建川博物馆导游词.docx
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建川博物馆导游词
建川博物馆导游词
【篇一:
成都至西岭雪山途中导游词整编稿】
西岭雪山、刘氏庄园、建川博物馆两日游途中讲稿
各位朋友大家早晨好!
今天我们将从成都出发途经市区、温江、
崇州市、大邑县到达西岭雪山,夜里将住在花水湾温泉区。
利用途中行车的时间我们简单的来了解一下四川、成都及我们
将去参观游玩的一些地方的情况。
我们现在成都市区,张艺谋导演为成都拍的形象宣传片中讲?
成
都是一个你来了就不想离开的城市?
;余秋雨先生说成都是中国的第四城。
到底成都有何魅力让这样一些名流对成都有如此高的评价呢!
应该说成都是国务院所确立的中国西南内陆三中心两枢纽的一座城市。
它是西南地区的金融、商贸、科技中心,又是西南地区的交通和通信枢纽。
不仅如此成都还拥有悠久的历史,灿烂的地方文化。
如果说我们只是在街头随意逛逛是感受不出成都的城市性格特
征的,我个人认为成都这座中国特大城市有五大城市性格特征。
她以蜀汉文化基地、天府风光、熊猫故乡、美食世界、休闲之都为我们展示了它的魅力。
成都是蜀汉文化的发祥地。
蜀汉文化也是中华文化的重要组成
部分。
金沙遗址,都江堰芒城、温江鱼凫城、郫县三道堰、新津宝遗址和附近的广汉三星堆遗址都说明蜀汉文化有着悠久的历史。
作为数代古蜀王朝的都城和四川的首府,成都孕育成就了历代无数风流人物;李白、杜甫、司马相如、苏轼、袁天刚、巴金、李诘人、朱德、邓小平等等。
无不因成都而风流历史或干脆就是成都成就了
其名声。
成都的武候祠是全国众多武候祠中最著名的一处。
他是一处君
臣合庙的祠堂。
也是全国最大、保存最完整的武候祠,是中国众多
的三国遗址中唯一被列为全国重点文物保护的单位,他与周边其它
州、市、县丰富的三国蜀汉文化景观共同构成了?
三国遗址寻踪?
黄金旅游线。
不仅为研究提供了素材,而且也深受海内外游人的欢
迎。
杜甫草堂同样是全国众多草堂中最为知名的一处。
他是被誉为
?
诗圣?
的中国唐代大诗人杜甫流寓成都的故居,也是全国重点文
物保护单位。
他成就了杜甫?
诗圣?
的地位。
杜甫的代表作《茅屋
为秋风所破歌》写到?
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅〃〃〃〃〃〃安
得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜?
至今响彻环宇。
今天的杜甫
草堂已在各级政府的重视下建成一个以杜甫故居为基础的古典园
林,迈步其间不仅可以感受到强烈的文化气息,同时也可以领略到
川西古典园林的魅力。
在成都其它的文物古迹还很多,我们这里就不再一一叙述了。
应该说成都的天府风光也独具魅力。
古老的都江堰水利工程孕
育了富饶的成都平原。
2300多年前修建的都江堰水利工程,构思巧
妙、设计完美,使其与同时代所建的世界上其它水利工程相比,唯
有她独步千古、保留至今,并且在今天还为下游1300多万亩农田和
众多的城市提供了丰富的水源。
有了她的存在造就了不知饥馑、时
无荒年、水旱从人的天府之国。
当然也正是她造就了成都平原纤陌
纵横,星罗棋布的竹林点缀其间,竹林深处有人家的感觉跃然纸上。
这种田原风光绝不同于北方的?
北大荒——北大仓?
一眼望不到边
的大田仓,也不雷同于江南的水乡风光。
难怪杜甫也在诗句中盛赞
?
天孙纵有闲针线,难绣西川百里图。
?
