六年级上册第21课 《蜀鄙之僧》教学设计及课堂实录.docx
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六年级上册第21课《蜀鄙之僧》教学设计及课堂实录
胡瑞兵,男,1976年出生,小学高级教师,现任河北省保定市铁路第一小学教导主任。
从教十六年来,追求教学风趣而不失厚重,灵活而不缺少扎实,努力在师生和谐的谈话之中,多角度启发学生学习。
曾获保定市小学语文教学标兵称号,河北省小语年会教学观摩评比一等奖。
撰写论文曾数次获市、省、国家级一等奖。
文版课标实验教科书六年级上册第21课
《蜀鄙之僧》教学设计
第一课时
一、教材分析
《蜀鄙之僧》是一篇文言文,节选自彭端淑《为学一首示子侄》,文章讲述的是蜀鄙之贫富二僧皆欲往南海,最终,贫者至而富者未至的故事,寓意志向坚定,付诸于行动,即使客观条件很差也能取得成功。
故事情节主要用人物对话来展开,蜀鄙二僧的对话洗练而含蓄。
富者言语中充满了怀疑与轻视,而贫者的一个“足矣”,把他的奋斗精神,以及在困难面前坚忍不拔的意志表现了出来。
“越明年,贫者自南海还”,经过一笔带过,语言简洁而富有想象。
文章主要阐明天下事“为之”方能成功的道理。
学生依托“注释”和“大意”理解文意相对不难。
因此,教学中坚持“诵读为线,释意为珠”的策略,让学生在一遍一遍的诵读中逐步加深对文章的理解,体会“为之”才能成功的道理。
二、教学目标
1.会认本课4个生字,会写3个字。
2.理解文言词汇,理解句意、文意。
3.有感情地朗读课文。
4.感悟故事中所蕴含的志向坚定并付诸于行动才能成功的道理。
三、教学重难点
重点:
在理解句意、文意的基础上有感情地朗读课文。
难点:
体会人物对话时的思想情感。
四、教学过程
(一)解题,学习生字。
1.同学们,你们喜欢听故事吗?
今天,我们就请清朝一位名叫彭端淑的老先生用文言文给我们讲一个故事。
这个故事就是:
蜀鄙之僧。
(大屏幕出示课题)
2.看题目,你能知道这个故事发生在什么地方?
讲的是什么人的故事?
解释课题,板书“蜀鄙之僧”
(蜀,指四川;鄙,这里是指偏远的地方,僧,指和尚。
)
3.“蜀、鄙、僧”是这课要求掌握的三个生字,请大家拿起笔在书上工工整整写下来。
(二)通读,知古语之意。
1.自己试着把这个故事读一读,要求把每一个字都读准确。
2.了解学生读书情况。
指名分段读课文,注意学生读音和对古文言词语的理解,随机正音和释义。
如“语”的读音yù,
“恃”、“钵”的释义等(并将该字至于语言环境中练读)。
针对发现的问题,进行练读,教师巡视并指导。
贫者语于富者曰:
“吾欲之南海,何如?
子何恃而往?
子何恃而往!
(简单提示问号和叹号语气的不同)
吾一瓶一钵足矣。
吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
越明年,贫者自南海还(多音字读准),
僧富者不能至而贫者至焉(yān)。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(zāi)?
3.学生齐读。
4.教师范读课文,学生感悟读文言文的技巧。
(文言文用字简洁,慢读才能好好体会,所以我们读文言文语速要慢,停顿要恰当)
结合释义、教师和学生对读,学生和学生对读,引导学生读通语句,读准节奏。
5.指名通读课文,概括说说课文讲了什么故事。
学生用现代文概括文章大意后,教师引导:
同学们,通过我们读书,发现一篇短小的文言文的意思却用这么长的白话文来说明,可见文言文的精练啊。
你能不能也试着用文言文来概括这个故事呢?
出示:
此文讲蜀鄙有贫富二僧,皆,终,贫者富者。
(学生用文言填空不太容易,教师可以做适当提示:
课文讲谁?
干什么?
结果怎样?
