酒芝灵.docx
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酒芝灵.docx
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酒芝灵
酒芝灵
灵芝可有效促进肝脏对酒精的分解速度,快速解除酒精对肝脏的毒副作用,从而消除酒后头痛、乏力、食欲不振等症状,换来一身的轻松与健康。
【品名】
酒芝灵
【成份】
长白山灵芝、枸杞子、五味子
灵芝有效成分:
80%
【食用方法】
任选以下方式
酒前:
1袋兑水1杯饮用,可轻松饮酒。
酒中:
1袋兑酒1-2杯饮用,香浓醇和。
酒后:
1-2袋兑水1杯饮用,20分钟后,可降低体内酒精浓度。
宿醉:
如前一天饮酒过量,2袋兑水1杯饮用,可快速消除不适感。
经常饮酒人群:
早晚各2袋,兑水1杯饮用,保健、护肝。
【产品批准号】
Q/MXYS18-2007
【生产许可证号】
QS231006010486
(黑)卫食证字(2007)第231001S000518号
【净含量】
6ml*4袋
【保质期】
18个月
【储藏方式】
阴凉干燥处,避免阳光直晒。
【生产企业】
小雨点集团生物工程有限公司
【定点销售药房】
百济新特药房
酒芝灵:
解酒醒神好帮手送礼佳品不发愁
“酒芝灵”,采用世界顶级长白山灵芝,配以名贵中草药材精制而成,无任何西药成分及添加剂,是市场上最天然的解酒产品。
“酒芝灵”能快速分解酒精,经测试,二十分钟内即可清除人体内酒精,为市场上最快的解酒产品。
“酒芝灵”中灵芝有效成分高达80%以上,能起到快速解酒、消除酒后不适、保肝护肝的作用,久服更能轻身延年。
真金不怕火炼,用户最有发言权。
听听用过的朋友怎么说吧:
冯先生男39岁国企办公室主任北京
20分钟的神奇!
我的工作性质就意味着和“酒”是有缘的!
每天的迎来送往都是“酒”相伴的。
没办法,多年来的传统,客人不喝好,总感到心里过意不去。
酒让我们加深感情的同时,也给自己带来了很多麻烦!
一次酒后需要自己开车,在我左右为难之际,朋友给了我一包“酒芝灵”,说20分钟可以解酒,我是不信的,盛情难却喝了一包。
其实,我有很多次酒后驾车的“成功”经历,我想这次也不会有事的------怪了!
刚上路10几分钟就被警察拦下了,我知道酒后驾车的后果!
正当我六神无主之际,警察开始酒精测试------奇迹发生了,警察放行了!
!
我困惑、我更不解,难道真是“酒芝灵”?
!
事后几经检验果然是“酒芝灵”的功劳。
不过,我还是要说:
尽管有“酒芝灵”大家也不要酒后驾车!
周先生男35岁某连锁酒吧老板大连
生意火爆的秘密
我经营酒吧3年了,可以毫不夸张的说,生意还是不错的,在我们这里也算是小有名气了。
我的酒吧环境幽雅,是小资白领们的理想娱乐之所。
生意一直很平稳,但09年5月份的报表令我大吃一惊,营业额增长了28.2%!
怎么回事?
还是原班人马,也没有什么促销活动,营业额怎么会提高这么大幅度?
!
原来是我们一个新增的项目起的作用——“酒芝灵”。
据说能使人们的酒量提高30-50%,还能在酒后快速消除体内的酒精含量。
我恍然大悟,看来我们必须把“酒芝灵”作为我们的下一个经济增长点了。
李小姐女28岁
让女人也大展拳脚
由于工作原因,一个人再男人圈里面打滚,自然少不了要经常饮酒,本来酒量还是不错,经常豪饮,但长期下来体内积累了大量的毒素,从死党那里听说了酒芝灵,可以快速解酒,还能保肝非常适合我这样长期饮酒人群,买回来试用了几次,效果非常明显,而且酒芝灵还没有任何副作用喝西药成分在里面,喝了酒芝灵两个月以后,脸色慢慢变得红润了,还开玩笑对死党说:
“喝了酒芝灵以后,连粉底的钱也省了!
