古代汉语.docx

古代汉语.docx

《古代汉语.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古代汉语.docx（21页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

古代汉语

第九节古代汉语句子成分的位置和省略

　　1宾语前置：

古代汉语的宾语在某些特定的语法条件下要置于动词之前，这种现象我们称之为宾语前置。

　　2宾语前置的种类：

（1）疑问句中

　　疑问代词作宾语前置。

　　a作动词的宾语前置。

如：

吾谁欺，欺天乎？

　　b在介宾结构中，作介词的宾语前置。

如：

谚曰：

“谁为为之，孰令听之。

”需要注意的是：

　　a个别用“为”字的句子，疑问代词作宾语不前置，如“子为谁？

”

　　b“如何”是“如之何”的紧缩，意思是“对之怎么样”，“何”不是真正的宾语，不受疑问代词作宾语前置规律的制约。

　　c“何如”语义同“如何”，译为“怎么样”，是疑问代词作宾语前置结构。

　　d“奈何”“若何”情况同“如何”一样，何不是真正的宾语，不前置。

（2）否定句中，指示代词或人称代词作宾语前置。

如“日月逝矣，岁不我与。

”、“臣未之闻也。

”。

有两种不能前置的情况：

宾语不是代词，而是名词性成分。

如“吾不能早用子。

”两个否定词构成双重否定，其中的代词宾语一般不前置。

如：

莫弗称之。

　　（3）用代词复指的宾语前置。

古代汉语叙述句的宾语都可以置于动词之前，但有一个必要的条件，宾语必须用代词复指，常用于复指宾语的代词有“之”和“是”。

如：

“岂不谷是为？

先君之好是继。

”“侨闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其位之患”。

　　另外，有两种情况：

a“惟（唯）+宾语+是（之）+动词”，这种格式使宾语表达的事物得到进一步的强调，如“惟余马首是瞻。

”意思是“惟瞻余马首”。

这类前置宾语也可以由代词充任，用以复指宾语的代词只用“之”。

如“其斯之谓与？

”b“此（是）之谓……”是一种固定格式，意思是“叫这作…”或“是说这个吧”。

代词“是”作宾语有时不需要复指就可以置于动词之前。

如“昭王南征而不复，寡人是问。

”

　　3、谓语前置：

古代汉语的一些句子，谓语在主语之前，称之为谓语前置。

有两种句子里谓语前置的现象比较多见。

（1）表示疑问的句子。

如：

何哉，尔所谓达者？

（2）表示感叹的句子。

如：

贤哉，回也！

　　4、动量成分的位置：

古代汉语一般只用单个数词表示动作行为的量，数词可以处在两种语法位置上。

（1）在动词前作状语。

如“三战三北”。

（2）在动词性成分后加上代词“者”，后面再加上数词，让数词作谓语，表示动作行为的量。

如“范增数目项王，举所佩玉玦以示之三。

”

　　5、主语的省略：

（1）承上省略：

在复句中第一分句出现了主语，如果后几个分句的主语与第一分句相同，那么后几个分句的主语就可以省略。

如：

邴夏曰：

“射其御者，（）君子也。

”

