小学古诗文教学培训心得体会.docx
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小学古诗文教学培训心得体会
小学古诗文教学培训心得体会
关于古诗文教学培训的心得体会
中国古典文学作品历史悠久,令世人瞩目,这是人类精神文明宝库中极为灿烂的一个组成部分,那些流传千古、脍炙人口的文学作品,充盈着精华与瑰宝。
深邃的哲理、优美的诗情、隽永的文字像黄钟大吕在现代社会中奏出悦耳的旋律,这一切正是青少年取之不尽、用之不竭的源头活水。
上周五我去参加了县教育局主办的“秦晋两地,智慧联动”的“小学古诗文教学研讨会”。
在这场研讨会上,我有幸倾听了山西省蒲县教研室席泽民老师和陕西西安小学刘婷老师的古诗文课,以及两位来自临汾教研室的李老师和常老师关于学习古诗文的教学方法的见解,受益匪浅,就这次培训学习到的关于古诗文的教学方法归纳如下:
1.提倡不求甚解。
按《课程标准》要求,小学生学习古诗文,不要求学生逐词逐句对译,更不需要学生了解古诗文句式等有关古汉语知识,只要会朗读和背诵,重点词句由学生对照注释来理解,自己尝试弄懂每句话大概的意思。
中小学生学习古诗文重在积累,从积累中感悟,从积累中培养语感。
小学生理解能力差,但记忆力特别强。
所以在学习中重在读,而不在于“懂”,教师在课堂上重于指导,而不在于“讲”。
学生会背不一定理解得准确,但在脑子里深深刻上烙印,使其终生受益。
2.读好古诗文。
中国人学诗向来注重背诵。
俗话说得好:
“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
”《课程标准》各学段古诗文阅读的教学目标中也都强调了“诵读”二字。
诵读是一种传统的阅读方法,通过反复朗读达到熟练的程度,注意眼到、口到、心到。
诵读有助于从作品的声律气韵入手,逐步加深理解和体验,体会其丰富的内涵和情感,达到潜移默化的目的。
熟读而成诵,也有利于记忆、积累和培养语感。
相对于现代文,古诗文的学习难度较大,古诗文与现代文相比,在词语、句式等方面差别较大,但是,古诗文的学习同现代文的学习一样,需要从整体入手,也就是说从“文”上下功夫。
首先要把全文读熟练,达到文从字顺,朗朗上口,在读的基础之上才能把握文意,因此,学习古诗文一定要读好,读通顺。
古诗文的朗读要求:
一要把朗读的速度放慢,二要停顿得当,三要读出不同句式的语气。
要反复读,用不同的方法去读(范读、引读、赛读、对读等),引导学生从读中感悟,从读中悟情。
3.读懂古诗文。
怎样读懂呢?
最快捷的方法就是结合课文中的注释。
在读好、读通课文的基础之上,对照课文中的注释和平时掌握的语言表达特点相结合来理解,自己尝试弄懂每句话的大概意思。
同时了解写作背景,想象画面将自己代入情境,并发扬自主合作精神,和其他同学团结协作,从而读懂课文的主要内容。
即先学后教,以学定教。
4.举一反三,类比学习。
我国古典古诗文灿若繁星,数不胜数,如果一首一首的慢慢学习,这样耗费的精力太多,而且不利于记忆。
其实,我们可以把描写同种题材、表达同样情感或使用相同表达方式的诗歌放到一起来学习,这样不仅可以加深我们的记忆,还可以在比较中更好的把握诗歌所表达的情感。
5.在生活中去学习。
诗歌所抒发的情感,学生有的可以直接体会,有的一知半解,有的要过若干年后才理解。
但是,有些诗歌所描绘的内容我们却可以在生活中让学生去感受感悟。
例如:
春天到了,学校要组织学生去踏青,在游玩的过程中我们可以指导学生观察春天,帮学生回忆描写春天的诗歌。
这何尝不是一个好的学习方式呢?
