渊海子平内外十八格.docx
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渊海子平内外十八格
渊海子平内外十八格
正官论
夫正官者,甲见辛之类。
乃阴见阳为官,阳见阴为官。
阴阳配合成其道也。
大抵要行官旺乡,月令是也。
月令者,提纲也。
看命先看提纲,方看其余。
既曰正官,运复行得官旺之乡,凡事有成,却又行不得伤官之地。
行财旺之乡,皆是作福之处。
正官乃贵气之物,大忌刑冲破害,及年月时中皆有官星隐露,恐福渺矣。
又须看年时上别有何者入格,作福会处,方可断其吉凶。
苟一途而执取之,则不能通变,必有差之毫厘,谬以千里之患。
经曰:
通变以为神者是也。
正官或多,反不为福,何以言之?
盖人之命宜得中和之气,太过与不及同。
中和之气为福厚,偏党之克为灾殃。
既用提纲作正官,年时支干位或有一偏官,便难矣,不可不仔细以轻重推测也。
又曰:
於月令得之是也,喜身旺印绶。
如果用辛官,喜土生官,最怕刑冲破害,羊刃七杀为贫命。
如时干逢杀,乃官杀混杂,盖四柱有刑冲害,皆不为贵命看。
官来克我,我去克官,不为害。
一位若两官不妨。
若月令中有正官,时干支有偏官,便难以正官言之。
且如甲用辛为官,生於八月中气之后,金旺在酉,故谓之正官。
如天干不透出辛字,却地支有巳酉丑,虽不生於八月中气之后,亦可言官。
大要身旺,时辰归於甲木旺处。
如岁时透出正官,地支又有官局,却不拘八月中气之后。
大率官星,须得印绶身旺则发。
若无伤官破印,身不弱者,便为贵命。
如命中有官星而行伤官之运,则不吉,必待印绶、官星旺运可发,必得官。
眉批:
甲见辛为正官,乙见庚为正官,丙见癸为正官,丁见壬为正官,戊见乙为正官,己见甲为正官,以下仿此。
年为君,月为五行君之令,谓之月令。
正官无印乃非真官,故喜身旺财旺。
“巳酉丑金局”,《四言独步》云,八月官星、大忌卯丁、卯丁克破、有情无情。
诀曰,正气官星只用支,更详财气到年时,若还四支无冲破,富贵双全折桂枝。
论官星太过
如壬癸生人,四柱是辰戌丑未巳午,天干不露官星与杀,则官杀暗藏於中为多。
若四柱原有制伏为好,若无制伏,须行水运与三合木局亦好。
大凡官星多则杂,务要除而清之,乃可发福。
官乡多反行官运,亦不济事。
论偏官即七杀
夫偏官者,盖甲木见庚金之类。
阳见阳,阴见阴乃谓之偏官,不成配偶。
犹如经言:
“二女不能同居,二男不可并处是也。
”
偏官即七杀,要制伏。
盖七杀偏官即小人,小人无知多凶暴,无忌惮,乃能劳力以养君子。
而服役护御君子者,小人也。
惟是不惩不戒,无术以控制之,则不能驯服而为用。
故杨子曰:
御得其道,则驯服或作使;御失其道,则徂(音同促)诈或作敌,小人有徂诈也,要控御得其道矣。
若失控御,小人得权,则祸立见矣。
经曰:
人有偏官,如抱虎而眠,虽借其威足以慑群畜,稍失关防,必为其噬脐,不可不虑也。
如遇三刑俱全,羊刃在日及时,又有六害,复遇魁罡相冲,如是之人,凶不具述。
制伏得位,运复经行制伏之乡,此大贵之命也。
苟於前者,凶神俱聚,运游杀旺之乡,凶害有不可言者,可知也。
如有一杀,而制伏二三,复行制伏之运,反不作福。
何以言之?
