留学生困境及对策分析.doc

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摘要：

随着全球化的发展，世界各国联系交流日益加强，全球的各种资源都在以惊人的速度的交流共享。

其中，文化是人类交流的主要途径，由此全球教育热兴起了，教育跨越了国界，出国留学现象也普及开来，成为了一种大趋势。

随之而来的留学生教育管理工作自是不言而喻。

留学生不论来华多长时间．他们仍然有许多共同的不适应问题。

由此，有必要对在华留学生的适应现状进行深入研究，探索，找出相应对策，帮助留学生顺利完成在华学业。

国外早已经将留学生教育与本土教育的对比作为重要课题加以研究。

在中国高校纷纷将国际化作为发展战略，来华留学生规模持续快速发展的背景下，近年来越来越多的教育工作者注意到了留学生教育存在的问题。

关键词：

在华留学生；困境；对策研究

在全球经济一体化发展进程日益加快，世界各国联系交流日益加强，各国间科技文化互相渗透、互相交融的今天,全球的各种资源都在以惊人的速度的交流共享。

其中，文化是人类交流的主要途径，由此全球教育热兴起了，作为科技文化制高点的高等教育不可避免地被推到国际化浪潮的最前沿。

教育跨越了国界，出国留学现象也普及开来，成为了一种大趋势。

“高等教育国际化”成了教育界比较时髦的字眼。

这是把跨国界、跨文化的教育理念及办学模式与本国大学的教学工作、科研工作结合起来的过程。

留学生教育作为高等教育国际化的重要内容也得到了迅速发展。

一、在华留学生现状

随着改革开放的深入，中国经济尤其是在美国信贷危机引起的金融海啸席卷全球之际,我国的国际影响力日益增强，依然保持了稳定发展的背景之下,越来越受到世界的关注,来华留学生数量增长迅速。

一方面，汉语言文化和儒家文化通过孔子学院等形式走向了世界，引起了极大关注；另一方面，我国高等教育水平不断提高，得到了越来越多的国家的认可，越来越多的来自不同国家和种族的留学生来华学习，来华留学生的数量与日俱增。

据教育部统计资料，截止2011年，全国在华留学生数量，包括中小学教育，高等教育在内，已经超过了27万人，预计在2020年，我国将成为亚洲最大的留学目的地国家，届时将突破50万人大关。

我国已经与170多个国家和地区进行了留学合作项目，互派留学生。

其中主要来自亚洲，韩国居于首位，7万余人，其次是日本，将近5万人，菲律宾，马来西亚等东南亚国家也有近10万人。

还有来自欧美的，如美国，约有1万余人。

在华留学生的学习模式也是各式各样的，主要是接受高等教育的学历生，约占总人数的41%，其次是语言研修生，约占总人数的32%，还有小学教育与短期的汉语言文化体验等等。

当中有国家公派的进修生，也有自费的学历生。

我们小组主要从高等院校的留学生方面入手，展开了课题研究。

如上所述，高等院校留学生占在华留学生总数的绝大部分，约为74%。

他们分布在全国各地的高等院校，当然，每个院校的人数不尽相同，语言类高等院校留学生数量相对较多，例如北京语言大学的留学生数量占学校总人数的60%以上，还有就是北京大学，复旦大学等国内一流院校的留学生数量也占有相当大的比例。

名牌院校的留学生比例约占学校总人数的6%，而普通院校的留学生只占到学校总人数的2%甚至更少。

总的来说，他们被分割开来，被强制融入到中国的社会大环境中了。

对外教育事业的迅猛发展，给我国的高等教育带来了活力，也使高校的对外接待和安置工作面临着越来越大的压力。

而来华留学生规模的扩大，对我国的留学生管理工作提出了更高、更新的要求。

高校外国留学生来自不同的国家和地区,有着不同的种族背景、政治背景、历史背景和文化背景,学历和社会经历各不相同，思想意识、宗教信仰和风俗习惯也各有差异，不同文化之间的差异可能导致文化冲突。

我们都知道当人们从一种物质环境、社会环境和文化环境转入到另一种物质环境、社会环境和文化环境时，他们在心理上肯定会或早或迟、或大或小地产生某种不适应，这种不适应甚至可能会严重影响人们正常的学习和工作。

长期以来，我国高校的对外接待和安置工作侧重于为留学生提供必要的生活服务设施和配置必要的学术支持力量，没有对后者来华生活所面临的社会、文化层面的心理适应问题给予应有的重视，这显然是目前留管工作的一个薄弱环节甚至是盲区。

事实上，尽管外国留学生来华的主要目的是学习．特别是学习一些比较专业的知识，但这决不意味着他们与中国社会的接触仅仅局限于高校或学术圈子，相反，活跃的人际交流和无所不在的大众传播必然将他们带人与中国社会尤其是当地社区的广泛接触中，引起生活观念、价值观念、文化观念的诸多冲突、对话和交流。

留学生在华能否顺利完成他们的学业，不仅取决于我们能否为他们提供必需的物质和学术条件，也在相当大的程度上取决于他们能否在学习期间顺利完成社会、文化层面的心理适应过程。

