高考诗歌鉴赏知识专题共9个专题.docx
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高考诗歌鉴赏知识专题共9个专题
高考诗歌鉴赏知识专题(共9个专题)
古代诗歌常识
一、诗歌常识。
1、关于诗歌。
现在人们对诗人的称呼很排斥,写诗的比读诗的还多,暴露了诗歌在当代的窘境,诗歌逐渐退隐,被排斥在主流文化和话语之外,越来越边缘化。
然而中国是个诗歌的国度,中国文学的源头是诗歌,世界上其他民族莫不如此。
诗歌在中国遭遇如此的冷遇,个中原因是复杂的,在80年代诗歌还能点燃许多人的心灵,而今沦落到如此地步,确实让人心痛。
高考涉及了古代诗歌的考查,也许可以部分地避免人们对传统文化的遗忘。
2、诗歌的分类。
按照时间来划分,诗歌可以分为新诗和传统诗歌。
新诗,就是用白话文写的诗歌。
传统诗歌,就是用文言文或古代白话文写的诗歌。
分为古体诗和近体诗两类,以唐代为限。
我们现在讲诗歌,一般指唐代确立诗歌形式的诗歌,如果从更广泛的角度来看,还包括词曲。
(1)古体诗(旧体诗):
包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。
“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
古体诗不讲对仗,押韵较自由。
古体诗的发展轨迹:
《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体:
是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式,其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩。
东汉刘向编辑的《楚辞》,全书十七篇,以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作,后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府:
本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后变成诗体的名称。
汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称为乐府。
魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也成为乐府和拟乐府。
如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》(曹操)。
一般来说,乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
③歌行体:
是乐府诗的一种变体。
汉、魏以后的乐府诗,题名为“歌”“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别,都是“歌曲”的意思,其音节、格律一般都比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化,以后遂有“歌行”体。
到了唐代,初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,已有少数诗人另立新题,虽辞为乐府,已不限于声律,故称新乐府。
此类诗歌,至李白、杜甫而大有发展。
如,杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》,白居易的许多作品,其形式采用乐府歌行体,大多三言、七言错杂运用。
(2)近体诗:
与古体诗相对的近体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,分为两种,其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”,每首四句,五言的简称五绝,七言的简称七绝。
②一种称“律诗”,每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律,超过八句的称为排律(或长律)。
律诗格律极严,篇有定句(除排律外),句有定字,韵有定位(押韵位置固定),字有定声(诗中各字的平仄声调固定),联有定对(律诗中间两联必须对仗)。
例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律诗,每首四联八句,每句字数必须相同,可四韵或五韵,中间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵,首句可押可不押。
如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上,则称排律。
(3)词:
又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。
其特点:
调有定格,句有定数,字有定声。
字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59~90字)、小令(58字以内)。
词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。
词的一段叫一阕或一片,第一段叫前阕、上阕、上片,第二段叫后阕、下阕、下片。
(4)曲:
又称为词余、乐府。
元曲包括散曲和杂剧。
