《中国现当代文学史》教学大纲.docx
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《中国现当代文学史》教学大纲
《中国现当代文学史》教学大纲
[课程性质]
《中国现当代文学史》是一门研究“五四”新文化运动到当今中国文学发展演变历史、创作成就的学科,是汉语言文学本科专业的一门必修的基础课。
[教学目的]
1、了解和认识中国现当代文学的性质、特点及发展过程。
2、历史地、科学地分析评价各个历史时期的重要作家和代表作品及其在中国现代文学史上的地位。
3、系统了解“五四”文学革命以来的文学运动、文学思潮和文学创作发展演变的基本情况及中国现当代文学的主要成就和经验教训。
[教学方法]
1、以文学史为线索,以作家作品为讲析重点。
2、教师讲析与学生试析、课堂讨论相结合;课堂教学与课外阅读及音像作品赏析相结合。
[课程内容]
上编
绪论
一、中国现代文学史的建构过程
从受制于政治到具备独立的学术品格的建构历史
二、中国现代文学的一般分期
20世纪初中国文学从古典到现代转变的酝酿期
1917—1927年新文学的生长期
1927—1937年新文学的发展期
1937—1949年新文学的调整期
三、中国现代文学的性质
1实现了中国文学的现代性转型。
2、坚持为人生的方向。
3、多样化的风格。
四、中国现代文学的学习方法
第一章从晚清到五四
第一节晚清文学改良
一、晚清文学改良的背景
二、晚清文学改良的新主张
三、晚清通俗文学的兴盛
第二节新文化运动
一、新文化运动的兴起
二、外国文学的逐渐引进
第三节五四文学革命
一、“五四”文学革命的开展及其内容
(一)胡适、陈独秀、周作人的文学观念、理论主张
(二)文学革命的创作成绩:
鲁迅的小说、胡适的白话诗
(三)外国文艺思潮及作品的译介
1、文艺思潮:
现实主义、自然主义、浪漫主义、唯美主义、象征派、印象主义、心理分析派。
2、作家作品:
1918年《新青年》之《易卜生专号》,前后译介了易卜生、屠格涅夫、龚古尔、王尔德、契诃夫等人的作品。
二、文学革命中的论争1.与林纾的论争,2.与《学衡》派的论争,3.与《甲寅》派的论争
三、文学革命的意义
(一)在文学观念上,否定文以载道等传统文学思想,表现人生社会成为共识。
(二)在文学内容上,体现民主主义,反帝反封建的主题。
(三)在语言形式上,摒除文言文和僵化的传统文学模式,白话文及多样化的现代表现手法成为主导。
第四节新文学社团和刊物的兴盛
1921年以后,新文学社团及刊物的涌现成为新文学大发展的主要标志。
文学研究会、创造社及新月派、湖畔诗社、浅草——沉钟社、语丝社等。
第二章鲁迅的前期创作
第一节生平、思想与创作概况
1、生平与思想发展:
两次绝望及民主主义、进化论、启蒙主义思想的形成;从进化论到阶级论的发展。
2、创作概况:
小说、散文、杂文
第二节小说创作
一、《呐喊》与《彷徨》
《呐喊》与《彷徨》的主题内容可分为四大块:
1、揭露封建宗法制度的吃人本质,以《狂人日记》、《孔乙己》为例。
2、总结辛亥革命的教训,提出了国民性改造的主题,以《药》、《阿Q正传》为例。
3、真切地反映旧时代农民的悲惨命运及其精神上的弱点,以《风波》、《故乡》为例。
《祝福》对底层妇女的描写具有其独特的意义,揭露的是封建礼教吃人的悲剧。
4、探索从辛亥革命前后到“五四”时期知识分子的思想历程,以《孔乙己》《在酒楼上》《伤逝》为例。
