上海市长宁区届高三二模在线学习效果评估语文试题带答案.docx
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上海市长宁区届高三二模在线学习效果评估语文试题带答案
2020年长宁区高三语文在线学习效果评估试卷
考生注意:
1.本场考试时间150分钟。
试卷共8页,满分150分,答题纸共2页。
2.作答前,在答题纸正面填写姓名、准考证号。
将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。
3.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域,不得错位。
在试卷上作答一律不得分。
4.用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择。
一积累应用10分
1.按要求填空。
(5分)
(1)弦弦掩抑声声思,__________。
(白居易《琵琶行(并序)》)
(2)君子无终食之间违仁,__________,__________。
(《〈论语〉七则》)
(3)《水龙吟·登建康赏心亭》中,“__________,__________”两句以无际楚天与滚滚长江触发家国之恨和乡关之思。
2.按要求选择。
(5分)
(1)中文系学生小刚按照中国传统书信礼仪写了几封信,以下最不得体的一项是( )。
(2分)
A.小刚给女同学写的信,提称语用“芳鉴”。
B.小刚给吴教授写的信,启辞用“敬禀者”。
C.小刚给系主任写的信,结语用“如何之处,恭候卓裁”
D.小刚给父亲写的信,开头称谓和提称语用“家父如晤”。
(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,最合理的一项是( )。
(3分)
《又自在又美丽》讲述的植物知识确实给人一种专业的感觉:
它既讲了___,也讲了___;它既讲了___,又讲了___。
当然,它也会对这些植物的生物价值和文化内涵进行解读。
①这些植物的生态习性
②许多我们司空见惯的植物
③这些植物的形态特征
④不少我们闻所未闻的植物
A.②④③① B.④②①③ C.③①④② D.②①④③
二阅读70分
(一)阅读下文,完成第3—7题。
(16分)
美,编织于生活世界 刘晓丽
①这是一朵含苞待放的玫瑰,那是一个美的世界,于是接下来的问题就是:
玫瑰花的美是怎么来的?
谁赋予事物以美?
其实我们如此这般提问,就把问题推向了不归之途:
事物在一边,美在一边,我们怎么把事物和美黏在一起的?
黏合剂是什么?
②我们先不提问,更不急着思考问题的答案,看看日常生活中的实情是怎样。
你送你喜欢的人一束玫瑰花,而不是送一束狗尾巴草,为什么?
玫瑰花是一种蔷薇科植物,狗尾巴草也是一种植物,但是你送的是玫瑰花不是送蔷薇科植物,你送玫瑰花是送美丽传达爱意,这一点你与你喜欢的人都能感到。
不敢想象,你送狗尾巴草给心爱的人会有什么结果。
③我们本来就生活在一个时而花团锦簇、时而凄风苦雨的世界中,这个世界中的事物带着各种价值向我们显现,构成我们生活世界的不是洗去美丑的赤裸裸的事物。
我们看见西施走来,翩若惊鸿,而不是看见一个如此这般的几何形状在移动,然后把美附加在这堆几何形状上。
人类本来就生活在草木扶疏、风花雪月的世界上,没有人类,草木、日月、山川就已经存在了,但不是扶疏的草木,不是明媚的春光、壮丽的山川,当然也没有凄风苦雨,这些都是人类感到的美好和凄凉,但这些美好和凄凉却不是人类任意附加到草木、日月、山川上去的。
④退一步想,就算人类有本事可以把美丑贴到事物上去,我们还可以问:
美的世界的“蓝图”在什么地方?
我们要把美贴到玫瑰花上,贴什么呢?
如果要修补这个世界,或者说,要把美加到这个世界上,但我们并不知道要加什么,因为我们没有一个加上美之后的世界蓝图。
反过来说,如果说“蓝图”就是世界之所是,就是世界本来的样子,那么,既然世界本来的样子是一个美丑杂陈的世界,我们干嘛还要去贴美丑的标签呢,看其本来的样子不就可以了吗?