散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。
特点:
可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。
散曲包括有小令、套数(套曲)两种。
套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。
每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。
它无宾白科介,只供清唱。
二、考点详析。
1、考点:
鉴赏文学作品(古代诗歌)的形象、语言和表达技巧;评价文章(古代诗歌)的思想内容和作者的观点态度。
能力要求为鉴赏评价,D级。
2、09年高考试卷分析。
(1)题型稳定,分值稳中有升。
6-11分,以6-8分为主。
部分新课改地区分值加大,值得重视。
福建为6分(2+4)。
(2)体裁多样。
以诗、词为主,偶尔涉及曲。
诗是唐宋诗评分天下,词是宋元词评分秋色。
但是重点不变,仍是以唐诗宋词为主。
(3)题材多元:
田园、山水、咏怀、送别、羁旅情思、边塞、风物、咏史。
(4)问题明确,多题多问,部分为比较阅读。
一般两小题到三小题,一到两问,最多三问。
(5)以考查“语言和表达技巧”和“评价思想内容”考查最普遍。
三、应对策略。
1、明确考点及要求。
2、了解诗歌的体裁、风格、流派等知识。
如唐代以李白为代表的浪漫主义诗歌和以杜甫为代表的现实主义诗歌,宋代以柳永为代表的婉约词风和以苏轼为代表的豪放词风在感情表达上就有明显的区别。
了解唐宋历史背景及诗歌分期、特点;掌握常见作家的生平和诗歌风格。
3、了解诗歌常见意象、情感、题材类别。
4、掌握分析诗歌的方法。
(切入点)
5、掌握诗歌鉴赏的规范术语,规范答题格式。
6、背诵、积累、阅读尽可能多的作品,通过练习大胆实践,提高自己的鉴赏能力和答题规范。
诗歌人物形象鉴赏
一、考点分析。
诗歌作品的形象指的是诗歌作品创造出来的生动具体的、寄寓作者的生活理想和思想感情的艺术形象。
一般包括诗歌形象包括人物形象、诗歌意象和意境等。
古诗词中的人物形象,一般包括两种:
一是抒情主人公自己的形象,如李白《梦游天姥吟留别》中,抒情主人公就是一个轻富贵、傲王侯、强烈追求个性自由的人物形象。
这类诗歌多用第一人称的写法。
二是诗人作品中刻画的人物形象,这类诗歌多用第三人称的写法。
如半期考《军城早秋》:
昨夜秋风入汉关朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏莫遣沙场匹马还。
塑造了一个斗志昂扬、刚毅果断、敏锐警觉,有必胜的信心和决心的将军形象。
有时这两者的形象是统一的,即诗中塑造的主人公形象就是作者自己的化身。
分析诗歌中的人物形象,把握诗人对人物形象所倾注的感情,这是阅读鉴赏诗歌的基本要领。
要通过分析诗歌中人物的思想、品质、性格、节操及情感,理解诗中所描写的人物形象特征,感悟诗人的感情基调,从而对诗歌进行欣赏分析,提高审美情趣。
形人物形象(抒情诗的作者——第一人称;叙事诗的主人公——第三人称;有时统一。
)
象意象(写景诗、咏物诗或杂诗中的物象)
二、提问方式。
1、这首诗刻画了什么形象?
有什么具体特点(特征)?
表达了作者怎样的思想感情?
2、诗中所写形象运用了什么表现手法?
对作者表达思想感情起了什么作用?
3、诗中的生动地表现了……特点(过程),是怎样具体表现出来的?
4、形象表现的情感特点有哪些?
三、解题思路。
鉴赏要点
(1)分析人物的外貌、动作、语言、神态、心理等。
(2)分析人物所处的环境,包括时间、地点、周围景物等。
(3)分析诗中出现的具体景物的含义,理解这些物象所承载的思想感情。
(4)要知人论世,了解相关背景资料。
答题步骤
(1)塑造(描写)了什么人物形象(概说)。
(什么形象)
(2)结合诗句分析人物性格(结合表达技巧)(展开)。
(形象的基本特征)
(3)形象表现出的意义(情感、理想、追求等)。
(形象的意义)
例1:
简析下面这首宋词的人物形象。
诉衷情
陆游
当年万里觅封侯,匹马戍梁州。
关河梦断何处,尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。
此生难料,心在天山,身老沧州。
【注解】
关河:
此指大散关、渭河一带。
何处:
不知何处。
无踪迹可寻之意。
“胡未灭”:
用《汉书·霍去病传》“匈奴未灭,何以家为”语意。
“此生”三句:
天山:
这里代指西北边境前线。
沧洲:
水边陆地,常指隐士居住之地。
这里指陆游退隐所住的镜湖之滨。
【答案】诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象(诗中形象)。
诗中人物曾经金戈铁马,驰骋疆场(以“万里”“匹马”来表现),现在虽被弃置不用(“关河梦断”“泪空流”),但仍胸怀报国之志,心系抗金前线(“身老苍州”,但仍“心在天山”)(形象特征)。
诗歌通过这一形象的塑造,表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。
(形象意义)
例2:
试简要地分析“蓑笠翁”的形象。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
【答案】不怕天寒雪大,而忘掉一切,专心钓鱼(诗中形象),形体虽然孤独,性格却显得格外清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯。
老渔翁孤寂无援而又卓然独立的形象(形象特征),寄托着诗人的精神,又是诗人自身的写照,表现了诗人革新失败后不屈而又孤独、苦闷的精神面貌(形象意义)。