《呐喊》和《彷徨》不仅具有深刻的主题内容,而且创造了新颖的艺术形式,取得了重大的成就。
鲁迅是现代小说的奠基人,他的小说实现了小说形式向现代的转型。
1.鲁迅的取材和写法,借鉴了西方现代小说的体式,以现实主义方法为主,实现了对传统写法自觉、大胆的突破。
2、“杂取种种人,合成一个”的典型化方法。
3.故事情节的弱化与灵魂揭示的强化。
4.直叙的散记体结构和深化主题的结尾。
5.点睛白描的艺术表现手法。
第三节《阿Q正传》
1、创作概况。
2、阿Q形象的多重意义。
3、阿Q的精神胜利法。
4、艺术上的成就。
第四节《野草》和《朝花夕拾》
1、《野草》内容的丰富性和深刻性。
2、《野草》艺术上的创新性。
3、《朝花夕拾》内容和艺术特色。
第五节鲁迅杂文
1、鲁迅杂文创作概况。
2、鲁迅杂文文体特色及比拟造形的方法。
第三章文学研究会及其创作
第一节文学研究会及其散文创作
1、文学研究会的成立概况
2、散文创作:
朱自清、冰心、许地山;语丝体散文及周作人。
第二节问题小说与乡土小说
1、关于“问题小说”;
2、冰心、庐隐、许地山、王统照的问题小说;
3、关于“乡土小说”;
4、乡土小说的两大类:
田园小说和悯农小说,废名和王鲁彦、许钦文、台静农、、彭家煌、黎锦明、蹇先艾等。
第三节叶绍钧的创作
1、概况;
2、短篇小说和长篇《倪焕之》。
第四章初期白话诗和新诗奠基者郭沫若
第一节初期白话诗
1、概况
2、胡适的《尝试集》
3、其他白话诗人:
刘半农、刘大白、康白情、沈尹默、周作人。
第二节郭沫若及与《女神》
1、生平与创作概况
2、《女神》的内容与艺术特色:
泛神论、自我形象、浪漫主义;
3、其它诗集:
《星空》《前矛》《瓶》《恢复》。
第三节郭沫若的历史剧创作与《屈原》
1、历史剧观念与创作概况
2、《屈原》的成就和艺术特色
第五章创造社及郁达夫的小说创作
第一节创造社及自叙传小说的兴起
1、创造社的成立及概况
2、自叙传小说的兴起
3、浪漫抒情小说的艺术特点
4、创造社其他小说家的创作:
第二节郁达夫及其小说
1、生平和创作
2、《沉沦》时期的小说特点
3、《春风沉醉的晚上》及后期创作的变异
第六章20年代诗歌发展与象征诗派
第一节小诗运动
1、小诗的发生;来源与特色;
2、冰心的《繁星》《春水》
3宗白华的《流云集》
第二节湖畔诗社的爱情诗
1、概况及艺术特色;
2、汪静之的《伊底眼》《蕙的风》等。
第三节李金发与象征诗派
1、早期象征诗派;
2、李金发及其《微雨》《食客与凶年》。
第七章闻一多、徐志摩与新月诗派
第一节新月诗派
1、发展概况
2、格律化新诗的美学原则及意义
第二节闻一多
1、生平与“三美”为核心的新格律诗理论。
2、《红烛》:
浓烈的爱国情思;浪漫主义的艺术特色。
3、《死水》:
爱国主义的变化与发展;新格律特征;客观抒情。
第三节徐志摩
1、生平与创作:
“跳着溅着不舍昼夜的一道生命水”
2、清新轻柔的《志摩的诗》,艺术圆熟的《翡冷翠的一夜》《猛虎集》,《再别康桥》的情感与艺术形式;
3、艺术成就与贡献
第八章初期话剧创作
第一节发展概况
第二节田汉
(一)《咖啡店之一夜》与《获虎之夜》
(二)《名优之死》
第三节“独幕剧圣手”丁西林的《一只马蜂》和《压迫》
第九章左翼文学运动及文艺思想论争
第一节无产阶级革命文学的倡导
第二节中国左翼作家联盟的成立