四川是大熊猫的故乡,而成都是四川的省会所在地,理所当然
的可以称其为熊猫故乡。
不仅如此,全世界仅存的一千余只大熊猫
中80%左右都分布于成都及其邻近地区。
全世界最大的大熊猫繁育
研究基地也建在成都。
到了成都旅游您不但可以了解到大熊猫最新
的科研成果和与大熊猫有关的背景故事,您还可以去成都邻近的都
江堰虹口乡、龙池镇、大邑西岭雪山、雅安蜂桶寨、卧龙保护区等
大熊猫栖息地去领略大自然的风光,追寻大熊猫的踪迹。
要说到成都美食,我想我们在座的每一位都能说的出一两样来!
成都是川菜的摇篮,是火锅文化发展的起点,更是小吃等饮食文化
的滋生地。
成都人天生的好吃特性造就了成都美食文化的繁荣。
中
国四大菜系:
鲁菜、粤菜、淮阳菜、川菜中以川菜形成时间最晚、
最具兼容性。
除了大家所熟知的麻辣口味外,川菜中同样有清淡的
口味。
不仅如此,川菜的口味富于变化,如糖醋味的、烟熏味的、
蒜泥味的、白油味的不一而足。
在中国饮食界的高手们送给川菜一
句评价?
一菜一格,百菜百味?
。
我想这足以体现川菜的特色。
当然,
火锅也是成都饮食的一大特色。
火锅的起源有人说在重庆,有人说
在成都。
不管如何争论,火锅的发展在成都是铁一般的事实。
如果
我们用?
霸道?
来形容重庆火锅的热烈,那成都火锅的温婉就只能
用?
安逸?
和?
巴适?
来形容。
成都火锅以?
皇城老妈?
、?
狮子楼?
等雄秀西南,辐射全国,饮誉海内外。
凡来成都的人士,不管是翩
翩君子还是下里巴人都难免经不起那袅袅奇香的诱惑,而下锅去品
尝一翻。
不管是?
上当?
的感觉还是?
爽?
到头发尖的感觉,都会
给食客们留下辗转反侧的痛苦和缠缠绵绵的相思!
成都小吃则代表
着成都人的另类。
无论是夫妻肺片还是泡椒凤爪,亦或是如钟水铰、
担担面、龙抄手等让人在饱到口福的同时不得不感叹于成都小吃的
品种繁多,感叹于成都美食的?
毒?
,足以毒倒?
对酒当歌人生几何?
的李白,更吸引来世界各地的香车美女扎根其间,有如坠入情网不
能自拔!
一句话,成都美食?
过瘾?
!
如果要说休闲文化,不论您是站在地球上的任何一个地方,还是站
到月亮、火星上去,都不得不提及成都的休闲文化!
麻将是成都人
的一大爱好,无论您是南来的客商,还是北往的学者,一旦在成都
呆下来,难免就会被浓稠如酒的麻将习气给?
丢翻?
在地。
也不知
是谁发明了麻将,成都人也不管是谁,好象就是为麻将所生。
有人
因麻将而身败名裂,也有人因麻将而翻身做了人上人。
当然,打麻
将不是成都才有,但成都却是打麻将最集中最富个性的地方。
成都
人把打麻将称为?
平面太极拳?
,把它上升为一种既健康又健脑的运
动,亦或称之为?
修长城?
更是上升到了一种爱国的程度。
在成都
无论是男女老幼都钟情于麻将,稍不注意逗邻家呀呀学语的幼儿,
他也会冒出一句?
割了,清一色?
。
在成都红白喜事都有麻将相伴。
办喜事,远亲近邻,新知故己相聚一堂,麻将助兴,等着开饭无聊
时要打,饱餐过后无事更要打。
喜宴上打,灵堂上也打,这叫?
打丧火?
。
一来排遣时间,二来排解悲痛,娱乐悼念两不误。
工作中也是麻将相伴。
到单位办事,大门洞开,找不到人?
别急,哪有麻将声到哪找人。
若看见有人端坐在电脑前聚精会神可千万别急,电脑里的麻将也正进行的如火如荼,扰了人家的兴致,小心给脸色看。
流动作业也不忘随身带麻将---搬家公司的货车在街边等业务,就在货厢里摆上麻将,这叫工作娱乐两不误。
节假日,远山近水,屋内房外,公园名胜乃至大庙小巷菩萨面前照打不误,有神灵庇佑和文化佐味,历史与家常玩物和谐共处,麻将也就成了雅兴之物。
麻迷与球迷都是致情之迷。
踏青旅游都不忘?