总之,古诗文的教学应该紧扣语文课标的精神,其合理的教法与学法,有利于让整个课堂气氛活跃,真正做到以学生为主体,学生成为学习的主人,提高学习的能力,使古诗教学生动。
小学古诗文教学心得体会
古诗的教学枯燥无味。
备课时无从下手,上课时又觉得没有内容可讲,每次的古诗课上都是老师的一言堂,总是觉得这种文章离学生的生活实际比较远,内容又单调,自己给学生说说,学生会背会默写就算了。
其实,全面、系统、合理的教学方法有利于培养学生的翻译能力、理解能力,有利于学生们自主学习的学习方法的探究。
结合我的古诗教学,简单谈一下我在古诗教学中的一点体会。
一、激趣导入。
我在设计《小儿垂钓》一课教学时,上课一开始我就向学生提出问题:
“同学们,你们喜欢钓鱼吗?
你是怎样钓鱼的?
”同学们当然积极发言,各自描绘自己钓鱼的样子。
一下子,孩子的学习积极性就被调动起来了。
我趁机问道:
“我国唐代著名诗人胡令能看见一个天真的孩子在钓鱼,你想知道这个孩子是怎样钓鱼的吗?
”在得到肯定回答后,我看到时机成熟,于是引出新课。
俗话说,良好的开端是成功的一半,此次学生学习效果良好,就和开始的感兴趣分不开。
所以,我认为在进行诗歌教学时,首先要激发学生的学习兴趣,引起他们的学习欲望,这样才能使课堂教学有趣、有序地顺利进行。
二、自读自悟,合作交流。
在激发起学生的学习兴趣后,我鼓励学生自读自悟,自己发现问题、提出问题并解决问题,全面提高学生的质疑能力和解决问题能力,帮助学生养成良好的学习习惯。
在诗歌教学过程中,我首先鼓励学生
利用工具书并联系上下文查解词句,把教师的不厌其烦讲解变成学生相互间的讨论、启迪和学习。
其次鼓励学生积极发表自己对诗歌的理解和见解,使学生互相学习,互相补充。
然后,我再适时就重点、难点问题集中讲解或单独指导、点拨。
在教学范成大的《四时田园杂兴》时,我在学生通过自学和集体讨论基本掌握诗歌的作者和诗中内容后,重点讲解“耘田”、“绩麻”、“未解”等难以理解的词句,使学生充分享受到学习诗歌所带来的愉悦。
诗歌的特点是富于节奏美、韵律美和意境美,诵读起来琅琅上口。
在教学过程中,我坚持以诵读为本,要求学生在理解基本词义、句义的基础上,通过反复诵读,反复吟咏,体会古诗的韵律、意境。
引导学生进行多种方式的诵读,如:
范读、自由读、个别读、小组读、配乐读、背诵等,从形式各异的阅读中领会诗人所要表达的思想感情,感受诗中的意境,激发学生感情上的共鸣。
为了使学生充分体会诗中的意境,我常让学生模仿古人摇头晃脑诵读古诗,或模仿诗歌当中的人物的动作,使学生仿佛亲临其境,感悟诗意。
在教学《小儿垂钓》时,我让学生配上小儿垂钓的动作、表情等来诵读,使学生融入诗境,诗歌所表现出的孩子的天真可爱跃然其中。
四、展开想象,训练说话。
在古诗教学时,我时刻注意把握教材,精心设计并组织教学培养学生的观察力、想象力,并抓好说话训练。
课堂上,通过教师的创设情景激发学生的表达欲望,提高学生的口语表达和即兴发挥能力。
如
在教学完《四时田园杂兴》进行小结后,我又这样引导学生:
“诗人看到夏天农村大人小孩共同劳动的繁忙场景,便写下了这么一首描绘农村劳动的佳句,同学们也根据这繁忙热闹的劳动场景说上几句话吧。
”边说边给学生出示一幅幅农村劳动的场景图片,让学生展开想象的翅膀。
通过学生们的争相发挥,达到了训练他们口语表达能力的目的。
总之,古诗紧扣语文课标的精神,其合理的教法与学法,有利于让整个课堂气氛活跃,真正做到以学生为主体,学生成为学习的主人,学到读书、写作的方法,提高学习的能力,使古诗教学生动。
古诗文教学心得体会
松藻学校李惠
古诗的教学枯燥无味。
备课时无从下手,上课时又觉得没有内容可讲,每次的古诗课上都是老师的一言堂,总是觉得这种文章离学生的生活实际比较远,内容又单调,自己给学生说说,学生会背会默写就算了。
其实,全面、系统、合理的教学方法有利于培养学生的翻译能力、理解能力,有利于学生们自主学习的学习方法的探究。
