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绝美记叙文
绝美记叙文
2019年江苏省第十三届作文大赛特等奖第一名
看不见的春天
江苏省溧阳中学吴少颜
记忆中对春天的印象,长久以来鲜活在那方老村戏台上。
仿佛是东山、西山经过漫长的跋涉,终于停下了疲倦的步伐,屹立于此。
他们深情对望,戏台便在他们天荒地老的爱情中瞬间生长。
每每吊起一声绝伦的唱腔,迈着碎步徐徐拾级而上的女子青衫乍现。
一开脸,一云手,一卧鱼,明媚的春天便在台上骤然鲜活、生动。
艺人站在台上登高一唱,从《救风尘》到《墙头马上》,再一折,战平阳。
或急促或舒缓的鼓点里,或悠长或婉约的花腔里,融融春光复活了戏台。
于是戏台开始生出温情,生出感动,生出欢笑,生出泪水。
艺人们不再是用戏子的技巧,而是在用身与心、用灵与魂,将他们对戏曲文化的理解与爱倾情演绎。
于是,台下那一双双在庄田里握惯了犁锄、粗如秕谷的手,开始拭泪和扼腕击掌;那一颗颗被磨难和困窘麻木和粗糙了的心,开始柔软和激烈震颤。
乡亲们沐浴在戏台芬芳的艺术春天里,为节义和忠贞,为正直与贤良,为不屈与抗争,泪湿衫袖。
每至高潮迭起,台上台下,长呼短应,顾盼生情,如痴如醉。
直至散场,乡亲们仍沉浸在春天的余韵中,流连忘返。
春天在戏台上渐疏的人影中一日日黯淡、稀薄,直至不见。
纷扬柔软的水袖挡不住城市灯红酒绿的诱惑,挡不住浮夸低俗的靡靡之音,挡不住村人蠢蠢欲动的心,挡不住台上春天离去的步伐。
越来越多的村人在城市找到了他们的戏台,找到他们心中定义的春天。
他们奔波碌碌,上演着一出出生老病死的戏幕。
村中青壮收拾行装头也不回地决然离去,留下疏于修缮的旧居在风中苍老,以至破败倾塌。
被断垣残壁包围着的戏台,被岁月的风雨佝偻成一张弓,斜倚在村庄脚边。
村人的唱本里再也没有丝竹和唱腔来撑开场面,再也没有源自内心的震颤来打动心灵。
有的只是木然的机械的生老病死,粗线条的生活节奏,风尘仆仆的辗转奔波。
久违了春天的他们的生活,像一方陈年巾帕,皱巴巴地剥开,上面只有污渍沾染的一朵红莲。
那婉然青衫、蓦然动容、戏台春天,只在午夜梦回时分冰凉单调地在梦中出现,倏忽消失。
台上唱了一辈子戏的艺人说,唱本一代一代地传,尽管唱戏的戏子终会化成一撮尘土,但戏曲文化不会。
所以民间又将戏台称作“万年台”。
是啊,万年台。
当那一双双寂寥的眼重新凝视台上,当那一双双苦于奔波的足重新驻立台下,当那一颗颗被风尘和人生寒冬煎熬得千疮百孔的心重新皈依文化,当鸣锣开场后步香闺的女娇娘,耍花枪的金翊将火势缠绵婉转,火势荡气回肠地开腔,万年台将瞬间复苏,看不见的春天又将展露她动人的倩影。
坚贞与执着,悲欢与离合,正义与贤良,文化与传承,精神与灵魂,一切都将会鲜活如初。
而戏曲文化将延续她绵长而又坚韧的生命,带来阵阵和煦的春风,拂过干涸贫瘠的心田;酝酿场场细腻的春雨,浸润老村风化龟裂的故土。
“过往君子,且住,听吾言--”悠长的唱腔中我坚信,在不远的明天,疲倦而迷惘的乡亲们将在戏台前抖落满身满心的风尘,在一曲温婉的《汉宫秋》里将看不见的春天重新找回,同时也将失落已久的自己,重新找回。
阅读下面的材料,根据要求写篇不少于800字的文章。
蓝蓝的天空中,几只鸟儿忽上忽下,忽左忽右,画出道道美丽的弧线。
鸟儿们发现了一只硕大的氢气球,五颜六色,异常美丽。
但氢气球只有在风儿经过时才会浮动。
于是,鸟儿就飞到了氢气球的身边。
“氢气球啊,你是美丽的,可你却是不自由的。
”一只鸟儿说。
“不,我是自由的。
”氢气球摆着五彩斑斓的头说。
“可那根线缚住了你的自由。
”另一只鸟儿大声道。
