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趣谈立意范围
趣谈立意范围
独家秘宗之四:
考场的立意范围不外乎格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八大理想
《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》是儒学经典。
其中《大学》开篇所说"三纲八目",是儒学立教之本。
八目包括"内修"和"外治"两大方面:
前面四级"格物、致知,诚意、正心"是"内修";后面三纲"齐家、治国、平天下"是"外治"。
其中"修身"是连结"内修"和"外治"两方面的枢纽,所谓"穷则独善其身,达则兼善天下"。
《大学》中讲:
"古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。
"
格物:
认识、探讨、研究天下万事万物。
致知:
了解和掌握其事物的现状、常识,以及其发展运动、发展、变化的规律。
正心:
就是指一个人做什么事,首先应该端正心态和动机与心理出发点;就是心要摆得正,要端正,就不能偏了,既不能偏向自己,也不能偏向某人。
这就是正心。
诚意:
就是指心正了以后,还要时时内化、把持,还要具体深入落实到意念、意图上去,还要时时提醒、检查、监督自己,还要时时在言语行动上流露表现出来,还要让别人感觉到和理解,把这个正了的心化为意传达给别人。
修身:
则比格物致知、正心诚意又更进一层,它考虑的不再是单一的对内或对外修炼,而是把它们对内、对外两者充分统一和结合起来,格物致知与正心诚意完全结合、融会贯通在一起,并将其综合融化,进一步地磋磨修炼,提高能力。
齐家:
就是要处理好自己个人与整个家庭及相关亲戚、朋友、邻里之间的利益与私人、社会情感。
在齐家的过程中,一个人必须学会恰如其分地处理好感情因素和利益因素及道德因素,并学会如何遵从外部现存的社会规范,创造和维护好整个家庭和相关家庭并相关社区的和谐、稳定与融洽。
治国:
就是理顺国家内外部利益关系,以个人的才能和品德,解救国人,教育国人,提升精神世界,提高生活质量。
平天下:
就是要使天下所有人类社会和人类成员都幸福、安定,乐业安居。
就是指要造福全人类社会,要创造和治理出共同幸福的大社会。
再发挥点说,平天下,就是一种灵魂的净化和提升,就是一种大自我实现,一种大彻大悟,和一种大解脱。
这句话大意是:
事物的原理一一推究明白,探究事物的发展规律,不断获取高深的知识和智慧。
然后才会拥有渊博的知识,彻底了解事物。
拥有渊博的知识,彻底了解事物,就能心诚意实,言行一致,内心端正无邪念。
即使无人在时,也照常遵守道德准则,保持情绪平稳,平常心,提高自身的品德修养。
经过学习实践,不断提高能力素质,就能管理好家庭。
以强烈的社会责任感、使命感与自我牺牲精神,去教化人民,治理国家。
尔后以天下兴亡为己任,努力创造人人平等、个人幸福的大同社会。
本大侠研究后发现,话题作文的题眼,大都集中在格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这"八目",根据古人的表述,我们可以将"八目"归结为五个大的眼题。
下面是本大侠分析以往高考中考作文题型,结合一些当前的社会热点和时尚,列举出的一些题眼,供大家参考。
一,格物、致知:
不断学习探索,正确认识
外部事物和客观世界
题眼:
刻苦学习,掌握知识
角度:
1.学习是提高能力的重要手段,现代社会强调终身学习。
2.学贵以恒,坚持不懈才能有所成就。
3.学习不仅限于学校,生活就是大课堂,人人都可能成为老师。
4.学习不仅要态度端正,还要方法正确,只有讲求方法技巧,才能事半功倍。
论据:
无知是不幸的根源。
--柏拉图
无知是祸害漫游的黄昏。
--雨果
无知是迷信之母。
--巴尔扎克
求知是人类的本性。
--亚里士多德
书是人类进步的阶梯。
--高尔基
理想的书籍是智慧的钥匙。
--列夫·托尔斯泰
书犹药也,善读之可以医愚。
--刘向
敏而好学,不耻下问。
--孔子
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
--华罗庚
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
--李大钊
题眼:
惜时进取,敬业守责
角度:
1.时间不可重复,稍纵即逝。
2.只有惜时进取,才能有所作为。
3.珍惜别人的时间,合理利用自己的时间,是现代人的基本素养。
4.大到一个国家,一个民族,小到一个单位,一个人,都必须珍惜时间。
5.只有惜时,才能更好地进取,只有不断进取,才能敬业奉献,恪尽职守。
论据:
失之东隅,收之桑榆。
--范晔
东隅已逝,桑榆非晚。
--王勃
惊风飘白日,光景西驰流。
--曹植
人寿几何?
