道德经.docx
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道德经.docx
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道德经
经典要义
一、目的要求
1、了解有关诚信的古代经典。
2、认识其在生活中、道德修养中的重要意义和作用。
3、培养成心的品质。
二、重难点
目标2、3。
三、准备
查阅一些有关诚信的资料、故事。
四、过程
1、讲故事引入
秦国横扫六国,势如破竹,灭三晋,数破楚军,燕王逃亡被灭。
秦始皇欲灭楚,倾心于年少壮勇的秦将李信,认为他贤能果敢。
李信曾领兵数千,追击燕太子丹至衍水,终破燕军虏获太子丹。
秦始皇曾问李信欲破楚,须多少人马?
李信表示二十万即可。
秦始皇又问老将王翦,王翦道:
“非六十万不可。
”始皇说:
“王将军老矣,何怯也!
李将军果势壮勇,其言是也。
”(《史记·王翦白起列传》)于是派李信及蒙恬将兵二十万南伐楚。
王翦因秦王不用其话,就托病辞官,归频阳养老。
这时的秦军在李信的率领下攻平与(今河南平与北),蒙恬攻寝丘(今河南临泉),大破楚军。
李信又乘胜攻鄢、郢,均破之。
于是引兵向西与蒙恬军会师城父(今河南平顶山市北)。
项燕率领的楚军乘机积蓄力量,尾随秦军三天三夜,终于大破李信军队,攻下两个营垒,杀死七名都尉,秦兵败逃。
后王翦率60万大兵破楚。
李信兵败正应了老子“夫轻诺必寡信,多易必多难”的论断,没有充分分析敌我双方的态势,被胜利冲昏了头脑,就轻易许下诺言,最终食下轻敌的苦果。
2、新课
﹙1﹚我们读读课文,看你能否从文中早出相关的名言。
“夫轻诺必寡信,多易必多难。
”
《道德经》有曰:
“夫轻诺必寡信,多易必多难。
是以圣人犹难之,故终无难。
”意思是:
一个在自己毫无把握的前提下对他人之求轻易许诺的人,必定是很少坚守信用的人。
在事先把所有问题都看得很容易,在实际运作时必然会遇到许多意想不到的困难。
当你遇到困难时才发现并不是当初想像的那么容易,于是你无力践诺,这是造成“寡信”的原因。
一旦失信于人,就很难再得到众人的帮助,得不到众人的帮助,困难就越积越多。
所以,“多难”者必是自己“寡信”的结果。
因此,圣人做事与轻诺的人不同,他总是举轻若重,慎终如始,这样一来,他就自始至终都不会有困难了。
老子说:
“夫轻诺必寡信,多易必多难。
”凡是没有经过深思熟虑就轻易许下承诺的人,在执行的过程中必然困难重重,很难遵守他的诺言。
凡是没有经过认真谋划就轻易下结论的人,在实施的过程中就一定会遇到重重障碍和困难。
“轻诺”和“多易”都是“不预”的表现,这样即容易导致失信和失败,又容易在人群中留下轻浮和浅薄的坏印象。
这是在生活和工作中是非常忌讳的行为。
﹙2﹚在生活中你是怎样诚信的?
﹙3﹚在对待金钱上你会…
“儒者不以金玉为宝贵,而以忠信为宝贵金钱财富时容易得到的,是身外之物,生不带来,死不带走,哟什么可宝贵的?
人内在的精神、品质是无形的却是无价的缺少了它们,人生还有什么意义可言?
﹙4﹚请同学读读有关语句
﹙5﹚课文还想我们介绍了那些有关诚信的名言
﹙6﹚一起读读我们刚知道的有关诚信的名言
总结:
从《道德经》中,我们足可见到古人对承诺要义的真正理解。
然而在现实生活中,我们却四处可以接触到既无本事又工于口头承诺者。
比如哥儿俩双方话一投机,心血一来潮,相互间自然多了诸如“有事找我”之类的承诺,殊不知真有事来了,连鬼影都找不着;
比如商家为搞促销多方位地增加了服务承诺,然而实际上对消费者就是像寒暄式的客套,能真正说到做到的又能有几多?
世界上再也没有什么比只承诺不兑现更失人格的了,因为一般情况下,没有人会无缘无故地把他人从嘴里承诺出来的话当做放空炮。
问题是,如果你光长一张可人的承诺嘴,在办实事时却力不从心,那岂不就是对他人的不尊重?
一个不尊重他人的人也是得不到他人的尊重的。
如果没有尊重,人格魅力又从何谈起呢?