盖尽法无民,虽猛如狼,不能制伏矣,是又不可专言制伏。
要须轻重得所,不可太甚,亦不可不及,须仔细审详而言,则祸福如影响也。
又云:
有制伏则为偏官,无制伏则为七杀。
譬诸小人,御之得其道则可使,失其道则难敌,在吾控制之道何如耳。
凡见此杀,勿便言凶。
殊不知带此杀者,多有贵命。
如遇三刑、六害或羊刃、魁罡相冲,如是之凶,不可谓之制伏。
但运行制伏,此贵人命也。
苟如前,凶神俱聚,其运复行杀旺之乡,祸不可言。
大抵伤官七杀,最喜身旺,有制伏为妙。
原有制伏,可行杀旺之运;原无制伏,可行制伏之运。
身旺化之得为偏官,身弱无制伏则为七杀。
制伏复行制伏运谓之太过,则为偏官无余者矣。
月中之气怕冲刑羊刃,其本身弱,若杀强则恐难制。
如身强杀浅,则是假杀为权刃,或七杀不怕刑冲,宜详之。
眉批:
甲见庚为偏官,乙见辛为偏官,丙见壬为偏官,丁见癸为偏官,戊见甲为偏官,己见乙为偏官,庚见丙为偏官,辛见丁为偏官,壬见戊为偏官,癸见己为偏官。
七杀者,甲至庚为七数,庚克甲为杀,故曰七杀,五行同此。
诀曰,若有制伏化其杀,身旺文章有必发,君若同来合有情,功名成就百千强。
诀曰,偏官偏印最难明,上下相生有利名,四库坐财直向贵,等闲平步出公卿。
此论偏印相生,功名显达,如有刃身旺主权贵。
论七杀即偏官
夫七杀者,亦名偏官。
喜身旺合杀,喜制伏,喜羊刃;忌身弱,忌见财,忌无制。
身旺有气为偏官,身弱无制为七杀。
凡有此杀,不可便言凶,有正官不如有偏官,多有巨富大贵之人,身旺合杀为妙,如果以庚为七杀,喜丙丁制之,乙合之,谓之贪合忘杀。
七杀却宜制伏,亦不要制之太过,盖物极则反为祸矣。
身旺又行身旺之运为福,如身弱又行身弱之乡,祸不可言。
四柱中原有制伏,喜行七杀运;原无制伏,七杀出为祸。
如行身旺乡,更有羊刃,贵不可言。
但忌财旺,财能生杀故也。
岁运临之,身旺亦多灾,身弱尤甚。
甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未,此七日坐杀,性急伶俐,心巧聪明。
如见杀多者,主人凶夭贫薄,月见之重,时见之轻,何也?
曰:
七杀只一位见之,如年时再见,杀多为祸,却要制伏之乡。
又要身旺,有制伏为权,最怕冲刑羊刃,大凶。
时上七杀只一位,要本身旺,如年月日时上处有制伏为福,却要行杀旺运,三合得地亦发。
若无制伏,则要行制伏为福,行杀旺运无制伏,则祸。
作时上七杀,却不怕羊刃,而亦不畏冲。
如辛丑、乙未、乙卯、丙子,此命身旺,生於六月之中,岁干透辛丑为杀,喜得丙子合辛丑七杀,乃贵而有权。
眉批:
此言合杀为贵。
又如甲午、丙寅、庚子、丙子,此命身弱,见火局又见月令丙寅七杀,时又见丙子,火克庚金,金死於子,身弱杀旺,又无制伏,宜乎带病贫薄。
(眉批:
此言杀重身弱。
)
如丁巳、戊申、壬子、戊申,此命身旺,见二戊为七杀,引归於巳。
丁与壬合,戊与癸合,金又长生於巳,戊禄在巳,乃是壬戊二字俱旺,所以贵也。
论印绶
所谓印,生我者即印绶也。
经曰:
有官无印,即非真官;有印无官,反成其福。
何以言之?