一、学习古诗应该有合理的教学方法
1.提倡不求甚解
中小学生学习古诗重在积累,从积累中感悟,从积累中培养语感。
小学生理解能力差,但记忆力特别强。
所以在学习中重在读,而不在于“懂”,教师在课堂上重于指导,而不在于“讲”。
学生会背不一定理解得准确,但在脑子里深深刻上烙印,使其终生受益。
2.开展多种活动
古诗具有音美、意美、形美的特点,教学时根据孩子的年龄特点,开展形式多样、生动活泼的学习活动。
如根据诗意,组织学生表演、绘画、改写等,把诗中的画面和诗人的感情在学生头脑中“活”起来。
还可以定期开展背诗比赛,通过活动,增进对诗词的理解,培养学生的学习兴趣。
3.鼓励学生仿写
古诗讲究格式韵律,读起来朗朗上口,学生好奇心强,乐意模仿。
可以引导学生把在生活中的所见、所闻、所想,模仿诗人的样子写下来,对于激发学生的写作兴趣,提高学生的写作能力有着十分重要的作用。
二、学习古诗应该教会学生的学习方法
1.教学生学会观察
如《题西林墙=壁》中“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”一句,是诗人观察庐山所获得的直观感受。
“横看”庐山是连绵起伏的大岭;“侧看”庐山又成了高大挺拔的山峰。
“远”、“近”、“高”、“低”,都是指诗人观察角度的变化,“各不同”则是对庐山千姿百态的概括描述。
诗人从不同的观察点不仅写出了庐山的突出特征,而且还从哲理的角度提出了一个认识事物的原则:
要了解、掌握事物的真相、本质,必须摆脱限于一时一地的片面性。
在以后的学中我可以让学生通过品味这些诗句体会到观察事物不仅应细致,而且要边看边想,在写作中才能更好地抓住事物的特点来写。
2.教学生学会想象
创新源于想象。
学习古诗中的想象培养学生的创新能力,提高写作水平。
如“飞流直下三千尺,疑是银河落九天“,作者以丰富的想象和大胆的夸张突出了瀑布之高之长,气势磅礴,读后憾人心魄,如临其境。
学习这样的古诗,让学生体会古代诗人的立意的新奇、构思的巧妙、想象的丰富、意境的深远,不仅可以提高他们的审美能力,而且对于丰富他们的想象力、激发他们的探索精神、培养他们的创新意识,起到积极的作用。
3.教学生学会分析
古诗语言精练、含蓄、优美,是学生学习祖国语言的范本,如王安石的“春
风又绿江南岸”中的“绿”字,历来受到赞叹,把这个字换成“来”、“到”、“入”、“过”、“满”等字也通顺合理,但都不如“绿”字有形有色。
“绿”写出了春风有色,它染绿了江南,给人一种鲜明的形象感,让人仿佛看到绿茸茸的细草铺满江岸,看到万物争春的生动场面。
引导学生领会诗人对用字的精心选择和设计,对他们作文的遣词造句,无疑有很大帮助和启迪。
三、学习古诗应该渗透德育
通过学习古诗对学生进行爱国主义教育、陶冶学生的审美情操。
古诗是一种高品位的精神文化。
它对净化学生心灵,提高学生品位,培养审美能力有着重要的意义。
中华文化向来崇尚清高雅洁之美,古诗中也注入了这种尚清意识。
“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
”“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
”诗人托物言志,表现了坚定的志向,歌颂了高尚的品格。
引导学生读这样的诗,为他们提供了摆脱低俗文化的不良影响,进一步提高了审美水平。
总之,古诗紧扣语文课标的精神,其合理的教法与学法,有利于让整个课堂气氛活跃,真正做到以学生为主体,学生成为学习的主人,学到读书、写作的方法,提高学习的能力,使古诗教学生动。
古诗文教学心得体会
松藻学校李惠
古诗的教学枯燥无味。
备课时无从下手,上课时又觉得没有内容可讲,每次的古诗课上都是老师的一言堂,总是觉得这种文章离学生的生活实际比较远,内容又单调,自己给学生说说,学生会背会默写就算了。