诗中的“独钓寒江”的渔翁就是一个清高孤傲者的形象。
这两种形象有时又是同一的,即诗中刻画的人物形象也是诗人自己,是诗人自身情感的寄托者。
《江雪》中的渔翁,其实就是柳宗元在政治革新失败后不屈而又孤独的精神面貌的反映。
四、抒情诗中常见的主人公形象。
见P146-147
五、练习巩固。
1、写出杜甫《登高》一诗中诗人的形象。
诗歌描写了一位长年漂泊他乡,颠沛流离、老病孤苦的诗人形象。
在秋日登高远望,个人的不幸遭遇和国家的衰微相互重叠,悲苦孤独。
寄托了作者对自己遭遇的无限感慨和忧国忧民的伟大情怀。
2、写出陆游《书愤》一诗中诗人的形象。
诗歌描写了一个满腔热血,一心想收复中原但终于报国无门的诗人形象。
将早年的壮志豪情与现在年老衰弱进行对比,自己功业不成的现实与诸葛亮的丰功伟绩相比,表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。
六、布置作业。
阅读下面一首唐诗,简析这首诗中采莲少女的形象。
采莲曲
白居易
菱叶萦波荷飐①风,荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。
[注]①飐(zhǎn)风:
在风中摇摆。
白居易的《采莲曲》描写了一位采莲姑娘的腼腆活泼情态和羞怯的心理活动。
前两句描写了采莲的环境,菱叶在绿波荡漾的湖面上飘飘荡荡,荷花在风中摇曳生姿,幽曲的荷花深处采莲小船在此来被经。
后两句描写细致,生动逼真。
一个欲语还休、含羞带笑的姑娘宛然出现在读者眼前。
末句“碧玉搔头落水中”更增加画面的动态真实感,读之使人如闻玉簪落水之声。
全诗语言清新活泼,情景交融。
诗歌的意象鉴赏
一、关于意象和意境。
1、综述。
意象是一个古老的美学概念,也是鉴赏诗歌最基本而又最重要的审美单元。
可以说把握了意象也就抓住了诗歌的意境、风格及作者蕴含其中的思想感情。
2、意象。
所以说,意象是诗歌中熔铸了诗人主观感情的客观物象,是诗人内在的思想情感与外在的客观物象的统一。
所谓意象,就是在知觉基础上形成的、渗透着诗人主观感受的客观事物的形象。
古代诗歌,往往借助客观事物表现诗人的主观感情。
这些客观事物形象,不仅是现实生活中的客观事物,更重要的是含有诗人情感的事物形象,也就是诗人所写之“景”,所咏之“物”。
而诗人借这些“景”,抒自己之“情”;咏这些“物”,言自己之“志”。
这种“景”“物”就是“象”,所抒之情、所言之志就是“意”,“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。
3、意境。
意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
意境是作品通过形象描写表现出的境界和情调,是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。
4、意象与意境的关系。
如果意象是花朵,意境就是美好的春天。
如果意象是落叶,意境就是冷萧的清秋。
品味意境感知意象,就要借助意象
景物(意象)
情志(意境)
诗歌创作离不开意象.意象的选择只是第一步,是诗的基础:
组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。
意象是为抒情服务的。
鉴赏诗歌归根到底要透过诗歌的形象把握感情,因此高考命题往往注重这方面能力的考查。
抓住意象,并反复揣摩意象:
鉴赏诗歌的意境总是从感受意象开始的。
诗人对意象的选取与描绘,正是作者主观感情的流露,因此,鉴赏诗歌时,抓住意象并反复揣摩、体味意象,是体会作者思想感情从而顺利进入诗歌意境的关键。
二、在诗歌中二者常见位置。
在诗歌中,绝句往往在第一二句写景,律诗中往往是首联和颔联写景,而在词中,往往上片写景,下片抒情或者议论。
三、常见设题方式。
这首诗为我们展示了一幅怎样的画面?
这首诗描写了什么样的景物?
抒发了诗人怎样的情怀?
这首诗营造了一个怎样的意境氛围?
表达了诗人什么样的思想?
有什么寓意?
总而言之,一般考查意象、意境和思想感情。
答题要点
分析诗歌意境要抓住三方面的内容,一描绘诗歌展现的图景画面。
(优美)二要概括景物所营造的氛围特点。
(准确)三要分析作者的思想感情和营造氛围的作用意义。
(具体)具体答题分为三个部分:
第一部分,找出诗中的意象,展开联想和想象用自己的语言再现图景画面。
这里有两个要点,一是用自己的语言,切忌直接引用。
二是要描摹出主要的景物,不必每句、每个景物都写到,但要写到主要的景物,语言力求优美。
第二部分,描摹出图景后,用一句简练而准确的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点:
孤寂、凄清、冷清、萧瑟、凄凉、肃杀、荒寒、凄寒、萧条、悲凉、沉郁、忧愁、苍凉;高远、辽阔、雄浑、壮阔、雄奇、寥廓、悲壮、旷达、开阔、壮丽、瑰丽、雄壮;恬静、恬淡、优美、安谧、和谐、静谧、闲适、清新、明丽、秀美、幽静、缠绵、繁华热闹,生机勃勃,虚幻飘渺等等。
第三部分,根据这首诗情境氛围的特点再来谈诗人的思想感情。
包括是什么和为什么两部分。
比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,应具体答出为什么而“感伤”。
愉悦、欢快、激动、沉痛、悲愤、哀伤,赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情、豪迈之情、忧国忧民、闲适恬淡之情等。
四、范文解读。
1、(全国卷II)诗的前两句描绘了什么样的景象?