（2）蒙下省略：

前几个分句的主语蒙最后一分句的主语而省。

如：

七月（）在野，八月（）在宇，九月（）在户，十月蟋蟀入我床下。

　　6、宾语的省略：

这在古代汉语里是常见的。

有：

（1）宾语表达的事物在前文已经谈到，宾语就可以省略。

如：

尉剑挺，广起，夺（）而杀尉。

（2）介词的宾语也可以省略。

如：

（项伯）欲呼张良与（）俱去。

　　第十节古代汉语词类活用

　　1、词类的活用：

有些词可以按照一定的表达习惯而灵活运用，在句子中临时改变它的词性和基本功能，这种现象就叫作词类活用。

如“从左右，皆肘之”。

句中的“肘”是名词，在此临时用作动词，意为“用肘撞”。

　　2、使动用法：

是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。

　　3、动词的活用：

（1）不及物动词的使动用法：

不及物动词本来不带宾语，如果带上宾语时，一般是用作使动，表示主语使宾语发生该动词所表示的动作或行为。

如：

“庄公寤生，惊姜氏。

”“惊”意为“使……惊”。

（2）及物动词的使动

　　用法：

这种情况较为少见。

及物动词本来就可带宾语，在形式上和用作使动没有区别，区别只在意义上。

如“沛公旦日从百余骑来见项王。

”中的“从”只能是“使……跟从”。

　　4、形容词的活用：

（1）形容词用作一般动词，如果形容词在叙述句里充当谓语，就是活用为动词。

如：

“益烈山泽而焚之。

”“烈”形容大火，

　　这里是“放大火烧”。

（2）形容词的使动用法：

是指使它所带的宾语具有该形容词所表示的性质或状态。

如“其达士，洁其居，美其服，饱其食。

”“洁”“美”“饱”原是形容词，在句中都是使动用法，分别译为“使……清洁”“使……华美”“使……饱”。

（3）形容词的意动用法：

是指谓语具有“认为宾语怎么样”或“把宾语看作什么”的意思。

如：

“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

”句中的“甘”“美”“安”“乐”是形容词的意动用法，译为“认为……香甜”“认为……华美”“认为……安逸”“认为……快乐”。

　　5、名词的活用：

（1）名词用作一般动词：

如：

“范增数目项王”中“目”是“用目光示意”的意思。

（2）名词的使动用法：

就是指名词用作动词时，使它的宾语成为该名词所表示的人或事物，或者发生与该名词有关的动作行为。

如：

“然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠。

”“腊”原义为“干肉”，动词。

在此句中用作使动用法“使（之）成为干肉”。

（3）名词的意动用法：

就是把宾语所代表的人或事物看成这个名词所表示的人或事物。

如“友风而子雨”意为“把风当作朋友，把雨当作儿子”。

（4）名词用作状语，在古代汉语中相当普遍，本不属于活用范畴，只是为了叙述方便，在此介绍。

　　6、名词作状语的类型：

（1）表示处所。

如“黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。

”“道”意为“在道路上”作“苦”的状语。

又如“横历天下，廷说诸侯之王”。

“廷”意为“在朝廷”。

（2）表示行为的工具或依据。

如“失期，法皆斩”，“法”意为“依照法律”。

（3）表示对人的态度。

如“秦军降诸侯，诸侯多奴虏使之。

”“奴虏”译为“象对奴虏一样”。

（4）表示比喻。

如“嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢”句中，“蛇”译为“象蛇一样”。

再如“天下云集而响应，赢粮而景从。

”句中“云”“响”“景”是名词作状语。

分别译为“象云一样（聚集）”“象回声一样（应和）”“象影子一样（跟从）”。

　　7、古代汉语名词、形容词活用为动词的识别：

（1）名+名。

a名动+名→动宾，如“王天下”。

b名+名动→主谓。

如“陈胜王”。

c名动+（于）+名→述补。

如“王关中”，应看成是“王于关中”。