其实,全面、系统、合理的教学方法有利于培养学生的翻译能力、理解能力,有利于学生们自主学习的学习方法的探究。
一、学习古诗应该有合理的教学方法1.提倡不求甚解
中小学生学习古诗重在积累,从积累中感悟,从积累中培养语感。
小学生理解能力差,但记忆力特别强。
所以在学习中重在读,而不在于“懂”,教师在课堂上重于指导,而不在于“讲”。
学生会背不一定理解得准确,但在脑子里深深刻上烙印,使其终生受益。
2.开展多种活动
古诗具有音美、意美、形美的特点,教学时根据孩子的年龄特点,开展形式多样、生动活泼的学习活动。
如根据诗意,组织学生表演、绘画、改写等,把诗中的画面和诗人的感情在学生头脑中“活”起来。
还可以定期开展背诗比赛,通过活动,增进对诗词的理解,培养学生的学习兴趣。
3.鼓励学生仿写
古诗讲究格式韵律,读起来朗朗上口,学生好奇心强,乐意模仿。
可以引导学生把在生活中的所见、所闻、所想,模仿诗人的样子写下来,对于激发学生的写作兴趣,提高学生的写作能力有着十分重要的作用。
二、学习古诗应该教会学生的学习方法1.教学生学会观察
如《题西林墙=壁》中“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”一句,是诗人观察庐山所获得的直观感受。
“横看”庐山是连绵起伏的大岭;“侧看”庐山又成了高大挺拔的山峰。
“远”、“近”、“高”、“低”,都是指诗人观察角度的变化,“各不同”则是对庐山千姿百态的概括描述。
诗人从不同的观察点不仅写出了庐山的突出特征,而且还从哲理的角度提出了一个认识事物的原则:
要了解、掌握事物的真相、本质,必须摆脱限于一时一地的片面性。
在以后的学中我可以让学生通过品味这些诗句体会到观察事物不仅应细致,而且要边看边想,在写作中才能更好地抓住事物的特点来写。
2.教学生学会想象
创新源于想象。
学习古诗中的想象培养学生的创新能力,提高写作水平。
如“飞流直下三千尺,疑是银河落九天“,作者以丰富的想象和大胆的夸张突出了瀑布之高之长,气势磅礴,读后憾人心魄,如临其境。
学习这样的古诗,让学生体会古代诗人的立意的新奇、构思的巧妙、想象的丰富、意境的深远,不仅可以提高他们的审美能力,而且对于丰富他们的想象力、激发他们的探索精神、培养他们的创新意识,起到积极的作用。
3.教学生学会分析
古诗语言精练、含蓄、优美,是学生学习祖国语言的范文,如王安石的“春风又绿江南岸”中的“绿”字,历来受到赞叹,把这个字换成“来”、“到”、“入”、“过”、“满”等字也通顺合理,但都不如“绿”字有形有色。
“绿”写出了春风有色,它染绿了江南,给人一种鲜明的形象感,让人仿佛看到绿茸茸的细草铺满江岸,看到万物争春的生动场面。
引导学生领会诗人对用字的精心选择和设计,对他们作文的遣词造句,无疑有很大帮助和启迪。
三、学习古诗应该渗透德育
通过学习古诗对学生进行爱国主义教育、陶冶学生的审美情操。
古诗是一种高品位的精神文化。
它对净化学生心灵,提高学生品位,培养审美能力有着重要的意义。
中华文化向来崇尚清高雅洁之美,古诗中也注入了这种尚清意识。
“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
”“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
”诗人托物言志,表现了坚定的志向,歌颂了高尚的品格。
引导学生读这样的诗,为他们提供了摆脱低俗文化的不良影响,进一步提高了审美水平。
总之,古诗紧扣语文课标的精神,其合理的教法与学法,有利于让整个课堂气氛活跃,真正做到以学生为主体,学生成为学习的主人,学到读书、写作的方法,提高学习的能力,使古诗教学生动。
古诗文教学心得体会
古诗文教学心得体会
【篇1:
古诗词教学心得体会】
古诗词教学心得体会
1、语言意会法。