“不,你错了,那根线是我的生命之根,没有它我的生命就不复存在。
”氢气球把鸟儿说得哑口无言。
要求:
选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
寻根
无锡一考生
流水淙淙,白鹭从水上钻出脑袋,扑棱上舟,橹声轻响。
我在苏州同里寻觅着在别处早寻不见的苏绣。
我无法忘记在破旧墙壁上挂着的那幅苏绣,细密的针脚,晶莹发亮的丝线,女孩的毛衣上绒绒的,似洒满阳光,神采飞扬。
我问画主,他说:
“这幅苏绣来自同里。
”
同里,仿佛就是为苏绣而生的。
午后阳光,轻抚粼粼波光,家家户户的妇人眉开眼笑地搬着织品到檐下,暖洋洋地绣画或打毛衣,吴侬软语漾在耳边,像是酥到骨子里。
她们的手粗糙却又纤细,针线仿佛是手的一部分,那样翻飞织绣,象翩翩起舞的素蝶。
我的心仿佛要融在这织绣中,如痴如醉,这就是苏绣的根吧,我想。
然而,同里恍若一个古代小镇,保留着水乡特有的水运交通。
缓慢的节奏让我这从小在城里长大的人无所适从,不禁感叹,以苏绣为业,难道没有束缚这里的自由发展吗?
心里不禁有些着急,便上前边欣赏边搭讪。
“这里只有苏绣一种产业吗?
”我问一个阿婆,她满头银丝,绣活似做得极好。
“是呀,男娃娃们外出做大事情,我们就做做绣活,打理家里。
”她并未看我一眼,也许对这样的问题习以为常了。
“苏绣太单一了,同里发展太慢了吧?
”
“慢了才好,这里是苏州最后的绣镇了,是苏绣的根,怎么好糟践呢?
”她依然专注地织绣,手中的布早已不是商品,而是她心中的根。
我踱出门,脑海中萦绕着那满头银丝,心中一派宁静。
不由反思:
苏绣真的束缚了同里的发展吗?
答案是否定的。
因为同里是生命之根,没有苏绣,同里水乡便失去了灵魂,没有苏绣,苏州便不是完整的苏州了,而是失了根的无心人。
同里是自由的,它像一根纤绳,用尽全力系紧苏州的根,用苏绣握住了吴文化的灵魂。
没有同里,文化便失去了生命。
阳光洒在摇橹人沧桑的脸庞,镌刻着这里脉脉的古韵古香,雨露风霜。
我终是寻到了苏绣的根,同里的根,吴文化的根。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
2019年,秦玥飞从耶鲁大学顺利毕业后,通过招聘成为湖南一个偏远山村的村主任助理。
一年多来,他逐渐融入村民,了解他们的诉求,寻求社会资源的支持,为村民做成了不少事:
修筑水渠,维修道路,安装路灯,建养老院……
有人质疑他的动机,给他贴上“富二代”“官二代”的标签,认为他是为了名利和权力,为今后的升迁铺路。
父母都是普通工薪阶层的秦玥飞说:
“我做村官可以更好地了解基层和老百姓,也能更好地了解我自己,至少可以判断自己适合在公共服务领域工作。
做村官的过程中遇到很多困难,虽然我是耶鲁毕业的,但很多农业方面的东西我确实不懂。
我希望用所学和所长为社会发展出一份力。
”
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
冠盖去尽见蓝天
无锡一考生
“若遂凌云志,冠盖满京华。
”在去西安参加自主招生的那个晚上,在昏暗的列车车厢,莫名想起这句诗。
京华在那时必是自去的长安,但我却一丝凌云壮志之情怀也难以萌生,是这车厢太过压抑,还是我心地仍显狭小?
还来不及追索理想与现实之纠葛,我已伴着列车的低鸣沉入梦乡。
再想起那句诗时,已是考完后的那个傍晚。
月华如盖,游人如练。
鼓楼灯火,长安旧城,这已不是当年那个冠盖飘飞的京华了,走过的停车人家上皆覆着一层薄薄灰尘,好像提醒着每一个人那逝去时光之快、铭记回忆之多。
这座城市会给我带来什么呢?