（2）形动+名→动宾。

如“素善留侯张良”。

　　（3）名、形动+之、我→动宾。

如“妻之”“安我”。

　　（4）助动词、“所”、副词+名、形动→合成谓语、“所”字结构、状中结构。

如“非能水”“所耕”“不雨”。

　　（5）名动+介词结构→述补。

如“风乎舞雩”。

　　（6）名动+而+动→动词性联合结构，如“衣冠而见之”。

　　8、使动用法与意动用法的识别：

（1）名、形、动词都可以用作使动；而只有名、形可以有意动用法，动词无意动。

（2）使动是使宾语“做什么、怎么样”，是客观的结果。

意动是认为宾语“怎么样”，把宾语“当作什么”，是主观的看法、意念。

如：

“其达士，洁其居，美其服，饱其食。

”和“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

”两句很相似，但从上下文意的分析中可知前句是客观行为，是使动，后句是主观看法，是意动。

　　9、名词作状语的识别：

名主+名状+动第十一节代词

　　1疑问代词：

根据疑问代词指代的询问对象，古汉语疑问代词可分三类。

（1）指人的。

有“谁、孰”。

a“谁”用于一般问句，可作主、宾、定、语及判断句的谓语。

b“孰”用于选择问句，一般有先行词。

如：

“吾与徐公孰美？

”译为“哪一个”，一般只作主语。

它还可指物、处所。

“孰与介”表比较：

如“吾孰与徐公美？

”；用于反问句中，表肯定：

“惟坐待亡，孰与伐之。

”有“哪里比得上”的意思。

（2）指物的。

有“何、胡、奚、曷”等。

“何”：

作主、宾、定、

　　判谓，a常用来询问原因或方法，如：

“许子何不为陶冶？

”译为“什么”“为什么”；b询问处所，如“子欲何之？

”译为“哪里”。

“胡、奚、曷”经常a作状语，用来询问原因，相当于“为什么”或“怎么”，如“子奚乘是车也？

”；b它们也经常作介词的宾语前置，如“胡为”“曷为”，询问原因。

c“奚以”询问方法。

　　（3）指处所。

有“安、恶、焉”。

a它们主要作状语，询问处所。

相当于现代的“在哪里”。

如“焉置土石？

”；b也可作前置宾语，用来询问处所。

如“沛公安在？

”c还可以用于反问句，作状语，加强反问语气。

类似于“哪里”。

d“焉”用于反问句后虚化了，不再实指处所。

如“今弗爱其子，安能爱君？

”

　　2、指示代词：

（1）“之、兹、其”，表泛指和特指。

a“其”特指代词只作定语。

b“之、兹”泛指，c“之”作定、宾。

（2）“此、是、斯”近指。

a表示“这”义。

b作主、定、宾语。

c“此、是”可作判断谓语。

d此和彼对应。

　　（3）“彼、夫”远指。

a表“那”义。

b“彼”指代性强，可作主、定宾语。

c“夫”指示性较弱，多作定语。

　　（4）“尔、若、然”，谓词性。

a表“如此”“象这（那）样”义。

b在先秦，“尔”作定、宾语。

c“若”只作定语。

d“然”多作谓语。

　　（5）“焉、诸”特殊的指示代词。

a“焉”相当“于此（之）”，常作补语。

如“过而能改，善莫大焉。

”b一部分“焉”在句末虚化成语气词，表提示。

如“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。

”c“诸”是代词“之”和介词“于”或语气词“乎”的合音形式。

d相当“之于”的“诸”用在叙述句里，如“投诸渤海之尾”；e相当“之乎”的“诸”用在疑问句里，如“不识有诸？

”。

　　3人称代词：

（1）第一人称代词，有“我、吾、余、予”。

a它们都可作定、主、宾语。

b“吾”一般只在否定句里作前置宾语，c而在肯定句里一般用“我”作宾语。

d“朕”先秦时意同“我”，秦朝后，是皇帝自称。

（2）第二人称，有“女（汝）、尔、若”。

a它们可作主、定、宾语。

b“而、乃”一般只作定语。

　　（3）第三人称，a“彼”出现率不高，一般作主语，个别用作宾语，仍有指示性，有轻蔑意味。

b“之、其”出现率很高，“之”只作宾语，“其”只作定语。

　　（4）第一、二人称代词后，加“侪、辈、属、曹”表复数。

如“不者，若属皆且为所虏。

”