例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。
孩子们的生活经历是再学习最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。
利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学习古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。
2、绘画意会法。
古诗的意境,绝大多数都是诗中有画,画中有诗,我们在教学时,可利用现有的插图,仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的诗意图,再现形象,使学生触景生情,感受诗的意境。
如教《所见》这首诗时,画面以诗的内容为背景,一片森林浓荫覆地,一位牧童骑在牛背上,悠闲自得,吹着短笛,再配上一段《牧童短笛》音乐片段,在它的前面插入一段山歌,后面插入一段知了叫声,这样就有助于帮助学生进入小诗所设的情景,又能唤起对夏天扑蝉趣事的回忆,使学生在领会诗的意境时,不知不觉中完成由学生到牧童的角色换位。
又如在教学《草》时,我采用全诗配画的方法,让学生给每
一句诗配上一幅画,使几幅画面相连,形成完整的系列画面,学生也在配画过程中直观地理解诗意。
运用古诗配画教学法,有利于发展学生的形象思维,又能够加深对诗意的理解,强化记忆。
3、想象意会法。
叶圣陶先生说:
“读诗不仅要睁开眼睛看文字,更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。
”钱正权老师说:
“引领学生进入诗词意境的基本路子,不是一味地寻求诗词的信息意义,而是让学生一边读一边想象诗词中的画面,也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。
读者要读出诗情须进入意境,须发挥想象。
”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。
因此,教师应有意识地引导学生展开想象的翅膀,感受诗情画意。
例如:
在学习李白的《望庐山瀑布》时,许多学生都没有去过庐山,单靠一些呆板的图片是无法体会庐山三叠泉的雄伟和壮观。
这时我在教学是运用多媒体播放了庐山三叠泉的视频,让学生闭上眼睛,听着瀑布的声音再想一想三叠泉就在你的眼前飞流直下,一泻千里是多么的雄伟和壮观。
【篇2:
浅谈古诗词教学心得】
浅谈古诗词教学心得
赞科夫认为:
“教学法一旦触及学生的情感和意志领域,触及学生的精神需要,这种教
学法就能发挥高度有效的作用。
”在古诗词教学中教师一定要确立“生本观念”,努力做到教
为学服,采用多种方法、手段、依托作品培养学生学习古诗词的兴趣,使学生与作者产生情
感共鸣,受到熏陶感染,增强民族自信心和自豪感。
(1)活动激趣。
组织诗歌朗诵会每学期的期中和期末我都要分别举行两次诗歌朗诵会。
在所学的古诗词中精选20首,让各小组选出代表参加比赛。
为了给小组争得荣誉,代表们
有的配乐朗诵,有的浅吟低唱,有的编成小品进行表演。
这项活动极大调动了他们积极性,
提高了学生主动参与的意识,也更加激起学生学习古诗的兴趣。
(2)合作激情。
苏霍姆林斯基说:
“让学生体验到一种自己在亲自参与掌握知识的情感,
乃是唤起少年特有的对知识兴趣的重要条件。
当一个人不仅在认识世界,而且在认识自我的
时候,就能形成兴趣”。
在古诗词教学中,教师可启发引导学生合作共同去探讨知识、获取
知识,从中真正体验到亲自参与掌握知识的情感。
教古诗《宿新市徐公店》时,采用了板画
诗意的方法帮助学生感悟诗的内涵。
讨论到画面上要不要有蝴蝶时,学生争论得异常激烈。
有的说:
“要画蝴蝶,不要画蝴蝶,不画怎样体现?