第三节与“新月派”、“自由人”和“第三种人”的论战
第十章茅盾
第一节生平、文艺思想与创作成就
1、生平及文艺思想
2、创作道路概述
第二节《子夜》
1、题材与主题以民族资本家与买办金融资本家的矛盾冲突为主线,再现了二十年代末三十年代初中国政治经济生活的面貌,证明了半殖民地半封建的中国社会性质。
2人物形象吴荪甫是民族资本家的典型。
精明、果敢、有抱负,过分自负。
赵伯韬是金融买办资本家的典型。
阴险、狡诈、腐朽。
冯云卿是走向灭亡路上的封建地主形象。
工头屠维岳是是吴荪甫形象的补充。
3、艺术成就
(一)结构宏大而缜密。
多线条并行发展,多重矛盾交错展示。
(二)心理分析为主的人物描写。
(三)象征、隐喻性的环境描写。
第三节短篇代表作
1、《林家铺子》的主题是《子夜》的补充与延展。
2、《春蚕》和“农村三部曲”:
丰收成灾及农民的逐渐觉醒。
3、艺术成就:
截取生活横断面,运用典型情节和细节推进故事的发展和人物的刻画。
第十一章左翼小说与戏剧
第一节“革命的浪漫蒂克”
1、蒋光慈和他的《少年漂泊者》《咆哮了的土地》,华汉和他的《地泉》三部曲、洪灵菲的《流亡》等。
2、革命小说的特点与缺限:
浪漫主义的抒情气质和“革命的浪漫蒂克”并存;写“群像”与人物公式化、概念化交织。
第二节丁玲、柔石和胡也频的创小说
1、丁玲早期短篇集《在黑暗中》《自杀日记》,多写富于叛逆精神而又苦闷彷徨的知识女性。
成名作《沙菲女士的日记》创造了带点病态反抗色彩的时代女性沙菲的典型。
中期左翼小说:
《韦护》、《一九三0年春在上海》的浪漫谛克倾向;《水》、《田家冲》、《母亲》的转向现实主义。
2、柔石的小说创作概述;《二月》评析:
苦闷矛盾的知识分子形象;抒情的技巧;《为奴隶的母亲》评析:
对封建制度与文化的控诉。
3、叶紫的小说《丰收》,表现丰收成灾的主题,显示了强烈的阶级意识,突出了性格的单面性,减少了叙事语言的暗示性
4、张天翼的小说多写小市民的灰色人生及小知识分子的庸俗虚伪,如《包氏父子》、《华威先生》。
地主官僚的恶德恶行,如《砥柱》、《清明时节》。
特点是讽刺的风格,漫画、速写式的笔法。
5、沙汀的代表作有长篇《淘金记》和短篇《在其香居茶馆里》,人物主要是一些反面的土著形象,包括豪绅地主、地方官吏、袍哥大爷。
擅长在富有地方色彩的小环境中表现人物,用个性化的语言突出人物的个性。
6、艾芜有《南行记》,代表作《山峡中》描写被抛出正常生活轨道的野性男女的生存挣扎,表现锈蚀的灵魂中闪现的人性美。
抒情、写景、叙事糅为一体的现代抒情小说范例。
7、、吴组缃的早期小说偏于心理分析,多写青春爱情、家庭等内容。
其中《录竹山房》是最有诗意之作。
《黄昏》《一千八百担》《天下太平》《樊家铺》,从一种牵拉、连带关系中对全幅乡村破产图作一种总体的形象呈示。
第三节萧红与东北作家群
1、东北作家群概述;
2、萧军作品简介:
概况和《八月的乡村》;
3、萧红生平及创作简况及代表作:
《生死场》写东北农民在沉滞闭塞生活中的挣扎,日寇侵入后的苦难与反抗。
《呼兰河传》于童年生活的回忆中描写北方小城人民不幸愚昧的生活,画出沉默的国民的灵魂。
《小城三月》评析:
美丽而忧郁的“抒情诗”。
4、散文化小说特点:
感伤的抒情格调;重文化风俗、自然景物描写,不重人物性格,故事情节的散文化结构。
第四节左翼戏剧与夏衍
1、概况