”
赵先生男31岁
“1杯倒”变身“千杯不醉”的神话
我一直不能喝酒这已经是朋友、同学圈中公开的秘密,和女友相恋八年了,终于步入婚姻的殿堂,这下喝酒是免不了的了,正当我们两口子为这事发愁之时,听说了酒芝灵解酒液不光能保肝护肝,还能增加酒量,结果宴客那天在酒前先服用了两袋,效果出奇的好,那天和宾客开怀畅饮,简直是‘千杯不醉’了。
真是让同学们大跌眼镜啊!
阿强职业:
银行客户经理
解酒醒神好帮手
为了服务好大客户,我常常需要参加各种宴会及娱乐场所,每次酒后回家,女朋友都会生气。
因为太难受,我会忍不住呕吐,往往第二天起来后状态脸色都不佳,头脑昏沉得厉害,女朋友给我买了酒芝灵,逼我服下,没想到效果出奇的好,头脑不再昏沉,眼光明亮,精神状态立即就恢复了。
灵芝为什么能解酒?
醉酒后常见恶心、呕吐等症状,主要是胃内乙醇浓度较高或胃粘膜受乙醇较长时间刺激,引起幽门痉挛所致。
醉酒,实为急性中毒,乙醇进入人体后,20%在胃中吸收,其余80%由十二指肠及空肠吸收。
所饮酒的60%于第一小时吸收,体内的吸收量高达90%以上,三小时内全部被吸收。
由于过量饮酒,使乙醇在体内的吸收率大于氧化代谢率,所以有较多的乙醇经血液循环进入人体的大脑内,作用于中枢神经系统,这就是醉酒。
灵芝是祖国中医药宝库中珍贵的药用植物。
灵芝性温,味淡,具有安神养精,滋补强壮,止咳平喘之功效,常作为补品出现于古书中。
特别是其具有出色的保肝解毒功效,能促进肝脏对药物、毒物的代谢,有效的改善肝功能、保护肝脏。
对治疗各种慢性肝炎、慢性中毒有确切疗效。
灵芝有效成分是灵芝多糖,它能提高机体免疫力,提高机体耐缺氧能力,消除自由基、抗辐射,解毒,提高肝脏骨髓血液合成DNA、RNA蛋白能力,延长寿命,抗肿瘤效果较好。
现代医学实验证明,单一使用一种多糖的疗效远不如复合使用,几种多糖复合使用,对提高人体细胞内酶的治疗作用较好。
从分子生物的角度上讲,酶是机体内生化反应的促进剂,机体内若没有酶,生化反应就不能进行,生命活动也就会停止。
因此,酶是机体不可缺少的物质,机体内酶活性能也反应了体内酶活性的强弱。
比如,老年体弱的人运动时很容易疲劳,主要原因是机体内乳酸脱氢酶活力降低,不能迅速将乳酸转化、消除,使得乳酸在肌肉中积累,抑制肌糖原的利用,从而产生疲劳。
同样的原理:
人们喝下去的各种酒类所含的酒精若要消化吸收,要将人体内的酒精脱氢酶分解、消除。
灵芝多糖就是通过提高酒精脱氢酶活性的药理作用来实现保肝、解毒功效的。
此外,本产品独具养肝护肝功效,对酒精肝、脂肪肝等有独特的保健和治疗作用。
东方仙草——灵芝功效(图)
我国最古老的医药宝鉴《神农本草经》早已记载灵芝,并列为“上上之药”。
灵芝不仅具有滋补强壮、扶正固本之功效,更被视为富贵、吉祥之物。
据记载:
“芝有紫芝、赤芝、青芝、黄芝、白芝、黑芝等六种”,目前收入国家药典的为赤芝和紫芝两种。
紫灵芝性温,味甘、无毒,归心、肺、脾、肝、肾经,可补五脏,是中国灵芝的特有种类,《本草纲目》中记载:
“紫芝一名木芝,气味甘、温,无毒;主治耳聋,利关节,保神、益精气,坚筋骨,好颜色,久服轻身不老”。
赤芝是灵芝的红色品种,又名丹芝,味苦、性平、无毒,是灵芝中药效较好的种类之一。
一般所说的灵芝为此类的代表种,菌伞肾形,半圆形或近圆形,表面红褐色,有漆样光泽,分为有菌柄和无菌柄两种,有菌柄与菌伞同色或较深。