说话没有定准,行为失去原则,只要利益在哪里,他就往哪里靠,这样的人,就说的是小人了.信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇
走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用,更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。
——郭辉
五、作业
1回家将我们学的知识讲给父母听听。
2在生活中时时诚信。
曾子杀猪
一、目的要求
1、复习
2、继续学习诚信的故事,巩固。
3、加深体会。
二、重难点
目标2、3
三、准备
一个诚信的故事
四、过程
1、复习
各种形式的朗读
试讲自己熟悉的
同学们评价
2、新课
据拼音读故事
讲讲主要说了社么?
曾子为什么要杀猪?
你可以说说你的启发吗?
曾子用言行告诉人们,为了做好一件事,哪怕对孩子,也应言而有信,诚实无诈,身教重于言教。
曾子杀猪的故事一直流传至今,他的人品一直为后代人所尊敬
一切做父母的人,都应该像曾子夫妇那样讲究诚信,用自己的行动做表率,去影响自己的子女和整个社会。
3、同学自己说说对这个故事的理解
4、互相讲讲自己或父母、朋友诚信的故事
我做的怎么样
一、目的要求
1、继续巩固所学的内容
2、融会贯通,教会学生在生活中运用
3、内化成自己的行动
二、重难点
目标2、3
三、准备
一些小道具:
笔、玩具等
四、过程
1、复习
请同学试背一二则
同学讲讲其中的含义
“夫轻诺必寡信,多易必多难。
”
凡是没有经过深思熟虑就轻易许下承诺的人,在执行的过程中必然困难重重,很难遵守他的诺言。
凡是没有经过认真谋划就轻易下结论的人,在实施的过程中就一定会遇到重重障碍和困难。
“儒有不宝金玉而忠信以为宝”
儒者不以金玉为宝贵,而以忠信为宝贵金钱财富时容易得到的,是身外之物,生不带来,死不带走,哟什么可宝贵的?
人内在的精神、品质是无形的却是无价的缺少了它们,人生还有什么意义可言?
“言无常信,行无常贞,唯利所在,无所不倾,若是…”
说话没有定准,行为失去原则,只要利益在哪里,他就往哪里靠,这样的人,就说的是小人了.
2、新课
﹙1﹚读文,了解大意
﹙2﹚提问,曾设情境,利于表演:
时间,地点,因为什么原因小猫把花瓶大碎了?
我当时是怎样想的?
爸爸为什么没有批评我?
之后呢?
﹙3﹚分小组表演表演
﹙4﹚同学评议
﹙5﹚依照第一则的方法,熟读课文,创设情境,和朋友表演。
角色要互换,交错体验。
﹙6﹚说说自己的体验。
论语·学而
一、目的要求
1、在上面学习的基础上,增加积累
2、扩大视野增强低蕴
二、重难点
目标1
三、过程
1、简介孔子孔丘
2、(前551年9月28日<农历八月廿七>~前479年4月11日<农历二月十一>),字仲尼。
排行老二,汉族人,春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。
编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
3、经典诵读,不要求每字都懂,学生通过读,能理解大意就行。
因此,读是关键。
4、齐读、分组读、和朋友一起读
5、读自己能理解的。
6、读自己喜欢的
7、读自己觉得有意义的。
8、抄一抄,
9、自己喜欢的、想用在作文中的、相拥在生活中的。
四、作业
回家读或背给家人听。
经典要义
一、目的要求
1、了解有关诚信的古代经典。
2、认识其在生活中、道德修养中的重要意义和作用。
3、培养成心的品质。
二、重难点
目标1、2
三、准备
一些有关诚信的资料、故事
四、过程
1、复习
请同学背一背,讲一讲
夫轻诺必寡信,多易必多难
儒有不宝金玉而忠信以为宝
3、新课
我们继续来看一看我们的祖先是怎样对待诚信的
﹙1﹚信近于义,言可复也
讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。
”
孔子的弟子有子在本章所讲的这段话,表明他们对“信”和“恭”是十分看重的。
“信”和“恭”都要以周礼为标准,不符合于礼的话绝不能讲,讲了就不是“信”的态度;不符合于礼的事绝不能做,做了就不是“恭”的态度。
这是讲的为人处世的基本态度。
﹙2﹚口惠而实不至,怨菑及其身
空口说白话,一点实际的好处没有,我们的苦头,就是吃在这种口惠的教育上!
”
﹙3﹚践行其言而人不信者有矣,未有不践言而人信之者
说话算数依然还有人不信任这样的事是有的,但从未见过说话不算数的人会被人信任的。
4、同学之间读一读
5、看看这段时间我们做的怎样,和自己的同学说一说
6、一起大声的朗读。
徙木立信
一、目的要求
1、复习
2、继续学习诚信的故事,巩固。
3、加深体会。
二、重难点
目标2、3
三、准备
一些有关诚信的资料、故事
四、过程
1、复习
各种形式的朗读
同学们评价
3、新课
据拼音读故事
讲讲主要说了社么?
你可以说说你的启发吗?
