北京高考古诗文默写整理分篇目版本.docx
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北京高考古诗文默写整理分篇目版本
《念奴娇·赤壁怀古》:
苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中,与这首词“落日金焦,浮绀宇,铁瓮独残城壁”,位置对应的词句是_______,________,__________。
本词有“只道江山如画”句,古代诗人面对如画江山时,往往会生发感慨。
如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“江山如画,”句,辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,”句。
《念奴娇·赤壁怀古》写于苏轼被贬黄州期间,词人遥想三国时周瑜“____⑤______,谈笑间,____⑥_______”,抒发了词人壮志未酬的感慨。
《甲辰八月辞故里》一诗尾联使用了虚写的手法,设想了为国捐躯后的情景。
苏轼《念奴娇赤壁怀古》也用了虚写的手法,描写了过去的英雄人物,如:
“遥想公瑾当年,,。
”
怀古诗是中国古典诗歌的一大类型,这类诗多借写古人古事抒发自身情感。
如《念奴娇·赤壁怀古》中,“,,”三句赞美周瑜的儒雅镇定、举重若轻、年轻有为,暗含自己坎坷不遇、功业难成的伤感。
苏轼在赤壁江边,观大江东去,怀想周郎,“谈笑间,⑤”,感慨“人生如梦,⑥”。
不能像周瑜“⑤,谈笑间,⑥”般儒雅风流;但却可以像“⑦,鱼翔浅底”,以最美的生命姿态,在追梦路上,绽放精彩的人生。
苏轼《念奴娇赤壁怀古》也用了虚写的手法,描写了过去的英雄人物,如:
“遥想公瑾当年,,。
”
《滕王阁序》
本词中“消磨不尽,古今天宝人杰”一句由王勃《滕王阁序》中“物华天宝,________________;人杰地灵,____________________”一句化用而来。
王勃在《滕王阁序》在赞美当时南昌人才济济,文武兼备时,写道“腾蛟起凤,。
紫电清霜,。
”
如王勃的《滕王阁序》中写到声音的就有“①,响穷彭蠡之滨;②,声断衡阳之浦”。
王勃《滕王阁序》中的“(3)___________,___________”是化用了庾信《马射赋》中的“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色”。
《滕王阁序》中,在深秋时节,面对“③,④”的景象,王勃深感水色山光的变幻之美;
本诗描写了山中秋景,王勃的《滕王阁序》也写秋景,其文曰:
“时维九月,序属三秋。
____________,__________。
”
这首词中写到诗人“倚楼极目”,《滕王阁序》中王勃也写到登阁远望,“披绣闼,俯雕甍,______________,______________”。
本诗写到“渔歌”,王勃《滕王阁序》中也写到“,;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
水天相连相映的美景常出现在文人笔下。
又如《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜起飞,”。
《滕王阁序》中的声音描写堪称绝唱,如“渔舟唱晚,;雁阵惊寒,”带给人辽远不绝之感。
登高远望,总能令人看到不同寻常的景色,产生特殊的感受。
如王勃登上滕王阁这座“天人旧馆”,就看到了“层峦耸翠,;,下临无地”的景色。
北京是一座国际大都市,城市繁华,人才荟萃,真可用王勃的“,”来形容。
子安游观滕王阁,“④,彩彻区明
《窦娥冤》
③《窦娥冤》的作者_______与白朴同于属“元曲四大家”。
《窦娥冤》中的主人公
在幻想破灭后,将天地鬼神一起咒骂:
“地也,__________________!
天也,_______________________!
”
这惊天动地的呼喊是对整个封建社会的愤怒声讨。
③本词作者感叹“争教天地无情”。
《窦娥冤》中窦娥以“地也,!
天也,!
”句控诉了天地的无情。
《陋室铭》
古诗文中经常会写前代的人和事。
刘禹锡《陋室铭》中的“①,②”,是以古代明贤自比;
刘禹锡在《陋室铭》中,用“⑦,⑧。
孔子云:
何陋之有?