赤灵芝精选野生原木生长的赤芝为原料加工切片而成,食用方便,可直接用沸水反复冲泡当茶饮,亦可用于煎煮、泡酒、煲汤等。
适用日常养生,食疗保健,居家常备,馈赠亲友。
灵芝在中国有着5000多年的历史,它给大家的印象是很坚硬,比较苦涩的,在中医上是促进人体健康和长寿的药材。
研究显示,灵芝可以抗疲劳,降低胆固醇,遏制高血压、高血糖症状,消除炎症,增强机体耐受力,增强免疫系统。
灵芝作为一种日趋流行的纯天然保健品,被认定为是一种药用真菌。
1)灵芝针对癌症,修复免疫系统
通常作为一位癌症患者(以及爱滋病患者)的一种免疫调节产品,灵芝已被充分证实对于提高免疫力起到惊人效果,并可防止癌细胞的增殖。
2003年在对34例晚期癌症病人研究中,以灵芝为辅助治疗,按照每日使用3次剂量,12周后,免疫防御T细胞显著增加,活性增强。
2)灵芝作为抗氧化剂
通过国际上多项研究显示,经常服用灵芝产品,可以增加您体内的抗氧化剂,从而消除人体自由基,灵芝多糖和灵芝三萜等有效成分被认为可以消除疾病和衰老。
灵芝的贮存方法:
置阴凉干燥处密封保存或冷藏,严防受潮。
灵芝的由来与发展
顺应着世界范围内“回归自然”的大潮流,我国传统中医药正逐步走向世界,并且因其确切的疗效,高度的安全性为世界所瞩目。
而中国医药宝库中的精品――灵芝更加被众人所关注。
灵芝自古以来被称为仙草、瑞草、瑶草、还阳草,认为是天意、美好、吉祥、富贵和长寿的象征。
作为一种文化渗透到人们生活的各个角落,涉及到建筑装饰、绘画艺术、美学、营养学、宗教信仰等各个领域。
并被西方人昵称为“神奇的东方蘑菇”。
它神秘的色彩,以我国几千年的历史长河中诸多近乎玄秘的传说中就可体现的淋漓尽致。
嫦娥因为灵芝而长生不老,并住进了月宫,唐朝诗人李商隐还根据这个传说,写下一首诗:
云因屏风独影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
武夷山彭祖活了760年貌似童颜,不见衰老,只是因为他服食了灵芝仙草,故史称他的养生之道是“茹芝饮瀑,遁迹养生”。
对于灵芝生成的说法就更具神奇色彩,传说中灵芝的生成是千年灵精集地间之正气,集日月之精华,藏龙卧虎之地灵,集九星之星光点,历经数亿万年后灵芝精的现身从而成为不死仙草。
《山海经》中就有关于炎帝幼女“瑶姬”精魂化为“芝草”的神话故事。
灵芝文化世界独特
古往今来,中华民族在华夏大地上繁衍生息,创造了五千年的文明和文化。
古人还在生活实践中,逐渐认识、研究和应用灵芝,并创造了源远流长、内容深博、世界独特的中华灵芝文化。
中华灵芝文化影响广泛而深远。
伴随科学技术的发展和人类社会的进步,这一中国独特的文化又不断地增添了新时代的内涵。
中国古人识芝及灵芝文化的起源
中国古人最早发现灵芝药用强身滋补、扶正固本,延年益寿,于是崇敬灵芝便把灵芝看作仙草、仙药,以至在民众的心目中成为超自然的祥瑞之物。
在认识和应用灵芝的过程中逐渐附加了丰富的文化内容。
探究其灵芝发现历史,自然会伴随神话传说。
灵芝一名最早出现于楚国人宋玉的《高唐赋》可见与楚文化有着密切的联系。
在《山海经》中描述原来是炎帝之幼女“瑶姬”的精灵转化为“瑶草”即灵芝,后经文人加工描绘与传承,逐渐演变成富于神奇色彩的故事。
