教师杜甫专题学案.docx
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教师杜甫专题学案.docx
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教师杜甫专题学案
杜甫专题学案
学习目标:
1、了解并识记杜甫的生平及思想,把握杜甫诗歌写作的发展思路
2、通过杜甫诗歌鉴赏,初步把握诗歌鉴赏“以意逆志,知人论世”“置身诗境,缘景明情”的技巧和方法
学习重点:
1、了解杜甫,把握杜甫诗歌思想
2、把握诗歌鉴赏的方法,并会使用方法准确鉴赏诗歌
学习难点:
通过诗歌鉴赏,把握并准确应用诗歌鉴赏方法
学习安排:
课时
学习用具:
导学案
学习方法:
自主合作探究
第一课时
学习目标:
了解并识记杜甫的生平思想
学习重点:
理解把握杜甫诗歌写作的发展思路
学习难点:
理解杜甫诗歌写作的思路以及不同时代诗风的转变
学习方法:
识记理解探究
学习过程:
一、识记杜甫生平
诗本吾家事(家世)
杜甫(712~770)唐代诗人。
字子美。
祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。
由于他在长安时一度住在城南少陵附近,自称少陵野老,在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎,后世又称他为杜少陵、杜工部。
杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,杜甫的祖父杜审言是武后时的著名诗人,官膳部员外郎;父亲杜闲,曾任兖州司马、奉天县令。
他7岁即开始学诗,15岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。
他的生活从20岁后可分为四个时期。
1.会当凌绝顶(漫游)
玄宗开元十九年(731)至天宝四载(745),杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。
曾先后漫游吴越和齐赵一带。
其间赴洛阳考进士失败。
天宝三载,在洛阳与李白结为挚友。
次年秋分手,再未相会。
杜甫此期诗作现存20余首,多是五律和五古,以《望岳》为代表。
2.到处潜悲辛(长安十年)
天宝五载至十四载,杜甫困守长安,穷困潦倒。
他不断投献权贵,以求仕进。
六载曾应试“制举”;十载献“大礼赋”三篇得玄宗赏识,命宰相试文章;但均无结果。
直到十四载十月,安史之乱前一个月,才得到右卫率府胄曹参军之职。
仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难,使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。
创作发生了深刻、巨大的变化。
产生了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样的警世之句。
此期流传下来的诗大约100首,其中大都是五七言古体诗。
3.国破山河在(任职左拾遗与流亡时期)
肃宗至德元载(756)至干元二年(759),安史之乱最盛。
杜甫也尽历艰危,但创作成就很大。
长安陷落后,他北上灵武投奔肃宗,但半路被俘,陷贼中近半年,后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在,受左拾遗。
不久因房案直谏忤旨,几近一死。
长安收复后,回京任原职。
758年5月,外贬华州司功参军,永别长安。
此时期的杜甫,对现实有了更清醒的认识,先后写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作。
759年,关辅大饥,杜甫对政治感到失望,立秋后辞官,经秦州、同谷,于年底到达成都。
此期流传下来诗歌200多首,大部分是杜诗中的杰作。
4.飘飘何所似(漂泊西南时期)
肃宗上元元年(760)至代宗大历五年(770)11年内,杜甫在蜀中八年,荆、湘三年。
760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并断续住了五年。