”说明主人因为“德馨”,所以陋室不陋。
刘禹锡在《陋室铭》中写出了他在陋室“可以调素琴,阅金经。
________,_________。
”
刘禹锡喜爱“①,草色入帘青”的清幽绿意,于一方“陋室”内求“无丝竹之乱耳,②”的清雅心境
刘禹锡的快乐是陋室之中的“⑤,⑥”,可谓高雅充实
《泊秦淮》
古诗文中经常会写前代的人和事。
杜牧《泊秦淮》中的“③,④”,用陈后主荒淫亡国的历史讽刺晚唐统治者。
《书愤》
陆游《书愤》中用“⑤,⑥”两句,既表达了对诸葛亮的敬意,更抒发了报国无门的慷慨悲凉。
陆游在《书愤》中,借用檀道济的故事,“⑤,⑥”,写出了壮志未酬的苦闷;
诸葛亮的事迹常常成为诗人们抒发情感的载体,陆游《书愤》中有“,千载谁堪伯仲间”。
家国情怀是中国优秀传统文化的基本内涵之一。
它不仅体现在范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大任担当中,也体现在陆游《书愤》颈联“,”的欲报国而不得的悲愤里。
陆游和辛弃疾分别用“⑤,铁马秋风大散关”和“想当年,⑥,气吞万里如虎”追忆各自早年的战争生活。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》写作者登上北固亭,想到刘义隆,于是告诫南宋统治者,不要“,,。
”
辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中,借廉颇自比,“③,④”,表达了词人报效国家的强烈愿望;
古代诗人面对如画江山时,往往会生发感慨。
辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,”句。
再如《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“,”两句以廉颇自况,表达要北伐抗敌的迫切愿望和报国无路的悲痛愤慨。
在《永遇乐·京口北固亭怀古》中南宋爱国词人辛弃疾追慕古代英雄刘裕的辉煌业绩,感慨万千。
用“想当年,,”来表达自己的赞美。
辛弃疾登上京口北固亭,便发出了“舞榭歌台,”的感慨
陆游和辛弃疾分别用“⑤,铁马秋风大散关”和“想当年,⑥,气吞万里如虎”追忆各自早年的战争生活。
“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
”生命应是一场潇洒而壮美的舞蹈:
纵使不能像刘裕“④,气吞万里如虎”般驰骋沙场;
辛稼轩的“舞榭歌台,⑧”则非据实写景,而意在喟叹历史了。
《赤壁赋》
苏轼在《赤壁赋》有这样的语段:
“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,,,固一世之雄也,而今安在哉?
”这些都是使用“典故”的典范。
有时它承载着文人对“永恒”的哲思,如苏轼《赤壁赋》中的两句:
“寄蜉蝣于天地,。
”
苏轼《前赤壁赋》中的“月出于东山之上,”。
苏轼的《前赤壁赋》里有感叹人生之短暂、羡慕自然之永恒的句子,“⑤,⑥”。
本诗中写到“渔樵”,苏轼的《前赤壁赋》也有所提及,“况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
____________,__________。
”
如苏轼借主客问答,抒发了人生短暂之愁“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
”(《赤壁赋》);
苏轼《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
____,羡长江之无穷。
_____,抱明月而长终”就体现了这一点。
“赋”是一种讲求文采和韵律,主张体物写志的文体。
苏轼《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
____,羡长江之无穷。
_____,抱明月而长终”就体现了这一特点。
苏轼纵一苇于赤壁,赏东山月,观“白露横江,⑤”,超然洒脱;
苏子泛舟赤壁,“⑤,水波不兴”
苏轼的快乐则是赤壁之下月夜泛舟的“⑦,⑧”,一派自由洒脱。
《虞美人》
古诗词中,“流水”是一种常见意象。
有时它传达出文人无尽的愁绪,如李煜《虞美人》中“,”这两句;
李煜的《虞美人·春花秋月何时了》“,”抒发亡国之痛。
同为亡国词人,李煜在《虞美人·春花秋月何时了》中以对比手法表达亡国后物是人非之叹的两句是:
_________________,_________________。
李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风,”;
这首《虞美人》直接表达了诗人的“深愁绪”,李煜的《虞美人》也在结尾点明愁情,“______________,______________”。
《论语·侍坐》