2、夏衍与《法西斯细菌》、《上海屋檐下》。
第十二章殷夫、臧克家和中国诗歌会
第一节殷夫与“红色鼓动之诗”
1、早期诗作《孩儿塔》:
多歌唱爱情和自我的孤寂,向往光明,渴求反抗斗争。
诗风忧郁感伤。
2、后期诗作:
歌唱工人阶级及其革命斗争,如《血字》;歌唱自我同旧阶级的决裂,如《别了,哥哥》。
诗风激昂刚捷,明快有力,节奏铿锵,被称为“红色鼓动诗”。
第二节中国诗歌会的创作
1、特点与贡献:
坚持诗歌反映现实,推动长篇叙事诗的写作,探索新诗大众化、歌谣化的途径。
2、缺点:
对诗歌艺术规律重视不够,一些作品显得粗糙,诗性不足。
第三节臧克家的诗作
1、生平与创作概述
2、前期代表作《老马》、《难民》、《罪恶的黑手》,以格律形式反映社会现实,重视字句的锤炼,意象丰富、含蓄。
被称为“苦吟诗人”。
三、四十年代的政治讽刺诗《宝贝儿》。
第十三章京派小说与海派小说
第一节京派小说
1、生命世界的守望者:
代表作家及创作概况简述;京派小说艺术特色概论;
2、“乡下人”的身份体认和审美眼光:
a.京派的“乡下人”身份的文化内涵:
京派的“乡下人”身份是当他们面临都市经验和乡村情感冲突时,做出的文化选择。
与之相对的是整个都市文明的理性规范;
b.城乡叙述对照的形成:
城乡叙述对照体由此形成,和谐自然的是乡土,冲突矛盾的是都市。
正是出于对都市客观非自然、反生命本质的警醒,出于对都市现实的深刻怀疑,京派叙事表达出乡土生命的真实性。
3、田园牧歌化的抒情小说,其诗性表现:
a.人物性格及其生命体验消除内部对立。
不写对立冲突的人物性格和人物关系,所有人际之间,人物内部都是一个透明纯净的统一整体,但人物形象又并不显示出单一,而是“丰富的单纯”。
b.充分把握“心灵的悲剧”。
日常凡俗人生、平凡故事,人物和情节都非常生活化,回避现实世界尖锐的利益、情感和命运冲突。
c.浓郁的抒情风格
第二节海派小说
1、流派的现代主义特征及其与日本新感觉派的关系;新感觉派代表作家刘呐鸥、穆时英、施蛰存生平与创作简介;
2、“感觉”叙述的文学特征
“感觉”是相对任何既有概念、思想这些经验化的方式而言,强调瞬时性,当下性地在心灵中投射出的外部世界。
新感觉派用“感觉”特殊性质,使人们从另一种视角重新来审视他们过去习以为常的外部环境。
3、“感觉”叙述的文学意义
新感觉派反对的现代生存的绝对理性化、概念化方式,他们认为只有通过获得感性自由、解放的方式来使人们获得解放,这是它们以“感觉”这种叙述方式来表现现实的内在原因。
4、颓废观与文学形象:
a、颓废的故事形态。
新感觉派小说中的故事情节打破了传统意义上两情相悦、含蓄、矜持的爱情表达方式,而将爱情表现为情场游戏,狩猎式的追捕过程。
B、颓废的文学形象展现。
如男性多表现为酗酒,沉醉于舞厅,以搜猎美色为乐,追逐危险刺激;女性形象打破了传统的纯洁温柔的理想女性形象,而表现为放荡不羁、富于诱惑、玩弄男性感情的摩登女郎。
5、心理剖析的现代诠释。
以施蛰存的现代心理分析小说为例:
a、《梅雨之夕》:
现代都市人的多重心理与潜意识剖示
b、《将军的头》:
以心理分析的手法重新演绎古代题材的代表性作品集
第十四章30年代现代派诗歌
第一节概叙:
形成于三十年代初,鼎盛于1936年前后。
艺术表现以象征主义方法为中心,融化西方象征派、意象派和中国古典诗词的营养。
重要的诗人有戴望舒、汉园三诗人、废名等。