大抵人生得物以相助、相生、相养,使我得万物之见成,岂不妙乎。
故主人多智虑兼丰厚。
盖印绶畏财,主人括囊。
故四柱中及运行官贵反成其福,盖官鬼能生印。
只畏其财,而财又能伤我。
此印绶之妙者,多是受父母之荫,承父母赀财,现成安享之人。
若又以两三命相并,当以印绶多者为上。
又主一生少病,能饮食。
或若财多乘旺,必多淹留。
虽喜官鬼而官鬼多或入格,又不可专以印绶言之。
假如甲乙日得亥子月生,丙丁日得寅卯月生,戊己日得巳午月生,庚辛日得辰戌丑未月生,壬癸日得申酉月生者是也,其余以类言之。
最怕行印绶死绝运或运临死绝,复有物以窃之,即入黄泉,不可疑也。
夫印绶者,生我之谓也,亦名生气。
以阳见阴,以阴见阳为之正印;阳见阳,阴见阴谓之偏印。
喜官星生印,忌财旺破印。
如甲人生亥子月中,水为印,忌火伤官,忌土破印。
要行生旺之乡,怕行死绝。
若行死绝之地,或有物以伤之,则危矣。
印绶之人智虑,一生少病,能饱食丰厚,享现成财禄。
若两三命相并,当以印绶多者取之,最忌财来乘旺,必生淹滞。
若官鬼多或入别格,又不可专以印论。
大凡月与时上见者为妙,而月上最为紧要。
先论月气之后有生气,必得父母之力;年下有生气,必得祖宗之力;有时上见之有生气,必得子孙之力,寿元耐久,晚景优游。
如带印绶,须带官星,谓之官印两全,必为贵命。
若官星虽现成得父母力,为福亦厚也。
须行官运便发,或行印绶运亦发。
若用官不显,用印绶为妙,最怕四柱中岁运临财乡以伤其印。
若伤印主破家,离祖出赘。
又临死绝之地,若非降官失职,必夭其寿。
且如戊戌、庚申、癸酉、庚申。
此命癸日生於七月中气之后,月时皆有庚申,自坐金库,所以印绶为贵。
岁干又透出戊官,谓之官印两全,极为贵命。
(眉批:
此月中气乃处者,庚金正旺。
)
且如癸亥、癸亥、甲寅、甲子。
此日用癸为印,印却旺,缘无官星相助,发福不厚也。
且如甲寅、庚午、戊戌、壬子。
此日戊用丁为印绶,有寅午戌火局为好。
不合时上壬子水旺,财能冲印,所以失明。
生气是丙丁火,属目故也。
且如己卯、丁卯、丙辰、壬辰。
此命用卯为印,癸为官,年月在卯,日时在辰,所以官印两全,少年清贵。
至四十二、三岁癸亥运亦不妨,至庚申年,水七杀生於申,乃被庚申破印,故不吉也。
眉批:
甲见癸为正印,乙见壬为正印,丙见乙为正印,丁见甲为正印,戊见丁为正印,己见丙为正印,庚见己为正印,辛见戊为正印,壬见辛为正印,癸见庚为正印。
偏印又谓之枭神。
印者,生我之父母,故以祖宗、父母论之,如父母有福德及子孙。
以时上见,必见生子孙有福而养父母,此理甚明。
论正财
何谓之正财?