“风”是古诗文中的常用意象,如《论语·侍坐》用“,”来呈现理想的生活图景;
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,众弟子各言其志,孔子对曾皙“,,咏而归”的追求最为赞赏。
辛弃疾借赵简子之典寄寓希望自己被重视,得以施展抱负的理想;曾皙借“浴乎沂,,咏而归”寄寓了儒家的政治理想;
《归去来兮辞》
陶渊明用在《归去来兮辞》中借“,”烘托归乡途中的轻快心情;
《归去来兮辞》中,在春天农事之余,陶渊明“寻壑”“经丘”,看到“①,②”,感受着万物复苏的春天之美;
归去来兮辞》中,陶渊明用“①,②”劝慰自己顺应自然,乐天安命,不要疑虑。
本诗写送别,而陶渊明《归去来兮辞》中写到了自己与家人团聚的场景:
“乃瞻衡宇,_______,僮仆欢迎,________。
”
本诗写到“美酒”,陶渊明《归去来兮辞》中也写到酒:
“携幼入室,,,眄庭柯以怡颜。
”
陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”,留下了很多描写田园生活,反映隐逸情趣的诗文。
如《归去来兮辞》中,“怀良辰以孤往,。
,”四句写自己归隐后的生活状态,是诗人理想生活的集中描写。
在《归去来兮辞》中,作者用“,”一语双关地表达了自己原本就无心于官场的心志。
自古以来,文人墨客笔下的绿水青山,固然少不了“木欣欣以向荣,①”的佳木清泉,更寄寓着诗人的万般情思。
微风和煦,春意渐浓;草长莺飞,春光惹人。
学业虽重,也要秉承张弛之道,注意劳逸结合。
我们不妨暂别课业,寄情山水,“_____________,_____________”,以舒缓身心,再接再厉。
《梦游天姥吟留别》
李白的《梦游天姥吟留别》中更借助声音营造奇幻瑰丽的梦境:
“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
③,④。
”
李白《梦游天姥吟留别》中“③,④。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”四句,运用夸张手法,极写天姥山之高;
梦游天姥吟留别》中李白由梦境返回现实,失意感慨,认为徜徉山水,“⑤,⑥”,才是正确的人生选择;
诗仙李白想象瑰奇,他诗中的意象常带有奇特的神话色彩,如《梦游天姥吟留别》中的“,”。
“李杜文章在,光焰万丈长”,李白和杜甫的诗歌代表了唐诗的最高成就。
相比杜甫诗的现实主义风格,李白的诗则具浪漫主义色彩。
比如《梦游天姥吟留别》:
“霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
,。
”
“登高则可望远,望远而致思深。
”浪漫诗人李白甚至在梦中登高观景:
“脚著谢公屐,身登青云梯。
___________,___________。
”
诗词大会上,主持人请你用杜甫的两句诗来概括他的晚年际遇和忧国之情。
你会写下“,”。
《归园田居》
陶渊明《归园田居(其一)》中有两句描写声音的句子营造出静谧、闲适而充满田园生活气息的意境,这就是“⑤,⑥”。
古诗中常有丰富多彩的景物描写,且写景手法多样,如陶渊明《归园田居》中“①,②”两句,运用白描手法,写出了远处村落炊烟缭绕的景象;
本诗首句就直接表达喜爱山中草堂,陶渊明的《归园田居》也在开篇直接表达对山野田园的热爱,其诗曰:
“____________,__________。
误落尘网中,一去三十年。
”
陶渊明的快乐是“暧暧远人村,依依墟里烟。
①,②”的田园之乐;
《桃花源记》
王安石《桃源行》中“世上那知古有秦,山中岂料今为晋”这两句,实际是化用了《桃花源记》中的“
(1)___________,___________”。
陶渊明在《桃花源记》中借“,”寄寓了对天伦和乐的向往。
如《桃花源记》:
“土地平旷,①,有良田美池桑竹之属;②,鸡犬相闻。
”
辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“
(2)___________,___________”是化用了北宋刘攽《九日》中的“可怜西北望,白日远长安”。
辛弃疾在傍晚听到凄苦的鸟啼时抒发了报国无门之愁③“,”(《菩萨蛮·书江西造口壁》)。
本诗写到“西山”,辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》也写到山:
“西北望长安,可怜无数山。
,。
”
这首词与辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》同为感怀伤景之作,但辛词叙事抒情更为含蓄丰厚。
辛词云:
“___________,____________。
西北望长安,可怜无数山。
”
《声声慢》
同为写类似“夜窗听暗雨”的画面,李清照《声声慢》中写道:
守着窗儿,_______________!