这个适应过程越短和越顺利，越有利于他们的学习和交流活动。

二在华留学生面临困境浅析

随着我国对外汉语和对外文化教育事业的发展，越来越多的来自不同国家的留学生来华学习。

这些有着不同种族背景、政治背景、历史背景和文化背景的学生，在我国的学习和生活的过程中所遇到问题的可能性是不言而喻的。

留学生不论来华多长时间，他们或多或少的都有着许多共同的问题。

我们小组主要想从因文化冲突和因心理冲突造成的问题这两方面来谈一谈在华留学生面临的困境。

（一）心理冲突

在一个异样的国度学习和生活，只身一人，还要适应与本国有着巨大反差的东道国文化，心理难免会受到不同程度的冲击，因而会滋生留学生的心理困境。

（1）孤独感和思乡病。

在完全陌生而又“难以理解”的环境中学习和生活，留学生们失去了自己原先十分容易沟通的环境生活圈子，而陷入一种难于理解别人也难以被别人理解的窘境。

他们会因此感到孤独无助，并滋生本能的思乡意识，而这种意识的分散会妨碍他们进行正常的学习和交流活动。

有的留学生会突然变得严重依赖学校里和周围社区中的同胞：

把自己封闭在同胞、乡党的小圈子中，放弃接受教育的一条重要途径——与中国学生、老师及来自其它国家的留学生的密切联系和友好往来。

（2）埋怨和误解。

陌生的环境会使人的心理变得敏感而脆弱．怀疑和焦虑情绪的滋长而会加重这种情形。

微小的刺激很容易被夸大地或歪曲地理解．进而产生怨恨和敌意的情绪。

这种情绪有可能转移到留学生们的学习活动中，使他们抱怨所学习的内容尤其是中国文化。

这一切都会使留学生们的在华学习和生活受到不同程度的干扰。

甚至会引发一些突发事件。

（3）学习压力

语言和文化的障碍可以说是一道很难逾越的鸿沟，因此给留学生的学习造成了不小的困难，如果学习压力过大或者说因为学习而没有很好的处理与老师、同学的关系，他们便会怀疑其来华学习的意义、怀疑自己能否胜任这种学习，怀疑周围的师友能否真诚的对待自己，甚至会对能否在华顺利的生活产生严重的压迫感。

（二）文化冲突

文化的基本特点是差异性，而文化差异必然会带来文化冲突。

先解释一下文化冲突的概念，文化冲突是指：

个人或群体从一个熟悉的环境到另一个陌生的文化环境生活、学习、工作而引起的在价值观念、行为方式、风俗习惯等方面的文化摩擦或冲突。

而外国留学生来自不同的国家和种族，与我国不同的文化差异可能会导致文化冲突。

比如在语言、价值观念、宗教信仰、生活习惯等方面就可能产生冲突，因而给留学生的在华学习和生活带来困境。

（1）语言障碍

语言是文化的载体，对于进入新文化环境的外国留学生来说，在中国的学习和生活首先面临的就是语言问题。

在学习过程中，由于很多留学生是汉语的初学者，而且绝大部分的高校留学生是和我国高校生同堂学习，因此在对课业的把握方面形成了很大的障碍。

虽然在一些发达地区和一些知名高校，有些课程采用双语教学，但是教师本身英语素质的参差不齐，还是不能完全解决留学生在学习上的语言障碍。

在平时的生活过程中，语言更是躺在众多留学生面前的一条鸿沟。

由于我国本身文化底蕴的厚重，赋予了汉字丰富的内涵。

在平时的交际过程中即使是汉语水平比较好的留学生也难免会产生各种误解，更别说是大部分的汉语初学者了。

而在生活过程中的语言障碍会阻碍留学生的心理愿望表达，反过来又会增加留学生的孤独感和焦虑感。

（2）价值观念差异

价值观是人们在做出抉择和解决争端时作为依据的一种习得的规则体系。

作为特定群体所公认的判断事务的标准，价值观因文化不同而存在差异。

我国与世界上170多个国家和地区进行了留学合作项目，也就是说我国留学生的来源国和地区多大170个之多，不同国家的留学生在自己祖国的长期生长过程中早已形成了烙有深刻本国文化特色的价值观念，加之我国是社会主义国家，我国有着本身独具特色的价值观念，当来自不同国家和种族的留学生进入我国学习和生活时，必然会有价值观念上的冲突。

（3）宗教信仰

我国高校大学生绝大部分是无神论者，这与来华留学生形成了一个很显著的差别，因为相当大一部分的留学生有宗教信仰，而且我国高校老师也大都持无神论，在这样的一个环境中，留学生往往会遇到宗教信仰方面的困扰，比如宗教信仰习惯能否得到尊重和理解，有没有特定的场所让他们做宗教祷告或仪式等等.....

（4）生活习惯问题

虽然我国大多数高校为留学生的生活提供了必要的物质条件，但无法满足每个人的生活习惯所需，在面临具体的生活问题时，留学生容易产生不良情绪，一旦解决不好，处理不当，他们可能会对生活中的琐事缺乏宽容的态度。