犹如正官之意是。
阴见阳财,阳见阴财。
大抵正财,吾妻之财也,人之女贵财以事我,必精神康强,然后可以享用之。
如吾身弱,且自萎懦而不振,虽妻财丰厚,但能自视,终不可一毫享用。
故财要得时,不要财多。
若财多自家日主有力,可以胜任,常化作官。
天元一气羸弱,贫薄难治,是乐於身旺,不要行克制之乡,克制者,官鬼也。
又怕所生之月令,正吾衰病之地。
又四柱无父母以生之,反则又见财,谓之财多不喜。
力不住财,祸患百出,虽少年经休囚之位,故不如意,事多羁绊。
或中年,或末年复临父母之乡,或三合可以助我者,则勃然而兴,不可御也。
如果格成从财,却喜身愈弱,财极强之运,助身反为不美。
倘少年乘旺,老在脱局,不惟穷途凄惶,兼且是非纷起。
盖财者,起争之端也。
若或四柱相生,别带贵格不值空亡,又行旺运,三合财生,皆是贵命。
其余福之深浅,皆随入格轻重而言之。
财多生官,要须身健。
财多盗气,本身自柔,年运又或伤财,必生奇祸。
或带刑冲七杀,凶不可言也。
又云:
正财者,喜身旺印绶,忌官星、忌倒食。
忌身弱、比肩劫财。
不可见官星,恐盗财之气也;喜印绶能生身,主弱故也。
且如甲日用己为正财,如身弱,其祸立至。
凡人命带财下生须出富家,不螟蛉必庶出,或冲父母。
身旺无劫财,无官星为妙。
眉批:
倒食者,甲见壬之类,以壬水克甲木之食神丙火,谓之倒食。
螟蛉,小虫也,赢珠负之为子,此言自身无子,抱人之圝子以为子也。
若命中有官星得地,运行喜财多生官;如有财星得地,运行忌见官星,恐克其身,怕身弱也。
大抵财不论偏正,皆喜印绶,必能发福。
如辛丑、丁酉、丁巳、丁未,此命丁日身坐财之地,又见巳酉丑金局,故主财旺。
盖丁得木库居未,生丁火,故身旺,能任其财。
运行东南方,宜乎巨富。
丁用壬官,用庚金为财生壬官,身入旺乡,必能发福。
凡用财不见官星为妙。
又如庚申、乙酉、丙申、丙申。
此命丙日见三申为财,岂不美哉。
丙用癸官,用辛为财,见三申一酉为财,故旺。
盖嫌日弱,火病申死酉,乃为无气,运行酉方金乡,身弱太甚,财旺生鬼,败克其身,故不能胜其财,所以贫也。
眉批:
七月庚金正旺,以丙日生乃偏财旺极。
又如乙卯、癸未、辛酉、戊子。
此命辛日坐酉,年乙坐卯,身与财俱旺,又得癸未食神,戊子印绶助之,宜乎巨富贵也。
眉批:
此言年上偏财自身坐禄,时上印生旺,所以为福。
又如戊子、丁巳、甲辰、丙寅。
此命甲日生於四月下旬,并透出丙丁火生其月中之戊土,时又归禄於寅,故财旺矣,然甲木身亦旺。
早年行戊午、己未运,运通。
行辛酉运,乃见官星则凶。
壬戌运有壬克丙,伤官食神之中,失官去财,死丧合家。
值五十九岁入癸亥身旺运,稍可安逸。
六十五岁逢壬辰年死矣。
初运伤官见财,格取戊土为财,所以戊午、己未二运大旺,生土故财厚矣。
及至庚申、辛酉,西方见官,故凡事费力。
虽癸亥为甲木之印绶,然亦忌水冲火,亥中又有壬水,壬辰透出壬水,运中命中原有之辰,死无疑矣。
凡伤官见财格忌见官星,只喜见财,若财格要见。
大忌壬水克火,则火不能生甲木之土财也。
眉批:
论财喜见伤官,伤官又能生财,有化化之妙矣。
眉批:
甲见己为正财,乙见戊为正财,丙见辛为正财,丁见庚为正财,戊见癸为正财,己见壬为正财,庚见乙为正财,辛见甲为正财,壬见丁为正财,癸见丙为正财。
论偏财
何谓之偏财?
盖阳见阳财,阴见阴财也。
而偏财者,乃众人之财也,只恐兄弟姐妹而夺之,则福不全。
若无官星,祸患百出。
故云:
偏财好出,亦不惧藏,唯怕有以分夺,及空亡耳。
有一於此,官将不成,财将不保。
经曰:
背禄逐马,守穷途而凄惶也。
财弱亦待历旺乡而发荣,财盛无鬼住而不妙,且恐身弱无力耳。
偏财主人慷慨,不甚吝财,唯是得地,不止财丰,亦能旺官,何以言之?