_________________,到黄昏、点点滴滴。
这首词中诗人写到秋日“木落”,在《声声慢》中,李清照则写了花落,“。
,如今有谁堪摘?
”
《声声慢》中李清照借“③”写出了花儿凋零满地的景象。
而李清照在《声声慢》中却刻画了“,到黄昏,点点滴滴”的景象,词风婉约而伤感。
《爱莲说》
同为借物寄托思想感情,周敦颐《爱莲说》借莲写自己不与世俗同流合污的句子是:
_________________,_________________。
周敦颐在《爱莲说》中表达了对莲的喜爱,“中通外直,________,香远益清,亭亭净植,_________。
”
本诗写到了荷,荷一般亦可称作“莲”。
周敦顾在《爱莲说》中对莲大加赞赏:
“,
,中通外直,不蔓不枝
本诗“菡萏生泥玩亦难”一句,令人想到周敦《爱莲说》中写莲花“,”的句子,但两人寄托之意恰恰相反。
周敦颐偏爱“莲之出淤泥而不染,③”的一池清逸芳姿,更渴慕品格似莲之高洁。
陶渊明不仅好酒,还爱菊,而周敦颐却独爱莲“,”不为环境所染的品格。
《蜀相》
杜甫《蜀相》“⑤,⑥”两句,动静结合,写出了蜀相祠堂徒有春色、无人欣赏的景象;
诗人在抒发情感、表达情怀时常常会运用典故。
杜甫在《蜀相》一诗中,用“①,②”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的不幸;
《蜀相》中杜甫借“①,②”描写武侯祠春意盎然的景色;
诸葛亮的事迹常常成为诗人们抒发情感的载体,如杜甫《蜀相》中有“,长使英雄泪满襟”,
花草树木是古诗文中常见的意象,《蜀相》中杜甫借“①,隔叶黄鹂空好音”描写武侯祠春意正浓
诸葛亮是诗人杜甫仰慕的历史人物。
《蜀相》中感叹诸葛亮壮志未酬的诗句是:
“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
,。
”
《书愤》
陆游《书愤》中“⑦,⑧”两句,运用联想和想象,描绘出了壮阔的战争场面。
《登高》
中国古代文人有山水情怀。
《杜甫《登高》一诗中,面对西风高天、沙白鸟飞,诗人看到了“⑦,⑧”秋天开阔苍茫的山水景象。
刘长卿《早春》感叹“作客十年来”,杜甫《登高》也有类似感叹:
“____,____。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
”
杜甫晚年在颠沛流离、贫病交加的境遇下写出许多内涵丰厚的佳作。
比如《登高》:
“万里悲秋常作客,百年多病独登台。
,。
”
杜甫独登高台,望“④,不尽长江滚滚来”,悲情汹涌;
风有萧瑟之态,“②,渚清沙白鸟飞回”
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“①,②”,借鸟鸣渲染离情;
本诗抒发了对友人的思念,李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》也抒发了真挚的友情,其诗云:
“,。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
”
《岳阳楼记》
又如范仲淹《岳阳楼记》中“③,锦鳞游泳”
这首词中写到诗人归家途中遇到“风卷地”,《岳阳楼记》中同样有对洞庭湖上大风浪的描写“,”。
《游龙门奉先寺》中“月林散清影”一句写的是月夜之景。
《岳阳楼记》中也有关于月的描写:
“而或长烟一空,皓月千里,,。
”
范仲淹登上岳阳楼,“则有去国怀乡,⑦,⑧,感极而悲者矣”之感。
范仲淹笔下的连绵阴雨:
“③,连月不开,④,浊浪排空。
范文正公笔下的洞庭湖上“⑥,连月不开,⑦,浊浪排空”。
《沁园春·长沙》
毛泽东《沁园春·长沙》中“④,⑤”以鸟鱼对举,赞颂生命的蓬勃自由;
毛泽东在《沁园春·长沙》里回忆了自己少年时的豪情壮志,“恰同学少年,风华正茂;________,___________。
”
参观了“伟大的变革——庆祝改革开放40周年大型展览”,同学们深受鼓舞,纷纷引用毛泽东《沁园春•长沙》中的“,”来表达锐意进取、勇于拼搏的壮志豪情。
同样是写秋景,词人的风格却有所不同,毛泽东在《沁园春·长沙》中用一句“”来概括秋天万物的生机勃勃,词风磅礴而大气。
毛泽东立橘子洲头,“看万山红遍,层林尽染;⑥,⑦”,激荡似火豪情。
青山绿水,不仅是自
然山水的画卷,更是中国文人的精神栖息地。
《逍遥游》
飞鸟的形象经常出现在中国诗文中,是人们表达情感、寄托怀抱的载体。