抗战爆发后,大部分诗人转向描写社会现实。
第二节戴望舒的创作
1、生平与创作概述
2、《雨巷》:
“为新诗的音节开了新纪元”。
3、《我用残损的手掌》:
将个人命运与国家民族命运联系在一起,在民族苦难中抒写个人的不幸,诗风豪迈。
写实与象征结合,形式是半格律的自由体。
第三节卞之琳、何其芳、废名等的诗歌
1、卞之琳的诗,内容多写下层社会生活,探索人生哲理,表现爱情。
技巧与形式上,融汇传统的意境与西方的“戏剧性场境”,化合传统的含蓄与西方的暗示;重意象创造而省略联络;重格律探索,如《酸梅汤》、《断章》。
2、何其芳的诗:
前期是对忧郁缠绵的爱情、梦、美的追求。
用象征手法,文字华丽。
如《预言》、《爱情》。
抗战时期歌唱群众、青春、自我的变化。
热情明朗,乐观向上,如《我为少男少女们歌唱》、《生活是多么宽广》。
3、废名的诗:
抒写了自己在现代都市的寂寞感,对现代人存在价值、意义进行了质疑,渴望超凡脱俗,向往传统生活,在入世与出世间挣扎。
朱光潜曾指出:
“废名先生富敏感而好苦思,有禅与道人风味,他的诗有一深玄的背景,难懂的是这背景”,如《街头》《灯》《掐花》《镜》等。
第十五章老舍
第一节老北京文化与贫民经验
一、简介老舍生平及其创作总体风貌
二、梳理创作基本轨迹与线索
1、早期代表作《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等
2、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》
3、中短篇代表作《月牙儿》、《黑白李》、《老字号》《断魂枪》
4、城市贫民命运悲剧经典:
《骆驼祥子》
5、民族史诗巨篇:
《四世同堂》
第二节市民社会的表现与批判
老舍中国现代小说史提供了最为丰富生动的市民形象及其社会,既有带着浓厚宗法封建性、固守传统规矩的旧派市民系列,又有追逐洋化、人格堕落的新派市民形象,以及挣扎在社会底层的城市贫民群体。
他创造出了包罗万象的完整的市民社会,且极富中国文化地域性。
一、守旧落后的老派市民:
以《离婚》中的张大哥、《二马》中的老马先生为代表,反思中国传统文化的过熟与因袭守旧的国民性的深刻联系;以《老字号》与《断魂枪》为例,现代社会中不可逆转的人事变迁与价值转向提出深刻质疑。
二、漫画化的新派市民:
如《离婚》中的张天真和马克同,《四世同堂》中的老二祁瑞丰等;以《黑白李》为代表,表现新旧对比。
三、城市贫民群体,以《月牙儿》、《骆驼祥子》为例
第三节城市贫民命运悲剧的经典:
《骆驼祥子》
一、情节结构:
这部小说直接地反映了旧中国城市底层贫民的苦难生活,一个破产农民来到城市谋生,他如何被市民化,又如何被社会抛入流氓无产者的行列,以及在这一人生历程中经历的精神毁灭的悲剧。
故事始终围绕“买车”展开祥子命运的三起三落。
二、城市贫民典型性的深刻发掘
1、市民性格的多重性发掘。
从贫困中发掘的城市贫民的生存意志;小生产者的保守和个人主义
2、精神毁灭的悲剧命运
三、文化批判的独特视角。
伦理——文化的批判视角,是老舍表现和批判市民社会的立足点,不同于其他现代写作的独特性也在于此。
他表现的是老北京城市文化制约下的人伦关系和世态人情,关注特定文化中传统与现代的复杂矛盾和人性冲突。
1、与精神启蒙立场的差异
2、与阶级分析的距离
3、文化决定论的局限
第四节老舍的幽默
第十六章 巴金
