导游词谚语.docx

导游词谚语.docx

《导游词谚语.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《导游词谚语.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

导游词谚语

导游词谚语

篇一：

导游词全程

导游词汇编

呼和浩特概况

呼和浩特是内蒙古自治区的首府,是内蒙古自治区的政治、经济、文化中心,是一座具有悠久历史的塞外名城,是国务院确定的全国文化历史名城之一,也是中国优秀旅游城市,同时这里还被誉为“中国乳都”、“北方药都”。

早在数十年前,这里就是我国北方少数民族先人劳动生息的地方。

作为远古文明奇葩的“大窑文化”的发现,拉开了呼和浩特人类历史的帷幕,把这一地区人类文化例示从3万年左右的旧石器时代晚期的“河套文化”,提前到50万年前的旧石器时代的早期。

从而有力的证明,呼和浩特是我国古代人类文明的发祥地之一。

呼和浩特是蒙古语“库库和屯”的转音,翻译成汉语的意思是“青色的城”,亦称“青城”。

这个名称最早出现在蒙古文《俺答汗传》中,是书载有“大名扬天下的圣主俺答汗,在水公猴年（藏历,即明隆庆六年,1572年）召集举世无双的能工巧匠,模仿已经失去的大都,在哈喇兀那之阳,哈屯河之滨,始建有八座和琉璃金银殿的雄壮美丽的呼和浩特”。

“哈喇兀那”是蒙古语,译成汉语就是“黑山”的意思,即今天我们所说的大青山。

关于这个名称的由来历史上有两种不同的说法:

一种说法是,呼和浩特在建城时,明朝政府曾派专门的人来这里帮助烧砖,当时烧出的砖都是青砖,用这种青砖盖起来的城池远远望去泛着青色,所以把这个地方叫做“青城”；另一种说法就是:

呼和浩特南临滔滔的黄河水,北靠茫茫的阴山,历史上在明清之际又把阴山成为大青山,所以在青山脚下修建之美丽的城池就叫做“青城”了。

美丽富饶的呼和浩特市地处内蒙古自治区的中南部的土默特平原上,地处蒙古高原和黄土高原的交汇处,北依茫茫的阴山,南临滔滔的黄河水,使河套平原的一部分。

呼和浩特地处中温带大陆地区,西北大陆性气候特征在其身上得到了完美的体现,雨热同季,冷热变化大,有人曾将呼和浩特地区的气候特点与其他地区的进行比较说:

“这里没有东北的奇寒,也没有隔壁的干燥和江南盛夏的酷暑,这里只有东北的初春和江南的深秋”。

现今的呼和浩特是在16世纪中叶,土默特部首领阿拉坦汗率领部众来此驻牧以后,才逐渐形成的.据史书记载,在公元16世纪初,也就是明朝时期,蒙古族著名领袖阿拉坦汗率部驻牧在丰州滩,并把这一地区改名为“土默川”。

阿拉坦汗控制了漠南蒙古以后,努力恢复劳动,努力恢复同明朝的经济联系,并收容了大批汉人。

经过数十年的建设,土默川呈现出了兴旺的景色,在广阔的平原上,建立了许多房子,蒙古族人将其称作“板升”。

阿拉坦汗利用汉人工匠先后建立了大板升、美岱召。

公元1579年,阿拉坦汗和他的妻子三娘子主持修建了呼和浩特地区的第一座黄教寺庙----弘慈寺（大召寺）。

1580年弘慈寺落成。

第二年,1581年明朝政府批准他在此基础上建城的请求并派来了大批的能工巧匠,援助了大量的物质,帮抓阿拉坦汗修建城池。

竣工后明朝政府赐名“归化城”,意思就是归顺、化一。

这就是今天被称作呼和浩特旧城的前身。

距土城县有遗址实测,成为正方形,长宽各290米,仅有南北两，.城内明朝的建筑在清军入侵时焚烧,城内明朝使得原有布局已无法推测。

清康熙时期高其倬《青城怀古》中的诗句:

“著称决塞跨冈陵,门启重关殿白层”。

也只不过是对过去的一种怀想描述罢了。

城外保存下来的明代建筑大召,席力图召股佛殿,为我们展示了明代呼和浩特地区高度的建筑技艺水平,也是各族人民建造青城的例证。

在阿拉坦汗去世之后,他妻子三娘子坚持与明朝的友好互市关系,为稳定大局找当时的婚俗习惯继续下嫁,此举深受明朝政府的推崇,于是把她封为“忠顺夫人”。

三娘子当时就居住在呼和浩特,她勤政爱民,深得爱戴,人们都很尊崇她,于是后人又把归化城称为“三娘子城”,用一件年这位蒙古族的巾帼英雄。

清军入关后,蒙古诸部对于是否要归顺清政府政见不一。

康熙年间,漠西蒙古的准葛尔部逐渐强大起来,其首领葛尔丹发动叛乱,严重危险到清政府的权力。

康熙亲征葛尔丹,在征战期间康熙曾亲临呼和浩特,认识到了呼和浩特在军事防卫上的重要作用,在战争胜利以后为了安插大批的从前线撤回来的军队,决定令新修一个驻防城。

此城乾隆二年（1737年）春开工,到乾隆四年完工,只用了两年零三天的时间。

城市建成以后,乾隆爷赐名“绥远城”,这就是今天呼和浩特被称为新城的前身。

在当时两个城池共同存在,并没有合二为一,人们又习惯将呼和浩特成为“双子城”。

这双子城既为独立存在,又同为一城，过去有人说:

“旧城到新城正好五里路”。

说到这两个城既会想起这两个城里的事来。

由于生活在这两个城里的人的来源不同,生活习俗,生活方式自然也各不相同,自然会形成各种各样的城市布局,以至于呼和浩特的很多东西都是双份的。

如在旧城有城隍庙,新城也有

城隍庙,不一而足.这是双子城最为有趣的事情。

民国年间,呼和浩特被称为“归绥市”。

这一名称是沿袭清末合并归化和绥远两个道为一个道而来的。

1913年，北洋军人张治曾任绥远将军时，嫌旧城与新城之间绕道姑子板村交通不便，于是开辟了新旧城之间的大马路，就是今天我们呼和浩特的商业中心的中山路的前身。

把新旧两城联系在了一起，使得两城之间的交流更加广泛。

前面提到我们呼和浩特市先有召后有城的，而且当时在本地还有这样一句话来形容我们呼和浩特“七大召，八小召，七十二个免名召。

”所以呼和浩特又被称作“召城”。

提到“召城”这个称谓就不得不提到宗教在呼和浩特地区的发展了。

当时，蒙古族的人民是信奉萨满教的，而且这种宗教在草原上统治了长岛几千年的历史。

就连我们的一代天骄成吉思汗也是从始至终,从一而终的信封萨满教。

萨满教用我们现代人的思维去解释就是属于那种巫术，他麻痹人们的思想，告诉人们有病不用去看医生，要他么安于现状，人受剥削，就是我们俗称的“跳大神”。

后来藏传佛教的一支黄教传入内蒙古，同时也传入了文化、医学、艺术等。

经过多年的发展，黄教成为了蒙古族的主要宗教崇拜，代替了萨满教的地位，开始真正地登上历史舞台。

到了清朝时期呼和浩特遭受到军队贪婪的焚烧，但许多的召庙却得到了保护，康熙年间更在呼和浩特地区掀起了修建召庙的高潮。

康熙修建如此之多的召庙，不是为了让百姓有一个心灵寄托，而是为了巩固自己的统治，他们还大力驱使蒙古人民到召庙里当喇嘛，为了让很多的人都去当喇嘛，就用提高喇嘛的社会地位来鼓励他们走进召庙，如，规定喇嘛可以不当兵、不纳税、不服劳役等。

知是大量的蒙古族子弟流入召庙。

民间流传着这样一句话“数上数的喇嘛三千六，数不上数的不计其数”。

可见呼和浩特被称为”召城”是不枉此名呀。

呼和浩特自由来就是我国北方民族进行贸易往来的重地，也是我国贯穿蒙古经西伯利亚通往欧洲进行贸易的重要驿站，这里也是“草原丝绸之路”的必经之地，所有得天独厚的地理优势为呼和浩特的经济发展创造了条件。

旧城最热闹的地方是大南街，有最大的商号、娱乐场所，其中就属大盛魁最火，从大南街到大召前，大盛魁的铺面几乎占了一半，归化城最热闹、最繁华的地方就是此。

但在咸丰年间，呼和浩特的商号受到了很大的打击，各召庙的发展也收得了影响。

人们纷纷将周围的街道、地皮都卖了出去，时间长了旧城一带逐渐成为街道矿在不一，商店参差不齐的景象。

现如今我们眼中的呼和浩特高楼林立，旷阔的马路上车水马龙，可在解放以前，全市大部分的商业都集中在旧城。

有人曾这样形容解放前的呼和浩特“电灯不明，马路不平，无风三尺土，雨天满街泥。

全市仅有一条不到三米的水泥路，行驶在城市中的仅有两辆公共汽车。

”当时呼和浩特只有9平方公里，人口只有12万，城市大都是矮小的、破旧的土房。

改革开放以后，呼和浩特得到了飞速的发展，现在已是占地面积有17224平方米，肉口总数为257万，市区人口占140万的大中型城市。

新旧两城的街道四通八达，街道两旁得到楼大厦拔地而起，掩映在绿树鲜花中，宽阔的柏油马路各种车辆川流不息。

20XX年12月被评为“中国优秀旅游城市”，伊利集团，蒙牛乳业先后以当地优秀的奶源为原料，以优质的草原为依托，采用现代化的加工工艺和现代化的管理水平，大造了一个全新的城市品牌---中国乳都，并于20XX年8月28日正式被中国乳制品工业协会命名，“中国乳都”的乳都大鼎就座在城市中心的新世纪广场上。

