白岩松的经典语录.docx
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白岩松的经典语录
白岩松的经典语录
1、每个灵魂深处都有颗种子,庸人儒者选择弃置,智人勇者会选择给它创造成长的土壤。
2、假如讽刺、愤怒、偏激可以解决中国所有的问题,我一定选择以骂人为职业。
3、我们刚一出发的时候就是为了去人民币里找信仰吗?
去权力里找信仰吗?
当然不是。
我们是为了幸福而出发,为了让人生有价值而出发,为了那些无法用数字衡量的指标而出发。
为什么走着走着就走偏了呢?
4、我见过很多人,当他沉迷在自我的领域里走不出去的时候,抑郁悲观,但是当他把心打开,开始帮助别人的时候,还是他自己得到拯救,通过帮助天下而让自己走进天下。
5、然而沉默,是件更有风险的事儿吧?
这个开放的时代,谁的话也不能一言兴邦或一言丧邦,自己的声音不过是万千声音中的一种,希望能汇入推动与建设的力量中,为别的人生和我们的社会,起一点哪怕小小的作用。
想想自己的成长,很多顿悟,常常来自坐在台下的聆听,今天有机会走到台上,也该是对当年台上人说“谢谢”的一种方式。
6、我给“东西联大”写的一句座右铭是“与其抱怨,不如改变;想要改变,必须行动”。
7、报社内人手并不富余,于是实习了一段时间以后,自己就成了负责一个版面的责任编辑,这也就意味着,我像一个年富力强的农民,终于拥有了一块自留地,种什么,怎么种,自己都将拥有很大的权力。
8、今天的中国人离世界很近,离自己却很远。
大家有一个共同的特质—“我要”!
但是要什么,还真不知道。
9、到了“80后”“90后”这批年轻的务工者,他的目标不再是改变家庭的命运,而是改变自己的命运。
其中大部分初中毕业,也有相当多是高中毕业,文化素养普遍高于父辈。
他们也玩手机,听MP3,去网吧打游戏。
这样一批人的心理诉求跟父辈是不一样的,他们更渴望公平。
不公平的待遇会对他们形成一种很大的压力和刺激,继而心理问题上升到社会问题。
10、所有的不平淡都是在忍耐了足够的平淡之后诞生的。
11、对于整天不知道干什么的人来说,自由是不存在的;对于瞻前顾后、畏头畏脑的人来说,自由是不可想的。
12、你们要相信,白岩松说的很多话不是句号,而是问号;不是答案,而是问题。
白岩松不是要给你灌输什么,而是在碰撞中把问号留在你的心里,然后在以后的日子里自己给出答案。
13、人生,怎么可以不在球场上自由的奔跑?
14、努力开始有了回报,一段时间的低头走路之后,周围的人们看出这一版的变化。
15、第四个单词是什么呢?
我想应该是阳光(Sunshine)。
听起来跟医生没什么关系,但又最有关系。
每一位患者都处于生命中的黑暗时刻,他在医生这里寻求的不仅是诊断和治疗,还有内心的阳光。
所以每一位医生,都不要忘记在你的处方里,加上“Sunshine”这味药。
16、任继愈老先生认为,《道德经》是写给弱者的哲学慰藉,但也有很多人—包括我—认为,这是老子写给掌权者、君王和政治家的一部经典。
有人说“半部论语治天下”,在我看来,四分之一部《道德经》就可以治天下。
17、当周围的人们和你自己都手足无措帮不上什么忙的时候,时间可以用从容的流逝慢慢地帮你抚平创伤,直到很久之后你会突然发现,在时间的帮助下,你已经走出了那个曾经把你困在其中的泥潭。
因此大多数时候,面对各种各样的创伤,我不相信自己,但相信时间。
18、身在这里,还没走,守土有责;到点儿就撞钟,守时,可谓敬业;更重要的是,还得把日常的工作撞成了自己与别人的信仰。
19、至于在当下,我给它翻译成另外八个字,“做人要正,做事要奇”。
“奇”不是走极端,而是出奇制胜。
二者也别弄反,如刘再复先生所说:
学者最好是思想深邃、做人简单,可事实刚好相反,很多学者是做人深邃、思想简单。
20、很多年前,龙永图告诉我:
“谈判是双方妥协的艺术。
”人生就是一场谈判,与梦想谈判,与时代谈判,与身体谈判,要懂得有所妥协。
21、爱因斯坦临终时曾说:
“死亡对我意味着什么?