第一节 巴金的生平与思想
1、文学活动概述:
巴金在共和国成立前的文学活动可分为前后两期,即从20世纪20年代登上文坛到抗日战争爆发是前期,从抗日战争爆发到共和国成立是后期。
中华人民共和国成立后,巴金写了报告文学集《生活在英雄们中间》,“文革”后,巴金写有随笔集《随想录》。
2、无政府主义思想。
巴金无政府主义思想的发展可分为三个时期。
其一,“五四”时期。
其二,20年代中后期。
其三,40年代及其以后。
第二节 《家》及其文学成就
1、《家》的写作动因。
《家》的写作动机可以概括为以下两个方面:
其一、心灵伤痛的治疗。
其二是无政府主义思想的影响。
2、《家》的内容及人物。
《家》集中展现了封建大家庭的典型形态。
高老太爷是高公馆里至高无上的封建“君主”。
高觉新高老太爷的长孙,是一个贯穿全书的中心人物。
鸣凤出身穷苦人家,她幼年丧母,被父亲卖到了高家,最后不惜以死抗争,投井而死。
3、《家》的文学成就。
《家》是一部中国旧日大家族溃败的历史,它描写了五四前后中国社会的生活。
《家》表现出了强烈的反抗和批判精神,包括对专制制度的否定。
《家》表现出一种热烈悲郁的抒情风格。
第三节 《憩园》和《寒夜》
1、《憩园》描述的是一个旧公馆“憩园”的前后两代主人的故事。
《憩园》的主题。
《憩园》中的杨梦痴是一个复杂的人物形象。
2、《寒夜》成功地塑造了汪文宣、曾树生、汪母这三个人物形象。
汪文宣是一个被不合理的社会所压垮的知识分子。
巴金在寒夜中写出了他的悲惨命运以及其懦弱。
《寒夜》代表了巴金在小说写作上的最高艺术成就,尤其是在心理描写上达到极高的境界。
第十七章曹禺
第一节生平及创作概况;西方现代戏剧的影响;中国现代话剧成熟的标志。
第二节说不尽的《雷雨》
《雷雨》四幕剧,表现两个家庭前后30年错综复杂的矛盾和纠葛,由八个人组成不同的社会关系。
(亲子、血缘、性爱、阶级)构成的网。
三条主要情节线索;周朴园与鲁侍萍、四凤;周朴园与蘩漪;蘩漪与周萍。
(附线:
周萍与四凤;周萍与鲁大海、周冲与四凤)。
戏剧通过特定的家庭关系、人物的社会因素,由暴露大家庭罪恶转向社会罪恶,更重要的是展示家庭悲剧、社会悲剧的同时,写出了更为复杂、更为深刻的命运悲剧和精神悲剧;人对命运的抗争和不可主宰这种悖论式的生存困境。
一、中国现代戏剧结构的创造
通过一天的时间(上午到午夜两点)、两个场景(周家、鲁家)集中展开两个家庭的复杂的历史现实矛盾和纠葛。
用其特殊的“回顾方法”将过去与现在情节交织,把“过去的悲剧”由“现在的悲剧”的发展而逐步引出。
二、诗化现实主义的创作特征
1、人物形象的浓烈情感性:
如蘩漪的“最雷雨”的性格。
2、注重人物内心的矛盾冲突。
第三节《日出》及《原野》
一、《日出》:
“损不足以奉有余”的社会形态
戏剧通过主人公陈白露的悲剧表达对“损不足已奉有余”的社会的抗争。
追求个性解放向往理想自由的女性最终沦落风尘,最终清醒的选择自杀,把自己的不幸和无力抗争的悲哀连同社会黑暗一起沉入另一世界,解脱了自己的痛苦,具有鲜明的社会批判锋芒。
二、《原野》:
人存在的本源性困境探求
讲述的是主人公仇虎的复仇历程及最终走向精神毁灭的悲剧。
仇虎和金子形象的意义。
第四节《北京人》和《家》
一、《北京人》:
封建家族与士大夫文化的挽歌
《北京人》以抗战后没落的封建门第中的命运纠葛为题材,描写曾家三代人各自的人生命运。