盖财盛自生官矣,但等行官乡,为人有情而多诈。
盖财能利己,亦能招晦。
运行旺相,福禄俱臻,只恐兄弟太旺,必多破圝坏,亦不美。
财多须看财与我之日干强弱相等,行官乡便可发禄。
若财盛而身弱,运至官乡是既被财之盗气,复被官之克身,非惟不发禄,亦防祸患。
如命四柱中原带官星,便作好命看。
若四柱中兄弟辈出,纵入官乡,发禄必渺矣。
故曰:
要在识其变通矣。
眉批:
甲见戊为偏财,乙见己为偏财,丙见庚为偏财,丁见辛为偏财,戊见壬为偏财,己见癸为偏财,庚见甲为偏财,辛见乙为偏财,壬见丁为偏财,癸见丁为偏财。
论食神
食神者,生我财神之谓也。
如甲属木,丙属火,名盗气,故谓之食神,何也?
殊不知丙能生我戊土,甲食丙之成财,戊为甲之财,故以此名之也。
命中带此者,主人财厚食丰、腹量宽宏、肌体肥圝大、化游自足、有子息,有寿考。
食不喜见官星,忌倒食,恐伤其食神。
喜财食神相食,独一位见之,此为福人,然多亦不清。
却喜身旺,不喜印绶,亦恐伤其食神也。
如运得地,方可发福,大概与财神相似。
如己未、己巳、丁未、辛丑。
丁见己为食神,有一丑巳合起金局,得之为财,又喜身不弱,所以有官亦有寿也。
如乙巳、乙酉、癸酉、乙卯。
此命三见乙为食,见巳酉丑合金局为印绶,又有三乙化为伤官,癸用乙为食神,被金局来克乙木,再被三乙并卯旺克我官,所以名利都无成也。
食神有气胜财官。
诗诀曰:
“凡甲见丙为盗气,丙去生财号食神,心慈体广福食厚,若临印绶主难成。
”眉批:
甲见丙为食神,乙见丁为食神,丙见戊为食神,丁见己为食神,戊见庚为食神,己见辛为食神,庚见壬为食神,辛见癸为食神,壬见甲为食神,癸见乙为食神。
食神诗诀,食神有气胜财官,先要他强旺本干,若是反伤来夺食,忙忙辛苦祸千般。
论倒食
夫倒食者,冲财神之谓也,一名吞陷杀。
用财神大忌见之,用食神亦忌见之。
倒食者,如甲见壬之类。
如甲见丙为食神,能生土财。
然壬克丙火,丙火不能生甲木之上财,所谓甲用食神大忌见之,凡命中带此二者,主福寿浅薄。
又见庚为七杀,得丙火制之,怕见水反为祸矣。
凡命中犯此者,犹尊长之制我身,不得自圝由也。
做事进退悔懒,有始无终,财源屡成屡败,容貌奇斜,身品矮小,胆怯心慌,百事无成也。
且如丁未、丁未、己亥、丁卯。
此命己亥日,己临亥上,身弱於亥,加以亥卯未木局克身,年月时透出三丁倒食,幼年行南方运,赖火生土身犹旺。
才交乙巳运,为己之七杀,引出亥卯未木局,岁逢癸亥,所以死矣。
此命非但倒食七杀之祸,而癸亥年与生杀坏印之说同义也。
如甲戌、丙寅、甲戌、壬申。
此命甲戌日,甲见丙食,生於正月,甲木旺,身与食神俱旺,本是贵命。
不合时上壬申,壬水伤其丙火,申金冲其寅木。
又申中有庚金七杀,所以名利无成。
行己巳运金生之地,见庚子年,庚金为七杀,又见子水,死於非命。
论伤官
伤官者,其验如神。
伤官务要伤尽,伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言。
伤官见官,为祸百端。
倘月令在伤官之位,及四柱配合作事,皆在伤官之处,又行身旺乡,真贵人也。