方城之战?
,赏花者倒是寥寥无几,临走时还不忘摘上一朵花,回去好跟别人说?
赏花去了?
,极雅之至,虚荣心也得到极大的满足。
当然也有恨铁不成钢的时候,绝非装摸作样,感叹?
既费马达,又费电?
的同时,那头电话一响:
?
啥子?
三缺一唆?
等着,马上来!
?
哎!
麻将之于成都,我都不知道该说什么好了,它就是成都人的鸡肋,它就是成都人的大烟!
如果说麻将是成都人的爱好,那茶馆就是成都人的性格!
茶馆起源于何时何地,准确的时间地点已不可考,我只知道明朝时成都的街道只有159条,而茶馆就多达156家,而今天远远突破了这个比例!
无怪乎有人说世界上咖啡馆最多的地方在法国的巴黎;啤酒馆最多的地方在德国的慕尼黑;茶馆最多的地方就是中国的成都!
茶馆之于成都人犹如水和鱼的关系。
如果茶馆少了成都人就缺了灵气,如果成都人少了茶馆就没了活力!
成都人是离不开茶馆的,无
【篇二:
参观建川博物馆】
参观建川博物馆
柏合学校四年级一班张越然指导老师钟桂林
星期五的早晨,我心里甜滋滋的背着旅行包来到了学校。
不久,我们上车、出发。
在车上我们看书,玩手机,听歌大家都很守规矩。
经过了2个小时的坐车,我们终于到达了建川博物馆,一进大门我们就看见一架高大雪白的飞机摆在我们眼前,我迎面跑过去给这个“大家伙”照相,大家也纷纷跟过去拍照。
看完了飞机,导游又带我去参观老兵手印的一个地方。
那里有无数张“手”,在这么多张“手”中,我看到了一张超大“手”,虽然我忘记了他的姓名,但我也会把它铭记在心。
接下来我们又去了一个小巷子里,里面有上千人的照片,我看了看他们的眼睛里都有对日本兵的愤怒和对自己同胞的同情。
随着小路我们来到了一个屋子里,里面一些胸章,那些胸章都亮晶晶的,说老实的我还真想拿一个来戴着!
我们接着往前走,那里有许多老兵用过的东西比如:
帽子、衣服、勺子、打火机、电筒……我的眼都看花了,这时我听到有几个男生在说:
看了这么多怎么连一把枪都没有啊!
我环视一下,是啊,连一把枪都没见,可是没过多久,我们就看到了。
我们嘴巴张得大大的,都不敢相信以前只能在电视看到的东西今天终于能够亲眼所见,大家都在拍照,为了证明自己亲眼见过这些东西。
吃了午饭,我们来到了地震馆。
那儿记录了5.12地震那些感人的照片,其中我记忆很深的是一个女孩因为大地震她失去了她的一只腿,可她非常喜爱跳舞,所以安了假肢去比赛。
我也很热爱跳舞,可如果让我没了一只手或没了一只脚的话,我可能没她那么大的勇气。
还有一个医生因为没有输液支架,她足足站着帮一个病人拿着吊瓶,让他好输液,4个小时这让我很感动啊!
地震馆还有一些5.12地震时医生救病人用的一些工具,总之地震馆在我的记忆非常的深刻。
接下来导游带我们去“探望”了“猪坚强”,它长得又肥又壮。
可当看到上面的介绍我才知道,原来以前它只有100斤左右呢!
“猪坚强”很勇敢呢,它在废墟下被困36天却依然顽强地存活下来了真的很坚强!