我又能给这块土地带来什么呢?
是象征着荣耀与成功的翩翩冠盖,还是遂风而积落寞于时空之中的尘埃?
读书十年终是为了什么?
为人十八载又是为了什么?
真的就是为了这幻想中的一片浮华功名吗?
古人一定也如是自问过吧!
只是我也无法回答。
次日,不得回乡之车票,便偕父游览长安风光,心中没有走马观花之得意,这一番游览也颇有抒解惆怅之意味。
大雁塔前,佛寺檐下,诸佛故事一一阅过于壁上,不知不觉行到寺祖玄奘纪念堂前。
跋山涉水,经难历险,苦读研究,辩难说法,三藏法师之故事早在读《西游》之时涉猎过了。
逐幅看过,与史事相契亦不以为意。
目光投到堂中央,却是玄奘学成说经、声动西域、番王执手、天女散花之景,再之后是雁塔译经、太宗崇拜之图。
冠盖京华,声名盛大,这般儒生梦中之幻景却落在这看破红尘、不染一物的高僧身上,我不禁心有所触。
看过壁画,走入他馆,看到玻璃下陈列的藏经,我明白这便是这玄奘所译了。
《瑜伽师地论》等名译孤本一一展开。
自觉高深莫测有大师气度;再看《金刚经》《心经》之语句却是妇孺皆知、巷头遍传之语句。
慈恩大士涉难历险为的是冠盖京华吗?
不。
他为的是教养众生、脱人苦海的心愿。
高寺大庙,有何可期?
只有众人脸上的一片祥和喜乐才是大乘高僧所追求的东西。
经过高僧碑塔,却发现昔日玄奘所开中土唯识宗之祖庭,最终成了禅家临济宗之门庭。
但既然都是济世度人,那位高僧九泉之下必也不会介怀吧?
在雁塔后的广场上,想起那句诗句,胸中已无窒碍不畅处了。
读书为人,去求什么青史留名、万世敬仰?
我只要毕尽己才为这片土地上的人们带去一点福荫,头顶上的冠盖他欲倾颓便自倾颓吧,冠盖去尽才见青天。
回头再看那座矗立蓝天下的砖塔,“冠盖满京华”的诗句仿佛只是腐儒摇头晃脑时自嘲般的许愿,唯有那放开一切顶着狂沙奔往智慧国度、头顶烈日、心系众生平安的气度才能使我欣然向往。
迷惘去尽,大志未成,视蓝天一笑,毅然立起,想东归后之奋斗,再无退却犹豫之念„„
2019年江苏高考满分作文:
忧与爱
江苏一考生
“巧画士农工商,妙绘财神菩萨,尽收天下大事,兼图里巷所闻。
”这说的,便是苏州桃花坞木刻年画了。
侯爹是位老桃花坞艺人,十二岁便在鸿云阁里拜师学艺。
因他在家中排行老六,老一辈人都叫他侯桃六。
我们这样的小辈是断然不敢如此不敬的,都尊称他为侯爹。
每至新春,侯爹便开始走村串镇,叫卖年画。
年幼的我也曾随着侯爹四处跑。
每至一地,油纸一铺,年画一摊,侯爹就用苏州方言俚语唱开了。
侯爹的唱词有些是新编的,当然更多的是祖传,比如那首《老鼠娶亲》。
“年三十夜里闹嘈嘈,老鼠做亲真热闹。
格只老鼠真灵巧,编掮旗打伞摇了摇。
格只老鼠真苦恼,马桶夜壶挑仔一大套。
”声音绵远悠长,能把人的魂儿勾走。
侯爹的主顾大多是些怀旧的老人儿,当然也有被侯爹唱腔勾来的姑娘小伙儿。
每当顾客是个年轻人,侯爹就絮絮叨叨:
“大门贴秦叔宝,卧室里贴《麒麟送子》,书房里挂《五子夺魁》,可不能贴错!
”侯爹说上一遍还不够,总是重复上两三遍,弄得小伙们极不耐烦,胡乱点头应是,逃之夭夭。
我看见侯爹眉宇间的那丝落寞,侯爹在担忧着什么。
又是一年新春时,旧时天气旧时衣,只有情怀,不似旧家时。
缺了点什么?