注意从书中找出有关句子。
此设计意在训练学生语言的同时,认识现代文与古文的区别在于语言简练。
)
板书:
贫者
至
富者
未至
过渡:
好文不厌百回读,文章需要细细品啊,我们再读读课文,相信大家会读出古文里的味道。
(三)品读,悟文章之情。
故事很简单,二僧对待同一件事的态度和做法却截然不同,同桌分角色读读课文体会体会,把自己的理解读出来。
1.学生练读。
2.分角色朗读课文。
第一遍:
两个同学分角色对话,说说自己的体会。
第二遍:
老师读富者的话,一人读贫者的话。
注意体会“子何恃而往?
”和“子何恃而往!
”所包含的富者的怀疑与轻视的思想感情。
第三遍:
老师读贫者的话,全体读富者的话。
体会“吾一瓶一钵足矣。
”引发学生的想象,体会穷和尚的内心想法和坚定意志。
3.教师结合板书,引导学生认识到蜀鄙此二僧不光是“一贫,一富”,更是“一有志,一无志”、“一勇敢,一怯懦”、“一坚定,一犹豫”、“一敢想敢为,一只想不做”……
引读(学生齐读):
越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色……
4.思考:
同学们,你们现在明白了这两位都想去南海的僧人,为什么富者没有实现,贫者却实现了呢?
你想说些什?
(有志者事竟成,不但要立志,还要行动……)
5.齐读课文。
(四)拓展,寻古人之迹。
1.文言心声、文如其人,好的文章光照后人,也必然折射出作者自己的影子。
下面我们读一读有关彭端淑老先生的资料,看能不能找到“蜀鄙之僧”的影子。
资料:
彭端淑年少时,苦读于翠笼山紫云寺,五六年不曾下山,甚是勤奋。
为官时,初到粤(yue)东,遇积案3000余件,他立即调集各州县案卷,会同幕僚开诚布公,明断有声。
不一月,全部案结,吏(li指官员)民无不惊佩。
2.这是一位多么可敬的老先生啊!
彭老先生还给后人留下了一段非常经典的启示:
出示:
天下事有难易乎?
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
学生自由读句。
(老先生要告诉我们的就是:
人不但要有目标还要有行动,就是去“为”。
)
学生齐读句。
教师板书:
为
不为
教师总结:
同学们请记住今天认识的贫者,请记住彭端淑老先生,请记住老先生的名句。
学生大声朗读:
天下事有难易乎?
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
五、板书设计
蜀鄙之僧
贫者为至
富者不为未至
《蜀鄙之僧》课堂实录
网名:
天飞海跃
整理
版本:
语文版六年级上册
执教者:
河北胡瑞兵
整理者:
乐平市双田二中韩志华(论坛名:
天飞海跃)
上课时间:
2010年10月20日09:
10—09:
50(第一会场上午第二节)
【课前谈话】
师:
语文学了五六年了,对不对?
生:
对。
师:
中国话都能听懂吧?
生:
能。
师:
你别笑!
要不我说两句你听听。
行吗?
生:
行。
师:
吾姓胡,乃一教书先生也!
师:
听懂的请举手。
哟,你来说。
生:
我姓胡,是老师。
生:
我是……我是老师。
师:
我姓胡,我是老师,我是胡老师,听出我的姓,听出我的身份。
师:
“自河北保定来”。
生:
从河北省保定市来。
师:
这是我的?
生:
家乡。
师:
家乡!
嗯,“好读书独爱诗词。
”
生:
喜欢读书,尤其喜欢诗词。
师:
这是我的?
生:
爱好。
师:
他听出我的爱好。
“今见诸位甚悦”
生:
今天见到我们很兴奋,很高兴。
师:
哦,“很高兴”不简单,这都能听出来。
师:
诸位悦否?
诸位悦否?
生:
你们也高兴吗?
师:
我再问问,“诸位悦否?
”
生:
(齐说)高兴。
师:
我可没说诸位高兴吗?
我问的是“诸位悦否”
生:
悦。
师:
一起说。
生:
悦否。
师:
哪有“悦否”?