不过就是再也无法拉我心爱的小提琴了。
”阅读也好,音乐也好,就有这么重要,重要到可以与生命画等号。
如果我们不那么狭隘地去理解阅读,好的音乐、电影,也都是一种阅读。
22、有一次我做志愿服务活动,有人问,你为什么愿意辛辛苦苦做这件事,搭上大量的时间和精力?
我坦诚地告诉他,人到中年,最大的奢侈是平静,当我用大量时间做这方面的工作,我内心更容易平静。
做完志愿服务,我可以心安理得地在家里听听音乐、喝喝茶,我觉得工夫没白搭。
志愿者首先是为自己,而这种“为自己”,其实是心灵更高层面需求的提升。
23、以前很多人听到列支敦士登这个国家非常熟,这个国家非常小,每年出一些邮票就可以活得非常好,不知道现在互联网的情况之下还继续出邮票吗,还能继续挣那么多钱吗?
24、媒体还存在一种问题:
做“负面报道”时精神百倍,一遇到所谓“正能量”“主旋律”,就胡乱对付,于是产生了恶性循环。
“正能量”也需要好故事。
在座各位,谁能把社会主义核心价值观一字不落地背下来?
很难。
但是《感动中国》这档节目做到了。
它就是一档传播核心价值观的节目,但创办十几年来,没有空洞的“大词”,只有故事、情感、人。
这一切形成了品牌的力量。
无论你站在哪一立场,面对一个具体的人,都很难说不,都会被他打动。
25、信仰是什么?
信仰的核心是“敬畏”。
“敬”,知道什么是最好的,要去追求它;“畏”,知道什么是最差的,是底线,不能突破它。
26、人生如茶需慢饮,岁月如歌需静听。
27、我们除了幸福,什么都有。
28、人的一生,不管贫富贵贱,最后加减乘除,一算分,都一样。
29、今年奥运会上伊拉克派出历史上第一位拳击运动员,这位运动员有点担心,在伊拉克出名意味着危险,我可别成为恐怖分子袭击的目标。
30、生命之路自己走过,再多的祝福都是耳后的叮咛,该有的终将会有,该失去的也终将会失去。
31、“志”是“义士”的“士”字底下加一颗心,“义”更是中国传统文化中人们努力追求的优秀品质。
在国际上,这三个词翻译成英文是同一个词,Volunteer,都强调“发自内心”的意思。
任何强加于人的都不是真正的志愿。
32、北京有一位老大姐,现在快七十岁了,叫孙洵。
志愿者行动在中国开展了二十年,而她的志愿者生涯已经长达四五十年。
她很年轻的时候就患上重症肌无力,医生宣判她二十几岁就要离开这个世界,但她一直活到现在。
她走不出自己的房间,但是几十年来,她通过做电台节目帮助别人。
遭遇心灵困扰的人经常在她的家里聚会。
对别人的帮助,减弱了她自己的病痛,她的带病生存年限,创造了人类医学史上的奇迹。
33、好的媒体人不是无冕之王,而是细节之王。
34、新闻的核心是“人”。
先有对“人”的关注,才有对新闻的关注。
讲一千、道一万,人类所有文化产品的实质,都是在描写人和人性,从来没有偏离过。
35、全世界没信仰的人只有十一二亿,大部分都在中国。
中国人里有信仰的,一亿多人信着佛教、伊斯兰教、基督教、天主教,还有一亿多信共产主义,剩下的就只信人民币了。
如果大家都用一种方法信人民币还好,那叫人民币教,没有,各有各的信法。
于是就乱了,乱的不止是方寸。
36、在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。
一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停了下来。
旁边的人很奇怪:
为什么不走了?
停下的人一笑:
走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。
是啊,我们走得太快。
然而,谁又打算停下来等一等呢?
如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?
就如中国一句古话:
不忘初心,方得始终。
37、今年是《东方时空》创办十二周年。
十二年前,我在做《东方之子》的时候,受到一个非常简单的训练,但直到现在也不是所有媒体都已经做得很好。
我对自己只有两个要求:
第一,不许叫被采访者“老师”,第二,去掉解说词当中的“形容词”。
38、一味地宣传“大公无私”,鼓励“见义勇为”和“集体利益高于个人利益”,是扭曲的价值观。
一个连自己都不爱的人,怎么会去爱别人、爱社会呢?
反过来,只有当帮助别人成为自己的需求,而且是实实在在的需求时,公益、慈善、爱才真正具备了推动的基础,而不是作秀。
39、传播有一个重要规律:
没有细节就没有公信力。
细节是一切文化产品的立命之本。
40、《道德经》第十七章:
“太上,下知有之。
其次,亲而誉之。
其次,畏之。
其次,侮之。
”还有一个版本更极致,叫“太上,不知有之”,最好的领导是感觉不到存在的领导——想想也是,感觉不到存在,一切都井然有序,这是多高明的领导艺术啊!