对,侯爹的唱腔。
侯爹出门时在泥地上滑了一跤,成了跛子,便再也不能出门卖年画,只能托门口杂货店代售,生意也差了许多。
周日晚,我推出姥爷离世前用的轮椅,去侯爹家,想带老人家出门呼吸一下新鲜空气。
抱侯爹坐上轮椅,我感觉像是抱起了一片在风中飘零的落叶。
一老一少默默行于江南水乡,侯爹突然开口:
“兴儿,以后把这轮椅借给舅爷用,好吗?
”
我点头应是,心中有些疑惑。
轮椅停在一片小湖前,侯爹细眯着双眼,似要看清远方,但额头上那似晒干的葡萄干似的皱纹却并未舒展多少。
侯爹突然来了一嗓子:
“桃花坞木刻年画!
”
听着,竟有几分英雄迟暮的凄凉。
“舅爷,您还要轮椅干什么?
”我问。
“我要卖年画,我怕十年后你们不知道什么是桃花坞,我很担忧。
”
为什么要担忧?
因为侯爹爱她爱得深切!
【简评】爱到骨子里,忧到心坎上。
试看侯爹的走街串巷,试听侯爹的吴侬清唱,试想侯爹的晚岁凄凉……故事本身便是一幅态浓意远的风俗画了。
桃
花坞,游云阁,老鼠娶亲,麒麟送子,单这名儿,已氤氲出一派文化的馨香。
老杜诗云:
毫发无遗憾,波澜独老成。
庶几当之!
如果结尾不这么匆促的话。
(徐晓彬)
忧与爱
江苏一考生
已是上海的深冬,砭人肌骨的寒冷。
上海眼科医院外的灰色地面,枯叶软塌塌地浸在积水中,想必淅沥的冬雨定是下了一夜。
拽了父亲的手怏怏地走,父亲忧愁的目光像这锁了寒雾的深冬,迷蒙而凄恻。
来上海检查是费了一番周折的,在我看来一次检查眼压高是算不得什么的。
而父亲的眉自那时起就没有舒展过。
是谁强颜欢笑将那忧愁深掩?
是谁一夜夜太息彻夜难眠?
又是谁一次次欲言又止独品忧愁?
“孩子,听话,去检查吧,要是真有问题,我们就可以早治疗,爸这心忧得慌哪!
”
于是,此刻我站在这里。
彤云密布,天空又“啪嗒啪嗒”落起雨来。
灰湿的地面,冰冷的台阶,望着看不到头的队伍,我终于知道为何父亲要站立一夜排队挂号,只为了挂到靠前的号码让自己的女儿早些检查,早点回家。
我不知道父亲是以怎样的姿势,或许就像个叫花子似的蹲着熬过这个落着雨的冬夜;我不知道父亲是否呵着手跺着脚来驱赶冬夜的酷寒;我不知道父亲是如何与排队的“黄牛”周旋;我不知道父亲是否就像一匹老狼奔波在上海纵横的地铁和小路之间„„
我觉得以前的执拗近乎于可笑,那些因为检查而落下的高三功课没有资格称作牺牲。
现在的我只想守着那份厚重于天地的父爱,尽快检查,将父亲的担忧溶解在这个冬日的清晨。
经过各种繁复的手续,漫长的等待,我紧紧攥住父亲,就好像离家的小船找到了停靠的码头,我们终于来到了测眼压室前。
父亲那融合着忧与爱的目光凝视着我,将我的泪一次次逼出,父亲那一夜未睡的憔悴的脸上写满了担忧与慈爱:
“孩子,好好检查!