儿童急走追黄蝶?
呢?
”有的说:
“不要画蝴
蝶。
因为诗人已经说了?
飞入菜花无处寻?
。
”为了让诗的意境更深入地促进学生体验感悟,
教师提示:
“注意是?
追黄蝶?
而不是?
追蝴蝶?
。
”学生从中得到启发,说“?
飞入菜花无处寻?
,
是因为菜花是黄的,黄蝶也是黄的,分辨不出哪里是黄蝶,哪里是菜花,所以还是要画黄蝴
蝶。
不过要画在菜花丛中。
”又有一个学生补充:
“蝴蝶最好被菜花遮住一部分,露出一点翅
膀,就更有意思,也才能把?
飞入菜花?
的?
飞?
表现出来。
”……在这里,正是由于学生之间的
合作交流,相互补充,才使得对诗意、诗境、诗趣的感悟从片面走向全面,从缺漏走向完整,
从肤浅走向深刻。
(3)故事激趣。
喜欢听故事是儿童的天性,随古诗词作品流传至今的故事、传奇不少很
有趣,若能把握时机,予以穿插,既可以帮助理解古诗,体会诗人情感,也可使学生在紧张
的脑力生活中得到调节,享受轻松、愉快。
如在教学《赠汪伦》时,老师可适时介绍:
一天,
汪伦听说李白将来泾川,便写信迎请,信云:
“先生好游乎?
此地有十里桃花。
先生好饮乎?
此地有万家酒店。
”李白听后欣然前往。
到后,汪伦告诉说:
“桃花者,潭水名也,并无桃花。
万家者,店主人姓万也,并无万家酒店。
”李白听后大笑。
学生听后也忍俊不禁。
(4)想像悟情。
亚里士多德说过:
“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。
”小学生
理解事物比较直观,要感悟语言文字所表达的内涵,应充分调动他们的形象思维。
教师可运
用符合学生年龄特征和心理特点的直观形象和言语形象的刺激,引导学生联想和想象,变文
为画,变静为动,变无声为有声,变枯燥为有趣,把学生引入一种特定的教学情境,使学生
在这特定情境中,见其人,睹其物,辨其形,嗅其味,闻其声,在身临其境般的体验中感悟
语言,陶冶情感。
如《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸”一句是千古名句,而其中的“绿”
字则是这首诗的诗眼。
教学时,教师可紧紧抓住“绿”字进行教学:
先让学生依据诗句想象诗
人做诗的情境,根据学生的回答勾勒出诗人立于船头眺望的简笔画;接着让总是听着《春江
花月夜》的乐曲,根据提示想象诗人当时的所见、所思、所感;然后再让学生扮演诗人来讲
述想象到的情景;作后又向学生介绍了诗人王安石在选定“绿”字之前曾想用“过”、“入”、“满”
等字的故事,同时你是诗人还会用哪些字?