排第二位的领导是被人赞扬的领导。
排第三位的领导是被人畏惧的领导。
最差的领导是被人天天拿嘴上骂的领导。
41、幸福需要三个层面的因素:
物质、情感和精神。
我又将它引申了一下:
物质是基础,情感是依靠,精神是支柱。
42、其实,走,正常;不走,也正常。
每个人有自己的选择,不用为离去或留下说一些太大的词汇。
于我,原因很简单:
新闻还在这儿。
43、我自己已不满足于总是为人做嫁衣裳,进了报社,自己的笔就没停下过。
因为有了自己的阵地,领导也宽容,于是从评论到散文,从专访到年终回顾,一篇接一篇,成了我文字创作的高峰期。
44、我和另外六名毕业生被分到了房山区的周口店乡。
这是北京著名的考古胜地,北京猿人就是在这里发现的,也因此,当我听到被分到了周口店的时候,心里产生了幽默的念头:
这才叫真正的“从头再来”,直接从“直立行走”开始。
45、不要怕被磨,被磨的那块石头是会发亮的,磨人的更辛苦,他是会消耗的,所以,人生哪里有什么敌人。
46、我的孩子自己决定,想学历史,又回到爷爷奶奶的行当中。
我不反对,历史是最好的镜子,多照照更会准确地了解这个世界。
这个世界的现在与未来不会有太多新鲜的东西,大多在历史中都有。
我们总是在重复,尤其是错误。
不过,我不后悔并庆幸自己的职业选择。
当然,回头看,就像我在序中说过的:
我和同行只是偶尔让这个世界变得更好;大多数时间,都是想办法不让这个世界变得更坏。
而这何尝不是一种使命?
47、通过渐进式的变革推动着中国一步一步结实地向前走,只要一直向前,哪怕路上仍有很多艰难险阻,中国的明天依然是我们梦想中的中国。
方向是比速度更重要的追求。
48、我也曾经拥有一个成为富二代的机会,但是我爸没珍惜。
49、与人生最相似的体育项目是什么?
我说是跳高:
你一定要以最后一次的失败,来宣告你的成功!
50、我们好多人都习惯了焦虑。
也是,时代的速度太快了,谁也不敢踩刹车。
都想跑,没办法,不竞争好像就不是当下的中国人。
这是个体焦虑的缘由。
而整个群体,焦虑也是共性。
想想中国此时到处是成绩,可也到处是问题。
有时候都庆幸,这么多问题的中国,怎么没太出事儿地走到了这个地步!
焦虑也不会让目标一步到达,得学会把有些事儿交给时间。
解决中国的好多问题,真正的帮手只能是时间。
51、对于我们这些刚刚走出校园又即将走向社会的人来说,那一个夏季却似乎没有感受到晴朗天空底下那浓郁的草香。
52、几年前,有媒体记者采访我,最后一个问题是:
你会让你的孩子子承父业,也干新闻吗?
我的回答斩钉截铁:
我有多恨他才这么干啊?
不会的。
53、但是随着人生脚步的前行,走着走着,便依稀看见生命终点的那一条线,什么都可以改变,生命是条单行道的局面无法改变。
54、不管是怎样的日子,不管是不是你主动选择的日子,只要在你生命中留下痕迹,回忆时便总是夹杂着一种温情。
55、每一步走得都那么不容易,有时甚至有点儿坚持不下去的感觉,痛苦自然会在这样的过程中出现。
然而坚持住了,痛苦过去,无论国家、民族还是个人,事业又向前迈出了一步,快乐就在我们回首的时候,在看到一条前进轨迹?
的时候出现了。
56、道路注定很漫长,但如果一味地等待,就永远不会到达终点。
57、中国是一辆自行车,骑着就稳,停下就倒,“骑”跟“停”的分界线就是7%。
但是不要僵化地去理解:
是不是6。
8%就不行,那不至于;是不是7。
2%就更好,那不一定。
58、有人说中国文化深深地影响了日本,我说那是老祖宗的事儿。
过去这五六十年间反过来了,是日本文化深深地影响着中国。
女士的衣服、发型,现代汉语里的很多词汇,“警察”“派出所”“公务员”等等,都是从日语里来的。
中国“70后”“80后”的孩子是看着《铁臂阿童木》《哆啦A梦》长大的。
59、真正的成年人,却是能面对表扬不心浮气躁,面对批评也心平气和,甚至能一笑面对杂音。
60、今天,我们才意识到让传媒人学会讲故事,有点儿晚了;但如果到今天还不好好学会讲故事,传媒就死了!