”
„„
医院外面的雨仍下个不停,父亲就这样站在雨中,站在那些软塌塌的枯叶上放声大哭。
我终于知道这是怎样的忧愁,怎样的父爱,才能让一个男人不顾众人眼光,在得知女儿平安后放声大哭,让郁结在心中的不安与忧虑如一泻千里的江水般排遣„„
“爸,爸„„”
永远记得那个落着雨的冬天,父亲用他的“忧与爱”织成了布,做成了伞,挡住了一切风雨,只为了他的女儿。
[简评]对于一个会写作,特别是会说故事的考生来说,再简单的生活事件也会演绎出精彩的文章。
父亲陪女儿在雨中排队检查眼压的寻常事在小作者笔下渲染成一曲“忧与爱”的动人篇章,就是最好的明证。
(蔡明)
何永康:
本报刊登的两篇2019年高考优秀作文,均有构思上或文字表述上的“亮点”,让阅卷老师的眼睛不由得一亮。
有了这一“亮”,你的分数就可能“更上一层楼”了。
早先我说过,“亮点”就是“亏他想得出来”,一种令人神往的“机智”。
譬如第一篇,写儿时随老祖母买“山楂糕”,有几句便是行文上的机智:
“‘来块山楂糕!
’‘好咧!
’只见伙计取下一块糕,拿出一张暗黄的油纸,三下两下就包好了,然后祖母的一分钱便从衣襟里滚了出来,‘口当(一个字)’的一声落入盘中。
”这‘口当(一个字)’的一声,简直好听极了,令读者心驰神往,甚至热泪盈眶。
这是生活的赐予,凭空想不出来。
此文的后半部分,写“我”给自己的小儿子买传统的“山楂糕”,谁知小朋友不屑一顾,更不知“太奶奶”是谁,继续“咔嚓”他的薯片。
如此对比,如此反差,自然而然地带出了“我”的“新忧”:
“清甜的味道一点都没变,或许早已都变了„„”这是总体构思上的“机智”,“忧”与“爱”到此时已是“别是一般滋味在心头”了!
要想进入“优秀作文”行列,或者“准优秀作文行列”,必须有“亮点”,这是毋庸置疑的。
请高三学生认真品味生活,捕捉稍纵即逝的诗意的灵感,坚持数年,必有收获。
待到高考临场时,你即使没有“太阳”,也会有“月亮”,也会有“星星”,起码也会有一两只小屁股上闪光的“萤火虫”„„
忧与爱
童年时的梦可以来自于任何一种向往,老糕点房里飘来的香也算上一种,那是种香甜的酥,酥的杏仁,甜的三刀,香的芝麻。
要说糕点,那么山楂糕算得上是一绝了,那油亮的糕块上泛了琥珀的光,吃一口,舌尖上是满满的甜,舌下却铺着一排排的酸,再吃一口,便再也停不住嘴了。
老运河的古朴风情是让人迷恋的,夕阳照铜樽,满城牧笛声,伊人倚门望君踏归程,当地顶有名的也要数糕点房兰芳斋了。
老祖母干枯的手拉了小孙子白净的小胖手一路走进兰芳斋,一进大门,台前的伙计便笑了,老太太也笑了,小孙子则是不停地笑,“来块山楂糕!
”“好咧!
”只见伙计取下一块糕,拿出一张暗黄的油纸,三下两下就包好了,然后祖母的一分钱便从衣襟里滚出了出来。
“当”的一声落入盘中。
然后笑吟吟地走了,风吹在老人花白干燥的头上和孙子娇嫩的面颊,祖母哼起了小曲,声音穿过青石板,穿过无人问津的贞女牌,穿过了标有字样的老宅。
祖母和孙子穿过大门,进了堂屋又进了院子,来到槐树下,孙子口水不自觉地流了下来,也不去想饭后食用适宜,待老祖母拿着祖传的银菜刀“喀喀”几下,小孙子便迫不及待地捏了一片在嘴里,满脸满足的神情。
祖母见状,不仅笑成了一朵菊花。
“好吃吗?
”
“好吃。
”
“好吃再买。
”
“好吃再买!
”
然后,河也倒映看清水,水中的绿波,波中的倒影,青石板变成了臭柏油,三轮车变成了小汽车,小屋土屋变成了高楼,贞女牌的消失,这条河竟也不见底了。
在超市,他拿着一个棕红色的山楂糕,上面被打了黑白的条形码,服务员堆出一脸笑容:
“先生,不如买这种促销的吧,它比兰芳斋牌的好卖多了。
”他
停了一下,却依然将手中的山楂糕放在篮中。
回到家,儿子正在看电视,从袋中翻出个红棕色的块状物体,却被扔在一边。
“我买了山楂糕,这是你太奶奶原本最爱买给我吃的„„”“别说了,我又不爱吃,我不知太奶奶是谁!