再让学生分别将这些字放入诗句中像诗人那样地
吟诵、比较,体会“绿”字的妙用。
就这样,学生通过多种感官参与阅读活动,使符号、语言、
意义、表象等有机结合,形成连续的生活画卷在头脑中活起来,从而获得全方位的感受和体
验。
(5)注释解情。
学习古诗文,要凭借注释,好多古诗都有注释,它能帮助我们更好的学
习古诗。
在解释字、词、句的意思的时候,了解每首诗的意思;体会诗人在诗中所表达的情
感的时候。
学生都能根据注释理解,做到了知诗人,解诗题,明诗意,悟诗情。
注释既方便
又培养了学生的自学能力,且自主学习的自觉性也随之增强,从而节省课上时间,让学生拥
有更多的时间进行其他学习。
(6)朗读见情。
宋代诗人苏东坡就过“三分诗、七分读”读得好,静止不动的诗就会活起
来,就会引领我们进入一个感性的意境中去体会诗文内在的气势神韵美。
小学教材选编的古
诗,集思想美、语言美、艺术美、形式美于一体,是对学生进行审美教育的重要载体。
在教
学中,要充分挖掘古诗中的美育因素,让学生在反复的咏诵过程中自行感知和体会古诗中的
节奏美、音韵美、意境美。
学生朗读时可以轻声自读,边读边想;还可以高声诵读,慷慨高
昂,读出气势、读出自信、读出激情。
但是,无论怎样读,都应当力求读出明快的节奏感,
要读得爽口,读出灵感,读出音韵美。
语文课本书收入了许多优秀的古典诗文。
它们有着深
遂的意境,精美的语言,铿锵的音调、和谐的声韵,因而具有很强的美感适合诵读。
只有按
照诗文的节奏运用,高低起伏的语调朗读,就可以获得美感。
在朗读过程中体会诗文的思想
内容,精神领会其气势、神韵、情感。
“书读百遍,其义自见”,读可以加深学生对文章的感悟与理解。
可采用朗读、默读、选
读、品读等各种方式来读,同时展开联想与想象,在潜移默化中加深美感。
模仿朗读,让学
生听录音,听老师范读,这样不仅可以帮助学生加深理解诗词内容,还可以再现诗词中所描
述的景象,把学生吸引到作品的情境中去,唤起与作者感情上的共鸣,享受到美感的熏陶和
教育。
配乐朗读。
在优美的轻音乐声中,通过联想、想象令学生沉浸在如诗如画的情境中,
漫漫地声中融情,景随声出,在享受美感的同时陶冶情操。
(7)表演抒情。
如在教古诗《鹅》,我在学生看完白鹅浮水的多媒体课件后,引导:
“我
们边读边做动作,想象白鹅在绿水上愉快戏耍的那种可爱的样子,好吗?
”学生情绪高涨,
个个跃跃欲试,这时我放起欢快的音乐。
随着乐曲声,师生一起边读“鹅,鹅,鹅,曲项向
天歌”边伸出弯曲的右臂,再将右手高高地抬起,做出鹅朝天点头高歌的样子,然后将手平
放两侧做“浮”的动作,读出“白毛浮绿水”,最后读到“红掌拨清波”时,将两手下垂在身后做
“拨”的动作。
自由练读时,学生更是踊跃参与,好象一只只小白鹅在水面上嬉戏玩耍。
交流
中,学生有的说:
“读着读着,自己仿佛也是一只小白鹅在水里欢快地游。
”有的说:
“我好
象看到了鹅白白的羽毛,听到了它们的叫声。
”……在轻松愉悦的情境氛围里,学生越读越
爱读,他们不仅在自主性的体验中感悟了语言,而且创造出迷人的意境,把阅读活动不断推
向高潮。
(8)绘画悟情。
古诗的语言极为精炼。
仅仅通过接触语言来学习古诗,儿童对古诗画面
美的理解就会是笼统的、模糊的。
我抓住古诗“诗中有画”的特点,把“诗”与“画”结合起来进
行教学,通过作画,具体而形象地再现古诗中的画意,唤起学生丰富的联想,从而引导学生
深入体会古诗的画面美。
如在教学《小儿垂钓》一诗时,我将一幅小儿垂钓图用简笔画勾勒
出来
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