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第一篇：

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心头常亮红绿灯，清正廉洁伴人生

曾经有这么一条“心头常亮红绿灯，安全行驶伴人生”的交通安全用语，这使我不禁联想起社会主义关于清正廉洁的荣辱观，我们的中国共产党正是由于始终本着俭以养德，廉以立身的作风才得以从小到大，从弱到强，发展为今天这拥有7000多万人员的执政党，因此心中琢磨：

心头常亮红绿灯，清正廉洁伴人生！

要做到清正廉洁最重要的是做到清除思想的“杂草”，因为思想是一切行动的主宰。

面对纷繁复杂的社会环境，面对各种诱惑，少数党员干部思想上长出了“杂草”：

有的吃喝玩乐、不思上进，把时间浪费在无聊应酬之中；有的贪图灯红酒绿的迷醉生活；有的抱怨生活对自己不公平，怨天尤人让“杂草”荒芜了人生。

人的思想一旦“杂草”丛生，势必思想出现滑坡，哪里还有心思把党的事业、人民的利益放在心上？

究其根源，是他们践踏了党纪国法和做人的准则，荣辱观出了问题，“闯”了人生道路上的“红灯”。

怎样才能清除这些杂草呢？

还记得小时候曾经听到的故事：

一次，苏格拉底带他的学生来到一片杂草地，然后问他的学生：

“如何除掉这些杂草？

”学生们纷纷建言献策，有的建议用手拔，有的建议用镰刀割，还有的建议用火烧。

然而，苏格拉底却告诉大家：

你们的办法虽好，但是仍然不能将杂草除尽，最好的办法是在田野里种上庄稼，让庄稼来占据杂草的生存之地。

从这个小故事不难看出，清除田野上的杂草，拔、割、烧都不是彻底有效的办法，最好的办法是让

茂盛的庄稼来占据杂草的生存之地。

那么，人的思想一旦滋长出“杂草”，靠什么来清除？

什么是人生路上茂盛的“庄稼”？

什么又是人生路上顺利通行的“绿灯”？

于是社会涌现出了一大批清廉从政、做事的党员模范，为那些长了杂草的少数党员作出了表率和引导：

任长霞，作为河南第一位女局长到登封上任，她身体力行，到职第一天便下基层调查研究，要求全体机关警察出操，并严肃处理违纪民警，以她既严厉又温柔的独特魅力，征服了大家。

不久，她与房聪集团短兵相接，在上级党委和公安机关的支持下，紧紧依靠群众，并亲自化装，深入房聪的红船、白船侦察，经过曲折反复的生死较量，粉碎了房聪团伙，将这一犯罪团伙的成员全部抓获；孙建军，第二篇：

征文怎么写

征文怎么写？

关于征文怎么写，很多朋友都有问到过我，今天我也就为大家分享下征文写作的要点。

我们先看一篇征文启事（下面的启事因为是从一起问道征文网复制过来的，所以没有空格两行，但大家在写作的时候记得排版格式）首届“禾泽都林杯”——“城市、建筑与文化”诗歌散文大赛征稿启事

建筑是物化的记忆，是人类沧桑历史和多样文化的积淀。

站在一座穿越时间的古建筑前，人们得到的不仅是美学的满足，还能穿透时间的迷雾看见历史的痕迹，人类的憧憬。

果戈里说：

“建筑是世界的年鉴，当歌曲和传说已经缄默，它还依旧诉说”，没有哪一种文化形态能够像建筑这样，超越时间和媒介的限制，如此长久直接地震撼人类的心灵。

一座城市的发展与变迁、幸福与悲痛，都通过建筑记忆起来。

组织“禾泽都林杯”——“城市、建筑与文化”诗歌散文征集和评奖活动，旨在通过文学的样式阐释城市建筑文化的丰富性、多元性与时代性，以及宣传城市建筑文化的先进设计理念，为弘扬中国文化、构建和谐环境和创建美好城市作出贡献。

一．主办单位：

上海市作家协会、文学报社、《上海文化》杂志社

二．承办单位：

禾泽都林建筑与城市研究院、上海作家俱乐部

三．征文细则：

1．征稿自即日起至201X年9月30日止。

征稿对象：

海内外诗人、散文家及诗歌、散文爱好者。

3.征稿地址：

上海市巨鹿路675号作家俱乐部，邮编201X40

4.投稿邮箱：

1009@unenxue.