时间过得很快,我坐在了回家的车上,我看着窗外的美景,可我的心却仿佛留在了感人的展馆中。
2014-03-25
【篇三:
建川博物馆】
建川博物馆,全称建川博物馆聚落(jianchuanmuseumcluster),由民营企业家樊建川创建,位于中国博物馆小镇-——四川省成都市大邑县安仁古镇,是刘氏庄园所在地。
博物馆占地500亩,建筑面积近10万平方米,拥有藏品800余万件,其中国家一级文物404件。
博物馆以“为了和平,收藏战争;为了未来,收藏教训;为了安宁,收藏灾难;为了传承,收藏民俗”为主题,建设抗战、民俗、红色年代、抗震救灾四大系列30余座分馆,已建成开放25座场馆,是目前国内民间资本投入最多、建设规模和展览面积最大,收藏内容最丰富的民间博物馆。
建川博物馆突破了传统意义上单纯的“博物馆”的概念,不仅在国内第一次将多达30余座博物馆汇集在一起,而且还进一步将各种业态的配套如酒店、客栈、茶馆、文物商店等汇集在一起呈现亚博物馆状态,形成一个集藏品展示、教育研究、旅游休闲、收藏交流、艺术博览、影视拍摄等多项功能为一体的新概念博物馆和中国百年文博旅游及乡村休闲度假旅游目的地。
由于成效显著,获得了国家文化产业示范基地、国家4a级旅游景区、全国光彩事业重点项目等荣誉称号。
建川博物馆聚落现馆藏珍贵文物超过1000余万件,其中国家一级文物达329件,这在国内民营博物馆中首屈一指。
建川博物馆聚落匠心独具地突破了传统意义上的单纯的“博物馆”的概念,不仅超乎想象地在国内第一次将多达20余个博物馆汇集在一起,而且还进一步将各种业态的配套如酒店、客栈、茶馆、文物商店等各种商业等汇集在一起,让这些配套设施呈现亚博物馆状态,形成一个集藏品展示、教育研究、旅游休闲、收藏交流、艺术博览、影视拍摄等多项功能为一体的新概念博物馆和中国百年文博旅游及乡村休闲度假旅游目的地。
同时,建川博物馆聚落与老街、老公馆群街坊构成的古镇旅游区、刘文彩和刘文辉公馆田园风光区形成了安仁古镇的三大旅游版块。
建川博物馆馆长樊建川曾说:
“建博物馆、收藏文物是为了记录和还原历史,这不仅仅是为了纪念,而是为了让每个人的心灵都直面民族创伤,让战争的记忆成为民族的思想资源.”并且,樊建川建馆的宗旨是让世人铭记历史:
“为了和平,收藏战争;为了未来,收藏历史.”
门票信息
单馆票20元,三馆票50元,八馆票:
80元,通馆套票100元。
(三馆票是任选3座博物馆参观;八馆票是任选8座博物馆参观。
)60-69周岁老年人、学生、现役军人、残疾人凭本人有效证件享受通票50元优惠。
观光车票
20元/人,园区内乘坐不限次数。
参观内容:
(目前园区内已建成24座场馆)
Ⅰ.抗战系列:
1、中流砥柱馆;2、正面战场馆;3、飞虎奇兵馆;4、不屈战俘馆;5、川军抗战馆;
Ⅱ.红色年代系列:
6、瓷器馆;7、生活用品馆;8、章钟印馆;9、镜面馆;10、知青生活馆;11、邓公词;
Ⅲ.民俗系列:
12、三寸金莲馆;13、老公馆家具馆;14、中医文物馆;15、国防兵器馆;
16、国防重兵器馆;
Ⅳ.地震系列:
17、5.12汶川大地震博物馆;18、地震美术作品馆;19、5.12抗震救灾
纪念馆;20、胡慧珊纪念馆;
Ⅴ.其他:
21、航空三线博物馆;22、长江漂流纪念馆。
主题广场:
1、中国壮士群雕广场2、抗战老兵手印广场
购票须知
以下人员凭有效证件购票享受优惠:
1、60-70周岁老年人、现役军人、全日制本科及以下学历在校学生:
通票:
¥40元/人(当日有效);通票:
¥50元/人(三日有效)
2、70周岁及以上老年人:
通票:
¥20元/人(当日有效);通票:
¥25元/人(三日有效)
二、以下人员凭有效证件享受免票待遇:
1、国家级英模、劳模;
2、身高1.2米以下(含1.2米)儿童;
3、残疾人持本人残疾证到售票处登记免票。
三、团队持单位介绍信、旅行社带团导游持出团计划书、导游证及预定确认传真,请与市场部联系。
持有旅游护照会有一定优惠。
四、园区内观光车:
15分钟/班次,乘车时间:
8:
30-17:
30。
请在指定站台上下车。
五、售票时间:
8:
30-17:
00。
建川博物馆交通信息
自驾游
a、走成温邛高速公路至“中国博物馆小镇安仁”下高速,再行10公里即到安仁古镇。
路上均有明显的路标。
b、走大件路至新津,往邛崃方向再行约2公里,即右拐(路口有指向大邑县的路标),过大邑县的韩场镇、唐场镇,行驶约22公里即到安仁古镇。
c、走双流至彭镇,经三江镇、沙渠镇到安仁古镇,约45公里。
自由行
a、成都茶店子车站——安仁镇:
成都茶店子车站内有车直达安仁镇,约30分钟一班,车程约70分钟,节假日根据人流量增加班次。
b、成都石羊场汽车站--安仁镇:
成都石羊场汽车站内成都——高山(大邑),途径安仁,约20分钟一班,车程约一小时。
c、双流汽车站——安仁镇:
双流汽车站到大邑,途径安仁,约1小时一班,车程约45分钟。
d、崇州市汽车站——安仁镇:
崇州市汽车站有小巴车到安仁,车程约20分钟。
e、大邑县城——安仁镇:
11路车直达;“建川博物馆”站下车即到。
建川博物馆附近风景名胜
一、西岭雪山国家级风景名胜区西岭雪山位于四川省成都市大邑县境内(距成都95公里),总面积482.8平方公里。
区内大雪塘海拔5353米,是成都第一峰,终年积雪不化,在阳光照射下,洁白晶莹,银光灿烂,秀美状观。
唐代大诗人杜甫盛赞此景,写下了“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”的绝句。
西岭雪山也因此得名。
景区内富饶的原始森林覆盖率达90%,植物种类多达3000余种,其中有珍稀树种银杏、香果树、珙桐灯,原始桂树达1000余株,十分罕见。
其间常有大熊猫、牛羚、金丝猴、猕猴豹、金鸡等珍稀动物出没。
西岭雪山滑雪场占地为7平方公里的高山台地,海拔2200——2400米。
夏季最高气温25℃,冬季最低气温-6℃。
每年11月底至次年3月底为积雪期,积雪厚度60厘米以上,雪质优良,形成南方独特的林海雪原奇观,被游客誉为“东方的阿尔卑斯”,是中国南方唯一可申办冬
季奥运会的场地。
二、花水湾温泉花水湾温泉位于西岭雪山东麓,海拔近千米,青山碧水,冬暖夏凉,是旅游度假胜地。
花水湾温泉距离成都市区80km,距道教发源地鹤鸣山16km,距大邑刘文彩庄园40km,距诗杜甫笔下“窗含西岭千秋雪”的西岭雪山滑雪场20km。
“古海水温泉”花水湾温泉形成于远古四川盆地海陆地质变迁时期,产生在青藏高原与成都平原交界的龙门山大断裂带的雾中山构造,古海水通达地民深处被地心高温加热形成温泉,出口水温达68℃。
“高矿化药泉”花水湾温泉是古海水药泉,泉质优异。
距今四万多年的古海水富含数十种有益的微量元素,硫磺、盐、碘、锂、镭、氡、氟、偏硼酸等等,经国家卫生防疫部门及地矿部门检测,达到国家多种医疗药泉的命名标准,具有极高的医疗保健价值,可促进并改善体内循环和微循环,“通则不痛”,对促进新陈代谢,对关节筋骨、腑内脏器、植物神经、肌体皮肤等极有好处。
三、刘氏庄园博物馆刘氏庄园博物馆属社会历史类的遗址性博物馆,原名大邑地主庄园陈列馆。