逝如朝霜。
时无重至,华不再阳。
--陆机
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
--《增广贤文》
不积跬步,无不至千里;不积小流,无以成江海。
--荀子
浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
--列宁
年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。
--爱默生
青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。
--李大钊
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
--巴尔扎克
人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。
--契诃夫
任何节约归根到底是时间的节约。
--马克思
日月忽其不淹今,春与秋其代序。
惟草木之零落今,恐美人之迟暮。
--屈原
山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。
不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。
--李峤
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
--刘向
时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱。
--高士其
时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
--郭沫若
时间乃是最大的革新家。
--培根
忘掉今天的人将被明天忘掉。
--歌德
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
--布莱克
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
--韩愈
在所有的批评家中,最伟大,最正确,最天才的是时间。
--别林斯基
志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
--魏源
志士惜日短,愁人知夜长。
--傅玄
居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。
--范仲淹
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
--颜真卿
题眼:
理想抱负,雄才大略
论据:
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
--曹植
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
--鲁迅
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
--鲁迅
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
--李白
苟余心之端直兮,虽僻远其何伤。
--屈原
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
--李清照
运筹帷幄之中,决胜千里之外。
--刘邦
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
--陆游
抱负是高尚行为的萌芽。
--英格利希
不畏浮云遮望眼,只缘身中最高层。
--王安石
国有贤良之士众,则国家之治厚。
--墨子
居高声自远,非是藉秋风--虞世南
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
--屈原
木秀于林,风必摧之。
--沈日句
有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。
--贾谊
题眼:
注重实践,学用结合
论据:
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
--白居易
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
--子思
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
--刘勰
独学而无友,则孤陋而寡闻。
--《学记》
非学无以致疑,非问无以广识。
--刘开
器不饰则无以美观,人不学则无以懿德。
--徐干
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
--彭端叔
读万卷书,行万里路。
--钱泳
杰文斯看到壶开了,高兴得像个孩子似的叫了起来;马歇尔也看见壶开了,却悄悄地坐下来造了一部蒸汽机。
--凯恩斯
如果你年轻时就没有学会思考,那么就永远学不会思考。
--爱迪生
题眼:
追求幸福,创造生活
论据:
美产生于对女人的爱。
--高尔基
如果你希望成功,当以恒心为良友、以经验为参谋、以谨慎为兄弟、以希望为哨兵。
--爱迪生
幸福,就在于创造新的生活。
--奥斯特洛夫斯基
一切悲剧以死亡结束,一切喜剧以婚嫁告终。
--拜伦
题眼:
热爱劳动,肯于吃苦
论据:
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
--爱因斯坦
人生在勤,不索何获?
--张衡
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
--马克思题眼:
尊重知识,重视教育
角度:
1.教育是国家富强、国民素质提高的前提条件,可以使人摆脱愚昧,走向文明,维护社会安定。
2.教育是一项回报丰厚的投资,多向教育投入是明智之举、功德之行。
3.尊师既是传统美德,也是现实需要。
尊师不仅要提高教师的社会地位,还要提高教师的物质待遇。
4.人与人的根本差别在于受教育的程度和质量,改变农村贫困地区落后面貌的根本出路在于发展教育。
论据:
国将兴,心贵师而重傅。
--荀子
教学合一。
--陶行知
一日之师,终身为父。
--关汉卿
君子隆师而亲友。
--荀子
落红不是无情物,化作春泥更护花。
--龚自珍
培育良知,教化人类。
--雨果
捧着一颗心来,不带半根草去。
--陶行知
任何一个国家,不管它多么富裕,都浪费不起人力资源。
--罗斯福
善之本在教,教之本在师。
--李觏
师道既尊,学风自善。
--康有为
师者,所以传道、授业、解惑也。
--韩愈
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
--管仲
二,正心、诚意:
端正人生态度,塑造和改造主观世界
题眼:
意志坚强,迎难而上
论据:
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
--苏轼
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
--王阳明
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
--王勃
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
--曹操
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
--秦观
贫不足羞,可羞是贫而无志。
--吕坤
生活就是战斗。
--柯罗连科
绳锯木断,水滴石穿。
--罗大京
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
--曹雪芹
燕雀安知鸿鹄之志哉!
--陈涉
余将董道而不豫兮,固将愁苦而终穷。
--屈原
志不强者智不达。
--墨子
志当存高远。
--诸葛亮
过去属于死神,未来属于你自己。
--雪莱
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。
--冯梦龙
千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。
--郑板桥
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
--刘禹锡
人无刚骨,安身不坚。
--施耐庵
石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。
--《吕氏春秋》
行动是治疗忧愁的唯一方法。
--里维斯
题眼:
道德情操,品质操守
分析:
由思想和感情综合起来的,不轻易改变的心理状态。
它是评价一个人高尚伟大与否的一个重要标志。
论据:
爱情--这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。
--伊萨柯夫斯基
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
--杜甫
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
--孟子
君子喻于义,小人喻于利。
--孔子
在幸运上不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。
--伊索
宝石即使落在泥潭里,仍是一样可贵;尘土纵然扬到天上,还是没有价值。
--贾比尔
不以穷变节,不以贱易志。
--桓宽
国家用人,当以德为本,才艺为末。
--康熙
好人常直道,不顺世间逆。
--孟郊
君子忧道不忧贫。
--孔丘
名节重泰山,利欲轻鸿毛。
--于谦
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
--《后汉书·宋弘传》
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
--刘鹗
刑罚之源,生于嗜欲好恶不节。
--《大戴礼记》
学而不能为善人君子,则是有文采之惰夫,有声名之痴汉。
--宋教仁
一生无媚骨,至死不饶罪。
--陈毅
饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。
--《
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