再如庄子《逍遥游》用“水击三千里,⑥”的大鹏来寄托高远的人生理想。
《琵琶行》
花草树木是古诗文中常见的意象,《琵琶行》开篇白居易借“③”烘托秋夜送客的萧瑟落寞;
月是古诗文中常见的意象,它可以起到渲染气氛,触发情感的作用,如白居易《琵琶行》中的“去来江口守空船,”;
本词有“但哀弦凄断似平生”句,由此可联想到白居易《琵琶行(并序)》中的诗句:
“,。
”
刘长卿《早春》感叹“花无百日开”,白居易《琵琶行(并序)》中写琵琶女身世也有类似诗句:
“______,______。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
”
白居易被贬江州,作《琵琶行》,“我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
______⑦______,_______⑧_____。
”琵琶女的技艺与身世,令他感慨颇深。
本诗描绘了送别时的景色,白居易《琵琶行》也描绘了送别时的景色,其诗云:
“_______,________。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
”
本诗与白居易《琵琶行》都写到猿鸟悲呜,白诗云:
“住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
,。
古典诗歌常用“秋”与“酒”共同营造离别的伤感氛围,如白居易《琵琶行》的句子:
“浔阳江头夜送客,。
主人下马客在船,。
”
白居易在《琵琶行》中,描绘了他在江州的生活状况,其中“,”两句写出了他的居住环境。
《琵琶行》中,以环境描写烘托琵琶女技艺高超的句子是“,”。
《琵琶行》开篇,白居易借“②”烘托了秋夜送客的萧瑟落寞
《钗头凤》
《钗头凤》中陆游借“④”回忆往昔与妻子同游沈园时所见的美好景致。
“愁”是中国古代文人笔下常见的主题,愁在心底,诉诸笔端。
陆游情深难已时抒发了书信难传之愁②“,。
莫!
莫!
莫!
”(《钗头凤》);
《春夜喜雨》
刘长卿《早春》写春雨夜来,杜甫《春夜喜雨》也写了春雨夜来:
“好雨知时节,当春乃发生。
_____,_____。
”
“雨”在诗词中是常见的意象。
如杜甫写到的春雨:
“好雨知时节,①。
随风潜入夜,②。
”
杜甫笔下,雨有温柔之时,“随风潜入夜,①”
《兰亭集序》
《王羲之在《兰亭集序》里说“③,④”,感叹人生短暂,人与人交往,很快就度过了一生。
通过描写景物来抒发感情,是中国古典诗文的一大特色。
再如《兰亭集序》:
“此地有③,茂林修竹,又有④,映带左右。
”
“雅集”是古人一种高雅的休闲活动,在许多作品中都有记载,最著名的要数王羲之《兰亭集序》中描述的典型画面:
“,。
”
王羲之在《兰亭集序》中通过“此地有崇山峻岭,④,又有清流激湍,映带左右”等富有诗情画意的描写,点染出兰亭优美的自然环境。
王羲之在《兰亭集序》中写道,人们各有自己的情趣取向:
或取诸怀抱,①;或因寄所托,②。
王羲之与友雅集兰亭,于“②,③”“清流激湍”间畅叙幽情;
逸少觞咏兰亭,“天朗气清,③”
《醉翁亭记》
四时之景,是中国古代诗歌中常见的内容。
《千秋岁引》便是王安石写秋之作。
而欧阳修在《醉翁亭记》中也有“蔚然而深秀”的琅琊山四时的景色,其中的春、夏景色分别为“ , ”让人朝往暮归,赏乐无穷。
《醉翁亭记》中,欧阳修用“朝而往,暮而归,⑦,⑧”,表达了随着时间季节不同,快乐也是没有穷尽的,表现出积极的人生态度。
这首词中诗人“恐惊鱼鸟”,在《醉翁亭记》中,欧阳修也写到了鸟,“,,游人去而禽鸟乐也。
”
欧阳修的快乐是《醉翁亭记》中“③,④”,风霜高洁、水落石出的山水之乐
《醉翁亭记》中,山间朝暮之景美在“,”的晦明变化。
醉翁亭所在的琅琊山,在欧阳修的笔下,春来“⑤”,入夏“⑥”,秋来“风霜高洁”,季节不同,景致各异,令人流连忘返。
《师说》
韩愈之文长于针砭时弊,《师说》讽刺了当时在士大夫之间耻于相师的风气,“问之,则曰:
‘彼与彼年相若也,道相似也,_____①_______,_____②_____。
’”
《国殇》
屈原在《国殇》里歌颂为国捐躯的将士:
“______,_______。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
”
屈原在《国殇》中,也塑造了拥有“丹心”的将士形象:
“诚既勇兮又以武,。
身既死兮神以灵,!