1958年10月建馆,1966年11月被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位,是中国近现代社会的重要史迹和代表性建筑之一。
大邑刘氏庄园位于历史文化名城-成都市西郊52公里的大邑县安仁镇。
整个庄园占地总面积7万余平方米,建筑面积达2万余平方米,建筑时代为清末至民国,分布为南北相望的两大建筑群,南部俗称老公馆,北部俗称新公馆,南北相距200米。
建馆四十年来,大邑刘氏庄园积累了丰富的藏品,馆藏数量较多,内涵丰富,现有文物、藏品2万余件。
规模宏大、保存完好的庄园建筑群。
庄园遗存的大量实物和文献资料以及独具特色的庄园陈列,构成了一个有机的整体,是认识和研究我国半封建、半殖民地社会经济、文化及四川军阀史、民俗学的重要场所和实物现场。
这座庄园是近代四川地主庄园建筑形式和风景的典型。
是旧中国农村的一个缩影,是社会发展史的一个断面。
四、佛教圣地雾中山雾中山是我国古代四川至印度古道上(南丝绸之路)的一座佛教胜地,原名大光明山,又名天诚山、雾山,位于大邑县城北雾山乡境内,距县城25公里、成都80公里。
其主峰海拔1638米。
其地北有九龙山、金刚山,西有红岩山等,方圆数十里,号称72峰,因常年被云雾覆盖,故名雾中山。
是大邑古八景之一。
雾中山寺庙始建于东汉明帝永平十六年(公元73年),仅晚于京城洛阳的我国第一座佛教寺庙白马寺六年。
始名大光明山普照禅寺;晋代永和年间(345~356年),西域高僧佛图澄到此住持扩建,敕名天诚山显应寺;唐高宗时(650~683年),王子僧伽、僧护住锡,又奉敕复还雾中山普照寺原名;直至明宣宗时(1426~1435年),始更名为开化寺,沿用至今。
雾中山极盛时期,两河口以北,龙窝以南,方圆数十里都是栋宇错落、绝无杂居的寺庙,僧众达几千人。
后毁于明末张献中之乱。
清代曾大部分恢复,但“文化大革命”时期又遭破坏。
尽管如此,目前石建文物和古建殿堂仍有不少存世。
1985年成都市政府将其列为市级文物保护单位;1992年批准为佛教活动点。
有“中国佛教圆明园”之称。
五、道教发源地鹤鸣山鹤鸣山位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村,属岷山山脉,海拔1000余米,山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤,它北依青城山(约30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10公里),足抵川西平原,距成都约70公里。
因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤及明代著名地理学家罗洪先《广舆图》词句“鹤鸣山岩穴中有古鹤,鸣则仙人去。
”和《诗经》诗句“鹤鸣于九皋,声闻于天。
”而得此名。
为古代剑南四大名山之一。
据有关史书记载:
东汉顺帝汉安元年(142年)、沛国丰(今江苏丰县)人张陵(张道陵)于大邑县境鹤鸣山倡导正一盟威之道(俗称五斗米道,亦称天师道),奉老子李耳为教主,以《老子五千文》为主要经典,这标志着道教正式创立。
所以鹤鸣山成为了举世公认的中国道教发源地,世界道教朝圣地,是道教胜地中的魁首,被称为“道教祖庭”。
在张道陵创教之前,鹤鸣山就一直是异人的修炼之地,据
说先秦的广成子(马成子)和西汉的周义山都在这里跨鹤飞升(东晋华侨撰《紫阳真人周君内传》谓周义山“乃登鹤鸣山,遇阳安君受《金丹经》、《九鼎神丹图》”)。
相传曾有隐士老聃后人李傕隐居于此山,养鹤为伴,弈棋悟道,山下时闻鹤鸣。