5.每人限寄作品1-2篇，字数不限；来稿可用打印稿或方格纸稿抄写，也可发电子邮件。

附百字内简历1份。

四.奖项设置（诗歌散文奖金含税）:

一等奖2名各201X0元及“禾泽都林杯”奖杯；

二等奖4名各5000元；

三等奖10名各201X元；

优秀奖20名各500元。

五．大赛组织：

组委会主任：

赵丽宏上海作协副主席、《上海文学》社长

宋建良禾泽都林建筑与城市研究院院长

组委会副主任：

臧建民（常务）上海作协秘书长

陈歆耕《文学报》总编、作家

吴亮《上海文化》主编、评论家

余志成《现代领导》策划部主任、诗人

综上，我们可以看出征文启事需要有的要点：

1、征文标题

2、征文主题

3、征文单位（主办、协办）

4、征文说明（征文时间、征文要求、投稿方式）

5、奖项设置

6、落款（征文单位、发布时间）

只要掌握这几个要点，再发散开来，征文就可以很好地完成了。

第三篇：

征文怎么写

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1、首先，开篇第一段，用150-200字美中国梦提出的伟大和独到之处。

2、接着再用150-200字，提出你的中国梦是什么。

一般肯定都是对美好未来的憧憬，对想从事职业的期待，等等，你尽管写，描述的越美好，就越ok。

3、然后用350-400字，写你的梦和中国梦之间的关系，一般说来是相辅相成的关系，实在不会写的，可以多原文引用领导人的发言，这样保证你的内容看上去不空洞，也不会走题。

也可以多写近代中国的苦难历程，然后笔锋一转，写中国近二十年改革开放带来的巨大发展，人民生活水平提高，对未来更有盼头，更坚定了中国梦，这些内容是一个很好的正反对比，一会会儿就能写一堆文字了。

4、结尾基本上可以唱高调了，再一次用150-200字，写出对你的梦和中国梦的肯定，期待，盼望，憧憬，希冀，并暗暗下定决心，会朝着这一目标，不断奋斗！

5、总而言之，这类征文都是不难写的，想要文笔更优美的，可以在网上多参考其他人的范文，吸取更多优秀经验。

范文一：

我的中国梦征文

中国梦本该如此，败，有穷且益坚，不坠青云之志的倔强傲岸。

孔子被后人称为大贤至圣，然而在我看来，他更是一位“知其不可为而为之”的逐梦者。

春秋战国，礼崩乐坏，道德失范，战火纷飞，天下无道。

孔子却怀着悲天悯人的仁爱之心，为恢复“礼治”而四方奔走。

为实现自己的主张，他周游列国，开馆授徒，陷于困厄而不屈，遭遇讥讽而不坠，坐尽冷板凳而不悔。

楚狂接舆的讽谏，长沮桀溺的嘲弄，墨家高人的排挤，都不曾使他动摇。

“君子之仕也，行其义也。

道之不行，已知之矣。

”他就是这样，明知世道艰难，不可能实现自己的抱负，仍要四处游说，试图力挽逛澜于既倒。

虽在当时累累如丧家之狗，却如日月，照耀历史。

春秋战国，一个以天下为己任、敢于担当的梦，不仅是他的，也是我的。

“知其不可为而为之”的逐梦精神，激励着我为理想而奋斗不懈，即使失败又有何悲，又有何悔？

在失败中前行，一样能走向光明！

中国梦本该如此，成，有扬鞭策马，登高临远的超然脱俗。

莫言，80年代30几岁就已志得意满，他的作品《红高粱》被改编成同名电影，获得包括柏林电影节金熊奖在内的无数奖项。

然而他却没有因此而飘飘然，相反他以更大的耐心去挖掘身边的人物，去记录身边的故事。

一年年的积累，他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部长篇小说，并在201*年一举问鼎诺贝尔文学奖。