其间曾因乱流亡梓、阆二州。
765年,严武去世,杜甫失去凭依,举家离开成都。
因病滞留云安,次年暮春迁往夔州。
768年出峡,辗转江陵、公安,于年底达岳阳。
他生活的最后二年,居无定所。
飘泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间,时间多在船上度过。
770年冬,杜甫死于长沙到岳阳的船上,年59岁。
逝世前作36韵长诗《风疾舟中伏枕书怀》,有“战血流依旧,军声动至今”之句,仍以国家灾难为念。
这11年,他写诗1000余首(其中夔州作430多首),占全部杜诗的七分之五强。
多是绝句和律诗,也有长篇排律。
名作有《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《登高》、《又呈吴郎》等。
二、杜甫的思想
杜甫出身于“奉儒守官”的家庭,他的政治理想就是“致君尧舜上,再使风俗淳”。
“安史之乱”以后,杜甫过着颠沛流离的困苦生活,亲身经历了国家深重的苦难,接近了广大劳苦群众,他的积极入世的儒家思想至死不衰。
宋人黄彻说:
“老杜似孟子”(《溪诗话》卷一)。
杜甫是原始儒家思想即孔孟思想的继承者和实践者。
他的阐释和恢复原始儒家道统的思想,远在韩愈之前。
他继承和发扬了孟子的“大丈夫”精神,以天下为己任。
杜甫忠君,但并非愚忠,他身历玄、肃、代三朝,对三代皇帝都有所讽谕和批评。
杜甫崇高而深挚的爱国主义精神,深沉的忧患意识,像一条红线一样贯穿于他坎坷一生及其全部创作中。
而杜甫最可宝贵的,就是身处逆境,却心系国家,心想人民,一颗爱国爱民、忧国忧民的赤子之心,从没有停止跳动。
他始终是把个人的命运与国家和人民的命运紧密联系在一起的。
杜甫深深懂得“邦以民为本”的道理,对饱尝战乱之苦、处于水深火热之中的广大人民抱着深切的同情,“穷年忧黎元,叹息肠内热”,对人民的苦难,他可谓是无事不忧,无时不忧。
征夫戍卒,田妇野老,寡妻弱子,渔民樵夫,这些普通老百姓的命运,无不牵动着诗人的心。
杜甫认为,人民的沉重负担来自统治者的奢侈靡费,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,因此他要求统治者“行俭德”,节欲戒奢,轻徭薄赋,减轻对人民的剥削,以取得人民的信任和拥护:
“君臣节俭足,朝野欢呼同。
”
诗圣杜甫有着一颗仁慈的心,一副博大的胸襟。
安史之乱前夕,他由长安往奉先探家,“入门闻号咷,幼子饿已卒”。
而杜甫的伟大,恰恰是在自己惨遭不幸的情况下,他想到的却不只是自己一家的命运,而是广大人民群众:
“默思失业徒,因念远戍卒。
”这种孟子式的己饥己溺的仁者胸怀,在他的诗中都有生动的体现。
可以说,杜甫对孔、孟所倡导的忧患意识、忠恕之道、仁爱精神、恻隐之心等等,都有深刻的理解,并身体力行之。
而传诵千古的杜诗,就是这些思想生动形象的反映。
故梁启超认为杜甫是“情圣”。
三、杜甫的创作及艺术特色
总论:
杜诗最显著的特点是社会现实与个人生活的密切结合,思想内容与艺术形式的完美统一。
杜甫的诗歌深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,生动地记载了他一生所走过的路程,在艺术方面也达到唐代诗歌的最高成就。
他的诗能使读者“知其人”、“论其世”,起着“可以兴,可以观,可以群,可以怨”的作用。
1.诗史
杜甫的诗被称为“诗史”。
可是作为“诗史”的杜诗并不是客观的叙事,用诗体去写历史,而是在深刻反映现实的同时,还通过独特的风格表达出作者的心情。
清人浦起龙说:
“少陵之诗,一人之性情,而三朝之事会寄焉者也。
”(《读杜心解·少陵编年诗目谱附记》)杜甫的诗大部分涉及玄宗、肃宗、代宗三朝有关政治、经济、军事以及人民生活的重大问题,可是无处不浸透了诗人的真情实感。
2.政治抒情诗
天宝后期以来,杜甫写了大量的时事政治诗,不管是陈述政见,如《洗兵马》;或是揭发统治者的荒淫残暴,如《丽人行》、《忆昔二首》;或是寓言讽兴,如《凤凰台》;或是对穷苦人民的同情关怀,如《茅屋为秋风所破歌》;都是个人的情感与事实相结合的。
3.战争题材的诗歌
战争题材在杜诗中占有相当大的数量。