⑤其实我们在“贴”的过程中,是羞羞答答地“贴”,先把世界还原成一些没有美丑的没有价值的事物——抽象事物,然后再凿补美学、伦理学等一些价值,在凿补的过程中,却把我们早已看到的、世界本来就如此向我们显现的美和善贴到这些抽象的事物上去,其实这些东西一直在指引着我们,虽然我们暗中知道,但是我们却不加承认或者有意遗忘了。
⑥我们反对美在主观,也反对美在客观,同样反对与之相关的两种主客观统一的思考模式:
一种是刺激模式——这是一束玫瑰花,我是一个人,玫瑰花作用于我,在我这产生了一种感觉、一种美;一种是附加模式——这是一束玫瑰花,或者叫做审美客体,我们人是有感情有情绪的审美主体,人们把自己的情绪、感觉涂抹在玫瑰花上,美是人附加到事物之上的属性。
这两种思路其实殊途同归。
⑦要看看我们如何和周遭世界打交道的实情。
一朵玫瑰花在那儿,我们可以研究它,可以利用它,还可以迷恋它。
人类祖先或者我们儿时,对世界知道不多,事物以一种有意义的或者神秘的方式进入我们的视野,被我们喜欢着或者恐惧着;随着人类成长或者我们自己长成大人,我们开始分析研究以至于利用这个世界上的事物,以便我们生活得更好,这时事物会被洗去意义变成抽象之物,如医生给西施做手术时,就要无视其美貌,而把她看成一个需要治疗的生理机体。
但是我们对事物原有的那种迷恋从未消失过。
比如初春的傍晚,我们不经意的一瞥,眼睛被一团迷雾般的景物吸引,抬头仰望,在微风吹动下雪白的花瓣,优雅灵动地飘落下来,我们仿佛被一种神奇的力量吸引,心为之一动。
我们会感慨到:
好美的樱花呀,然后继续匆匆赶路。
这时的美,无遮无盖无隐无藏。
⑧我们原来就有那些美的、善的观念,这些观念就编织在我们的世界中,没有这些观念,就构不成我们人类生活,是这些观念在掌控我们的日常生活,而不是我们掌控或认识他们,真、善、美规定了生活,使生活成为可能。
当然生活还有许多重要事情要做,比如研究自然、探索自然、利用自然等等。
但是在我们做美学、伦理学研究时,反而不承认真、善、美本来编织在生活世界中,而是学习自然科学的思考方式,先洗去事物所有价值——善恶美丑,再考虑其可利用性,并编织一套套抽象的理论神话:
美在主观,美在客观,美在主客观统一。
(选自《美在主客观统一吗》,有删改)
3.第⑥段加点词“殊途同归”在文中具体是指_________________________________。
(2分)
4.以下对花之美的理解符合文意的一项是( )。
(3分)
A.花可刺激人的美感,人也可赋予花美丑。
B.花之美可以因人而异,也可让人有共鸣。
C.花本无美丑,其美丑是由赏花的人决定。
D.花自有美丑,其美丑有一定的客观标准。
5.第④段论证了美丑不是由人类任意附加到事物上这一观点,请概述其论证思路。
(3分)
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___________________________________________
___________________________________________
6.能依据文意做出推断的一项是( )。
(3分)
A.没有人类,世界上依然会有明媚的春光、壮丽的山河。
B.美的世界不是没有“蓝图”,而是不止一个“蓝图。
C.“美在主观”和“美在客观”的认识有着相同的问题。
D.自然科学不需要审美,其发展要能够抗拒审美的诱惑。
7.“玫瑰花”的例子在文中多次出现,请对其在论述中的作用加以评析。
(5分)
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(二)阅读下文,完成第8-11题。
(15分)
今生今世的证据 刘亮程
①我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物,我们随便把一堵院墙推倒,砍掉那些树,拆毀圈棚和炉灶,我们想它没用处了。
我们搬去的地方会有许多新东西。
一切都会再有的,随着日子一天天好转。
②我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别,不知道回过头说一句:
草,你要一年年地长下去啊。
土墙,你站稳了,千万不能倒啊。
房子,你能撑到哪一年就强撑到哪一年,万一你塌了,可千万把破墙圈留下,把朝南的门洞和窗口留下,把墙角的烟道和锅头留下,把破瓦片留下,最好留下一小块泥皮,即使墙皮全脱落光,也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上,留下巴掌大的一小块吧,留下泥皮上的烟垢和灰,留下划痕、朽在墙中的木和铁钉,这些都是我今生今世的证据啊。
③我走的时候,我还不知道曾经的生活有一天,会需要证明。
④有一天会再没有人能够相信过去。
我也会对以往的一切产生怀疑。
那是我曾有过的生活吗。
我真看见过地深处的大风?