灵芝文化的产生与形成,是我国古代社会、科学技术及生物学发展史上的一个奇迹。
灵芝文化源于古人对灵芝的崇拜和信仰,其内容涉及到宗教信仰、医药学、古哲学、语言文字、民俗及民间文学、生物学、园艺学、自然地理、历史学、建筑学、戏曲艺术、营养学、美学及发展到社会经济和国际交流等各个方面。
我国灵芝文化突出的表现了纷繁瑰丽的民族特色,于是千百年来影响着中华民族意识心态、伦理道德、传统观念及精神文明,创造了人类发展史上极其光辉的一种文化类型。
古埃及人、古希腊人、印第安人及俄国西伯利亚人崇拜的“菇文化”,在人类文明史上所占据的地位和影响,远不及中国灵芝文化。
我国古人对灵芝的药用以及对灵芝形态、分布等多方面观察,逐渐加深了感性和理性认识。
我国道家有关论及灵芝的“本草”著述很多。
梁代陶宏景的《神农本草经集注》、《汉书•艺文志》、《黄帝杂子芝菌》、《太上灵宝芝草品》、《神仙之草图》、《芝草图》、《灵芝本草图》等。
这些古代著述对推动中国古代芝草的研究,起到相当重要的作用。
中国古代首创种芝术
中国道家追求长生,主张人“以生为贵”。
认为“生为天地之大德”,也就是说人必须身体健康才能实现人的价值。
可见“以人为本”是道家文化重要思想信念。
于是积极推崇服食灵芝且能“轻身不老,延年神仙”。
可惜自然界所生灵芝资源有限,正如苏敬所言“芝自难得,纵获一二,岂得终久服耶”。
道家便思考种芝,首先观察灵芝的生态习性是道家种芝艺术的着眼点。
我国种芝术归功于葛洪等道家代表人物。
这位东晋著名的炼丹家,为了给人以食“万物之精华”,他开始以矿物为原料提炼金丹,称之为“火炼”。
后来发现用生物类原料提炼其效果更好,可为“水炼”,于是他在炼丹术上又注重了采集植物、芝草等炼长生不老药。
他著有《神仙服食药方》,在《抱朴子•白篇》中记有种芝术。
即说“夫菌芝者,自然而生,‘以五石木’种芝,芝生,取而服之,亦与自然芝无异俱令人长生”。
《本草纲目》中记述“方士以木积湿处,用药敷之,即生五色芝”。
清代陈子在《花镜》中具体的记述了“道家种芝法,每以糯米饭捣烂,加雄黄、鹿头血、包暴干冬笋,俟冬至日,堆于土中自出,或灌入老树腐烂处,来丰富雨后,即可得各色灵芝矣”。
这些种芝术在当时不能不说是古人创造的栽培灵芝的可行方法,具有一定的科学原理,为今天人工培育灵芝积累了经验。
灵芝与文学艺术
鲁迅先生讲“中国文化的根底是道家。
”道家文化历史悠久、内容丰富,风格独特对灵芝文化的形成及发展有着重要的联系。
道教产生于东汉,盛行于魏晋,流行于唐宋以至延续元明清至今。
古代道家炼丹、寻仙药、种芝、著书论理,使灵芝富有极其宏厚的文化内涵。
古今崇尚和重视灵芝研究药用,无不与道家做出的贡献有关。
我国历史上道家返朴归真、崇尚自然的思想,还对灵芝艺术价值的提高起到很大的作用。
灵芝本身古朴典雅、古色古香、漆光闪亮。
菌盖条棱放射,波状环纹交错,辉映成趣,令人遐想。
生长发育完整的灵芝便是一件天然艺术品。
在《花镜》中记述将灵芝“取置盆松之下,兰蕙之中,甚有逸致”,说明古时发现灵芝的观赏价值,还制作成盆景等艺术品。
我国历代名人大家,几乎均留下了赞颂灵芝的诗词绘画。
灵芝多属于一年或两年生,木栓质且营养丰富,易虫蛀霉变,不能长期保存,能工巧匠便仿灵芝雕刻加工美化,渐渐变成“灵芝如意”。
这类高雅的物品,是宫廷官宦名门馈赠礼品或作为定婚之信物。