伤官主人多才艺,傲物气高,常以天下之人不如己。
而贵人亦惮之,众人亦恶之。
运一逢官,祸不可言。
或有吉神可解,必生恶圝疾以残其躯,不然遭官事。
如运行剥官,财神不旺,皆是安享之人。
仔细推详,万无一失。
又云:
伤官者,我生彼之谓也。
以阳见阴,阴见阳,亦名盗气。
伤官若伤尽,不留一点。
身弱忌官星,不怕七杀。
如甲用辛官,如丁火旺,能生土财,最忌见官星,亦要伤旺。
若伤官不尽,四柱有官星露,岁运若见官星,其祸不可胜言。
若伤官伤尽,四柱不留一点,又行旺运及印绶运,却为贵也。
如四柱中虽伤尽官星,身虽旺,若无一点财气,只为贫薄。
如遇伤官者,须见其财为妙,是财能生官也。
如用伤官格者,支干岁运都要不见官星,如见官星,谓之伤官见官,为祸百端。
用伤官格局,见财方可用。
伤官七杀,甚如伤身七杀,其验如神。
年带伤官,父母不全;月带伤官,兄弟不完;时带伤官,子息为顽;日带伤官,妻妾不完。
其余伤官,务要伤尽则吉,见财方可。
轻者远窜之灾,重则刑夭之难。
伤官有战,其命难存。
若月令在伤官之位,及四柱相合皆在伤官之处,如行身旺,即贵人也。
伤官之人,多负才傲物,常以他人不知己,君子恶之,小人畏之。
逢官运无财救,必主大灾,不然主暗昧恶圝疾,以残其身,或运遭官刑矣。
如四柱虽伤尽官星,身若逢财运发福,是为伤官见财。
仔细推详,万无一失。
又云:
四柱有官而被祸重,四柱无官而被祸则浅。
大凡四柱见官者,或见伤官而取其财,财行得地则发,行败财之地必死。
如运支内无财,运干虚露亦可也。
如乙亥、己丑、丁亥、庚戌,丁以壬为官,丑戌本为伤官,只是丑为金库,又时上有庚字作财,此人行申酉限如意,入金脱气遂死矣,大抵伤了官星,行官运则灾,太岁亦然。
眉批:
甲见丁为伤官,乙见丙为伤官,丙见己为伤官,丁见戊为伤官,戊见辛为伤官,己见庚为伤官,庚见癸为伤官,辛见壬为伤官,壬见乙为伤官,癸见甲为伤官。
伤官诗诀,火土伤官宜伤尽,金水伤官要见官,木火伤官官有旺,土金官去反成官,惟有水木伤官格,财官两见始为欢。
此星遇官,如贫人见财,多贪而致祸。
见杀印,必有成。
惟带刃,必有凶盗,须中和为贵,无制则祸。
有吉神助之则吉,恶煞助之则凶。
论劫财
亦名逆刃。
如乙见甲为劫财。
乙以庚为夫,见丙克庚,故克夫,男命则克妻。
五阳见五阴为败财,主克妻害子。
五阴见五阳为劫财,主破耗,防小人,不克妻。
乙以戊己为财,以甲夺己坏戊;丁以庚辛为财,丙能夺辛破庚类,如此也。
兄见弟,弟能败兄之财,夺兄之妻;弟见兄,兄能劫弟之财,而不敢娶弟之妻。
财者,人之所欲,方令弟兄见之,多有争夺,如夷齐能有几人。
男命见劫财多克妻,女命见伤官多克夫,此极论也。
眉批:
甲见乙为败财,乙见甲为劫财;丙见丁为败财,丁见丙为劫财;戊见己为败财,己见戊为劫财;庚见辛为败财,辛见庚为劫财;壬见癸为败财,癸见壬为劫财。
论羊刃
夫羊刃者,号天上之凶星,作人间之恶杀,以禄前一位是也。
(如甲禄在寅,卯为羊刃。
)喜偏官七杀,喜印绶。
忌反伏吟,忌魁罡,忌三合。
何谓羊刃?