　　4、无定代词：

这是古代汉语特有的一类代词。

它们只能作主语。

（1）“或”：

表肯定。

a意“有的人”、“某人”、“有的（东西）”。

b前有先行词，“或”指代其中一个人或一些人。

如“宋人或得玉”。

c句中连续出现几个“或”，构成排比。

如“或百步而后止，或五十步而后止。

”“或”指“有的人”，不能表示选择。

（2）“莫”：

表广泛的否定。

a若没有先行词，表示一种不强调范围的否定，一般都指人。

如“保民而王，莫之能御”；b若有先行词，表强调范围的否定，指人又指物。

如“国人莫敢言，道路以目。

”c汉以后，“莫”发展出了否定副词的用法，表示禁止性的否定，相当于“不要”。

d也可以表示一般性否定，相当于“不”。

　　5、辅助性代词：

这类代词有“所、者”，它们有一定的指代作用，但不能单独充当句子成分。

（1）“所”：

基本语法功能是加在谓词性成分前，指代某种

　　动作的对象，组成所字结构，使谓词性成分名词化。

名词、形容词出现在“所”后也变成动词了。

可分三类：

a“所+动词”。

如“所载”“所画”，意思为“载的东西”“画的事物”。

中心语在语义上都是动词的宾语，即受事者。

b“所+介词+谓词性成分”，如“是吾剑之所从坠。

”中心语在语义上是介词的宾语。

译为“坠下去的地方。

　　”c“所+（介词）+谓词性成分”表达的语义同第二种结构。

其中心语实际上是介词的宾语。

如“所杀大臣，多吕后力。

”可以认为“所”后省略了介词“以”，是指“杀大臣凭借的力量”。

（2）“者”：

基本语法功能是位于词或词组之后，构成者字结构，表示“…的人”“…的事物”。

可分两类a：

“谓词性成分+者”，如“赦之，以劝事君者”。

代词“者”加在谓词性成分后，可使谓词性成分名词化。

b“名词性成分（名词、所字结构）+者”起复指名词性成分的作用，使这个名词性成分得到强调。

如“陈胜者，阳城人也。

”者字结构表示施事者。

第十一节代词

　　1疑问代词：

根据疑问代词指代的询问对象，古汉语疑问代词可分三类。

（1）指人的。

有“谁、孰”。

a“谁”用于一般问句，可作主、宾、定、语及判断句的谓语。

b“孰”用于选择问句，一般有

　　先行词。

如：

“吾与徐公孰美？

”译为“哪一个”，一般只作主语。

它还可指物、处所。

“孰与介”表比较：

如“吾孰与徐公美？

”；用于反问句中，表肯定：

“惟坐待亡，孰与伐之。

”有“哪里比得上”的意思。

（2）指物的。

有“何、胡、奚、曷”等。

“何”：

作主、宾、定、判谓，a常用来询问原因或方法，如：

“许子何不为陶冶？

”译为“什么”“为什么”；b询问处所，如“子欲何之？

”译为“哪里”。

“胡、奚、曷”经常a作状语，用来询问原因，相当于“为什么”或“怎么”，如“子奚乘是车也？

”；b它们也经常作介词的宾语前置，如“胡为”“曷为”，询问原因。

c“奚以”询问方法。

　　（3）指处所。

有“安、恶、焉”。

a它们主要作状语，询问处所。

相当于现代的“在哪里”。

如“焉置土石？

”；b也可作前置宾语，用来询问处所。

如“沛公安在？

”c还可以用于反问句，作状语，加强反问语气。

类似于“哪里”。

d“焉”用于反问句后虚化了，不再实指处所。

如“今弗爱其子，安能爱君？

”

　　2、指示代词：

（1）“之、兹、其”，表泛指和特指。

a“其”特指代词只作定语。

b“之、兹”泛指，c“之”作定、宾。

（2）“此、是、斯”近指。

a表示“这”义。

b作主、定、宾语。

c“此、是”可作判断谓语。

d此和彼对应。

　　（3）“彼、夫”远指。

a表“那”义。

b“彼”指代性强，可作主、定宾语。

c“夫”指示性较弱，多作定语。

　　（4）“尔、若、然”，谓词性。

a表“如此”“象这（那）样”义。

b在先秦，“尔”作定、宾语。

c“若”只作定语。

d“然”多作谓语。

　　（5）“焉、诸”特殊的指示代词。

a“焉”相当“于此（之）”，常作补语。

如“过而能改，善莫大焉。

”b一部分“焉”在句末虚化成语气词，表提示。

如“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。

”c“诸”是代词“之”和介词“于”或语气词“乎”的合音形式。

d相当“之于”的“诸”用在叙述句里，如“投诸渤海之尾”；e相当“之乎”的“诸”用在疑问句里，如“不识有诸？

”。

　　3人称代词：

（1）第一人称代词，有“我、吾、余、予”。

a它们都可作定、主、宾语。

b“吾”一般只在否定句里作前置宾语，c而在肯定句里一般用“我”作宾语。

d“朕”先秦时意同“我”，秦朝后，是皇帝自称。

（2）第二人称，有“女（汝）、尔、若”。

a它们可作主、定、宾语。

b“而、乃”一般只作定语。

　　（3）第三人称，a“彼”出现率不高，一般作主语，个别用作宾语，仍有指示性，有轻蔑意味。

b“之、其”出现率很高，“之”只作宾语，“其”只作定语。

　　（4）第一、二人称代词后，加“侪、辈、属、曹”表复数。

如“不者，若属皆且为所虏。

”