”说着,便翻出一包薯片,咔喀。
他叹了一口气,拿着它来到窗前,风很大,吹过他干枯的手和白发。
他咬了一口,清甜的味道一点都没变,或许早已都变了„„
“哎!
”他重重地叹了一口气。
【简评】这是一篇让人过目难忘、回味无穷的佳作。
作者构思精巧,立意深远。
先以细腻传神的笔触,描摹出童年记忆中故乡的风物、风景、亲情、人情,字里行间流溢出浓浓的爱恋。
继而笔锋一转,与现在进行多方位的鲜明对比,结尾的一声长叹,包含了五味杂陈的忧虑,也使文章意犹未尽,发人深省。
2019江苏高考满分作文
寻找适宜的环境
江苏一考生
箍桶老人将他的铺子迁得更远了。
镇上的人忍不住纷纷询问,老人只一摆手:
“我只想找个更适合做箍桶的地儿罢了。
”
小镇是个古镇,青砖灰瓦,淙淙流水,静谧安恬得如一只温顺的猫,眯着眼走在吴侬软语的咿咿呀呀里。
镇子以箍桶闻名,很有几个手艺不错的工匠。
这样安静优美的环境里,工匠们心无旁骛地把祖上的手艺磨了又磨,日益精进。
直到一天,高跟鞋和凉伞踏进了古镇的宁静中,重金买下了一个箍桶,如同一粒石子投入了湖心。
一石激起千层浪。
工匠们再无心做工了。
他们把铺子迁到了通衢处,花重金装饰了铺面,淳朴的手艺人开始了拉锯谈价的勾当。
只有老人将铺子往里迁了迁。
仍旧是简朴得有点简陋的店面,仍旧是一个小木牌上有点笨拙的字“箍桶”。
老人在安静的环境里琢磨着他的手艺。
拿起一块木料,先是顺着纹理仔仔细细地端详,用指腹摩挲着纹路,然后刨木。
桶身处宽长,桶沿窄短,疏密有致。
上墨线时,老人的手一下一下有规律地摆动,一道黑色渐渐成型,不用尺量,那定是精准的。
可谓“超乎技而近乎道”。
满地盛开的刨花与原木清香中,老人指点着自己的江山。
如梨园戏骨,一个转身便做到了极致。
老人手中的箍桶,不是商品,而是有血有肉有灵魂的艺术品。
一切都是因为老人懂得,作为一个箍桶匠,他要学会寻找一个适宜做箍桶的环境。
即使为外界所扰,也不应该忘记自己的本分。
我一路踏进老人新开的铺子,穿过明亮的喧嚣的店面,穿过放着洋洋得意的用黑色加粗的字体写着“请勿触摸”的牌子的桌子,那里摆放着粗糙廉价的灵魂。
老人的铺子里清静、简单,只有一台吱呀不停的电扇与老人的箍桶们。
铺子外安静幽美,真是个适宜做手艺的地方。
老人暂时歇了工,在门前的小凳子上抽起了旱烟,悠然自得。
见到我,笑着招呼我:
“丫头,看这儿环境多合适。
”
是啊,人应该如洞中的蝶,当外界环境侵扰时,寻找适宜的环境。
这样,才能守住自己的本真。
救赎
高三(14)王瑶
我曾长久地伫立在祖父的中药房外,贪婪地吮吸着浓浓的药香,灵魂仿佛在这一刻得到洗涤与升华。
祖父经营着一家中药铺,人们亲切地称之为“杏林”。
我仿佛能感受到,在中药房铺子的背后,一颗杏树经太阳的照耀,发出温暖而明媚的光芒。
中药铺落在街边的一条巷子里,
一走进药铺,我就被一股浓重的药香包裹得严严实实,有点喘不过气来,但一习惯就好了。
我望着那些神秘莫测的抽屉,瞅着那些贴着标签的药名,兴奋不已:
什么“半夏,黄精”,什么“益母草、白芨”,都是曼妙的植物。
当然,也有的是矿物和其他异类,比如“朱砂、雄黄、海马”,不由得使我产生了相关的联想:
这朱砂,肯定就是国画中传统的红色颜料吧?
李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图《万山红遍》,已成画史上的经典。
至于雄黄,不就是许仙意气用事的东西吗?