这个……发呆的说悦的,应该诸位悦否?
生:
悦。
师:
诶,这才是“悦”的表现呢!
啊。
师:
嗯,久闻尔等聪明,今日一见,果不其然也!
生:
你们很聪明,今天见到了果然是……
师:
“果然是这样”刚才胡老师说的是中国话吗?
生:
是。
生:
异口同声都说是,跟平时说话有不一样的地方吗?
生:
有。
师:
谁说说,有什么不一样的地方?
生:
这个胡老师刚说的是文言文,而我们平常说的是普通话。
师:
马上就听出来了,好,刚才胡老师说的就是古人交流时的语言,诶,现在咋们能开始上课吗?
生:
能。
师:
能上课,好,上课。
【上课时间】
生:
起立,老师,你好。
师:
同学们好,请坐。
师:
今天,我们请一位三百岁的老先生彭端淑用文言文给我们讲个故事。
故事的名字大家看。
生:
《蜀鄙之僧》。
师:
知道故事发生在什么地方吗?
有吗?
来。
生:
“蜀鄙”就是四川偏远的地方。
师“现在的四川,而且又说了一句?
生:
边境。
师:
边境,边境是国家与国家之间交界之处。
生:
蜀鄙,就是四川偏远地方。
师:
边远之地就是“鄙”,这个字儿不好读,一起读
生:
鄙(bǐ)。
师:
关于谁的故事呀?
一起说吧。
生:
两个和尚。
师:
两个和尚,谁把题目的意思给大家说一说?
来。
生:
蜀地偏远的地方的和尚。
师:
我们一起来读这个题目。
《蜀鄙之僧》把它读连贯了。
《蜀鄙之僧》。
生:
《蜀鄙之僧》。
师:
下面我们就来听听这个故事,
师:
诶,彭端淑老先生今天他来不了了,就由胡先生给大家讲,怎么样?
生:
好。
师:
读课文(话说:
蜀之鄙/有二僧,其一/贫,其一/富,一日,贫者/语于富者曰:
“吾欲之/南海,何如?
)
师:
诶?
我这么讲你们能听得懂吗?
生:
能。
师:
谁说说我刚才讲的什么意思啊?
生:
蜀地边远的地方有两个和尚,其中一个穷,一个富,穷和尚跟富和尚说:
“我想去南海,如何?
”
师:
如何,怎么样?
那接下来富者怎么回答呢?
贫者去没去南海?
同学们自己读读这个故事,如果不明白的地方,看看注释,看看大意,读不好的地方,多读两遍。
开始,放开声音,啊,开始。
师:
自己读自己的。
(生自由读诵课文内容)
师:
读完了?
生:
读完了。
师:
谁把故事的第一段给大家读一下?
来,女同学,你来。
生:
(读故事第一段)蜀之鄙/有二僧,其/一贫,其/一富。
贫者/语于富者曰:
“吾/欲之南海,何如?
”
师:
这同学读得特别的流利,也非常的清楚。
我想请同学们给提下不足。
生:
感情稍微有点不足,要…那个如果再读感情再有一点感情的话会更好。
师:
噢,你是这么认为。
生:
语速稍微有一点快,如果慢一点儿的话会更好。
师:
他听读的速度他说有点儿快。
生:
中间应该有一些停顿。
师:
有节奏。
生:
应该注意断句,而且她有一个字读得不太规范,就是那个,应该是读“yù”而她有点读成“yǔ”。
师:
那不叫不规范,就是。
生:
错误的。
师:
就是错误的。
师:
这位同学你怎么知道这个字儿读“语yù”呢?
生:
我是看了下面的注释知道读“语”。
师:
学习文言文看注释,好方法!
师:
刚才的那位同学,来,你再读读这句话?
生:
(读)蜀之鄙/有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:
“吾欲之南海,何如?
师:
蜀之鄙/有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:
“吾欲之南海,何如?
这个语呢,同学们,这个“语”在现在读“语”(yǔ)而在古代读“语”(yù)
师:
当然,在古代有时还能读yǔ。
比如说:
食不言寝不语yǔ。
(举例)
师:
第二段谁来读?