获奖以后，他谦逊地说我只是一个讲故事的人。

成功了而不是忘乎所以，成功了而不是傲视天下，那是莫言做到的，那也是我的梦想。

登上高峰以后，不是春风得意马蹄轻，而是谦虚而踏实；不是止步不前，而是扬鞭策马，一路长驱，永无止境。

中国梦本该如此，宠辱不惊，熟视岁月如流，有雪底苍松的不屈，有僻地兰草的淡泊，只为青山不放松。

怀揣我的中国梦，不以物喜，不以己悲，携长风，浩荡而去，昂首挺胸风沙渡！

范文二：

我的中国梦征文

我从儿童时代开始，就有着梦想，就这样朝着前方迈进，向着梦想走去，我经历了许多的酸甜苦辣，走进了现在的生活。

而现在，深深扎在我内心的梦，便是成为一个建造师。

不说是多么伟大，只说是生活在钢筋水泥也能十分快乐的建造师。

没有梦想的人成不了大器；没有梦想的国成不了大国。

我的梦想就是能够成为一个建造师，一个著名的建筑师。

现在中国的许多发达的城市中，有着许多高楼大厦屹立着，十分气派。

但是，有许多的建筑物都是外国的建造师来到中国设计的，甚至世博园里的很多著名、有趣的建筑，也都是国外来宾帮忙设计的。

我的梦想就是能够不经过外国的帮助设计、建造出属于中国的著名建造，也在中国的一些贫困的地方建造出高楼大厦。

我还要在美国，瑞典，德国等各种发达城市中找到属于我的建筑的立足之处！

尽管我没有过人的天赋，但是我会努力，尽自己最大的努力去实现梦想，我坚信，没有达不到的目标，只有懒惰的人。

只有经过地狱的历练，才能创建美好的天堂；只有沁出鲜血的双手，才能奏出天籁的音符；只有经过努力的人，才能实现自己的梦想！

我有梦，中国也有梦。

中国正在一步步朝着发达国家前进着。

若中国是一棵树，我则是一片树叶，但是，我还是希望为中国献上一份力量，毕竟只有千千万万个人梦想的实现，才是中国梦想的实现。

在前进的路途中，地震来了，中国不怕，人们互帮互助，使中国又一次挺起了胸膛，继续向前走去；山洪来了，中国不惧，人们齐心协力共同为中国建造一双山一般的臂膀，挡住了汹涌的洪水；冰雹、酸雨来了，中国不恐，我愿为中国建造出一把伞，再由人们一起撑起，就像一片天空隔开了宇宙。