徙木为信”出自西汉·司马迁《史记·商君列传》,商鞅变法之初,恐民不信,商鞅把一根三丈之木立于国都之南门,然后宣布能将此木徙置北门者赐10金。
搬动一根木头,何须如此重赏,人们自然不信,于是他又下令,将赏金加至50。
有人将信将疑把木头搬到北门,即赏50金,以示不欺。
于是商鞅在人们心目中树立了令出必信,法出必行的印象。
商鞅由于“徙木为信”,所以在人们心目中树立了令出必信,法出必行的印象。
移动一根木头并非难事,关键是以此而树立的千金难买的威信。
五、作业
回家把这个故事讲给爸爸妈妈听。
我应该怎么办
一、目的要求
1、继续巩固所学的内容
2、融会贯通,教会学生在生活中运用
3、内化成自己的行动
二、重难点
目标1、2
三、准备
一些小道具、故事
过程
1、复习
请同学试背一二则
同学讲讲其中的含义
践行其言而人不信者有矣,未有不践言而人信之者
说话算数依然还有人不信任这样的事是有的,但从未见过说话不算数的人会被人信任的。
口惠而实不至,怨菑及其身空口说白话,一点实际的好处没有,我们的苦头,就是吃在这种口惠的教育上
信近于义,言可复也
讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。
”
2、新课
﹙1﹚读文,了解大意
﹙2﹚提问,曾设情境,利于表演:
时间,地点,因为什么原因?
我当时是怎样想的?
如果是你会怎么办?
之后呢?
﹙3﹚分小组表演表演
﹙4﹚同学评议
﹙5﹚依照第一则的方法,熟读课文,创设情境,和朋友表演。
角色要互换,交错体验。
﹙6﹚说说自己的体验。
论语·为政
一、目的要求
1、在上面学习的基础上,增加积累
2、扩大视野增强低蕴
二、重难点
目标1、2
三、过程
1、简介《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
2、复习
读一读你喜欢的佳句
你能背几则?
背一背
3、经典诵读,不要求每字都懂,学生通过读,能理解大意就行。
因此,读是关键。
1、齐读、分组读、和朋友一起读
2、读自己能理解的。
3、读自己喜欢的
4、读自己觉得有意义的。
5、抄一抄,
6、自己喜欢的、想用在作文中的、相拥在生活中的。
四、作业
回家读或讲给家人听。
经典要义
一、目的要求
1、继续了解有关诚信的古代经典。
2、认识其在生活中、道德修养中的重要意义和作用。
3、熏陶、培养成心的品质。
二、重难点
目标1、2
三、准备
一些有关诚信的资料、
四、过程
1、复习
讲讲古人有关诚信的故事,看谁讲得好。
背一背有关诚信的名言
2、新课
﹙1﹚、简介《左传》
《左传》是中国古代一部编年体的历史著作相传是春秋末期的史官左丘明所著。
司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作。
它表现在:
长于记述战争,善于刻画人物,重视记录辞令。
﹙2、﹚读“君子之言,信而有征”
能知道是什么意思吗?
信:
确实;征:
征验,证据。
可靠而且有证据,确实。
“君子之言,信而有征”君子之言可信而且有证据。
﹙3﹚“得黄金百,不如得季布一诺”。
季布:
人名,很讲信用,从不食言。
季布的承诺。
比喻极有信用,不食言。
诺:
许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数,极有信用。
﹙4﹚“四海之广,不换无贤,而患在信用之不至尔”
患:
愁。
信用:
信任委用。
不至:
没有达到。
这几句大意是:
天下广大,不愁没有贤才,所愁的在于不能信任委用啊
﹙5﹚同学之间读一读
﹙6﹚看看这段时间我们做的怎样,和自己的同学说一说
﹙7﹚一起大声的朗读。
六、作业
请回家背背这三则名言
季札挂剑
一、目的要求复习
1、继续学习诚信的故事,巩固。
2、加深体会
二、重难点
目标1、2
三、准备
小故事
四、过程
1、复习
各种形式的朗读
试讲自己熟悉的
同学们评价
3、新课
据拼音读故事
讲讲主要说了社么?
读课文,和同学讲讲这个故事。
你可以说说你的启发吗?
季札挂剑
的故事一直流传至今,他的人品一直为后代人所尊敬
诚信反映一个人的思想品德和精神风貌诚信不仅是做人的基本要求“人无信不立”,诚信是品质,诚信是品牌,诚信是品位。
“季札挂剑”告诉人们凡事要做到一言既出,驷马难追。
古人尚且重诚实、守信用,新时期的我们理应更要做到言必行、行必果,以一言九鼎,赢得人们的尊重,以一诺千金的担当获得大家的信任,
五、作业、
1、同学自己说说对这个故事的理解互相讲讲
2、自己或父母、朋友诚信的故事
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