所谓的海马,只是相当于一条小鱼而已。
望闻问切。
祖父微眯着眼,一只手轻轻地搭在病人的脉搏之上,似乎把握住了整个世界,那脉绵延了五千年,是中华之脉。
祖父说:
“这是在救赎,救赎别人的同时,也救赎了自己。
”
我被祖父的话深深地打动,静静地凝视药罐。
药罐被淡蓝色的明火温柔地舔舐,发出“咕噜咕噜”的声响,热气袅袅上升,氤氲了一方天地。
是啊,这用三碗水熬成的一碗汤汁不正是中药之精华所在吗?
人们在喝药时,一段热意滑过喉头,暖人心意。
祖父说:
“现如今人情淡漠,人与人之间冰冷无情。
在西方的医院里,医生和护士穿着白大褂,戴着口罩,用冰冷的仪器给人看病,不是缺少了几分人情味吗?
”
说着,祖母从里屋端着一碗药过来,含笑着递给病人,满是爱意。
那一刻,我如沐春风。
那个年老的病人,满脸皱褶,苍白消瘦,有皮无肉的手接过祖母递给他的药碗时,重重地抖了一下,黑红的药差点泼翻,祖父赶忙上前接过药碗,扶病人坐住,候他咳嗽平静,将药缓缓地喂入口中,病人喘定了一口气,看着祖父轻轻地笑了。
“谢谢啊!
”祖父也轻声地笑着说:
“谢什么?
老李,你还跟我客气啥个?
”说着的同时,将病人嘴角两边残留着的药水轻轻擦去。
看着祖父的动作,不知怎么的,我想起了李时珍,想起了华佗,想起了孙思邈,想起了绵延千年的中华之脉,想起了这个民族的生生不息。
于我而言,祖父是我心中一味平凡的中药,拯救了别人,也救赎了自己。
药香还在悠悠地氤氲着。
母亲的中药铺
甘典江
那时候,我最喜欢去的地方,一是新华书店,一是母亲的中药铺。
前者,是因为我爱看爱买连环画;后者,是因为我喜欢嗅闻那些中药的味道,特别是咀嚼几片苦甜苦甜的甘草。
母亲当过赤脚医生。
八十年代初,母亲参加医疗培训后,加入了城关镇合作医疗站,
医疗站在我读书的中学附近,临街两间旧木房。
一间开处方和打针,另一间,是药铺。
和母亲一起在守药铺的,还有三个阿姨。
一天到晚,她们就做三件事:
抓药,打针,织毛衣。
除此之外,便是无休无止的聊天。
我注意到,她们抓药非常麻利,瞟一眼处方,就可以找到相应的抽屉。
仅凭手抓,就基本准确,最后还是放进小秤称一称,添点或减点。
然后,把药倒入毛边纸或废报纸,包好扎紧,写几个字交待几句,递给别人。
只要一走进药铺,我就被一股浓重的药香包裹得严严实实,有点喘不过气来,但一习惯就好了。
我望着那些神秘莫测的抽屉,瞅着那些贴着标签的药名,兴奋不已:
什么“半夏,黄精”,什么“益母草、白芨”,都是曼妙的植物。
当然,也有的是矿物和其他异类,比如“朱砂、雄黄、海马”,不由得使我产生了相关的联想:
这朱砂,肯定就是国画中传统的红色颜料吧?
李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图《万山红遍》,已成画史上的经典。
至于雄黄,不就是许仙意气用事的东西吗?
所谓的海马,只是相当于一条小鱼而已。
其中,我最喜欢的药草,是甘草。
首先,是因为它的名字,甘草,望文生义,不就是“甘甜之草”吗?
昔时,神农氏遍尝百草,解毒靠的就是这宝贝。
再加上,我自己就姓“甘”,与这甘草,是家门,五百劫前,应是同根而生之族。
最早,是母亲教我嚼的甘草,一是因为它的药理,二是可以变相地替代水果糖,八十年代,任何甜味都是奢侈品。
就这样,我嚼着甘草成长着,自以为嚼出了甘草的本真之味,破解了甘草的一切密码。
母亲还爱用党参来炖乌骨鸡和猪肚,补血。
她营养不足,严重贫血。
人参太贵,吃不起。
还有金银花和枸杞,母亲他们都用来泡茶喝。
自然,我也跟着全部享受到了。
在自家的院子墙角,母亲还栽
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