如意可谓中国历史上出现最早的吉祥物之一。
除木制的外,亦有玉、宝石、珊瑚、金银等加工品,有的还制作成如意树。
秦汉至明清2000多年的漫长岁月里,灵芝一直成为宗教艺术中的主要角色。
除了有关灵芝的典籍、诗词、绘画、雕刻艺术品之外,还有像“白蛇传”“八仙”“麻姑献寿”等许多神话故事。
中国悠久的灵芝文化深刻的影响日本、朝鲜半岛及东南亚地区,波及于欧美洲。
特别是灵芝作为“长生不老仙药”、仙草和祥瑞之物,首先为亚洲地区所接受。
作者日本看到多处古寺、佛殿采用灵芝如意及灵芝祥云图。
灵芝仙草与帝王崇拜
中国历代皇帝与灵芝结下了不解之缘,因为他们都想长生不老,永持朝政。
崇拜灵芝,求其祥瑞,这是受道家医学大力宣扬服食灵芝养生的结果。
葛洪在《抱朴子》中说“若夫仙人,以药物养身,以求数延命,使内疾不生,外患不入,虽久视不死。
王充在《论衡》中提出芝草“食之令人眉寿庆世”。
所以古人将芝草视为“太上之药”只要“得而食之,后天而老”,或“令人年不终”即长生不老。
服芝长生无不为历代帝王所向往。
秦始皇统一“六国”之后,幻想长生不老,便询问鬼谷先生,得知蓬莱仙岛有灵芝仙药,可使死者复生,活者长生不老,秦始皇深信不疑。
据《史记》等古籍中记载,秦王派遣著名方士、崇尚道家、精于医学、天文、地理、航海及医药养身之道的徐福,率男女三千及船员、百工等人员,并携带五谷,农业生产工具,于公元前210年东渡日本(蓬莱)寻找灵芝长生不老药,结果再次未能返回。
为了纪念这位经朝鲜半岛沿海,东渡日本传播灵芝文化的第一人,我国于1982年将当年徐福登船离岸的徐福村定名徐阜村。
汉武帝元封二年(前109年)甘泉宫,栋梁腐朽而滋生芝草,大臣便借机歌功颂德说皇帝感动天地使芝草降生于宫廷,皇帝自然大喜,大赦天下。
结果降旨于民众每年向朝廷进贡灵芝。
自汉武帝开始热衷于灵芝祥瑞,到了宋真宗和宋徽宗教直至明代灵芝瑞应之事十分兴隆,黎民百姓苦于其中。
宋代王安石在《芝阁赋》中记述当朝逼迫民众寻找灵芝的情景,“大臣穷搜远采,山逐野老攀援俎伐,以上至不测之所不通,下至溪涧壑谷……从足迹之所不通,往往求焉”。
说明当时举国上下到处搜寻灵芝瑞草。
形成了“四方以芝来告者万数”。
宋真宗(1008-1022年)诏令全国各地进献芝草116次。
王钦进8193本。
宋徽宗教(1115年)泰山采芝草38000本。
向真宗进献95000本。
每当献芝时举行盛典,运芝者络绎不绝。
灵芝祥瑞遍中华
在我国如盘龙、凤凰、麒麟等种类繁多的吉祥物中唯有灵芝及灵芝如意、灵芝祥云应用最广泛,最为广大群众所欢迎,同时历史最悠久,内涵最深博。
北京天安门前的华表,富有中国传统建筑特色。
洁白的大理石柱上雕有蟠龙和祥云,顶端有神态威严的蹲兽,板支上则有4~5朵灵芝样祥云构成。
在建筑群中起着装饰作用,又是祥瑞的标志。
在天安门城楼上悬挂有八个大型宫灯,灯的两端均有灵芝如意样的图案,这也是中国传统装饰风格。
我国表达灵芝祥瑞的文物史料极为丰富。
汉武帝刘彻罢黜百家,独尊儒术,儒家思想成为封建社会的正统思想,信服“天人感应”,顺乎天子,天下太平,敬畏天命而祥瑞。
灵芝的形象进一步成为瑞应的符号。
崇敬灵芝的思想还反应在科举制之中,北京国子监具有儒家思想的孔庙,现保存了元明清三代进士题名碑198块。
记有三朝科举状元、进士五万余名,绝大多数石碑都用灵芝如意、灵芝祥云图装饰。