生:
(读)富者曰:
“子何恃而往?
”
师:
第一次听你读就让老师大吃一惊。
第三段谁来读?
好,你读(抽生)
生:
(读)曰:
“吾一瓶一钵足矣。
”
师:
第四段一起读下来,
生:
(齐读)西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾③不如蜀鄙之僧哉?
师:
刚才那三位同学读得都很流利,都很通顺。
三百年前的古文比较拗口,能读成这样相当不错。
现在哪一个同学能把这个小故事全读一下?
你来。
生读全文。
师:
那个字儿读,大家一起说:
生:
“欲”(yù)。
师:
吾欲之南海,吾。
生继续读课文。
师:
这位同学把这一个故事都读下来了,相当不错,就是那个,有一个字“吾”wú读错了。
生:
吾,吾欲之南海。
师:
同学们,这个文言文用字非常的简洁,但要表达的内容很丰富,跟现代文的读法不一样。
这样,胡老师读上一段,大家听听,读法上有什么不同之出?
(师读)蜀之鄙/有二僧,其一/贫,其一/富。
贫者/语于富者曰:
“吾/欲之南海,何如?
”
师:
有区别吗?
有吗?
有什么区别?
生:
有。
生:
刚才胡老师读的那一段古文,时常断句,但是说普通话的时候就不用断句。
师:
断句,很专业的,也就是停顿不一样.
师:
尤其哪儿的停顿不一样?
有什么不一样?
(抽生说)
生:
蜀之鄙有二僧,其/一贫,其/一富。
师:
我是那么读的吗?
不是,那你再想想老师怎么读的?
其一。
生:
其一/贫,其一/富。
师:
唉,这么读的,就是节奏,停顿不一样。
还有别的不同的一样吗?
生:
我觉得老师您读这篇文言文的时候,声音非常的低沉,这篇文章独特的味道。
师:
古文有古文的味道,恩,有点那个抑扬顿挫的感觉,是这个意思吗?
生:
对。
师:
同学们听老师读的时候速度快还是慢呢?
生:
慢。
师:
所以同学们读文言文的时候要注意:
第一要注意速度,要慢。
第二要注意字与字,句语句之间的停顿。
第三要注意语气。
师:
这样的胡老师和大家一起读读好吗?
生:
好。
师:
但一定不要读到胡老师的前面去了。
我开始了哈。
(师生齐读课文)
师:
最后一句话还是有点快,咱们慢点读。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
唉,好多了,有点古味了。
诶,那边同学再来试一次。
师:
王浩。
生:
(读时教师指导)。
师:
不要着急,王浩同学。
师:
诶,王浩同学,读古文的时候,还有个诀窍,我悄悄告诉你啊,音断气不能断。
你比如说:
西蜀之去南海,不能把它断了,明白了吗?
来再试试。
生:
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
师:
瞧瞧这语气,蜀鄙之僧哉?
读成这样相当不错了。
啊!
诶,同学们故事读了这么多遍了,意思能明白了吗?
生:
能。
师:
谁来说说第一段的意思?
生:
(答)诶,西蜀边远的地方,有两个和尚。
一个贫和,一个穷和尚,一个富和尚。
一天,诶,贫和尚告诉富和尚:
我想去南海,怎么样?
师:
第二,第三段谁来说?
你来。
生:
(答)富和尚说:
你靠什么去呢?
穷和尚说:
我一个水瓶,一个碗钵就足够了。
富和尚说:
我多年来想租船去南海,而且没有去成。
你靠什么去?
师:
剩下的谁来说?
生:
到了第二年,穷和尚到南海回来了,
师:
不要着急,能不能用自己的话来说。
来。
生:
(继续回答)到了第二年,穷和尚从南海回来了。
他把这件事告诉了富和尚,富和尚非常的惭愧。
诶,这个故事
那个那个西蜀边境离南海那么远,富的不能到,而穷的却到了。
一个人立志想难道还不还不如蜀边的蜀地边远之处的一个和尚。
师:
刚才三位同学用自己的语言把小古文说了一遍,而且还说的比较具体,非常的不容易,同学们。
师:
既然我们学文言文,那么能不能用文言文来概括概括这篇古文呢?
