吧,孔子是诽谤不了的,其他人的贤良,象丘陵一样,还可以超越;孔子却象日月,别人没法超过。
虽然有人要自绝于日月,但对日月又有什么损伤?
只能表明他不自量而已。
”
2、【译】陈子禽对子贡说:
”你是谦虚吧,孔子哪里比你强?
”子贡说:
”君子说一句话就可以表现出是否明智,所以说话不可以不谨慎。
孔子的高不可及,如同天不能搭阶梯爬上去一样。
他如果有机会治理国家,就能做到传说的那样,得到老百姓的全教学过程
3、【译】颜渊感叹地说:
”老师的学问越仰望越觉得高耸,越钻研越觉得深厚;看
着就在前面,忽然却在后面。
老师步步引导,用知识丰富我,用礼法约束我,想不学都不成。
我竭尽全力,仍然象有座高矗立眼前。
我想攀上去,但觉得无路可走。
4、【译】孔子说:
”如果说到圣人和仁人,我岂敢当?
不过,永不满足地提高修养,不厌其烦地教育学生。
则可以这么说。
”公西华说:
”这正是我们做不到的。
”
、【译】孔子说:
”面对仁道,在老师面前也不要谦让。
6、【译】孔子说:
”学生们,你们以为我教学有保留吗?
我没有保留,我没什么不是同你们一起做的,孔丘就是这样的人。
”
7、【译】孔子去武城,听到弹琴唱歌的声音。
孔子微微一笑说:
”杀鸡哪用得上宰牛的刀?
”子游对他说:
”以前我听您说过:
’君子学道就会爱护别人,小人学道就会服从指挥。
’”孔子说:
”同学们,子游说得对,刚才我是在开玩笑。
8、【译】孔子会见了风流大美人南子,子路不高兴。
夫子发誓说:
”若我有歪心,老天讨厌我吧!
老天讨厌我吧!
9、 【译】孔子说:
”颜回真贤德!
一篮饭,一瓢水,在陋巷,人人都愁闷,他却乐在其中。
颜回真贤德!
10、【译】子路、曾皙、冉有、公西华陪坐,孔子说:
”不要顾及我年长,而不敢讲真话。
你们经常说,没人理解你们,如果有人理解并重用你们,你们打算咋办?
”子路急忙说:
”较大国家,夹在大国之间,外有强敌入侵,内有饥荒肆虐,我管理,只要三年,可使人人有勇气,个个讲道义。
”孔子微笑。
”冉求,你怎样?
”答:
”方圆几十里的地方,我治理,只要三年,可使百姓衣食充足,至于精神明,要等能人教化。
”公西赤,你怎样?
”答:
”我不敢说能干好,但愿意学习。
祭祀的事,外交的事,我愿穿着礼服,做个助理。
”曾点,你怎样?
”曾皙弹琴正接近尾声,他铿地一声放下琴,站起说:
”我与他们三位不同。
”孔子说:
”说说有什么关系?
只是各谈各的志向而已。
”曾点说:
”暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回。
”夫子感叹说:
”我欣赏曾点的情趣。
”其他三人走后,曾皙问:
”他们三人的话怎样?
”孔子说:
”只是各谈各的志向而已。
”您为何笑仲由呢?
”治国要讲礼让,他的话一点也不谦虚,所以笑他。
”冉求谈的是治国吗?
”怎么见得治理方圆几十里的地方就不是治国呢?
”公西赤谈的是治国吗?
”祭祀和外交,不是国家大事是什么?
如果公西赤只能当助理,谁能当总理?
”
11、【译】伯牛生病。
孔子去探问,从窗口握着他的手,说:
”快要死了,命该如此吗?
这样的人竟然会得这样的病!
这样的人竟然会得这样的病!
12、【译】颜渊死,孔子说:
”哎!
老天要我的命啊!
老天要我的命啊!
”
13、【译】颜渊死,孔子痛哭。
身边的人说:
”您不要过于悲痛了!
”孔子说:
”过于悲痛了吗?
不为他悲痛为谁悲痛?
”
三、探究研讨
1、 孔子是一位学识丰富、谦虚有礼、道德高尚、施教有法、毫无自私之心的圣人。
(同学们可以从中找出一些体现这些品质的语句,加以仔细体会)
2、他人之贤者,丘陵也。
仲尼,日月也。
通过比喻说明了孔丘是他人无法超越的。
3、夫子循循然善诱人,博我以,约我以礼。
4、抑为之不厌,诲之不倦。
、6、 略。
四、循循善诱、莞尔一笑、杀鸡焉用牛刀
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- 论语当仁不让于师 论语 当仁不让