61、不管当时怎样年轻,可我的角色已经是新闻人;不管周围怎样乐观或绝望,这都不是一个可以独善其身的职业。
于是,我不得不在这十年中,努力睁大眼睛,在痛苦与快乐交织的心情中,同这个国家一起朝前走。
62、生活就是一个问题接着一个问题。
幸福可以无限的靠近,无法彻底的到达。
63、苏里南有一位选手命运非常悲催,他原本可以成为第一个参加奥运会的苏里南选手,但是他抵达赛场的时候,比赛已经结束了。
后来才知道代表团团长告诉他的比赛时间错了,为此还写信向他道歉。
64、过程好,结果不会差,为结果而忽视过程,结果一般不会好。
65、有时候,也许老天很着急,本想给你一个更美好,更有趣的人生,可是你在消沉抱怨当中,让机会一一错过了。
等你终于想到那是命运的垂青之手在敲门时,再开门已经晚了。
66、当世界上的所有人都把欲望当作理想,把世故当作成熟,把麻木当作深沉,把怯懦当作稳健,把油嘴滑舌当作智慧,那只能说这个社会的底线已经被击穿,所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞,执着是偏激,求真是无知,激情是幼稚。
67、第二个单词是服务(Service)。
这项职能,值得全社会共同反思,更值得国家医改决策者们深入思考。
医院,不应该是一个卖药挣钱的单位,而应该是一个为陷入困境的人提供服务的地方,而且是不局限于救治肉体的高层次的服务。
68、信那些该信的东西,因为它能改变你。
69、当然我也希望更多的美国人,有机会去看看中国,而不是透过媒体去了解中国。
你知道我并不太信任我的所有同行—开个玩笑。
其实美国同行是我非常尊敬的同行,我只是希望越来越多的美国朋友去看一个真实的中国。
我起码敢确定一件事情:
你在美国吃到的即使被公认为最好的中国菜,在中国都很难卖出好价钱。
70、我在北京的三环路上开车,经常遇到一些车像“疯狂老鼠”似的,在几个车道间来回钻,一会儿一个急刹车,让周围的车很不安全。
开出十几公里了,发现他也没超出多远,还在我旁边。
这样的情形见多了,我们就要思考:
中国人怎么了?
71、人生也是如此,我总对我的孩子和学生说,三十岁之前要玩命地尝试和折腾,哪怕不考虑物质回报,经历很重要,因为你不知道你的优势是什么。
但是三十岁之后,就要开始选定目标做减法,打深井。
三十岁是一个重要的转折,你要做一次抉择。
72、这是一本演讲集吗?
可能很多人问。
我要回答:
不是。
因为,我一不会手舞足蹈地演,二不会义正辞严地讲。
我只会说话或者与你聊天。
73、人类就是一种喜欢透过感性的方式来获取理性的动物。
74、总有人说,中国人是自私的、冷漠的,不肯互相帮助,不愿牺牲自己,其实不是这样。
数千年的农耕文明,局限于熟人圈的社交活动,使得中国人的优点都体现在了熟人生活圈里。
75、青春是一生中最迷茫、最焦虑、交织着绝望、希望和挑战的时期。
76、音乐家里真正让我最欲罢不能的,是两个看似最简单的人:
一个巴赫,一个莫扎特。
我最喜欢的一张专辑,原来是《勃拉姆斯第四交响曲》,现在是巴赫的钢琴《平均律》。
莫名其妙,简单到了极点,但是越往里走越觉得是个迷宫,莫扎特的那种干净就像个孩子一样。
77、我姓白,所以这本书叫《白说》。
其实,不管我姓什么,这本书都该叫《白说》。
78、我每次都回答,我不是卖大力丸的,治不了“急”病,只能说一些“慢道理”。
但是现在的人觉得慢道理不叫道理,你必须给我开一剂药,吞下去立马要见效的。
我估计只有一种药能达到这个效果,那就是剧毒的毒药。
你只要吃下去,保证两分钟后啥事儿都没有了,你吃吗?
所以,有用的药恐怕都需要时间。
79、而这又是怎样的一个婚礼?
多年以后,我们的师母得上了一种不太好治的病,不知怎么最初听到这个消息,我竟忽然想起那个悲壮的婚礼,并开始拥有一种强烈的内疚。
如果不是那样的一种心情,如果不是那样一种离别在即的气氛,也许婚礼该是喜气洋洋的,那么师母得到的祝福会更多,病,或许就无从扎根了。
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