中国为了实现梦想，每天作为一个发展中国家不断发展着，而我们能做的，只有努力去实现自己的梦想，只有当我们的梦都实现时，中国的梦，才会实现。

我的梦，便是中国的梦；中国梦，便是我的梦！

我要努力努力再努力，为了中国一步步实现自己的梦，那样，中国的梦才能实现。

我的梦，中国梦！

第四篇：

军区副政委建国60周年征文：

写给我亲爱的祖国

十月的第一天

是共和国的洗礼日

那是源于

六十年前

新国家的领袖

毛泽东

山呼海啸般的宣言

于是

那面鲜艳的

五星红旗

从此

在中国

在世界

迎风招展

高高飘扬

这是一个有着五千年古老文明的

东方大国

这是一个历经坎坷

刚刚挺直腰杆

站立起来的伟大民族

这是一个领袖和人民

同呼吸共命运

携手创造辉煌历史的

新国家

这是一片富庶美丽的家园

土地肥沃辽阔

人民勤劳勇敢

当黎明的光芒乍现

大地献出花坛

空气中充满蜜的气息

蓝天下的事物生机盎现

七彩的霓虹

成功的笑靥

在自由地展开

这里的人们不仰慕上帝

却唱着英雄的歌

他们深信伏羲脚下的土地

会生长科学和智慧

会生长奇迹和创造

会生长富裕的日子

他们是如此热爱

他们的国家

为她建筑

高峡平湖

南水北调

西电东输

卫生环保

科学发展的宫殿

并以神舟飞天的曼妙

描绘共和国

如歌如诗的宏愿

这里是一片幸福和谐的土地

这里的空气

永远洋溢着诗的芬芳

如歌如诗的祖国

牵动着

神话般的诗絮

如歌如诗的祖国

述说着

神话般的传奇

众神空间单兵作战品花时录步步生莲一剑惊仙重生之官道

第五篇：

给老婆写的征文

与正德集团一起成长?

光阴荏苒，岁月如梭，伴随着201X年急促的脚步声，被誉为“南三环路上的明珠”的正德富泊湾广场迎来了开业一周年的喜庆日子。

身为正德集团的一名员工，心中充满着无比的欢欣和自豪，回首自己这些年走过的历程，心中又无限感慨。

南三环路是我最熟悉的地方，因为我在这里出生、长大，可以说这里就是我的摇篮。

那时这里是一块穷乡僻壤，低矮破旧的房子散落在灰色的山坡上，基本上看不到什么服务娱乐设施，一片萧索的景象。

而老人们却说：

这地方，左有云龙山，右有凤凰山，将来必是龙飞凤舞之地。

长大以后，我就业到一家国有饭店，每天仍然要经过这个有龙不飞、有凤不舞地方。

我羡慕住在市中心的人，憧憬繁华喧嚣的闹市。

大概是201X年起，挖土机的轰鸣打破了这里的沉寂，三环路两侧变成了炙手可热的地块，只有5公里长的一段路，几年的时间里，一下子建起了十来个小区。

仿佛在一夜之间，这里一下子聚集了几万人。

可惜的是，这里一直没有配套的休闲娱乐设施。

我家所在的小区也拆迁重建。

随着小区建成、业主入住，比邻小区的两座高大建筑也在不经意间拔地而起。

有一天晚上回家，远远的就看见前方一片灯火通明，五颜六色的荧红灯把三环路两侧变成了不夜天。

到小区门口，我的眼前豁然开朗，一排高大的建筑上，由东向西依次排列着鲍翅楼、韩膳苑、ktv、汉方洗浴、宴福楼，一个连着一个的门头既各具形态、争芳斗艳，又众星捧月般的烘托着上方镶嵌