甲丙戊庚壬五阳有刃,乙己丁辛癸五阴无刃,故名阳刃。
如命中有刃,不可便言凶。
大率与七杀相似,凡有刃者,多主富贵人,却喜偏官七杀。
然杀无刃不显,刃无杀不威,刃杀俱全,非常人有之。
大要身旺,运行身旺之乡,不要见伤官刃旺运。
若命内原有杀刃,岁运又逢之,其过非常。
若命有刃无杀,岁运逢杀旺之乡,乃转圝生而反成厚福。
如伤官财旺,身弱杀旺最可忌也。
如庚申、己卯、甲寅、丙寅,此命甲日见卯为刃,庚为七杀。
七杀本伤身,却藉卯中乙木以配合,其杀有情,则杀不能伤身,正是甲以乙妹妻庚之义。
其身旺南方运,所以为贵。
又如戊午、戊午、戊午、甲寅。
此命杀刃全,而又以午火为印,所以为贵。
《喜忌篇》云:
“戊日午月,勿作刃看;岁时火多,却为印绶。
”又如辛酉、甲午、戊子、甲寅。
此命杀刃两全而有印绶,不合年干伤官透出,运行辛卯,犯伤官原有之辰,壬为财,是壬辰岁因事投水而死。
壬水克火印,又生甲之七杀,谓之生杀坏印。
即此命见辛为伤官,运行辛卯忌见官,午中丁火为印绶,最忌伤官与财相见,缘水生木克身也。
又如癸未、乙卯、甲子、己巳。
此命卯刃癸印,不合时上己巳破印。
运行辛圝亥,亥卯未合起羊刃,辛酉年,辛金又旺於酉,冲起卯刃。
二辛则太过,金多见甲,身虽贵亦遭刑也。
然虽见辛为贵,所忌羊刃,不可一合一冲也。
眉批:
诀曰:
“羊刃劫财莫看凶,身轻父助反为凶。
单嫌岁月互相见,莫道生时在旺宫。
时中见之祸千端,大忌财旺名三合,断指伤杀体不完。
”此格在天掌征伐,在地掌刑戮生杀之权。
羊刃有杀有印则为官,无印绶或恶杀相合即为盗贼、为屠宰。
再加流年遇诸恶杀要主死亡,若多羊刃定主砍头。
论刑合
刑中带有合者是也。
如人命犯之,多因酒色丧家成病,至於耽迷不醒,乃神迷之也。
如十八格中有合禄合格者,何谓也?
是乃癸用戊官,戊禄在巳,不见巳字,但见寅刑,但巳酉丑合,此乃见不见之形,所以贵也。
如此者,皆见於前,所以凶也。
且如丙子、辛卯、丙子、辛卯,此命年月日时俱带刑合,为子水冲丙火兼身又弱。
二十六交甲午,三十六交丙申年,太岁并在羊刃之上,有二子冲午,其刃刑俱合,所以因酒淫泆而亡也。
又如己巳、己巳、甲寅、己巳。
此命身旺财旺,身入长生,故为入格。
不合带刑合太重,交癸亥冲巳,而饮酒耽色,遂患痼疾而死。
又如乙卯、癸未、戊戌、癸丑。
此女人命,戊戌日生於六圝月中旬,岁干透出乙字,戊日见之为官,地支亥卯未木局生戌中之火,为戊之印绶,官印两全。
只不合癸丑时,癸水冲戌中之火,丑中辛金伤官兼刑合重为戊用,乙官在岁干旺矣。
眉批:
此格不用官星,只是暗中刑来合去,取官为贵。
论福德秀气
福德秀气,专用其日主。
且如乙巳、乙酉、乙丑是也。
乙用庚官,露圝出杀喜制,喜印绶,不喜生於八月之中,恐露其杀。
却喜行印绶官旺运,便能发福。
苟四柱中露圝出辛杀须制伏。
如丁巳、丁酉、丁丑,是壬为官,喜金旺生水,亦不喜生於八月,因火死在酉,却喜行官旺运,便可发福。
亦不要露杀杂其官,为寿不耐久。
己巳、己酉、己丑,是用甲木为官,巳酉丑金局,皆伤其官,亦名盗气,何以为吉?