杜甫对不同性质的战争持不同的态度。
他对于朝廷穷兵黩武,消耗人力物力,是反对的,如《兵车行》、在夔州写的《遣怀》、《又上后园山脚》;对于平息叛乱,抵御外侮,是支持的,如安史之乱前期写的《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》,以及吐蕃入侵时写的《岁暮》。
这些诗谴责什么,歌颂什么,都很鲜明。
4.歌咏自然的诗
杜甫写过许多歌咏自然的诗。
他歌咏的对象,往往是既联系自己,也联系时事。
历代的诗话、诗评对于杜诗里高度的“情景交融”作过许多论述。
但是杜甫的诗不只有高度的情景交融,而且有情、景与时事的交融,作者在写景和抒情时,很少离开现实,随时随地都想到他所处的干戈扰攘、国困民疲的时代。
如困居沦陷的长安时写的《春望》、入蜀时写的《剑门》,是最有代表性的。
这类诗,杜甫越到晚年成就越大,象五律《客亭》、《江上》、《江汉》,七律《登楼》、《宿府》、《阁夜》、《秋兴八首》等,都是情景与时事交融的脍炙人口的名篇。
5.淡泊得天机的诗
杜甫在长年的转徙流离之后,到了成都,建立草堂,开辟田亩,得到暂时的休息,因此对于花草树木、鸟兽虫鱼的动态进行了细腻的观察,感到无限的热爱,具有深刻的体会。
如《屏迹》、《为农》、《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗,从诗题上就可以想象出杜甫当时的心境。
这类诗当然不能和前边论述的诗篇相比,但也代表了杜甫为人的另一方面,他不只有忧国忧民的深厚感情,也有对于微小生物的爱好。
他“幽居近物情”(《屏迹》),喜看“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心》),感到“花柳更无私”(《后游》)。
6.友情诗
杜甫写过一些怀念家属、朋友的诗,大都缠绵悱恻,一往情深。
怀念妻子的有陷贼时写的《月夜》,怀念弟弟的有在秦州写的《月夜忆舍弟》;在许多怀念朋友的诗中,以怀念李白的最为突出。
杜甫自从与李白分手直到晚年,赠李白、忆李白、怀李白、梦李白、寄李白以及其他涉及李白的诗,有十余首之多,几乎首首都显示出对于李白深厚的情谊、热烈的关怀和衷心的钦佩。
7.多面手
此外,杜甫也写了一些歌咏绘画、音乐、建筑、舞蹈、用具和农业生产的诗,同样贯注了作者的感情,具有时代的气氛,可以看作是有声有色的文化史。
四、杜甫诗歌与民族心理
宋末文天祥被囚元人狱中,至死不屈,集杜句成诗200首。
他在《集杜诗·自序》中说:
“凡吾意所欲言者,子美先为代言之。
日玩之不置,但觉为吾诗,忘其为子美诗也。
乃知子美非能自为诗,诗句自是人情性中语,烦子美道耳。
子美于吾隔数百年,而其言语为吾用,非情性同哉!
”
抗日战争时期,钱来苏在《关于杜甫》一文中说:
“(杜甫的)诗总是唤起朝野的人们赶快的把胡寇逐出中国去。
他的诗集里表现民族气节,民族意识的作品,是很多的。
”这些都说明杜甫及其诗具有很强的民族凝聚力。
五、作业
完成《蜀相》课后练习1、2、4小题
六、学习小结
第二课时
学习目标:
1、通过自主和合作,分析鉴赏《蜀相》
2、鉴赏分析《登岳阳楼》,理解把握鉴赏诗歌思想的方法
学习重点:
通过诗歌鉴赏,理解把握鉴赏诗歌思想的方法
学习难点:
准确把握诗歌鉴赏的方法
学习方法:
自主合作探究
学习过程:
一、作业展示
1.此诗写诗人在诸葛祠吊古,为什么题目用“蜀相”而不用“诸葛祠”,有何深意?
2.“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”一联中,哪两个字与此诗的关系最为密切?
为什么?
3.“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”中的英雄指什么人?
4.诗的开头一问一答,有什么好处?
5.杜甫用“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”两句概括诸葛亮一生功业,是否准确?
二、鉴赏《登岳阳楼》
1.颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”写出了洞庭湖怎样的自然景象?