乾隆五十七年清政府皇帝颁赐给西藏政府的金瓶,即“金本巴”,是专用来抽签认定达赖和班禅及其他其活佛转世灵童的。
从瓶底到瓶顶均有灵芝如意图装饰。
1995年在抽签认定十一世班禅时,那金瓶上灵芝如意图金光闪烁,辉煌璀璨,并显示庄重、神圣、权利与嘉和祥瑞。
中华灵芝文化将再现辉煌
中国辽阔的疆城、优越的地理位置、多样的生态环境、丰富的灵芝物种,使我国古人创造了悠久的灵芝文化历史。
显示华夏民族祖先的聪明才智和对世界人类文化做出的辉煌的贡献。
灵芝反映古代生物科学的发展和应用在许多典籍中都有所记载。
晋代的《神农本草经》中将灵芝初步分为六种,这可以看作是世界上有关灵芝最早的种群分类,比西欧植物分类早了数百年。
就明代《本草纲目》中灵芝以形、色、味、功能分类,还比被称之为植物分类之父的林奈(Linneus)创造的现代分类还早了约400年。
灵芝属于菌类真菌,多分布于热带、亚热带区域。
自然界有200多种而我国已知多达近百种,是世界上灵芝物种最丰富的国家之一。
繁多的种类资源为进一步开发应用提供了广阔的前景。
就多方面而言,我国是名副其实的“灵芝王国”。
中国是中华灵芝文化的发源地。
中国古人发现灵芝有药效至少有2000年的历史。
古时服食灵芝曾经尉然成风,灵芝的药性品位已在李时珍的《本草纲目》中作了高度的总结。
为现代灵芝的药理药化研究、临床医用以及促进中医药学的发展起到了重要的作用。
现在我国科学家在继承古代灵芝文化的基础上,采用高科技手段,以新的思维观念创造和丰富新的文化内容,以研究试验证明,灵芝具有抗衰老、防癌抗癌等药用保健作用。
目前已有三种灵芝正式列入2000年版《中华人民共和国药典》,卫生部批准灵芝作为食品新资源,从法律上确定了药、食兼用地位。
我国自上世纪七十年化以来,人工生产灵芝技术有很大提高,已成为世界灵芝生产和产品出口的大国。
同时在灵芝种类资源的研究方面,驯化培养成功10多种,可收集应用的至少16种。
伴随灵芝深加工产品不断向韩国、日本、加拿大、美国、澳大利亚以及西欧出口。
灵芝学术研讨会多次召开。
我国在灵芝方面的悠久历史文化背景,丰富的物种资源和高科技手段等,是研究、开发新产品的优越条件。
多种灵芝药品及健品已销售国内外市场。
综上所述,灵芝文化唯中华民族所特有,是人类文明史上独一无二的一种文化,这是炎黄子孙的一种荣耀。
迈入二十一世纪的新时期,建立中华灵芝文化馆,弘扬中华灵芝文化,创新灵芝文化产业,促进社会文明和经济繁荣,是时代进步与发展的需要,也是历史赋予我们的任务。
让我们中华民族为人类的文明再做贡献,让中华灵芝文化再现新的辉煌。
灵芝的发展历程:
《神农本草》和《本草纲目》等大量古籍中记述有“五芝”或“六芝”。
这可以说是有史以来我国古人对灵芝最早的或原始的分类。
由于我国地理位置优越,自然生境适宜灵芝繁殖生长,已知种类达90余种,为世界之首位。
目前药用保健研究领先,人工驯化、栽培生产种类多而产量大,尤其在药理、药化及临床研究实验工作多,特别是在灵芝保健功能、抗衰老机理和防癌抗癌研究实验方面成绩显著,为灵芝现代研究做了新贡献,把灵芝文化的内涵推向了一个崭新的发展阶段。
灵芝文化的形成具有传奇色彩。
大约萌生于史前,经奴隶社会而发展,充实于漫长的封建社会时期,其中鼎盛于唐、宋、元、明时期。