历代的许多著名道士曾在此修炼过。
如唐末五代的杜光庭、北宋的陈抟、明代著名道士张三丰等都在此修道。
一些皇帝也曾到鹤鸣山祭祖,如明代嘉靖皇帝御定鹤鸣山为举行全国性祈天永命大醮的五大醮坛之一,明成祖朱棣曾亲手书写御旨交给龙虎山道士吴伯理让他到鹤鸣山迎请仙道张三丰,后来吴伯理在鹤鸣山的山麓处修建了迎仙阁。
鹤鸣山道观1985年被成都市政府批准为重点文物保护单位,1987年又被批准为道教开放点。
“中国道教文化节”也在鹤鸣山设立了会场。
六、高堂寺高堂寺风景名胜区位于成都市大邑县以西,景区距大邑县城7公里,距成都52公里。
区内山峦绵延,古柏参天,沟渠纵横,田畴阡陌,是集自然风光、田园景观和福教文化于一体的风景名胜区。
景区以山水、田园自然风光为基础,以文摘:
建川博物馆导游词)成片的密林,古柏森森,桢楠飘香,有一千余株古柏和桢楠被列为古树名木进行保护。
沿山而上,九重殿宇次第而筑,掩映于古柏林中,气势宏伟。
进入其内,佛像庄严,梵音声中,令人尘念顿消。
七、新场古镇大邑县新场镇位于成都平原西部与邛崃山脉的山丘坝交汇处,至成都约58公里。
新场镇兴起于明朝嘉庆年间,清康熙年间,陆续有外省客商云集,由于地处山丘与平原交界处,地理位置有利,水陆便通,新场镇在明清时期外省会馆、商贾云集,成为远近闻名的商贸繁荣集镇。
如今,会馆虽已不在,但古街上昔日大户商贾古色古香的建筑仍大量保存完好,境内文物古迹如佛子岩、川王宫、虎跳出河第一溪等仍然保存完好。
新场古镇是茶马古道上的历史文化名镇之一。
古镇建筑面积达数十万平方米,是四川规模最大、保存最为完好的西蜀水乡古镇,房屋大都为清朝、民国时期建筑;有保存完好的儒、释、道三教合一的明代建筑川王宫、石刻佛子岩等。
目前古镇有保存完好的清朝川西民居建筑,建筑面积达20万平方米,古建筑的雕梁画栋十分古朴美观,鳞次栉比的封火墙群保存完好,街道布局呈船字形,出阝江河依镇而伴,二堰河贯穿整个古镇。
2008年新场古镇被建设部和国家文物局命名为‘中国历史文化名镇’,跻身“中国历史文化名镇”之列。
八、赵云墓赵云墓位于大邑县城东1公里银屏山下。
冢大如小丘,依山而建,气势雄伟,四周有石砌女墙,古柏森森。
墓前有清幽雅静的木结构四合院建筑,正中竖有高2.5米、宽1米的墓碑,上刻“汉顺平侯赵云墓”七篆体大字,两侧刻有填金对联“赤胆永佑江原父老,忠魂犹壮蜀国山河。
”匾文“永烈千秋”。
赵云(?
-229),字子龙,常山真定(今河北正定南)人。
三国蜀汉名将。
建兴六年(228年),随诸葛亮攻汉中,分兵拒曹真,因兵力悬殊,退守汉中。
翌年,病死成都。
因赵云曾在大邑戎兵防羌,故后主敕葬银屏山麓。
九、药师岩摩崖石刻药师岩摩崖石刻,位于四川大邑县城西25公里的飞凤山(也称凤凰山),距成都市约75公里,岩上有十五窟,三十五龛,大小摩崖造像一千馀尊。
药师岩石窟以主龛造像药师佛而得名,上世纪80年代被列为省级文物保护单位。
全长150米的药师岩有三殿一洞,大小摩崖造像1032尊。
据考证,药师岩石窟始建于晚唐开成二年,距今一千多年,比建于公元八九二年的大足石窟还早六十多年,是难得的唐代造像精品。
但这一艺术的瑰宝大多鲜有人知。
十、宁玛派道场白岩寺白岩寺位于四川省成都市大邑县金星乡,距成都市60多公里。
白岩寺始建于唐代、重建于明万历年间,是藏传佛教宁玛派的金刚道场。
这里群山环抱,山上古木参天,两峰环抱白岩寺的山体为悬崖峭壁,整个壁体岩石呈玉白色,当地人称“白岩山”
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