的“正德富泊湾广场”。

“正德”两个字，凝重遒劲，设计者匠心独运地把他做成了一枚印章。

我深深被这华丽无比、巧夺天工的外观吸引，心中暗想：

如果能成为她的一名员工，那该有多体面风光。

如果说当初加盟正德集团是为她的富丽堂皇而吸引，那么现在更是为她深邃悠远的文化内涵而折服。

辞去了国有企业的工作，我应聘当上了客房经理，201X年1月9日，广场正式开业。

不久我又被调任营销经理。

从上班的第一天开始，这里的一人一事一物都带给我一种全新的感觉，渐渐地也对正德集团有了更深的了解。

正德集团是一家房地产公司，君城、尚院都是她的经典之作。

富泊湾广场是由正德集团自主开发经营的，这里的硬件设备是一流的，这里的经营理念是最先进的，这里的管理团队是最有凝聚力的。

而这所有的一切，都源于正德集团有一个崇高的核心价值观——“正德厚生，臻于至善”。

在一次会议上，集团刘总经理为我们解读了“正德厚生，臻于至善”。

就是集团的每一个人要用内心的爱，用高尚的人格、精神、品质去感化、回报客户乃至世间每一个人，并争取做到近乎完美。

“正德厚生、臻于至善”，在表达上言简意赅，其寓意则深远旷达，传承着中国深厚的文化底蕴，又凸显了现代进取精神，体现了一个企业家的独有特质和执著信仰。

“正德厚生”，是正德集团的行为规范与社会责任的宣言，表达了集团对自我的最高要求，充盈着人对自身严格的责任意识。

我终于明白了，为什么有人出高价要承包ktv和汉方洗浴，而刘总却不为所动。

一个以“正德”为行为规范、以“厚生”为终极目标的企业，

何以不赢得人心？

何以不兴旺发达？

短短的一年时间里，富泊湾广场在刘总的领导下，已经立稳了脚跟，初步占领了市场，极大地方便和丰富了南区人们的生活，成为人们娱乐休闲、商务活动的首选之地，被顾客们誉为“南三环路上的明珠”。

我和我的姐妹们也创造了骄人的业绩，销售额达到了600万。

这一切归根结底，是因为正德有一个崇高的价值观——“正德厚生，臻于至善”。

褪去了尘世的浮华，留下的是坚实的积淀。

一年多的经历，使我明白了，一个企业，不仅仅要有过硬的服务，更重要的是要有高尚的社会定位。

一个人，不能只有美丽的外表，更要有深刻而又崇高的灵魂。

正德集团带给我的不仅是就业环境的改变，更是我人生定位、生活方向的升华。

也许对于路人来说，“正德”二字只是一个公司的名称，一个招牌。

但在我的心目中，“正德”是我从业的规范，也是我人生的准则。

每天早上，我都会抬起头，凝望“正德”这枚鲜红的印章。

每次在客户面前，我不仅推销我们的服务，同时还不忘宣传我们集团“正德厚生，臻于至善”的思想。

“正德”这枚鲜红的印章，已经深深地印在我的心上，也会深深印在所有顾客的心上。

今天，正德富泊湾广场迎来了一周年的华诞，我们为它庆贺，为它祝福。

我们更知道，正德集团的路还很长很长，但是无论市场的竞争如何激烈，无论世态变迁是怎样的无常，我都会谨记“正德厚生、臻于至善”，与正德集团同沐风雨，与正德集团一起成长。

adian我

附送：

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第一篇：

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如何权衡我们人生的三种情感

人的一生犹如一条长河，而人的不同情感就像河流不同的支流一样，它们相互交融着，在生命的长河中徜徉着。

如果一定要将这些情感支流区分开来，相信多数人会将它分为三支吧，即对家人的亲情，对知己的友情，对恋人的爱情。

三者都对我们的生命有很重要的意义，却也有时彼此冲突，困扰着我们的心。

这样我们也就有必要仔细考虑如何去处理这些矛盾，做出取舍，做出比较正确选择。

我想来谈谈我的一些与之相关的看法。

谈及友情，我们会想到刘备、张飞和关羽的生死之交，我们回想到俞伯牙、钟子期的知音之交，廉颇和蔺相如的刎颈之交，甚至想到会管仲和鲍叔牙的管鲍之交。

历史上风流人物的真挚友谊也总是和他们的丰功伟绩一并流传下来，为后人津津乐道。

这种情感也是我们所一直向往与追求的。

薄伽丘曾这样谈到，说：

“友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远扬。

它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求”。

西塞罗也说过：

“世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。

”所以拥有了友谊的人是幸福而又幸运的。

可要得到一份深厚的友谊是十分不易的。

有种感情可以叫“兄弟义”“姐妹情”；有种感情可以“同生死，共患难”；有种感情可以不拘身份，超越年龄。

这就是友情。

可若是友情经营的不好的话，是很容易失去的。

正如韦伯斯特〃罗利所言：

“世界上最难寻觅而又最易失去的是朋友。

”在交朋友时，我们实际也在无形中拓展着一张人际关系的大网，尽管我们可能毫无察觉，但如果你发现，你好朋友的高中同学的某个初中同学是你的小学同桌，你会不会感觉这是件无比神奇的事呢？