特别是对一种想象的遗留原始蛮性、生命力的“北京人”形象的虚幻创造,作为一个巨大的历史文化象征,代表着剧作者对人类健康发展指向的理想性创造。
愫方的形象意义;契诃夫戏剧的影响。
二、《家》:
不同于巴金小说的戏剧再创造
剧本以觉新、瑞珏、梅表姐、鸣凤为主角,着重写旧礼教对青春和爱情的摧残。
剧本具有浓郁的诗情戏剧。
第十八章沈从文
第一节边城湘西的歌者
1、生平及创作概况
2、总体文学风格与艺术特色
第二节田园牧歌的诗美之境
1、创作中的核心概念:
生命与自然
2、《边城》:
以二十年代湘川边境上的小山城茶峒及附近的乡村为背景,描写撑渡船的老人和孙女翠翠的生活,以及翠翠与码头船总顺顺的两个儿子天保、傩送之间的曲折忧伤的爱情故事。
3、《长河》:
反映的政治历史背景是20世纪初叶到抗战爆发前夕之间30余年的湘西社会急剧历史演变。
动荡时代与人生变迁中,老水手、夭夭、三黑子等人物依然保留了人性善良纯朴的闪光之处。
第三节“乡下人”眼中的都市
沈从文的小说整体用生存与生命的对立、历史与想像的对立、现实与幻想的对立重构了它眼中的乡村和都市,构成其城乡叙述对照。
1、以《绅士的太太》、《八骏图》等为例,表现对都市人虚伪的尖锐讥讽和调侃。
2、以《虎雏》、《都市一妇人》、《如蕤》等为例,讲述主人公逃离都市的故事,同时开始转向探寻都市生命重造的可能性。
第四节以文学构筑的生命乌托邦
1、“生存”与“生命”的对立
沈从文将人的存在状态分为“生存”和“生命”两种形态、两个层次。
。
“生存”与“生命”的对立,构成其城乡对照叙述两极的内在本质。
2、乡土生命的自然形态
3、都市生存的物化形态
京派的生命理想从乡村中国产生,强调生命的本真存在,这成为是“重造民族品德”的文化理想的必由之路。
第十九章“抗战”和40年代的文学运动及创作
第一节战争时空下的文学格局和文学进程
抗战文学具有阶段性和区域性特点。
1、阶段性:
a、抗战初期(1937年7月—1938年10月)
文学在全民抗战、同仇敌忾的情势下,表现出统一的战斗精神和普遍高昂的爱国热情,群众性、小型化的创作盛极一时。
b、抗战中期(1938年10月—1944年9月)
以武汉失守,国内政治形势逆转,社会心理和时代情绪为之一变。
文学在表达坚持抗敌、反对分裂的呼声之外,增强了对现实的批判和对历史的反思,使这时的文学表现出凝重,深沉的格调。
作家主体意识的强化,既给文学带来了更多的个性化风格和多样化发展,也使知识分子题材的创作得以恢复和强化。
长篇小说、多幕剧、长篇叙事诗、抒情诗盛行。
敌后根据地则是“工农兵文学”。
c、抗战后期及内战三年(1944年9月—1949年9月)
国民政府腐败,民主运动高潮。
杂文、讽刺诗、讽刺喜剧盛行。
解放区工农兵文学及土改文学方兴未艾。
2、区域性:
a、“孤岛”文学的概况
b、沦陷区文学的概况
c、大后方文学的概况
第二节《讲话》与解放区的文艺运动
1、延安文艺座谈会的背景及《讲话》的内容、意义和缺失;
2、解放区文艺运动概况和小说、诗歌、戏剧创作的成就。
第
- 配套讲稿:
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- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中国现当代文学史 中国 当代 文学史 教学大纲