有什么寓意?
军城早秋(严武)
昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。
答案:
夜晚、秋风、汉关、寒云、冷月、西山,诗的前两句描绘的是一幅初秋边关阴沉凝重的夜景。
寓意边境局势的紧张。
2、这首元曲为我们展示了一幅怎样的画面?
营造了一个怎样的意境氛围?
表达了诗人什么样的思想?
天净沙•秋思(马致远)
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
答案:
“干枯的树藤,苍凉的老树,暮色思归的乌鸦,安逸自适的人家,旅途劳顿的老马(第一步)。
组成一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图。
(第二步)烘托出浪迹天涯的游子思念故乡彷徨悲苦的情怀。
五、布置练习。
1、李清照的《声声慢》下片描绘了一幅怎样的画面?
营造了一个怎样的意境氛围?
表达了诗人什么样的思想?
2、陶渊明的《归园田居(其一)》这首诗为我们展示了一幅怎样的画面?
这首诗描写了什么样的景物?
抒发了诗人怎样的情怀?
一草一木总关情
——咏物诗鉴赏
教学目标:
1、了解咏物类诗歌的特点和写作技巧。
2、掌握鉴赏咏物类诗歌的步骤和常用方法。
教学重点:
托物言志的表现手法。
教学难点:
语言表达的条理性,答题的规范性。
教学过程:
一、导入。
古人很喜欢咏物,仅《全唐诗》已存6021首,初唐504首,盛唐746首,中唐1455首,晚唐3556首。
自然界中的万物,大至山川河岳,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的对象。
他们在细致描摹的同时,寄托自己的感情。
——这就产生了咏物类诗歌。
“咏物隐然只是咏怀,盖个中有我也。
”——刘熙载《艺概》。
“体物肖形,传神写意”“不沾不脱,不即不离”。
二、初步感知。
蝉
虞世南
垂绥饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是借秋风。
1、诵读解意。
2、形象特点:
一只在高树上饮着清露、自在鸣叫的夏蝉。
3、思想内容:
只要品性高洁,声名自然远扬,无须任何外在凭借。
4、手法:
托物言志;以物喻人;环境烘托。
卜算子•咏梅
陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥辗作尘,只有香如故。
1、诵读解意。
2、形象分析。
环境特点:
断桥黄昏,风雨交加,苦寒荒凉。
(环境烘托)
对象特点:
不与群芳争春,虽然粉身碎骨而此志不渝。
(正面描写)
3、作者处境:
主战派,仕途坎坷,屡屡受挫。
4、所言之志:
以物喻人,隐喻了作者虽遭不幸,前途坎坷,但决不同流合污的高尚节操以虽使粉身碎骨而此志不渝的斗争精神。
三、特点归纳。
1、标题:
一般是“咏(题)+物”的格式,如贺知章的《咏柳》、黄巢的《题菊花》;或直接以所咏之物为题,如苏轼的《海棠》
2、对象:
自然界存在的事物。
实写其形态、色泽特征,或写其所处环境,求其“形似”。
3、内容:
抒发情感,表明志趣,揭示哲理。
4、手法:
托物言志,以物喻人;象征、拟人、对比;正面描写,侧面烘托等。
四、解题步骤。
1、“读懂”全诗。
2、分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。
3、联系诗人自身经历和所处社会环境,揣摩诗人所托之情,所言之志。
4、体会诗人手法的高妙。
五、答题规范。
1、概括出物象的具体特征。
2、结合背景及作者身世,分析物象的象征意义及作者的情感、志趣等。
六、实战演练。
画眉鸟
欧阳修
百转千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
⑴前两句写了什么内容?
前两句描绘了林间画眉自由自在的美好形象:
鸟声宛转,鸟影翩翩,山花绚丽,树阴浓密,可以自由的飞翔。
⑵后两句用什么手法来表现作者的思想?
运用对比手法,将笼中画眉和林间画眉对比,表达了作者对自由的歌颂和追求。
咏柳
曾巩
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
本诗用什么手法来表现作者的思想?
这首诗题为“咏柳”,实际上托物寓意。
请细加揣摩,分析其寓意。
通过对柳树“倚得东风势便狂”“飞花蒙日月”的描摹,写出了那些得志便猖狂的小人;并用“天地清霜”警告他们必无好下场,难逃灭亡的命运。
材料P157,学生阅读关于咏物诗的相关资料,加深记忆。
七、布置作业。
石灰吟【明】于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
本诗用什么手法来表现作者的思想?