请你置身诗境,说说自己的感受。
2.颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”,诗的意境由宽阔突然转入狭窄,联系尾联,试分析作者在诗中所表达的思想感情。
三、拓展延伸
请将杜甫这首诗与李白的《与夏十二登岳阳楼》进行比较,说说它们同是写登岳阳楼之感,但在诗境和风格方面有什么不同。
与夏十二登岳阳楼
李白
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
四:
作业
完成第三课时学案
五、学习小结:
通过本课的学习,你认为怎么样才能准确把握诗歌的思想呢?
第三课时
学习目标:
1、通过合作探究,分析鉴赏《阁夜》《旅夜书怀》两首诗
2、总结诗歌思想鉴赏的方法
学习重点
1、通过合作探究,分析鉴赏《阁夜》《旅夜书怀》两首诗
2、通过前面的学习,总结诗歌思想鉴赏的方法
学习难点:
通过前面的学习,总结诗歌思想鉴赏的方法
学习方法:
自主合作探究
学习过程:
一、鉴赏分析《阁夜》
蜀中有崔盱、郭英义等互相残杀,百姓遭殃,诗中的“野哭千家”就是这次战祸的写照杜甫经常情思诸葛亮,这是他从内心崇敬的一位贤臣,也留下他自己的影子。
1、“岁暮阴阳催短影,天涯霜雪霁寒”这一联交代了什么要素?
2、“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动”这一联写了几种感觉?
表达了诗人什么样的感情?
3、“野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵”这一联你读懂了什么?
4、“卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂”这一联表达了诗人怎样的悲慨?
5、本诗学习小结:
二、鉴赏分析《旅夜书怀》
1、解题
①从“旅”中,你能读出什么?
②“夜”和诗中的哪些诗句对应?
③“书怀”和那些诗句对应?
2、前两联分别营造了怎样的意境?
表达了作者怎样的感情?
3、颈联如何理解?
4、赏析尾联。
三、拓展延伸
对比分析以上两首诗,分析这两首诗在意境和章法上的不同
四、作业
完成第四课时学案
五、学习小结
通过本课的学习,你认为怎么样才能准确把握诗歌的思想呢?
第四课时
学习目标:
1、通过习题,复习巩固已学的杜甫的知识
2、总结诗歌鉴赏的技巧和方法:
知人论世、以意逆志;缘景明情
学习重点:
合作探究完成习题
学习难点:
总结诗歌鉴赏的技巧和方法:
知人论世、以意逆志;缘景明情
学习方法:
自主合作探究
学习过程:
一、阅读下面一首唐诗,然后完成赏析。
(6分)
南征
杜甫
春岸桃花水,云帆枫树林。
偷生长避地,适远更沾襟。
老病南征日,君恩北望心。
百年歌自苦,未见有知音。
[注]此诗是大历四年(769)春,杜甫由岳阳往长沙途中所作。
这时距他去世只有一年。
(1)这首诗首联描写了一幅怎样的图景,这幅图景与全诗感情很不协调,这样写有什么作用?
(3分)
答:
。
【参考答案】首联写南行途中的春江景色:
春水方生,桃花夹岸,锦浪浮天;云帆一片,征途千里,极目四望,枫树成林。
这是一幅美妙迷人的大自然图景。
然而这春江上的盎然生意与旅程中的忧郁情怀很不协调,这样写是以乐景写哀,触发作者的羁旅悲愁,产生先扬后抑的艺术效果。
诗人借此不协调来展现自己内心深处的苦恼。
(2)这首诗写出了作者晚年怎样的生活状况和心态?
(3分)
答:
。
【参考答案】“偷生”二句状写诗人长年颠沛流离的生活,远适南国的诗人光景无多,前途渺茫,泣下沾襟。
“老病”二句,道出了诗人晚年思想上的矛盾。
诗人年老多病却迫使他南往衡湘,但仍然一片忠心,想望着报效朝廷。
诗人“老病”还不得不“南征”,“百年”二句对此作了回答。
杜甫是有政治抱负的,可是仕途坎坷,壮志未酬,“百年歌自苦”,一生苦吟,“未见有知音”,能有几人理解?