温馨给予：

睡前伸个懒腰吧！

一个缓慢的，舒适的懒腰，对于即将上床休息的人来说是再好不过了，因为它松散，可以帮助您放松紧张的神经，助眠安神。

喝茶不宜过浓，过浓的茶会使胃黏膜收缩，蛋白质凝固，并冲淡胃液，影响消化和人对铁的吸收。

在暖气室内养盆水仙花，可提高空气温度，预防干燥引起的疾病。

武川概况

提及武川这个名称，就要从三国两晋时说起。

三国两晋时期，鲜卑民族从大兴安岭兴起后，不断西迁，最终来到大庆山以北的地区定居下来。

建立北魏王朝的拓跋鲜卑氏就以现在的武川县时代为生的，拓跋鲜卑族当时极力想统一北方，但是驻牧在漠北的柔然民族仍然比较强大，并由南下和北魏王朝争雄的趋势，于是北魏王朝就和柔然爆发了著名的女士之战，大败柔然。

女水到底是哪条河，众说纷纭，但是在当时据说是一条破涛汹涌的大河。

在女水之战后，柔然民族主动纳贡，要求通婚，北方出现了相对和平的局面。

为了纪念这次战争的胜利，北魏献文帝下令将女水改名为武川，武就是武力的意思，川就是大河的意思，武川也就是以武力征服的大河，很明显这条河就成了显示武力的河，依河而建的城池就取名叫武川镇了。

如今的女水已不再波澜不惊，而武川尚存，并成为重要的城镇。

（一）帝王之乡

清代乾隆年间的史学家赵翼在《二十二史札记》中记载“周、隋、唐三代之祖，皆生武川，......区区一偏僻弹丸之地出三代帝王，周幅员尚小，隋唐大统者三百余年，其非王气所聚，。

硕大繁滋也哉”。

北魏至隋唐时是武川极为辉煌的一个时期，北魏末年，已武川豪强为核心形成了风光无比的军事集团，这就是纵横中国近200年的关陇贵集团，它起源于武川，初建于汉中，共创造了四个王朝----西魏、北周、隋、唐，这在历史上也是奇迹。

把中国历史推向了一个新的高潮，四个王朝的开创者宇文氏、杨氏、李氏家族都出自于武川，前后共用十位皇帝，所以许多人称这里为“帝王之乡”。

（十位皇帝：

宇文泰、宇文觉、宇文毓、宇文邕、宇文赟、宇文阐、杨坚、杨广、李渊、李世民）。

关于这十位皇帝，就将一个比较有趣的事吧。

唐国公与隋文帝杨坚因为同娶孤独姐妹，名为君臣，实为连襟。

隋炀帝东征高丽，教唆杨广杀父篡位的楚国公杨素之子杨玄感起兵造反，当时李渊受命在后督运粮草，得知消息，急忙派兵去辽东告诉炀帝。

炀帝眼看着高丽即将南下，没有办法，为顾及根本，不得已回师西进。

李渊如此效忠隋室，恐怕于姨表亲不无关系吧！

李渊不但于隋室有连襟关系，和周室也有姻亲关系。

大名鼎鼎的唐太宗李世民，即为周文帝宇文泰的第五女襄阳公主之女所生。

襄阳公主嫁给上柱国寇毅为妻之后，省了寇女，寇女从小就很聪颖，读书过目不忘。

长大后，外秀内惠，颇有见地。

随高祖杨坚篡权见隋，寇女慨叹道：

“恨我非男子，不能救舅家”。

寇女慧眼识李渊，嫁给她为妻，生死子一女，长子名李建成，次子名李世民，以次为李玄霸、李元吉。

李玄霸小时候就夭折了，李建成、李元吉在玄武门之变都被李世民所杀。

只有女儿在李渊晋阳起兵时招募娘子军助文建功，被人公认为女中豪杰。

据说，现在山西娘子关即为纪念公主而建。

当李渊登皇帝位后，就追封窦女为穆皇后。

仔细算一下的话，宇文泰应该是李世民的曾外公。

巍巍大青山和白道险关见证了地也得兴于衰，而今地也不复存在，只有白道险关和大青山依旧。

（二）莜面之乡

莜麦简直就是为武川而生的。

她不喜欢水，雨水充沛万物才生长，可是莜麦片在干旱的地方生长。

她不喜欢热，充足的热量可以为农作物提供充分的生长期，可是莜麦越在寒冷的地方生长越旺盛。

民间有谚语，说莜麦“开花铃铃多，霜打更结颗”，充满了对这种耐寒耐旱的农作物的喜爱。

许多农作物要求地平、酸碱适度，可莜麦无所谓，山坡、梁地、平川、洼地都有她的身影。

武川县地处大青山的北麓，山地占42%，丘陵占54%，春天干旱风沙大，夏季短促温差大，气候凉爽，历来为避暑胜地，又兼有土地有机质、有益矿物质含量高，营养肥沃，非常适宜农作物生长，所以莜