(诗意)经过千万次锤打出深山,熊熊烈火焚烧也视若等闲。
即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片青白(就像石头的颜色那样青白分明,现在多用“清白”)长留人间。
首句“千锤万击出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。
第三句“粉骨碎身浑不怕”。
“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
此句中的青白是拿石头的颜色作比,也就是现在的“清白”的意思。
于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。
于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照
答案:
本诗使用的拟人的手法,写出石灰在煅烧过程中不畏任何艰险,只为在人间留清白的特点。
作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
菊花(黄巢)
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
本诗用什么手法来表现作者的思想?
这首诗的题目,《全唐诗》作“不第后赋菊”,大概是根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载。
但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作,题为“菊花”。
重阳节有赏菊的风俗,相沿既久,这一天也无形中成了菊花节。
这首菊花诗,其实并非泛咏菊花,而是遥庆菊花节。
因此一开头就是“待到秋来九月八”,意即等到菊花节那一天。
不说“九月九”而说“九月八”,是为了与“杀”、“甲”叶韵。
这首诗押入声韵,作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。
“待到”二字,似脱口而出,其实分量很重。
因为作者要“待”的那一天,是天翻地覆、扭转乾坤之日,因而这“待”是充满热情的期待,是热烈的向往。
而这一天,又绝非虚无缥缈,可望而不可即,而是如同春去秋来,时序更迁那样,一定会到来的,因此,语调轻松,跳脱,充满信心。
“待到”那一天又怎样呢?
照一般人的想象,无非是菊花盛开,清香袭人。
作者却接以石破天惊的奇句──“我花开后百花杀”。
菊花开时,百花都已凋零,这本是自然界的规律,也是人们习以为常的自然现象。
这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”(凋零)并列在一起,构成鲜明的对照,以显示其间的必然联系。
作者亲切地称菊花为“我花”,显然是把它作为广大被压迫人民的象征,那么,与之相对立的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。
这一句斩钉截铁,形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。
三、四句承“我花开”,极写菊花盛开的壮丽情景:
“冲天香阵透长安,满地尽带黄金甲。
”整个长安城,都开满了带着黄金盔甲的菊花。
它们散发出的阵阵浓郁香气,直冲云天,浸透全城。
这是菊花的天下,菊花的王国,也是菊花的盛大节日。
想象的奇特,设喻的新颖,辞采的壮伟,意境的瑰丽,都可谓前无古人。
菊花,在封建文人笔下,最多不过把它作为劲节之士的化身,赞美其傲霜的品格;这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格,把黄色的花瓣设想成战士的盔甲,使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。
正因为这样,作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美,显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。
它既非“孤标”,也不止“丛菊”,而是花开满城,占尽秋光,散发出阵阵浓郁的战斗芳香,所以用“香阵”来形容。
“冲”、“透”二字,分别写出其气势之盛与浸染之深,生动地展示出农民起义军攻占长安,主宰一切的胜利前景。
黄巢的两首菊花诗,无论意境、形象、语言、手法都使人一新耳目。
艺术想象和联想是要受到作者世界观和生活实践的制约的。
没有黄巢那样的革命抱负、战斗性格,就不可能有“我花开后百花杀”这样的奇语和“满城尽带黄金甲”这样的奇想。
把菊花和带甲的战士联结在一起,赋予它一种战斗的美,这只能来自战斗的生活实践。
“自古英雄尽解诗”,也许正应从这个根本点上去理解吧。
答案:
本诗将菊花之“开”与百花之“杀”(凋零)并列在一起,构成鲜明的对比。
形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。
把黄色的花瓣比喻成战士的盔甲,生动地展示出农民起义军攻占长安,主宰一切的胜利前景。
常见诗歌意象诠释
意象是诗歌艺术的精灵,是诗歌中熔铸了作者主观情感的客观物象。
在我国古典诗歌漫长的历程中,形成了很多传统的意象,它们蕴含的意义基本是固定的。
如果我们熟悉这些意象,会给鉴赏诗歌带来很大的帮助。
一、送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)
1、杨柳。
它源于《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。
“柳”与“留”谐音,同时柳条在风中缠绵飘摇的姿态与留别时挥手告别相似。
所以从汉代起,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。
如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?
杨柳岸、晓风残月”等。
2、长亭。
古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。
如北周文学家庾信《哀江南赋》:
“十里五里,长亭短亭。
谓十里一长亭,五里一短亭。
”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。
3、南浦。
南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌•河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!
”)之后,南浦在送
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