这正是杜甫晚年悲剧生活与矛盾思想的自我写照。
二、鉴赏《兵车行》
兵车行杜甫
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。
道旁过者问行人,行人但云点行频。
或从十五北防河,便至四十西营田。
去时里正与裹头,归来头白还戍边。
边庭流血成海水,武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。
长者虽有问,役夫敢伸恨?
且如今年冬,未休关西卒。
县官急索租,租税从何出?
信知生男恶,反是生女好。
生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。
君不见青海头,古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
提问:
诗歌展现出哪些触目惊心的画面?
我们犹如听到哪些扣人心弦的诉说?
这样写有怎样的效果?
明确:
看到的画面有咸阳桥头悲惨送别图、田亩荒芜健妇犁耕图、青海头上苍苍的白骨。
似乎可以听到“行人”的怨言、冤鬼的哭诉。
悲惨的场面,是诗人亲眼所见;悲切的言辞,又是诗人亲耳所闻,增强了诗歌的真实感。
3.提问:
造成这一切苦难的根源又是什么
明确:
“点行频”(诗眼)是频繁征兵的意思。
4.提问:
这是一首古体诗,它是侧重于叙事的。
它叙了一件什么事?
要求:
要抓住这件事的几大要素,即时间,地点,人物,前因,后果。
并说明全文的基调是怎样的?
明确:
唐玄宗天宝年间,唐王朝穷兵黩武。
为了和吐蕃继续作战,在长安一带大肆征兵,造成老百姓生离死别的惨痛后果。
本诗旨在揭露当时的最高统治者连年发动“开边”战争,而使人民深受其害。
诗人的情绪是怨愤的,这是全诗的基调。
读诗歌,鉴赏名句
本诗中有许多含蓄蕴藉、具有朴素的语言美和思想美的诗句,你最喜欢其中哪些诗句,为什么?
1.去时里正与裹头,归来头白还戍边
这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。
古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。
如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!
所以,连里正也动了心,替他束发。
人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。
从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
2.生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草
这两句写社会心理的变化。
在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。
这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。
这样的不平常的心理变化实际也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
3.牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄
明确:
连续的四个动作,把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态表现的细腻入微,诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!
集中展现了上万家庭妻离子散的悲剧,也表现了对人民悲惨遭遇的同情,对人民命运的关切。
自学《客至》,结合诗歌的背景、自注、注释,思考下面问题:
1、一、二两句寓情于景,表现了诗人什么心情?
其作用是什么?
(4分)
答:
____▲____
1、结尾两句运用了什么描写手法?
表达效果怎样?
(6分)
答:
____▲____
1)、表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情(2分)。
这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫(2分)。
2)、这两句运用了细节描写,细腻逼真(3分)。
可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,气氛相当热烈。
就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界(3分)。
⑴这首诗歌的感情基调如何?
⑵结合诗句说说这种感情是如何表现出来的?
⑶阅读《客至》、《宾至》,说说诗人为什么分别用“客”、“宾”为标题(提示:
比较这两首诗在情感和用语上的差异。
)
明确:
⑴喜。
⑵首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。
“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。
这就是临江近水的成都草堂。
“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。
群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。
“但见”,含弦外之音:
群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!
作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。
这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
颔联把笔触转向庭院,引出“客至”。
作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。
上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。
下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。
寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。
这两句,前后映衬,情韵深厚。
前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。
后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
以上虚写客至,下面转入实写待客。
作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。
“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,使我们仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:
远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!
家常话语听来十分亲切,我们很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。
字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
“客至”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。
诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。
这一细节描写,细腻逼真。
可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。
就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
⑶这两首诗都是写迎接和招待客人的,但由于对象与诗人的情感关系的不同,“宾是贵介之宾,客是相知之客”,这样就造成了诗人表达的情感和用语上的差别。
《客至》一诗中的情感显得真诚深厚、亲切融洽、富有生活气息;《宾至》中所表达的虽然也是诗人的真实情感,但由于对方是“贵介之宾”,所以也就显得客套和拘谨,有应酬和敬而远之的成分。
在用语上,前者通俗明白,如话家常;后者庄重严肃中带有调侃。
正因为有以上的区别,所以用“客”“宾”分别为题。
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