如此大的人际网，让友情可能会遭受考验。

尤其在面对爱情时，人往往会陷入两难的境地。

在友情与爱情的对弈中，人心是矛盾的。

但必须做出选择，可无论你怎样选择，你都是输家。

选择真爱，意味着背叛友情;选择友情，代表要放弃个人幸福。

这样的难题总让人纠结。

一部分人会选择自己所爱爱的人，甚至不顾一切。

而我想我宁愿成为另一部分人，我一直将友谊看成第二生命，每一个我的朋友其实就是另一个“我”。

索福克勒斯的一句话其实也是我的心声，即一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

因为我不会放弃我的生命，所以我也不会抛弃我的友情

谈到友情，也不得不说说爱情—一种让人可以心花怒放的具有魔力的情感。

自古以来，多少少男少女互诉衷肠、海誓山盟；多少文人墨客笔尖流转、书写情章；多少思妇游客望月兴叹、潸然落泪。

这是爱情在“作祟”。

爱情的魔力在于“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；在于“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”；在于“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；更在于“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”。

这种义无反顾，一方面是有一些好处的，比如说唤起人内心沉睡的力量和潜在的才能。

但另一方面，却也容易与其他情感产生火花。

肥皂剧中最普遍的剧情是，自己的所爱不被家人接纳，然后选择私奔或是“先斩后奏”。

在莎士比亚的戏剧中，罗密欧与朱丽叶的悲剧也是亲情与爱情产生矛盾、处理不善的结果。

这些都会或多或少引发我们对爱情和亲情的思考。

生养的恩情与爱情中的真情，都是这世间的无价之宝。

都是爱，都是出于爱，

都是为了爱。

二选一，是最直接的但不是最好的办法。

我们需要妥善地处理这个问题。

如果可以让时间来考验证明一切，来修补一切，这最好不过了。

可若非要我抉择，我会选择放开爱情。

如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福，而我们个人幸福仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。

亲情，是人类永恒的话题，也是人间最美的情感，它是我一直最最在意的情感。

随着时间的流逝，许多往事也许已经淡化了。

可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。

时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。

即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在我们子女灵魂的最深处.。

父亲的斥责，母亲的叮咛，兄弟姐妹的相互爱护，周围所有亲人的关心，这种种看似普通却最为真心。

我们有时回想当然的认为这是正常的，是应该的，所以我们无视而不见。

在我们为了友情，为了爱情伤心、难过甚至痛不欲生时，我们没有注意到我们身边的一直默默关心我们、爱我们的家人。

我们只沉浸在自己的泛滥了的悲伤中，殊不知悲伤的洪水淹没的不是只有我们自己的心。

父母家人难以言语表达的关切与抚慰只能用一句：

吃饭吧，来默默传达，可是我们受到了吗？

你收到了吗?