更黑,更猛,朝着相反的方向,刮动万物的骨骸和根须。
我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声?
整个村子静静的,只有那只鸟在叫。
我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃?
背后是紧追不舍的瘸腿男人,他的那条好腿一下一下地捣着地。
我真的有过一棵自己的大榆树?
真的有一根拴牛的榆木桩,它的横杈直端端指着我们家院门,找到它我便找到了回家的路。
还有,我真沐浴过那样恒久明亮的月光?
它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路,把银白的月辉渗浸到事物的背面。
在那时候,那些东西不转身便正面背面都领受到月光,我不回头就看见了以往。
⑤现在,谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。
谁会看见一场一场的风吹旧墙、刮破院门,穿个人慢慢松开的骨缝,把所有所有的风声留在他的一生中。
⑥这一切,难道不是一场一场的梦。
如果没有那些旧房子和路,没有扬起又落下的尘土,没有与我同长大仍旧活在村里的人、牲畜,没有还在吹刮着的那一场一场的风,谁会证实以往的生活——即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证。
⑦我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。
只几十年功夫,它变成另一个样子。
尽管我早知道它会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时,我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。
他们打那些土墙时我便清楚这些墙最终会回到土里——他们挖墙边的土,一截一截往上打墙,还喊着打夯的号子,让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。
墙打好后每堵墙边都留下一个坑,墙打得越高坑便越大越深。
他们也不填它,顶多在坑里栽几棵树,那些坑便一直在墙边等着,一年又年,那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。
⑧但我却不知道这一切面目全非、行将消失时,一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳……是否也与一粒土样归于沉寂。
还有,在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活,它们是否变得毫无意义。
⑨当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。
(选自《一个人的村庄》)
8.有人认为第④段画线部分可以删去,你认同吗?
请说说你的看法。
(4分)
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9.赏析第⑨段加点词“踏踏实实”的表达效果。
(3分)
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10.分析第⑥段在文中的作用。
(4分)
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11.评析本文所表达的思想意义。
(4分)
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(三)阅读下面的诗歌,完成第12--14题。
(8分)
九日渡江 [明]李东阳
秋风江口听鸣榔,远客归心正渺茫。
万里乾坤此江水,百年风日几重阳。
烟中树色浮瓜步,城上山形绕建康。
直过真州更东下,夜深灯火宿维扬。
闻官军收河南河北 [唐]杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
【注】①九日渡江:
成化十六年,李东阳被派为应天(今南京)乡试考官,放榜后,由南京渡江往扬州北上,时逢重阳,遂作此诗。
②闻官军收河南河北:
唐代宗广德元年,官军先后收复河南河北,安史之乱终于平息,杜甫在梓州(今四川三台)听到这一消息,遂作此诗。
12.下列对两首诗的判断不正确的一项是( )。
(1分)
A.两首诗的韵脚相同。
B.两首诗都有对仗句。
C.两首诗并非都是首句入韵。
D.两首诗中只有一首是七律。
13.下列对两首诗写法的说法不正确的一项是( )。
(2分)
A.《九日渡江》第一联由景入情。
B.《九日渡江》第二联即景抒情。
C.《闻官军收河南河北》以首句领起全篇。
D.《闻官军收河南河北》以诗人的行踪为主线。
14.“烟中树色浮瓜步,城上山形绕建康。
直过真州更东下,夜深灯火宿维扬”与“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”都连写四处地名表达“归心”,请比较其表达效果。
(5分)
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(四)阅读下文,完成第15-20题(19分)
马伶传 [清]侯方域
①马伶者,金陵梨园部也。
金陵为明之留都,社稷百官皆在,而又当太平盛时,人易为乐。
其士如之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。
梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:
曰兴化部,曰华林部。
②一日,新安贾合两部为大会,遍征金陵之贵客文人,与夫妖姬静女,莫不毕集。
列兴化于东肆,华林于西肆,两肆皆奏《鸣风》所谓椒山先生者。
迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也。
当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者,曰李伶,东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移座更近之,首不复东。
未几更进则东肆不复能终曲询其故盖马伶耻出李伶下已易衣遁矣。
③马伶者,金陵之善歌者也。
既去,而兴化部又不肯辄以易之,乃竟辙其技不奏,而华林部独著。
④去后且三年而马伶归,遍告其故侣,请于新安贾曰:
“今日幸为开宴,招前日宾客,愿与华林部更奏《鸣凤》,奉一日欢。
”既奏,已而论河套,马伶复为严嵩相国以出,李伶忽失声,匍匐前称弟子。
兴化部是日遂凌出华林部远甚。
⑤其夜,华林部过马伶:
“子,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?