清代已较多的受西方科学文化影响,对灵芝的认识从神圣地位逐渐下降,然而灵芝的圣名却深入民众。
从美学、艺术、建筑装饰的角度被广泛应用并发展到一定的阶段。
清代之后,随着真菌学的发展,灵芝进入了现代生物学研究和现代医药学研究与应用的阶段。
抗肿瘤中药-中国古人最早认识和应用灵芝医病,并视为中医药宝库中的“瑰宝”。
我们可以从药用和不直接食用以及反应某些思想意识而言,灵芝所反应的文化已超出了菇文化的范畴,成为中国特有的一种灵芝文化。
灵芝文化已成为中国文化的组成内容,通过物质实践和意识形态的发展变化,推动了经济发展和社会进步。
灵芝文化的发展受中国道家文化的影响最大。
一些道教人物开始认识和倡导灵芝的药用,著书立说积极推崇其药效,把灵芝列为“上药”,有“补中、益气、增智慧、好颜色”,“久食长生、扶正固本”等功效。
然而发展到进一步夸大药效曾出现不实之说。
如“食之成仙”、成为“仙丹妙药”,给灵芝以“贵冠”,变成了“祥瑞之物”。
把灵芝又作为一种起死回生药物赞颂,如“白素贞盗仙草救许仙”的故事,家喻户晓,广为流传。
在道家思想、文化的影响和对灵芝的“渲染”之下灵芝被历代天子帝王所崇敬,在某种程度上灵芝的圣威或所反应的一种意识信念又成了帝王利用的法宝。
认为“王者有德行者,则芝草生”,宫廷有灵芝则皇帝万岁、国泰民安、风调雨顺、永持朝政。
事实已说明在中国历史上灵芝就是神圣、高尚的象征,代表权利无上。
庄重尊严,以及最有影响的吉祥物。
黎民百姓每年穷搜苦找向朝廷进贡灵芝成了规矩,交纳数量之大至今有据可查。
一类真菌类生物,在中国历史上被推崇到如此显赫的地位以至于形成灵芝文化,这确是中国文化发展史的一个奇迹,是世界文明史上的罕事,而且唯独中国古人所独创。
今天研究我国特有的灵芝文化,不仅揭示了人与菌物之间形成的一种特殊关系,而且有益于认识中国封建社会时期为何如此之漫长。
中国灵芝文化的形成与发展还受儒家思想之影响。
灵芝文化很容易被佛教徒所接受,促进了佛教的传播,进而形成具有中国民族特色的佛教。
灵芝文化伴随佛教传之日本、朝鲜半岛及东南亚诸国。
我们今天在日本都可以发现灵芝文化与佛教相联系的文物或古典建筑。
近些年来国内陈士瑜等数位先生考证研究并收集了许多灵芝有关的文史资料,反映出极为丰腴的内容。
笔者也曾在“中国食用菌”、“微生物学通报”、“自然资源”、“紫荆”杂志及“中国科学画报”等刊物和部分图书中论述或涉及到灵芝文化,但均属于抛砖引玉。
为完善“中国灵芝文化”,以下将涉及到的内容稍加归类,作简要记述:
西方旅行家、传教士往往从了解中国民俗或好奇的角度,将灵芝有关的文化、文物传至欧美。
东方基督教徒又将灵芝文化与基督教相影响或相结合。
作者曾在香港中文大学崇基学院教堂发现,在一幅悬挂早教堂的刺绣精致的圣经图中,同时绣有两个栩栩如生的灵芝,这应该说是灵芝文化与西方宗教文化典型结合的实例了。
1979年英国出版的《蘑菇百科全书》中以八开大的篇幅彩色图版展示了选自葛洪《抱朴子》(公元340)中系带灵芝的人物画。
显然还有很多有关灵芝文化方面的文物长期流失于国外。
所以说中华民族所创造的灵芝文化,在世界上影响面之广泛,内容之丰富,历史之久远,与社会及经济发展相系之多,是任何国家和地区所没有的。
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