　　4、无定代词：

这是古代汉语特有的一类代词。

它们只能作主语。

（1）“或”：

表肯定。

a意“有的人”、“某人”、“有的（东西）”。

b前有先行词，“或”指代其中一个人或一些人。

如“宋人或得玉”。

c句中连续出现几个“或”，构成排比。

如“或百步而后止，或五十步而后止。

”“或”指“有的人”，不能表示选择。

（2）“莫”：

表广泛的否定。

a若没有先行词，表示一种不强调范围的否定，一般都指人。

如“保民而王，莫之能御”；b若有先行词，表强调范围的否定，指人又指物。

如“国人莫敢言，道路以目。

”c汉以后，“莫”发展出了否定副词的用法，表示禁止性的否定，相当于“不要”。

d也可以表示一般性否定，相

　　当于“不”。

　　5、辅助性代词：

这类代词有“所、者”，它们有一定的指代作用，但不能单独充当句子成分。

（1）“所”：

基本语法功能是加在谓词性成分前，指代某种动作的对象，组成所字结构，使谓词性成分名词化。

名词、形容词出现在“所”后也变成动词了。

可分三类：

a“所+动词”。

如“所载

　　”“所画”，意思为“载的东西”“画的事物”。

中心语在语义上都是动词的宾语，即受事者。

b“所+介词+谓词性成分”，如“是吾剑之所从坠。

”中心语在语义上是介词的宾语。

译为“坠下去的地方。

”c“所+（介词）+谓词性成分”表达的语义同第二种结构。

其中心语实际上是介词的宾语。

如“所杀大臣，多吕后力。

”可以认为“所”后省略了介词“以”，是指“杀大臣凭借的力量”。

（2）“者”：

基本语法功能是位于词或词组之后，构成者字结构，表示“…的人”“…的事物”。

可分两类a：

“谓词性成分+者”，如“赦之，以劝事君者”。

代词“者”加在谓词性成分后，可使谓词性成分名词化。

b“名词性成分（名词、所字结构）+者”起复指名词性成分的作用，使这个名词性成分得到强调。

如“陈胜者，阳城人也。

”者字结构表示施事者。

　　第十二节副词

　　1副词：

是一种只能充当状语的虚词，它虽然有一定的词汇意义，但不能表示具体事物、动作行为或性质状态，而只能表示动作行为、性质状态的时间、程度、范围、肯定否定或情态、证据。

它一般是修饰动词性词语或形容词性词语，在判断句中修饰名词性词语。

　　2、时间副词：

（1）表动作行为发生在过去的时间。

a“向、乡”是同一个副词，只是写法不同，译为“从前、刚才”；b“既、业”表示动作行为已经完成，相当于“已经”：

“c尝”“曾”表示过去做过某事，译为“曾经”。

先秦只用“尝”，汉代后用“曾”。

（2）表示动作行为正在进行或正在实现的时间，有“方、正、适、会”等。

a“方”一般只用在动词性词语前面，译作“正在”；b“适、会”还可作用在主语前面，译作“正遇上”。

　　（3）表示动作行为将要进行的时间，有“行、将、且、垂”等。

在动词前作状语。

可译为“将要、快要、就要”。

　　（4）表示动作行为的久暂，有“俄、暂、姑、常、雅、素”等。

“俄、暂”是表示时间短暂的，相当于“一会儿”“不久”。

a“姑”意为“暂且”；b“常、雅、素”表示时间长久。

“常”相当于“经常、时常”，“雅、素”相当于平素、一向。

　　3、范围副词：

（1）表示总括：

包括无遗或很少例外的副词，有“皆、尽、毕、悉、举、咸、具、凡、都、共、率”等。

a“毕、举”是表示都、全部的意思，b“凡”意有二，一是用在句子前面表示规律性的归纳，表示“凡是”、“大凡”；二是用在数词前面表示总括事物的数量或动作的数量，相当于“总共、共”；c“率”也表示总括，意思相当于大都、大致。