我一直都坚信，既是我被任何人欺骗，我的家人也不会欺骗我；既是我被所有人背叛，我的家人也不会背弃我；即使我自己被世界抛弃，我的家人也不会放弃我。

因为亲情在我们心里，爱在我们心里，不变不移。

我不想也不愿在友情、爱情、亲情中做选择题，因为没有正确答案。

柳青说：

“每个人的精神上都有几根感情的支柱，对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。

无论哪一根断了，都要心痛的。

”但如果在人生的试卷上，我必须做选择，我想我会毅然选择亲情。

权衡友情、爱情、亲情，是我们在不得已的情况下所做的，一定要慎重。

任何一种情感都得来不易，怎可轻易舍弃？

如果你在这三方面都处理得很好，都拥有它们，那么，请你珍惜这些珍贵的情感，它们将是你一生最无价的的财富。

投稿人：

李燕

人文社会科学系201X级英语二班201X-4-17

第二篇：

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碉楼

景山学校姜宝松电话：

96753218

这碉楼不是石头砌起来的，它在山岗上，用的就是山上的木头。

碉楼所在的山岗突出独立，视野开阔，下山的路也陡峭，有一夫当关万夫莫开的险要地势。

碉楼里住了六个日本兵，他们奉命保护木材场的安全，保证马帮安全把木材送到松花江口上。

冬天里的几场大雪让连绵起伏的群山铺上了厚厚的冬装，四处是莽莽林海，一条给马爬犁磨得铮亮的爬犁道沿着山沟蜿蜒过来，领头的黑胡子日本兵来回踱着步子，他已经透过望远镜已经半个钟头，才见马帮在远处露头。

马帮的爬犁头是个叫马二的汉子，他坐在爬犁上急促地吆喝着一匹枣红色高头大马，马已经沿着爬犁道一路上坡跑了二十几里，但是，今天马队的行程还是迟了。

碉楼下面的木材场里，几十张马爬犁已经聚齐，赶牲口的人们被召集在一块儿开阔的场地上，他们头戴狗皮帽，身上穿的是臃肿的棉衣。

在他们前面，狗子爹被麻绳绑着，推到日本兵面前。

“长官，这个人犯下了不可饶恕的罪过。

他在赶马爬犁的时候摔折了马腿，那可是皇军的马呀，马的一条前腿摔得露出了骨头，好好的一匹马就那样废了。

请皇军明察。

”马二上前跟黑胡子日本兵解释着。

“不仅是这样，因为他摔断了马腿，让马帮停了下来，耽误了给皇军运送木材的大事。

”马二正了正头上的帽子，“他摔断了马腿，马

二就和兄弟们把他绑了，送给皇军发落。

”

黑胡子日本兵点点头，在狗子爹跟前踱了几个来回。

狗子爹跪倒在雪地上，一脸惶恐，“皇军，小的不该没注意到马掌掉了，小的应该好好检查检查马掌，马蹄上没了马掌，过冰面时才摔断了腿”

太阳已经升得很高，阳光照射在白茫茫的雪地上，又反射起来，直刺人的眼。

黑胡子日本兵眯缝着眼睛端详了一会儿狗子爹，抬起一脚，踢在狗子爹的脸上，狗子爹叫一声，仰脸倒在雪地上，又挣扎着直起身来。

“狗子爹是个好人呀，他对皇军是一心一意的，为了大东亚共荣圈，他已经为皇军赶了三年的爬犁了，他是不小心才摔断了皇军的马腿”人群里，一个老头站出来说。

“闭嘴！

统统都蹲下，头低下来，把手放在头上。

”黑胡子日本兵叫起来。

三十几个人都蹲下去了。

马二跟着日本兵挨张爬犁检查，爬犁上装草料的袋子挨个打开了，并没有发现什么异样。

黑胡子日本兵的眉头拧成一个疙瘩。

他在早晨就接到了江口来的电话，知道马帮里有人带了咸盐进山，很显然，盐是带给抗日游击队的，说不定就是带给在那一带活动的杨靖宇的，那可是日本人的心头大患。

最后检查到马二的爬犁，马二的草料袋里装了两个木箱。

日本兵撬开一口木箱，木箱里装的是牛肉罐头。

黑胡子日本兵知道那是送给

他们的给养，除了罐头外，另一口木箱里是弹药。

黑胡子日本兵的眉头皱得更紧了，他一边吩咐马二把箱子扛到碉楼里去，一边思考着。

既然盐没在草料袋里，只有一个可能，就是在路上被卸掉了。

那是谁卸掉的呢，又在谁的爬犁上卸掉的呢？

每张爬犁在进山的时候都只允许带一个草料袋，草料的多少都是固定的，如果草料袋上能做文章，那么，是在哪个环节呢？

黑胡子日本兵俯下身子，托起狗子爹的下巴。