”马伶曰:
“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。
我走京师,求为其门卒三年,日付昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之。
此吾之所为师也。
”华林部相与罗拜而去。
⑥马伶名绵,字云将,其先西域人。
(选自《壮悔堂文集》,有删改)
【注】①候方域:
明末清初散文家,复社领袖,对权奸魏忠贤及其余孽阮大铖等进行过斗争。
②顾秉谦:
明万历进士,官至文渊阁大学士,依附魏忠贤。
15.写出下列加点词在句中的意思。
(2分)
(1)其士女之问桃叶渡( )
(2)梨园以技鸣者( )
16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(2分)
(1)无虑数十辈( ) A.不愁 B.大约 C.不及 D.不要扰乱
(2)遍征金陵之贵客文人( ) A.请 B.召集 C.证明 D.征收
17.把第③段画线句译成现代汉语。
(5分)
既去,而兴化部又不肯辄以易之,乃竟辍其技不奏,而华林部独著。
___________________________________________
___________________________________________
18.为第②段画线部分断句正确的一项是( )。
(3分)
A.未几/更进则东肆不复能终/曲询其故/盖马伶耻出/李伶下已易衣遁矣
B.未几更进/则东肆不复/能终曲询/其故盖马伶耻/出李伶下已易衣遁矣
C.未几/更进则东肆不复能/终曲询其故/盖马伶耻出李伶/下已易衣遁矣
D.未几更进/则东肆不复能终曲/询其故/盖马伶耻出李伶下/已易衣遁矣
19.本文为什么在马伶第二次竞演后才交代他三年学艺之事?
请写下你的想法。
(3分)
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20.本文写两次竞演,详略有别,请分析略写第二次竞演的原因。
(4分)
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(五)阅读下文,完成第21-24题。
(12分)
吾庐记 [清]魏禧
①季子礼,既倦于游——南极琼海,北抵燕,于是作屋于勺庭之左肩,曰“此真吾庐矣”,名曰“吾庐”。
庐于翠微址最高,群山宫之,平畴崇田,参错其下,目之所周,大约数十里,故视勺庭为胜焉。
于是高下其径,折而三之。
松鸣于屋上,桃、李、梅、梨、梧桐、桂、辛夷之华荫于径下。
架曲直之木为槛,垩以蜃灰,光耀林木。
②客曰:
“斗绝之山,取蔽风雨足矣,季子举债而饰之,非也。
”或曰:
“其少衰□?
其将怀安也?
”
③方季子之南游也,驱车瘴癞之乡,蹈不测之波,去朋友,独身无所事事,而之琼海。
至则飓风夜发屋,卧星露之下。
兵变者再,索人而杀之,金铁鸣于堂户,尸交于衢,流血沟渎。
客或以闻诸家,家人忧恐泣下,余谈笑饮食自若也。
及其北游山东,方大饥,饥民十百为群,煮人肉而食,千里之地,草绝根,树无青皮。
家人闻之,益忧恐,而季子竟至燕。
④客有让余者曰:
“子之兄弟一身矣,又唯子言之从,今季子好举债游,往往无故冲危难、冒险阻,而子不禁,何也?
”余笑曰:
“吾固知季子之无死也。
吾之视季子之举债冒险危而游,与举债而饰其庐,一也。
且夫人各以得行其志为适。
终身守闺门之内,选耍趑趄,盖井而观,腰舟而渡,遇三尺之沟,则色变不敢跳越,若是者吾不强之适江湖。
好极山川之奇,求朋友,揽风土之变,视客死如家,死乱如死病,江湖之死如衽席,若是者吾不强之使守其家。
孔子曰:
‘志士不忘在沟壑。
’夫若是者,吾所不能也。
吾不能而子弟能之,其志且乐为之,而吾何暇禁?