（2）表示范围小或有限制或有例外的副词。

有“但、特、只、直、止、第、独、徒、仅、唯”等。

a它们都有“只、仅仅”的意思。

b“仅”除了表示“只”的意思，在唐代表示数量多，有“几乎、将近、差不多达到”的意思，读jin.c“唯”表“只有”。

　　4程度副词。

可分三类：

（1）表示程度高的。

a“最、至、极、绝”表示最高度，意思是“最”；b“大”意思是“十分”；c“太”意思是指程度上超过一定的限度；d“殊、特、尤、良”的意思是特别、非常。

e“良”在汉代与“久”连用，表很久意。

六朝以后修饰其他词语，是的确、很的意思。

f“甚”六朝前，既作状语，也作谓语、定语，是形容词，六朝后，才专作状语成为程度很高的副词

（2）表示程度不深、轻微的副词，有“少、稍、微、略、颇”等。

都是稍微、

略微的意思。

a先秦表示这类意思的一般用“少”，汉代以后才用“略、微、颇”，b唐宋后“稍”才由表逐渐义的情态副词分化出程度副词的用法。

　　（3）表示程度在原有基础上的加深加重。

有“加、更、愈、益、弥、兹（滋）”等，相当于“更、越、更加”。

　　5、情态副词。

分三小类；

（1）表示动作

　　行为进行的方式，a“俱、并”表示几个施动者一起做某件事；b“闲、微、窃”表示秘密地、暗中地做某件事；c“帮”表示故意特意；d“固”表示坚决地做某件事。

（2）表示动作行为发生或进行的速度。

a“暂”两属：

强调时间的短暂时（一会儿、短时间），是时间副词；强调动作的突然性时，属情态副词。

b“遽”表示匆忙急迫；c“卒（猝）”表示时间急促突然；d“立、即、旋”表示事或行为紧接着发生；f“稍、渐”表示动作的逐渐性；g“益”汉代后也产生了逐渐义。

唐前是程度副词，“更加”义。

　　（3）表示动作行为进行的频率。

a“数、亟、累、屡、仍”表示动作多次出现；b“辄”表示同一动作行为的多次重复相当于往往、总是；c“每”表示反复出现的情况或动作中的任何一次；d“复”表示重复进行同一动作。

　　6、语气副词。

分五小类：

（1）表示确认的语气。

a“乃、即”相当于“就是”；b“必、定”相当于“一定”；c“诚、信”相当于“实在、的确”d“果”相当于“果真”。

（2）表示委婉的测度、商榷或论议语气。

a“其、盖、殆”相当于“大概（是）、恐怕（是）”。

b“盖”大多用在句首，既表示猜测性的论断语气，又带有提示的语气；也可用在谓语前面，表“大概”意。

　　（3）表示出自意外的惊异语气，常用的有“曾”多与否定副词“不”连用，相当于“竟然”。

如“老臣病足，曾不能疾走。

”

　　4）表示祈使语气。

“其”用在祈使句中，有希望、请求、劝勉的意思，可译为“希望、还是”等。

　　（5）表示反诘的语气，常用的有“岂、其、庸、巨（讵）宁”等，意思相当于“难道、哪里、怎么”，有时不能译出。

　　7否定副词。

a“不”和“弗”都表示一般的否定，“不”的用法较宽，“弗”在秦汉前使用范围相当窄，通常只用在及物动词前，后面也不再出现宾语。

b“毋”和“勿”通常用在祈使句中，表示禁止或劝阻，意思是“不要”。

“勿”有时也用作一般性的否定。

“毋”也写作“无”。

　　c“未”是表示情况还没有出现或动作还没有进行，相当于“没有”。

　　d“非”一般用于名词性谓语前，表示否定判断；有时含有假设性的否定，相当于“若不是”，如“吾非至于子之门，则殆矣。

”有时也可用于叙述句和描写句，表示对行为和性质的否认。

　　e“微”可用在单句中表示否定，与“非”相当；又可表示假设性的否定，相当于“若不是”；还可同副词“独”结合，表示“不但（如此）”。

　　f“否”不作谓语的修饰成分，而与谓语并用，构成肯定否定迭用的句子，表示否定的一面。

或单用，构成独词句。

　　8、指代性的副词“相”和“见”。

它们用在及物动词前面作状语，指代动词后面的宾语。

（1）“相”，a表互指，意为“相互”。

如“今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外。

”b表偏指，即指代动作受事者的一方，不包括动作施事者。

如“时时为安慰，久久莫相忘”，意是“莫忘我”。

（2）“见”a原是助动词，用在动词前表示主语是动作的受事者；b魏晋南北朝时期又演变为副词，用在及物动词前，表示对他人所发动作行为的接受，有指代宾语的作用。

可译作“自己”或“我”。

　　9、谦敬副词。

a表敬副词：

“请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙”等。

b表谦副词。

有：

“敢、窃、忝、猥、伏”等。

应注意动词“请”和表敬副词“请”　　的用法。

作动词时表示“请求对方做”；作副词时表示“请允许我做”。

如：

“请京，使居之。

”“欲与大叔，臣请事之。

”前句是动词，后句是表敬副词

第十三节 介词和连词

　　一、介词

　　1、介词是由动词虚化而来的词类，它在句中的作用仍带有动词性质的痕迹。

它能带宾语，但不能单独进入句子结构，更不能充当谓语。

大约有“于（於、乎）、以、因、由、为、自、从、与、及”等十几个。

　　2、介词的语法特点：

（1）介词带宾语，有时宾语前置。

（参见第九节）

（2）古代汉语中介词的宾语大多可以省略。