大家试一试。
来,自己读读。
师:
如果有不明白的,看看咱们的课文,从文中找出答案。
看出来的同学给老师示意一下,或者你想明白了给老师示意一下。
举起你的手来,已经有三位同学,哎哟,这么多了
生:
(生回答)此为讲蜀有贫富二僧,皆欲之南海。
其中贫者至焉,而富者不能至。
师:
小伙子,恭喜你呀,都能用文言文概括了。
太厉害了。
同学们,这个故事就讲的是贫富二僧。
师:
二僧说皆,一起说。
生:
去南海。
师:
最后是贫者至,而。
生:
富者未至。
师:
唷,“不能”就是“未”,你们连这都会猜作答。
未至,了不起
师:
故事我们也读了,故事的意思也明白了,那我们能不能用文言文来讲讲这个故事。
能吗?
咋们合作一回,四个同学一组,分角色来讲讲这个故事,用文言文,看哪个小组讲的最生动,能让这两个和尚活灵活现的站在大家面前,听清老师的要求了没有?
生:
听清了。
师:
开始,四个前后桌,前后四个人一组。
(分角色)放开点声音,啊。
(学生讲故事,教师巡视指导。
)
师:
同学们,放开我们的声音啊,同学们可以适当的加上点动作,加上点动作……
(教师巡视从旁指导,同学们合作讲故事中……)
师:
好,同学们,咋们停一下,哪一组愿意上来试一试。
生:
第三组上来,来。
师:
谁是旁白?
还有呢?
能不能不看书,看屏幕(教师指导站好位置)。
生1:
(读课文)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:
生2:
“吾欲之⑨南海,何如?
”
生1:
富者曰:
生3:
“子何恃而往?
”
生1:
曰:
生2:
“吾一瓶一钵足矣。
”
生1:
富者曰:
生3“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
子何持而往?
”
生1:
越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
生齐读:
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
师:
好,四位不要着急,站好。
很想听同学们评一评他们演的怎么样。
讲的怎么样?
来,你说。
生:
他们演的很不错,嗯,富者和贫者形象地出现在我们的眼前。
出现在我们的眼前,活灵活现。
师:
你这个夸奖太超了,有没有能具体地说说。
生:
诶,旁白读的很有感情,富者和贫者演的也非常有感情,诶,王浩还加演了自己的动作,我觉得是非常好的。
师:
她注意到了自己的动作,这是他们加的。
嗯,
生:
他们的最后一句话是四个人一起读,显示出了这篇文言文告诉我们的道理。
从这里可以看出来他们很认真地准备了这些。
师:
不要(
)你呢,不但在听,不但在看,你还在用心地思考。
这位同学和第四位同学心有灵犀。
连老先生写作的思路,他们都给听出来了。
他们都演出来了,不就是先讲故事,后说道理吗?
是吗?
这是他们最大的收获之处。
好,请坐。
那个,贫者是哪一位?
好,我想和贫者对对话。
他们演的太好了。
来,你们三位请回去,好不好?
我把这二僧的对话给大家打出来了,大家看第一句,看见了没有?
生:
看见了。
师:
给起个头好不好?
生:
好。
师:
你自己来,咱们对着大家读,诶,好,看着老师,开始。
生:
(齐读)贫者语于富者曰。
生1:
吾欲之南海,何如?
师:
子何恃而往?
生:
吾一瓶一钵足矣。
师:
吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
子何持而往?
十分想听大家对胡老师做个评价。
生:
胡老师您读的十分有感情,停顿也非常的好。
师:
我哪儿有感情?
生:
诶,就是你这种断句和一些词语之间的感情读的非常的好。
师:
这不叫感情,对吧,嗯,不过他听出我断句来了。
你说。
生:
胡老师读的这篇课文,这篇文言文对话非常有感情,我从“子何持而往?