”
⑤庐既成,余为之记。
(选自《魏叔子文集》,有删改)
【注】①季子礼:
魏禧之弟,名礼,自号季子。
②垩以蜃灰:
涂刷蚌壳粉。
垩,涂刷。
蜃灰,蚌壳烧成的灰。
③选耍趑趄:
怯懦不前。
21.可填入第②段方框处的虚词是( )。
(1分)
A.乎 B.然 C.之 D.矣
22.对第④段“余笑曰”的内容理解正确的一项是( )。
(3分)
A.季子冒险危而游与饰其庐都要借债,所以性质相同。
B.季子本是性格懦弱的人,鼓励其出游是为了锻炼他。
C.我不赞同季子冒险危而游,但会尊重他自己的选择。
D.季子所为顺乎本心,慷慨无畏,哪怕危险我也支持。
23.对第①段画线部分的说法不正确的一项是( )。
(3分)
A.描写兼顾了远近高低,视角多变。
B.色彩丰富且富有层次,虚实相生。
C.描写外景,对庐舍内景只字不提。
D.用简笔勾勒概貌,用繁笔详述布置
24.本文题为“吾庐记”,但直接写“吾庐”的文字很少,是否脱离了记的对象?
请加以分析。
(5分)
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三写作70分
25.作文
带伞时不下雨,不带伞时偏偏下雨,生活中难免遇到与此类似的事。
你对这类遭遇有怎样的认识?
请写一篇文章,谈谈你的看法
要求:
(1)自拟题目;
(2)不少于800字
2020年长宁区高三语文在线学习效果评估参考答案
一(10分)
1.
(1)似诉平生不得志
(2)造次必于是 颠沛必于是 (3)楚天千里清秋 水随天去秋无际(5分)
2.
(1)D(2分)
(2)A(3分选B得1分)
二(70分)
(一)(16分)
3.答案示例:
虽然思考模式不同,但所犯的把美和事物分离开来的错误是相同的。
(2分)
4.B(3分)
5.答案示例:
第④段连续两次假设分析(或假言推理)都以结果的不成立来否定假设的内容(或条件),从而论证观点:
先假设人类可以把美丑附加给事物,通过指出这个假设必然会导致的“存在美的世界的‘蓝图’”这一结果并不成立,否定了这一假设。
然后进一步假设“蓝图”就是世界本来的样子,通过指出这个假设必然会导致的“世界不需要人为贴上美丑标签”这一结果来否定假设的内容。
(3分) 评分说明:
不在概念上作要求,能用适切的语言概述出论证思路即可。
6.C(3分)
7.答案示例:
“玫瑰花”的例子在文中出现了四次:
第一次,是用来引出美和事物能否分离开的论题,启发思考;第二次,是用送爱人以玫瑰的生活常识证明事物之美不是人所附加的;第三次,是用来证明美的世界的“蓝图”并不存在;第四次,是用来阐释两种思考模式。
这事例,贯穿于全文的论述过程中,使全文衔接自然,而且与论述内容紧密契合,在不同论述阶段发挥着不同的作用。
事例本身贴近生活,使说理易于理解,也增加了文章的形象性和趣味性。
这一事例的使用在论述中有重要作用,取得了良好效果。
(5分) 评分说明:
1点1分,给满5分为止。
(二)(15分)
8.答案示例:
不可删去。
画线部分细致描述了作者记忆中的生活,充分表现出他对这些生活经历的看重、珍惜,这是他看重“证明”的重要原因。
作者所感伤的是曾经的生活难以“证明”而非难以“记忆”,如果删去,只留下连串的追问,会让人误认为作者是为往昔生活在记忆中日渐模糊而感伤。
而且,保留这些内容,可以减缓连串问句所形成的逼人的语势,从而与全文沉静的诗意化的(梦呓式的)风格保持一致。
(4分) 可以删去。
本文对往昔生活经历的细节的描述已有多处,此处再写,显得琐碎且多余。
如果删去,连串的问句很有气势,有直逼人心的效果,发人深思。
(2分) 评分说明:
答“不可删去”的,满分4分,答出两点即得满分。
答“
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