”
这首词提到了战场,屈原的《国殇》里也有对战场的描写:
“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
______________,______________。
”
战争是我国古代诗文创作的重要题材之一。
《国殇》中用“凌余阵兮躐余行,①。
霾两轮兮絷四马,②”表现战争的惨烈。
《小石潭记》
《小石潭记》写于柳宗元被贬永州期间,“四面竹树环合,寂寥无人,_____③_____,______④_____”,表达了他在潭边的所见所感。
《边城》中描写河水时有这样一句“水中游鱼来去,全如浮在空气里”。
而柳宗元的《小石潭记》中的“ , ”,也是类似的描述。
《送杜少府之任蜀州》
本诗与王勃《送杜少府之任蜀州》同为送别之作,王诗云:
“城阙辅三秦,________。
与君离别意,_________。
”
此刻,我们即将离开母校,各奔东西,但请相信“⑦,⑧”。
诚挚的友谊可以超越时空界限,虽分隔各地,但我们的情谊依旧。
《苏幕遮》
又如《苏幕遮》:
“⑤,芳草无情,⑥。
”这些景物描写都生动地传达出作者的心情。
水天相连相映的美景常出现在文人笔下。
如《苏幕遮》中的“,芳草无情,更在斜阳外”,
大凡游子思乡之作,总会写到明月、登高与饮酒,请写出范仲淹《苏幕遮·碧云天》中一处具有这些内容的句子:
,,。
《定风波》
苏轼一生坎坷,但心胸旷达。
他留下的著名诗篇《定风波》中,开头两句“,”形象地写出了自己不惧风雨,舒徐行步的从容镇定。
还有苏轼在沙湖道中偶遇之雨:
“莫听穿林打叶声,⑤。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
⑥。
”各种各样的雨,都寄托了作者丰富而细腻的感悟。
同样“梦阑”“酒醒”,与王安石不同,苏轼则感受到了温暖,所谓“ 微冷, ”。
《劝学》
荀子的文章常用类比的方法来说明道理。
比如《劝学》中的句子:
“故木受绳则直,,,则知明而行无过矣。
”
诗中“菡萏”二字,有老师念错了,一学生指出应读hàndàn。
老师当即表示感谢,且表扬了学生,并引用出自荀子《劝学)中的一个成语“”来自我解嘲。
《游褒禅山记》
山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘,它还包含着抒情说理的成分。
比如王安石《游褒禅山记》:
“,,其孰能讥之乎?
”
《游褒禅山记》中,王安石从游玩的经历中得出“而③,常在于险远,④”的道理。
本诗写到“江山古思远”,古代文人观景,往往引发很深远的思考。
如王安石《游褒禅山记》也提到“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,。
古人认为,要想获得成功,需要“志”“力”“物”三者配合。
当“物”与“力”不可强求时,你会选择“,”来激励自己。
王安石常在文学创作中抒发政治情怀与人生哲理,他主持变法,一路坎坷,但他始终相信“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远, , ”。
杨炎正记游抒情,王安石则因游山产生理性思考:
“________________,可以无悔矣,__________?
此余之所得也!
”
《出师表》
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