”胡老师读出了疑问的感觉。
(***)同学感觉很疑问,他怎么去南海呢?
可以看出——
师:
这叫怀疑,对不对?
他听出了老师怀疑的语气。
嗯,
生:
我听出了老师就是那个第二句“子何持而往?
”是反问的语气。
是富和尚认为穷和尚根本没有钱,去不成南海。
师:
而表现出来的。
生:
语气。
师:
这种语气叫什么?
这种态度叫什么?
生:
诶,有一种瞧不起的感觉。
师:
瞧不起的感觉,她听出了这种语气。
我想问问大家,富者为什么瞧不起人家贫者?
生:
因为富者自己十分富有,但是他却去不成南海,而穷着想要去南海,他认为穷着自然也去不成。
师:
这么着,那你来对对话。
行吗?
你和贫者一起对对话。
好不好?
生:
诶。
师:
大伙给起个头。
生:
(齐读)贫者语于富者曰
生1:
吾欲之南海,何如?
生2:
子何恃而往?
生1:
吾一瓶一钵足矣。
生2:
吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
子何持而往?
师:
哎呀!
这么多,这么就生动多了。
好,请回去,哪一组还想上来试一试?
你们组啊?
你们组上来。
来。
生1:
(读课文)蜀鄙之僧
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:
生2:
“吾欲之南海,何如?
”
生1:
富者曰:
生3:
“子何恃而往?
”
生1:
曰:
生2:
“吾一瓶一钵足矣。
”
生1:
富者曰:
生3“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
子何持而往?
”
生1:
越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
生齐读:
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
师:
同学们给个评价。
生:
我觉得那个贫者的“足矣”读出了贫者坚定不移的精神。
生:
足矣,吾一瓶一钵足矣。
师:
他听出了这位同学信心坚定,贫者很坚定,嗯。
生:
(语速太快,听不清)。
师:
这位同学观察很细致,听的也很认真,他说加了个XX同学们是不是又加了个,还加了一个“又曰”不错,有点讲故事的味道。
不简单。
生:
我觉得富者读的很好,富者的傲慢还有怀疑的语气。
师:
刚才的两位同学从语气上,做了个评价,四位,辛苦了,请回。
同学们咱们一起读一读,读富者就读富者的话,读贫者的就读贫者的话。
我起个头。
生读。
师:
故事已讲完了,谁能自己把这个故事讲一讲,有点难,练一练,给大家把这个故事练一练?
生自由的给同学讲故事。
师:
哪位同学愿意上来给大家讲一讲,好,你来。
你呢,看着大屏幕,如果能不看,最好不看,好不
生:
(上台讲)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:
“吾欲之⑨南海,何如?
”
富者曰:
“子何恃而往?
”
曰:
“吾一瓶一钵足矣。
”
富者曰:
“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
子何持①而往?
”越明年②,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾③不如蜀鄙之僧哉?
师:
大伙儿给评一评,怎么样?
怎么样?
这故事讲的怎么样?
生:
(***)读的十分有感情,我觉得他加了些……比如说读富者话加些傲慢的动作,读贫者比如说做这样一些动作。
师:
就更坚定了,嗯,好。
生:
我觉得(***)同学读的非常的好,他就是读富者的时候,读的把富者傲慢和怀疑的语气读出来了。
师:
好,请坐,(***)感谢你,非常的不错,请回去。
师:
同学们,故事我们也讲完了,老先生通过这个故事要告诉我们什么道理,能知道吗?
生:
(答)贫僧之所以能成功,是因为他有坚定不移持之以恒的一种精神,他有一个非常远大的志向支持者他,这是他成功的原因。
而富僧之所以没有成功,是因为他没有持之以恒坚定的信念。
之所以没有坚定地信念,所以说他不会——
师:
持之以恒的信念,这是他体会到的。
生:
这节课堂告诉我的是世上无难事只怕有心人。
师:
这是她认为的,好,同学们,这节课我们课文学完了,下课。
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- 蜀鄙之僧 六年级上册第21课 蜀鄙之僧教学设计及课堂实录 六年级 上册 21 教学 设计 课堂实录
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