虽然喜得金局,能生水财,亦不要四柱见火,恐伤金局,却喜行财运便发。
癸巳、癸酉、癸丑是用金神为印,见巳酉丑金局能生癸水,不喜生於四月,水绝於巳,虽然金生在巳,以金能生水,亦不能绝,得官印运便能发福。
最不喜火财,恐伤金也。
大抵与印绶相似,各有例於后。
眉批:
诗诀中俱有,无容多费笔墨。
论杂气
杂气者,盖谓辰戌丑未之位也。
辰中有乙戊癸字,戌中有辛丁戊字,丑中有癸辛己字,未中有乙己丁字,此四者,天地不正之气也。
且如甲则镇於寅位,阳木之垣;乙专镇於卯,皆司春令,而穿东方之气。
辰为东南之隅及春夏交接之界,受气不纯,禀命不一,故名杂气也,丑未戌亦然。
还看六甲何如以论之,假日干是甲,而得丑月,贵既在中,辛则正官,癸为之印绶,己则为正财,不知用何者为福,要在四柱中看透出是何字,随其所出而言其吉凶。
有如前说法,但库中物皆闭藏,须待有以开其扃钥,方言发福。
所言开启钥者,何物也?
乃刑冲破害耳,如四柱中原有刑冲破害,复行此等运气,则刑冲破害多反伤其福。
大抵杂气要财多,便是贵命。
若年时别入他格,当以他格例断之。
盖此乃天地之杂气,不能纯一,故少力耳。
别格专於时年乃重事,看命须审轻重,以取祸福。
先论重者,次言轻者,百发百中矣。
其他当以此言类之。
眉批:
杂气诗诀,杂气官星在月宫,天干透露始为丰,财多官星刑冲破,切忌干支压伏重。
论日贵
日贵者,又即甲午庚牛羊之类。
只有四日,丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳,最怕刑冲破害。
经云:
崇为宝也,命为贵也,所以贵人怕三刑六害也。
贵神要聚於日,运行怕空亡及运行太岁加会,不要魁罡。
主人纯粹有仁德,有姿色,不傲物,或犯前刑则贫贱。
刑冲太甚,贵人生怒,反成其祸,不可不察。
日贵有时法异同,须分昼夜贵。
日要日贵,夜要夜贵矣。
眉批:
诀曰,日贵支干一位同,空亡大忌带刑冲,仁慈积德多圝姿色,会合财星空不空。
法以丙丁猪鸡位、壬癸兔蛇藏为例。
论日德
日德有五:
甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。
其福要多而忌刑冲,无破害,恶官星,憎财旺加临会合,怕空亡而忌魁罡,此数者乃格之大忌也。
大抵日德主人性格慈善。
日德俱多福必丰厚,运行身旺,大是奇绝。
若有财官加临,别寻他格,方能免非横之祸。
若旺气已衰,运至魁罡,其死必矣。
或未发福,运至魁罡,休囚即好,防生祸患。
一脱於此,必能再发,终力微矣,不可不知也。
眉批:
此格忌刑冲破害,有损福泽。
论日刃
日刃与羊刃同,日刃有戊午、丙午、壬子也。
与阳刃同法,不喜刑冲破害,不喜会合,兼爱七杀,要行官乡便为贵命。
若四柱中一来会合,必主奇祸。
其人目大须长,性刚果毅,无恻隐慈惠之心,有刻薄不恤之意。
三刑自刑魁罡全,发迹疆场。
如或无情或财旺,则主其凶,或有救神,要先审察。
如刑害俱全,类皆得地,贵不可言也,安得不举。
独羊刃以时言之,四柱不要入财乡,怕冲羊刃。
且如戊日刃在午忌行子正财运。
壬刃在子,忌行午正财运。
庚刃在酉,忌行卯正财运。
甲日行戊己并辰戌丑未正财运不妨,忌酉运。
丙日刃在午,行申酉庚辛丑不妨,忌子运。
大抵羊刃要身旺,喜有物以去之。
经曰:
人有鬼人,物有鬼物。
逢之不安,去之为福。
且如葛参政命:
壬申、壬子、戊午、乙卯。
戊日刃在午,喜得乙卯时,正官制伏去了,所以为福也。
眉批:
日
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